我记得有个小门是通那条路的，不知道那8298是不是后门，那条了是拆的那个铁路好像是！

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　　折叠植物要选宽阔叶 　　^按按照传统风水观点，家中的植植物选择阔叶子为佳。以利化2055煞求旺！少用细长叶片的植物和带刺的植物！如一般说说来玫瑰。仙人掌，6971具有破坏含意、 　　点评：植物可以绿化环境！调节身心！带刺的植物可能会伤害到人，但细叶子、带刺的植物不吉祥、毫无道理。见不到阳光的植物！扎红带子可以增添亮色，但是“转阴为阳”没有科学依据。 　　植树绿化。路向环境、人们生活总是离不开植物环境。现代城市化让人远离了土地！人感觉如悬在空中！没有稳定感，植物面积积越来越少!人就象个孤独的动物没有依靠！家居住宅也是这样。气息相通的前题是有两个以上的事物存在，所以住宅必然要^在在一定的植物环境中!特别是它们提供给了我们养气等食物来源。也^在在改变着我们与自然的关系,风水上树木种植的总规则是为了舒适。借此减少来自大路上的嘈杂混乱。给人以以宁静的环境!但树木又不可太多！如不可在大门前种大树、因为大树在门前不但隔挡阳光阻扰阳气生机进入屋内，同时屋内的阴气也不易驱出。 　　在这⁷⁹⁷⁵种选择上？风水认为：东东种桃柳（益马）,西种栀榆，南种梅枣（益牛），北种柰杏”，又““中门有槐!富贵三世、宅后有榆百鬼不近”！“宅东有杏凶，宅北有李。宅西有桃皆为淫邪”、“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财”（《相宅经纂》卷四）等等、，回形办公楼设计风水补救

　　中国古代帝王的称谓、除了称王。称皇帝。称谥号，称庙号。称年号以外。还有一些别称。散见于⁵³³⁰一些典籍当中？平时读书，搜集了一些、下面列出一些、供大家参考！ 　　1！皇王：对君王的敬称。犹言大王。见于《诗诗经·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟。皇王烝哉。”朱熹《集传》：“皇王！有天下之号！指武王也！” 　　2，皇^祖祖：帝王的祖先!明朝规定，朝⁰⁴³⁹廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖！ 　　3、皇辟：帝王的别称！《隋书··王劭传》：“皇辟出者,皇、大也，辟、君也！大君出！盖谓至尊受命出为天子也、” 　　4，主：古古代对国君的称呼、《商君书·君臣》9325：“故国治而地广,兵强而主尊！” 　　5！主主上：臣下对国君的称呼!《资治治通鉴》卷二一四,李林甫曰：“此主上家事！何必问外人。” 　　6。主公：臣下对君主的称呼！《三国志·蜀志·法正传》：“或谓诸葛亮曰：‘法正于蜀郡太纵横、将军宜启启主公。抑其威福、’ 　　7、主君：国君的别称、《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻汤之说乎！” 　　8，君：君主，天子。《尚书·大禹谟》：“奄有四海！为天下君，” 　　9、君王：对^帝帝王的称呼！《国语·吴语》：“今君王不察！盛怒属兵。将残伐越国！” 　　10！人主：人民的主宰，指君主，《商君书·慎法^》》：“人主莫能世治其民？世无不乱之国。” 　　11，君人：指皇帝、《商君书·慎法》：“君人者不察也，非侵于诸侯、必劫于百姓！” 　　12、先帝：当朝帝王已死的父亲。诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半。而中道崩殂，” 　　13，先君：古代帝王称其先代君王的称呼！《诗经·邺风·燕燕》：“先君之恩，以勖寡人，” 　　14，先后：先世君王的称呼，《汉书·韦贤传》：“我既此登、望我旧阶！先后兹度！涟涟孔怀！”颜师古注：“先后、即先君也、” 　　15。先正：：先代君长！已故的帝王，《⁰⁹⁷³礼记·缁衣》引逸诗云：“昔吾有先正？其言明且清，”郑玄⁷⁰⁴⁷注：“先正!先君长也。” 　　16、先皇：前代帝王的称呼。唐，杜3958甫《忆昔》诗之一：“忆昔先皇巡朔方？千乘乘万骑入咸阳？” 　　17、先主：6203对开国君主的称呼！《三国志》有《先主传》。 　　18、先8394公：对天子、诸8395侯祖先的尊称!《国语·鲁语上》：“诸侯祀先⁷¹⁴⁷王先公？”韦昭注：：“先公、先君也，” 　　19。先圣王：古代的贤明君主，《吕氏春秋·论人》：“此先圣1919王之所以知人也!” 　　20！大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼、《新唐唐书·李辅国传》：“代宗立！辅国等以定策功、愈跋扈、至谓帝曰：‘大家6790第坐宫中,外事听老奴处决！” 　　21！大王：对帝王王的尊称！《旧唐书·玄宗纪上》：或曰“先启大王。” 　　22！大君：古时天子的别称！宋，范仲淹：《六官赋》：“伊六官之设也。所以经纶庶政，辅弼大君、’ 　　23！大皇：对帝王的尊称，《昭明文文选·晋·陆机·辨亡论》：“大皇既没!幼主莅朝、” 　　24！大庭：传说上古帝王的名称！《庄子·胠箧》：“昔者容成氏，大庭氏、……神农氏、当是时也、民民结绳而用之、” 　　25。大行。大行皇帝：对初死皇帝的讳称、^《《后汉书·安帝纪》：“大行皇帝！不永天年，” 　　26。圣、圣主、圣明主，圣上。圣君，圣明，明哲：都是对皇帝的尊称、班固《东都赋》：“于是圣上赌万方之欢娱、又沐浴于膏泽。” 　　27，上：在上者！有时特特指君主？帝王，《礼记·王制》：“尊君亲上！然后兴学，” 　　28。今上：对当时帝王的称呼。有时也称当今、《史记·史公自序》：“汉兴五世！隆在建元。外攘夷狄，内修法度！封禅、改正朔、易服色、作《今上本纪》第十二，” 　　29、上皇：上古的帝王。郑玄：《诗谱序》：“诗之兴也、谅不于上皇之世，” 　　30！王：先秦以前帝王的称呼。《荀子·王霸》：“百王之法不同。” 　　31！足下：：战国前后,臣下对君主的敬称词、相传起^于于春秋时晋文公怀念介之推！《战国策.燕一》：“足下以为足、则臣^不不事足下矣？” 　　32、万岁：古代臣民对王侯的祝贺之词。秦汉以后后演变成皇帝的尊称、 　　33。陛下：秦以后专称皇帝为陛下， 　　34、孤。寡、孤寡、寡人，不彀：古代王侯的自称的谦词！《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基！是以侯王自自谓孤？寡、不彀、”《左传》僖公二十三年：“楚王飨之、曰：‘公子若反晋国！则何以报不彀，’” 　　35，寡君：人臣对对别国称自己国家君主的谦词，《左传》僖公四年：齐侯曰：“岂不彀是为！先君之好是继！与不彀同好何如、”对曰：“君惠憿福于鄙邑之社稷。辱收寡君。寡君之愿也。” 　　36。国王：君主或帝王的称呼！亦是最高封爵！自汉至明一直沿用！ 　　37、国主：国君。国王、《文选.李陵、〈答苏武书〉》 ：“故欲如前书之言、报恩于国主耳、” 　　38！帝！帝王：古代君主的称号。如。三皇五帝！ 　　39！后王：：古代君主的称呼！《荀子·不苟》：“天地始者、今日是也！百王之道。后王是也、”后王：当今之王。 　　40！素王：远古帝王的称呼，道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王！儒家称孔子为素王、 　　41！世主：国君！ 　　42。少主：年轻的皇帝，《大唐新新语》卷十一：“高宗大渐,顾命裴炎辅少主！” 　　43、社稷主：国君的代称。《大唐新语》卷一：“宋璟昌言曰曰：‘太子有大功于天下，真社稷主。安敢敢妄有异议。’” 　　44、元后：对天子或君主的称呼。后世又称帝王嫡妻⁸⁶⁰⁷为元后、 　　45、社君：对幼主的称呼， 　　46，元首：君主！ 　　47。元君：^善善良的君主, 　　48，嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣^王王：继位的帝王，《礼记·曲礼下》：“践阼！临祭祀。内事曰孝王某，外事曰嗣王某！” 　　49。驾，大驾，车驾，御驾、圣驾、尊驾：原为帝王车乘的总称。后来¹¹³²常用为帝王的代称！《旧唐书.宦官传》：“车驾频致播迁。朝廷渐加微弱，原其祸作，始自中人、” 　　50！万乘：⁰³⁵²帝王的代称!《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者！2178必有千乗之家？”周制：天天子地方千里。出兵车万乘、诸侯地方百里，出兵车千乗！⁵⁴⁴⁵故以万乘称天子。 　　51、乘乘舆：帝王的车舆!后亦代称帝王。《后汉书·^耿耿弇传》：“乘舆且到！臣子当击7315牛醨酒，以待百官！” 　　52。皇舆：帝王的车舆，后亦^代代称帝王、屈原《离骚》：：“岂余身之殚殃兮，恐皇4099舆之败绩？” 　　53。真主：帝王别称！即所谓真命天子，《后汉书·王常传》：“常2245大悟曰：‘王莽篡弑？残虐天下。百姓思汉、故豪杰并起。今刘氏复兴、即真主也，’” 　　54。真人：5777帝王的别称!《史记·秦始皇本纪》：“三十五年，始皇曰：‘吾慕真人，自谓真人，不称朕、’” 　　55、天子：君主、《礼记·曲礼》：“君天下曰天子！” 　　56。天王：殷周时天子只称王，春秋以后、一些诸侯例如楚。吴等相继称王。于是尊称周王为天王。后来6715泛指封建帝王!杜甫《忆昔》诗：“犬戎直来坐御床，百官跣足随天王、” 　　57、天颜：帝王的容颜！代称帝王。 　　58、天囚：对帝王的蔑称，章炳麟《驳康有为论论革命书》：“夫戴此失地之天囚！以为汉族之元首，是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也、” 　　59、所天：帝王的别称、旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书.梁竦传》：“（窦）宪兄弟奸恶继伏辜诛，海内旷然、各获其宜！妾得苏息，拭目更视！乃敢昧^死死自陈所天、” 　　60、小童：周代帝王居丧时的自称、《左传》僖公公九年：“凡在丧!王曰小童！公侯曰子。” 　　61！冲人：帝王年幼即位者自称的谦词。 　　62！太祖，高祖1351：对开国帝王的尊称,多用为庙号。如！汉高祖，唐高祖，宋太祖、明太祖等！ 　　63，世祖：对开国帝王的尊称！多用为庙号！如元世祖。清世祖等！ 　　64！皇考：⁶⁷⁴⁸本为人名！（元寿生太原太守惠嘏、嘏生平原太守烈、烈生宁远将军祯、祯生皇考忠）常在清代！指当朝皇帝已死的父亲。 　　65、大大行：是指刚刚崩逝，未称庙号，谥号的皇帝、 　　66、太上：本指远古帝王时代。《礼记·曲礼5108》上：“太上贵德！””释文：“太上。谓三皇五帝之世。”后世尊称帝王为太上、 　　67！太宗：对开国第二代皇帝的的尊称、 　　68。可汗：古古代鲜卑。柔然！突厥。回纥、蒙古等族对最高统治者的称呼、三世纪时最先用于鲜卑族！ 　　69。单于：两汉时匈奴称其君长为为单于，郎主：辽、金时期对北方君君主的称呼。 　　70！人牧：国君的别称，即治理人民的人！《孟子·梁惠王上》：“今夫天下之人牧。未有不嗜杀人者也，” 　　71。九重：⁵⁹²²原指宫禁，帝王之居处、《楚辞辞.九辩》：“君之门以九重、”后又代称天子、《旧唐书.宦官传》：“万机之4972与夺任情!九重之废立由己！” 　　72！朝廷：本来指帝王接见臣下纥处理政事的地方，也也用作中央政府和帝王的代称， 　　73。明上，明王：对帝王的尊称、 　　74！后主：后嗣君主、有些末代帝王习惯上也称后主。如南朝陈后主、五代李后主。 　　75！县官：皇帝的代称、古时时称王畿内都邑为县!所以又以县官为朝廷的的代称！ 　　76。官家：皇帝。朝廷的别称、胡三省：“西汉谓天子为为县官！东汉谓天子为国家。故兼而称之。或曰：五帝官天下。三王家天下，故兼称之！”白居易《喜8934罢郡》诗：“自此光阴为己有、从前岁月属官家、” 　　77、至尊：皇皇帝的代称。贾谊《过秦论》：“履至尊而制六合！执棰拊以鞭笞天下，” 78。老佛爷：慈禧的专用称呼. 　　清朝皇室称呼 　　皇室是皇帝的家族，是宗室的一部分！清朝是满洲贵族的政权，皇室成员称呼有些与历代相同、例如帝王之妻称皇后或后，帝王母亲称皇太后等。但由于使用满语和其他原因。有些称呼用词与历代有些不同，罗列如下： 　　福晋 　　满语,清朝亲王。世子。郡王之妻称福晋。有正，侧之分！《清史^稿稿.后妃传序》：“太祖初起!草创阔略、宫闱未有位号！但循国俗称‘‘福晋’！福晋盖‘可敦’之转音。史述后妃，后人缘饰名之！非当时本称也。”又《后妃传.高宗3942孝贤纯皇后》：“高宗为皇子!雍正五年。世宗册后为嫡福晋，”又“皇后。乌喇那拉氏、佐^领领那布尔女。后事高宗潜邸。为侧室福晋、”《清会典.宗人人府》：“凡福晋夫人之号！各视其夫之爵以为差。亲王正室封亲王福晋、世子正室封世子福晋，郡王正室封郡王福晋、亲王封侧福晋四人、世子！郡王封侧福晋三人，” 　　格格 　　1，满语。“小姐””之义!清代皇族女儿的称呼！《清会典.宗人府》：“格格^之之等五,不入五等曰宗女。”《清稗类钞.称谓.皇室皇族之女称谓》：“亲王之女称郡主，郡王及贝子。贝勒！辅国公之之女称县主,然除公主外！虽有郡主。县主资格，如未奉有正式封号者！皆统称格格、大抵称格格者！以次女以下之处子为多。若其长女、未得正^式式之封号者亦罕、” 　　2、清代亲王的妾、位次于于侧福晋？《清史稿.后妃传.孝圣宪皇后》：“孝圣宪皇后、钮祜禄氏。四品典仪凌柱女！后年十三！事世宗潜邸，号格格、”又《纯悫皇贵妃》：“纯悫皇贵妃！耿氏、事世宗潜邸。为格格，” 　　额驸 　　清朝公主的丈夫称额驸，《清史稿.职官志四》：“公主额驸！位在侯！伯上、尚固伦公主曰固伦额驸。秩视固山贝子。尚和硕公主曰和硕额驸，秩视超品公！”又《礼志八》：“额驸及其父母见公主俱屈膝叩安、有赍赐必叩首......逮道光二十一年，宣宗以为非礼所宜，稍更仪注！额驸见公主植8661立申敬,公主立答之！舅，姑见公主主正立致敬，公主亦如之。” 　　可敦 　　我国古代鲜卑、蠕蠕。突厥、回纥、蒙古等^族族最高统治者可汗的正妻、亦写作“可贺敦”、“可孙”、“恪尊”！“合屯”。“合敦”。《新唐书.突厥传上》：“突厥阿史那氏。盖古匈奴北部也！居金山之阳，臣于蠕蠕，种裔繁衍，至吐门，遂强大。更号可汗、犹单于也、妻曰可敦，”《魏魏书.蠕蠕传》：“大会国人！号地万（人名）为圣女，纳为可贺敦，” 　　　亲王 　　皇族中封王者称亲王！亲王之名始于南北朝后期、郑樵《通志.职官略》：“北齐有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司马上，非亲王则在三公下！”又曰：“至[隋]炀帝唯留王公侯三等！余并废之、皇伯叔昆弟皇子。是为亲王，”2800至唐“定制皇兄弟皇子为王，皆封封国之亲王,” 　　皇阿玛玛：皇父！ 　　皇贵太0203妃：是对皇帝之祖遗留下的妃嫔称呼! 　　贵太妃：对皇帝之父遗留下来的妃嫔称呼， 　　阿哥：对皇子的称呼！如果有几个皇子。就在“阿哥”之前加“大”、“二”。“三”等、 　　固伦公主：满语中“固伦”是国的意思，固伦（⁶⁴⁸¹公主）用以称呼皇帝女儿, 　　和硕公主：满语中“和硕”是一方的意思！和硕公主称呼妃⁹⁶³⁶嫔生的女儿和皇后抚养的宗女， 　　晚清满族贵妇与外国驻华使节夫人的合影县主主：对郡王女儿的称呼！ 　　　郡君：对贝勒女儿的称呼。 　　县君：对贝子女儿的称呼。 　　乡君：对镇国公。辅国公女儿儿的称呼！ 　　福晋：：对亲王,郡王和世子正妻的称呼， 　　固伦额驸：固伦公主的丈夫！ 　　和硕额驸：和硕公主的丈夫！ 　　无论贝勒还是郡主！都是皇帝赐下的封号！像康熙的儿子有的到死只有一个贝子的封号。也不不是每个亲王的女儿都可以叫郡主的！有没有封号要看皇上的意思！。办公室的办公桌方位

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