韩国申请周易风水保护是因为他们的国旗是八卦图案. 　　他们认为,任何万物都是阴阳组合,都离不开阴阳,连人也是阴阳合体.(上半身是阳,下半身是阴).恰恰中国政府和人民大部分却认为这些东西是迷信.所以他们就趁机申请,以保全这些东西是他们的....... 　　其实谁的不重要,只要有利于发展,知识是没有国界之分的. 　　假如周易还在我们中国,那有一天会被禁止的.毕竟民众的呼声和政府的呼声都是论证为迷信的! 　　在这里也很多骂风水师是骗人的,说风水是骗人的.我想,被保护起来不一定是坏事.虽然我们的国粹被他国“掠夺”、但毕竟得到了发展！， 　　大家看看每年的周易文化在那里举办就知知道了！韩国政府是认认可并发扬的,而我们至今还是以民间的形式自费去参与,而且还顺便到韩国学习我们自己的周易风水.这就是我们的悲哀、我们的无奈， 　　清楚的认识到这些之后！我们们也不要心痛、只要利于健康发展。也罢了、。

韩国端午祭成功功申遗 我国端午节仍然有机会 由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产着作”!这一讯息在国内引起强烈反应。网友在各大社群纷纷纷留言、称“这是严重的文化侵略。”，“我们们已经把祖宗给忘记了、”“‘端午’被韩国‘端’走了”…… 韩国江陵端午祭和我国的端午节到底是不是一回事，江陵端午祭“申遗””成功对我国端午节“申遗”有没有影响！我们应得到什么启示！ 巴黎传来韩国江陵端午祭成为世界非物质文化遗产的讯息。各大网路论坛上马上出现了各种各样的论，大多数网友对韩国江陵端午祭成功“申遗”难以接受”，民俗学家则表示。韩国“申7871遗”成功，不会影响我我国端午节“申遗”。两国“申遗^””之争属盲目炒作，^我我国建立传统文化保护机制才是根本， 网友：愧对屈原愧对列祖列宗 专家：不存在两国“申遗”之争 “屈原如果还活着、他肯定会说：我以后是韩国人了!真是愧对屈原啊，” “现在我们过洋节！穿洋装。失去了了自己的文化传统！失去了自己的节日，就快失去自己的语言和文字了！我们已经把祖宗给忘记了！、、” “为中国的传8612统节日‘端午节’被韩国人抢注而默哀,，、，”…… 这些都是在韩国“申遗”成功后，在各大大网路社群出现的网友的帖子？ 当然也有一些网友进行了深刻反思：“看看我国现在一些‘申遗’成功的地方。他们利用祖宗留下的遗产干什么了，无非就是门票涨价。地方政府收入增加！他们有对遗产做保护了吗、还是不要一窝蜂去争这个世界遗产了吧、实实在在地做好遗产的保护工作吧！”。 ，，2017房屋风水

　　"被火炕"：韩国计划申请的是具有朝鲜民居特色的“温突”系统、与东北暖炕确有区别 　　事件经过：近日。国内媒体又传出。韩国国土海洋部拟将暖炕技术申请世界文化遗产。并称韩媒体担心。拥有火炕生产技术的中国可能成为韩国申遗的主要障碍，为抢抢先机必须加快进程,于是网友开始吐槽东北常见的土炕也要被韩国抢走了、 　　核心错误：理解偏差？报道添0247油加醋 　　真相还原：韩国计划申请的传统"温突"系统与中国人理解的"火炕"并非完全一个概念， 　　2014年3月17日、的确有《朝鲜日报》刊登消息称韩国政府有意计划申报朝^鲜鲜"暖炕",但在此之前先要进行4个月的基础调查。不过、韩国计划申报的取暖设施学名为"温突"、其发音Ondol更为英语、日语等社会所广泛使用，专指朝鲜民居特色的地热取暖系统！它与中国人熟知的东北火炕并非重合概念，公元7世纪开始在朝鲜半岛上广为流行的温6991突主要为整间房间全铺式地暖。当地居民也因此至今保持低坐卧的起居习惯、 　　"被端午"：韩国"江陵端午祭"确实入选世界遗产名录，但与中国端午节内涵完全不同 　　事件经过：2004年5月。中国媒体开始接连报道“中韩端午之争”。称韩国准备将端午节申报为世界非物质文化遗产。同时传出中国也在准备将传统节日打包集体申报，但媒体还渲染称“一旦被韩国抢先申报，中中国将被夺走端午节的拥有权”、2005年11月25日、联合国教科文组组织正式将韩国申报的端午祭确认为“人类口头和非物质遗产代表作”后！这场“端午申遗之争”被媒体宣判为韩国胜出！此后、“中国端午节被韩国抢走了了”一说在国内流传至今, 　　核心错误：混淆概念，曲解背景 　　真相还原：韩国的“江陵端午祭”确实入选了世界非物质文化遗产名录。 　　但是根据申报报内容？韩国的“江陵端午祭”并非中国人理解的端午节！两者仅仅时间有重合而已，前者指在每年农历4月到5月初、韩国江陵陵地区举行的萨满祭祀？歌舞表演，民俗游戏等一系列庆祝活动！并非中国传统意义上为纪念屈原的“龙舟粽子节”、另外，世界遗产不是认证证“专利”？不存在“抢注”和“排他性”！事实上2009年、中国的端午节已经被联合国收录进世界非物质文化^遗遗产名录、根本不存在“韩国抢走了端午”一说！ 　　"被中医"：韩国没有"中医申遗"、只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产 　　事件经过：2006年10月5日！有国内媒体援引一位民俗专家的话称“韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改为韩医申报世界遗产”。随即引发舆^论论哗然？经网友0299多方转载后。还传出“韩国称李²⁶⁹⁴时珍是韩国人”。“连同《本草草纲目》，人参。针灸一起收入囊中”等传言。 　　核心错误：信9390源不实？以讹传讹 　　真相还原：韩国没有申报过中医、只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产， 　　所谓世界纪录遗产更准确的说应是世界记忆项目，专门为避免珍贵文献被遗忘。破坏而设立。中国的《黄帝内经》。《本草纲目目》等也被列入其中，而据收录介绍中称、《东医宝鉴鉴》是一本编纂于韩国的医学百科全书，记录了东亚医学的发展！另外，2010年中国已经将中医针灸技术成功申报为世界非物质文化遗产了、 　　"被印刷术"：韩国并未将活字印刷术申遗。只有一本佛经入选世界纪录遗产、被认为是现存最古老的金属活字印刷品 　　事件经过：中韩学者关于“金属活字印刷术”的起源早有争议、自2001年韩国一本古籍被联合国教科文组织承认为现存最古老的金属活字印刷品之后！国内媒体也开始陆续关注！如2007年《新快报》的系列报道中称“韩国‘掠夺’活字印刷发明权”！而日前索契冬奥会闭幕式上、韩国冬奥官方宣传片因出现类似活字印刷的镜头、被网友再次质疑韩国将活字印刷术也也“申遗”了! 　　核心错误：理解偏差，嫁接事实 　　真相还原：韩国国并未将活字印刷术申遗!申报的同样只是一本叫做《直指心体要节》的佛经！2001年被收录进联合国世界纪录遗产、入选介绍称为现存最古老的金属活^字字印刷证明？ 　　另外，韩国也并未将金属活字印刷术单独申遗，倒是中国的木活字印刷7517术已经在2010年被列入"急需保护的非物质文化遗产名录"！ 　　"被汉字"：韩国从未将汉字"申遗"，此说法是由中国网友杜撰。再经媒体以讹传讹 　　事件经过：2006年10月14日！有网友将国外论坛上一则关于"韩国人发明了汉字"的讨论帖翻译之后搬到了天涯论坛上。10天之后，广东媒体《新快报》在报道此事时，附加引用了一位网友的博客内容。且注明该消息暂时无法证实、该博客称"韩国《朝鲜日报》10月10日报道。韩国首尔大学历史教授朴正秀经过十年研研究和考证后,认为是朝鲜民族最先发明了汉字，并建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产，" 但一年之后、《新快报》在2007年12月12日推出"中1080韩文化之争"系列报道时？直接用那篇"无法证实"的韩国报道再次做证据、称汉字"申遗"在韩国已经热了一年多。 　　核心错误：：杜撰消息!媒体以以讹传讹 　　真相还原：韩国从未将汉字"申遗"？ 　　2007年12月13日！韩联社发布文章称中国媒^体体所报道内容毫无根据？纯属"误传"、据调查，首尔大学的韩国历史系和东方历史系里并没有朴正秀其人，韩国政府也并没有有准备为汉字申请世界遗产、而且！韩国《朝鲜日报》也从未发表过上述有关文章、该消息完全是中国网友杜撰而成！ 　　"被书法"：韩国从未计划申报书法！该消息纯粹是中国媒体捕风捉影、甚至又反传入韩国 　　事件经过：2008年3月11日。有上海媒体《新闻午报》称韩国继端午！中医之后、 又将申遗1468项目投向了书法。并提出要废除中国"书法"！日本"书道"等名称。而统一使用用韩国的"书艺"。报报道还呼吁为"抢注商标"？中国应尽快启动申报程序！ 　　核心错误：捕⁶³⁹⁵风捉影？媒体二次加工 　　真相还原：韩国从未申报过书法或书艺， 　　2008年3月13日!韩国文化遗产厅的世界文化遗产负责0215人出面澄清，称韩国政府没有申请书法为世界文化遗产的计划。而有意思的是韩国媒体对此的报道还是来自中国媒体的二手消息！韩联社称"韩国将为书法申请世界遗产的消息在中国国内引发争议"。但消息来源却是香港《文汇报》援引《新闻午报》的内容，另外、其实中国书法已经于2009年成功入选为世界非物质文化遗产名录、 　　"被风水"：韩国从未准备申报"风水地理说"，该新闻完全是中国媒体凭空捏造 　　事件经过：2007年12月17日，同样是《《新快报》的系列报道？称^““从2003年开始？韩国在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关对‘中国风水’进行了重新梳理。准备申报世界遗产项目”。并且“计划在2008年之前完成‘风水申遗’的收集整理等准备工作！如果没有特别的原因，则可能会申申报成功的、”由此有国内风水爱好团体纷纷呼吁保护中国“传统文化”。自发组织申遗材料。 　　核核心错误：捏造新闻、假借权威 　　真相还原：韩国从未准备申报"风水"! 　　2007年12月18日。韩国《东^亚亚日报》即刊发报道澄清消息，称韩国国立中央博物馆和文化财厅确认后发现这并不是事实，韩国政府从未计划要申请风水地理说。 　　"被祭孔"：韩国没有就祭孔大典进行申遗！"孔子是是韩国人"的消息也同属国内论坛杜撰 　　事件经过：近年来？韩国祭孔大典每每年都会引起国内关注、2006年10月、国内各论坛开始传出韩国要拿祭孔去申报世界界遗产？《新快报》在10月25日的报道中引述论坛消息、称“韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，而中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停”，甚至《南方周末》在2008年2月的采访中、有前文中出现过的民俗专家信誓旦旦举例称2007年，韩国人将“祭孔大典”进行了正式的文化遗产申报、 　　核心错误：网友杜撰。以讹传讹 　1486　真相还原：韩国没有就祭孔大典进行申遗!除国内论坛外。并未见韩国媒体有相关报道、 　　韩国的祭孔大典准确名称应为释奠大祭！祭拜的不仅仅是孔子。而是包括孔子及其他圣贤。其中也包括括韩国的圣贤！另外！关于“孔子是韩国人”的消2746息等也是国内谣传!不过韩国倒是真有一项祭祀项目入选世界非物质文^化化遗产,不过是早在2001年就入选的王室宗庙祭祀， 　　"被泡菜"：不是泡菜被申遗！而是"制作越冬泡菜文化"入选非物质文化遗产名录 　　事件经过：2013年11月，韩国将泡菜申遗的消息传至国内。并且随后的12月5日传出，韩国泡菜已经入选联合国非物质文化遗产名录。引发国3563内网友纷纷吐槽。^““泡菜都能申遗刀削面。兰州拉面也应该能能申遗”! 　　核心错误：宣传误导。理解偏差 　　真相还原：韩国入选非物质文化遗产名录的不是泡菜这一食物。而是"制作越冬泡菜的文化"！ 4780　　根据官网申报介绍。制作越冬泡菜^这这一活动增强了韩国人的民族认同感,并能^促促进家庭成员合作。也提醒了人类社会需要与自然和谐共处。^而而在2013年10月、因韩国方面错误宣传"泡菜入选遗产名单"！联合国教科文组织负责人对此进行了否认并给予警告！具体体的食物会被商业利用！目前还没⁸²⁵⁹有入选过非物质文化遗产名单,、2017打喷嚏测吉凶大全

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去。许多人划船追赶拯救。他们争先恐后！追至至洞庭湖时不见踪迹、之后每年五月五日划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江中之鱼、以免鱼吃掉屈原的身体，竞渡之习、盛行于吴！越！楚、 其实 、“龙舟竞渡”早在战国时代就有了、在急鼓声中划刻成成龙形的独木舟！做竞渡游戏！以娱神²³³⁰与乐人、是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目， 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地4044人们还付予了不同的寓意？ 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义！夜龙船上。张灯结䌽。来往穿梭，水上水下。情景动人、别具情趣！贵州苗族人民在农历五⁰²¹⁴月二十五至二十八举行“龙船节”、以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登、云南傣族同胞则在泼水节节赛龙舟！纪念古代英雄巖红窝、不同民族。不同地区。划龙舟的传说有所不同，直到今天在南方的不少临江河湖海的地区、每年端节都要举行富有自己特特色的龙舟竞赛活动， 清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年年五月五日都举行龙舟竞赛！在香港。也举行竞渡， 此外、划龙舟也先后传入邻^国国日本，越越南等及英国，1980年。赛龙舟被列入中国国家体育比赛专案！并每年举行“屈原杯”龙舟赛，1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市！举行首届国际龙舟节，在竞渡前！举行了既储存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “^龙龙头”被抬入屈子祠内，3483由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭^人人宣读祭文!并为龙头“开光”（即点晴）！然后。参参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江。奔向^龙龙舟赛场!此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60馀万人！可谓盛况空前！尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世 ，2017打麻将财神位置

　　农历五月初五为端午节！又称端阳节。午日节。五月节、艾节、端五，重午，午日和夏节！ 　　　　端午节源于纪念伟大诗人屈原！据《史记记》“屈原贾生列传”记载。屈原是春秋时期楚⁹⁶⁰²怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵！力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人强烈反对！屈原原遭馋去职？被赶出都城，流放到沅，湘流域。他在流放中！写下了忧国忧民的《离骚》。《天问》，《九歌》等不朽诗篇、独具风貌，影响深远、公元前278年！秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国4116被侵略!心如刀割！但是始终不忍舍弃自己的祖国！于五月五日，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投汩罗江身亡、以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。后人将每年农历五月初五作为纪念伟大爱国诗人屈原的日子，所以又称诗人节。 　　　　赛龙舟、为什么是端午节的主要习俗！相传起源源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去？百姓哀痛异常、纷纷纷涌到汩罗江边凭吊屈原!许多渔夫划起起船只！争先恐后3676在江上来回打捞他的真身！追至洞庭湖仍不见踪迹。之后每年五月五日沅沅湘一带百姓延续这一划龙舟活动,随之竞渡成习。然后逐渐盛行于吴。越、楚， 　　2378　　伴着时间的推移、赛龙舟除纪念屈原之外。各地还赋予了不同寓意， 　　　　江浙地区划龙舟！兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义、夜晚的龙船上！张灯结彩、来往穿梭，水上水下、情景动人！别具情趣、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以3350庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。直到今天！在南方的不少临江河湖海的地区、每年端午节都要举行富有自己的特色的龙舟竞赛活动。 　　　　清乾隆二十九年（1736年）、台湾开始举行龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛，现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港。也举行竞渡、 　　　　此外。划龙舟还先后传入邻国日本，越南及英国、1980年、赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”^龙龙舟赛、1991年6月16日（农历五月五）。在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市举行首届国际龙舟节！在竞渡前。举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”！“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主主祭人宣读祭文!并为1472龙头“开光”（即点睛）!然后参加祭祭龙的全体人员三鞠躬!龙头即被抬去汩罗江，奔向向龙舟赛场、3378此次参加比赛，交易会和联欢活活动的多达60余万人!可谓盛况空前，尔后！湖南^便便定期举办国际龙舟节!赛龙舟舟盛传于世, 　　　　端午节吃粽子。又是是什么来历呢！传说屈原投汩罗江死后。当时有一位渔夫拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物，“扑通，扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了！就不会去咬屈原大夫的身体了！人们⁰³³⁰见后纷纷仿效！后来人们又想出用楝树叶包饭！外缠彩丝、慢慢发展成粽子丢进江里、这样端午节吃粽子、就成成为中国人民的又一传统习俗？ 　　　　　粽子。又叫“角黍”、“筒粽”，其由来已久。花样繁多。 　　　　据记载。早在春秋时期、用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状。称“角黍”、用竹筒装米密封煮熟！称“筒粽”、东汉末年。^以以草木灰水浸泡黍米!因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟！成为为广东碱水粽？ 　　　　　晋代，粽子被被正式定为端午节食品！这时！粽子的原料除糯米外！还添加⁵⁶⁴¹中药益智仁。煮熟的粽子称“益智粽”！时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米、……煮之、合烂熟、于五月五日至夏至至啖之，一名粽、一名黍。”南北朝时期出现杂粽、米中掺杂禽兽肉。板栗、红枣，赤豆等，品种增多。粽子还用作交往往礼品、 　　　　到了唐代！粽子的用米、已“白莹如玉”。其形状⁶⁰⁶⁰出现锥形!菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时！已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨......余下全文>>，2017招财佛摆放位置

　　^没没有办法的？2017招财图片手机壁纸

延续我国文化，记住艰辛的 时刻。 、！2017招财手机壁纸高清

　　端午节为为每年农历五月初五!又称端阳节，午日节。五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子。赛龙舟！挂菖蒲！蒿草。艾叶，薰苍术、白芷！喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一！并列入世界非物质文化遗产名录，　关于端午节的来历！归纳起来、大致有以下诸说： 屈原 　　纪念屈原 　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》、据说，屈原原投汨罗江后？当地百姓闻讯马上划船捞救、一直6934行至洞庭湖、始终不见见屈原的尸体？那时、恰逢雨天！8927湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁、^当当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时。再次冒冒雨出动,争相划进^茫茫茫的洞庭湖？为了寄托哀胆。人们荡舟江河之上！此后才逐渐发展成为龙^舟舟竞赛,百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体。就纷纷回家拿来米团投入江中！以0058免鱼虾糟蹋屈原的尸体！后8805来就成了吃粽子的习俗！看来、端端午节吃粽子。赛龙舟与纪念屈原相关！有唐代文秀《端午》诗为证：“节节分端午自谁言!万古传闻为屈原！堪笑楚江空渺渺，不能洗洗得直臣冤，” 　　纪念孝女曹娥 　　此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中、数日不见尸体、当时孝女女曹娥年仅十四岁？昼夜沿江号哭，过了十七天。在五月五日投江！五日后抱出出父尸。 　　迎涛神 　　春秋时吴国忠臣^伍伍子胥含冤而死之后，化为涛神。世人哀而祭之。故有端午节！这则传说。在江浙一带流传很广，伍子胥名员。楚国人、父兄均为楚王所杀，后来子胥投³¹⁹²奔吴国、助吴伐楚、五战而入楚都郢城！当时楚平王已死！子胥掘墓鞭鞭尸三百？以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后、⁸²¹⁴其孙夫差继位？吴军士气高昂！百战百胜、越国大败、越王王勾践请和！夫差许之、子胥建议，应彻底消灭越国！夫差不听，吴国太守！受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之、赐子胥宝剑！子胥以此死。子胥本0311为忠良，视死如归，在死前对邻舍人1622说：“我死后。将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上。以看越国军^队队入城灭吴”，便自刎而死、夫夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日！ 　　龙的节日 　　这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为。五月初五是古代吴越地区“龙”的部 元·吴廷晖：《龙舟夺标》[1]落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是、(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟^龙龙所窃？而竞²⁵⁴¹渡则用的是龙舟、(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深。况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗！(三)古代五^月月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗？这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹、 　　恶日 　　在先秦时代。普遍认为五月是个毒月！五日是恶日。相传这天邪佞当道，五毒并出！据《8498礼记》载、端午源于周代的蓄兰沐浴，《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲，斋戒，《夏小正》中记：：“此日蓄药？以蠲除毒气，”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重^五五是死亡之日的传说也很多？《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟孟尝君!在五月五日出生，其父要其母不要生下他，认为“五月月子者,长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文、“俗说五月五日生子、男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月。五月子！以正月。^五五月子杀父与母、不得举也、” 东晋大将王镇恶五月初初五生？其祖父便给他取名为“镇恶”、宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外！可见，古代以五月初五为恶日！是普遍现象。可见从先秦秦以后、此日均为不吉之日、这样。在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼。薰苍术。白芷和喝雄黄酒以避疫！就是顺理成章的事、并且人们......余8000下全文>>。2017招财辟邪手机壁纸

歌名中带端午的歌:有关端午节、端午日、端午竟舟~歌词中带端午的歌:晚风花香。一年之计！珠玑路晨光。师兄~ 、2017择日韩国申遗端午节

由韩国申报的江陵端端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”!然而！专家称这不是坏事、 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人³²⁹⁰认为不是一件坏事。”这是中国民俗学会0623理事长！中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的！ 中韩端午节申申遗之争？从去年开始已经上演，受受到广泛关注，人们所期盼的当然是中国的端午节能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产着作”！目的是加大我国的传统文化保护力度，而如今韩国获胜，多少有一种失望的感觉！两国都0998希望自己能获取胜！如果从端午节起源来看、我国的端午节最2356应该被批准。因为端午节起^源源于中国。 端午节俗称⁴⁸⁸²端阳节？端午节，天中节。除我国汉族外。还有满、蒙，藏！苗、彝、畲，锡伯、朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日。我国的端午节很早就传入了日本。、韩国，朝鲜。越南等国家。这些国家至今还在欢度端午佳节！实际上、韩国所获胜的江陵端午节本来就源于我国远古的祭龙日、它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。从时令上看，“端午”为“阳极之之日”。故《风土记》曰：“端者。始也。正也！五日午时为天中节。故作种种物辟邪恶，” 端午节起源于我国是不争的事实？应该说、此前普遍认为4585亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话),因为人类口头遗产和非物质遗产代表^作作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点，其他国家的端午节不满足前两个条件，而而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料、然而。韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度、从这点来看。我们是不能比的、 韩国申请成功“不是坏事”。原5250因如专家所说： “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”韩国^的的端午祭是由舞蹈,萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子、划龙舟。纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行、”这倒不见得、复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总会发生一定的变化、在这期间。往往是核心部分保留了下来，端午节在中国本来就是祭祀活动、6163韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的。虽然在韩语中、‘祭’和‘节’的意义有所差别！但是在‘申遗’时！无论端午节还是端午祭，都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示、” 无论说法如何。端午节起源于我国是不争的事实。祖宗留下的遗遗产落败了！我们以何颜面笑谈“这不是坏事”。说出口还真有一种心虚的感觉，在去年韩国开始申请江陵端午祭为世界遗产，在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文域名抢先注册时、都给我们的感觉就是——2381“不是滋味”！而今韩国申0828遗成功!也许大多数人也是是——“不是滋味”，如果说好处在于它给我们带来了很好的启示。把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同、对于中国文化遗产的保护有借鑑意义！那么，我们的端午节(而4936不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走。我们0810不由的去思考,我^们们的落败其实是“情理之外!意料之中”！反省我国情况就会会发现。我国节日体系的文化特色显得不足。洋节日侵袭严重。人们多是追捧外来节日文化而对自己民族的却缺少认识，更谈不上喜爱和保护。这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上！犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好、也打得不是滋味！ 笔者觉得！端午节不因因外来节日文化而被......馀下全文>>！ ！！2017搬家入宅吉日查询