农历7月15过鬼节！也叫7月半。布依族在这^一一天会烧包,焚香，杀鸡祭拜祖先。是除了春节的最大的祭祀活动。话说这一天^是是鬼出没的日子。晚上最好不不要走夜路、特别不要带小孩走夜路，出门身上要带点点着的香！，

　　“六月六”是布依族人民的传统佳节，由^于于居住地区不同？过节的日期7206也不统一，有的地区六月初六过节、称为六月六。有的地地区六月十六日或农历六月二十六日过年！称为^六六月街或六月桥、布依族人民十分重视这个节日！有4890过“小年”之称，节日来临、各村寨都要0675杀鸡宰猪。用白纸做成三角形的小旗，沾上5095鸡血或猪血？插在庄稼地里，传说这样做、“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼，节日的早晨、由本村寨几位德高望重的老人。率领青壮年举行传统的祭盆古！扫寨赶“鬼”的活动、1381除参加祭祀的人外。其余男女老少。按按布依族的习惯,都要穿上民族服装！带着糯米饭、鸡0568鸭鱼肉和水酒!到寨外山坡上““躲山”（当地汉族人民称为赶六月场）。祭祀后！由主祭人带领大家^到到各家扫寨驱“鬼”,而“躲山”群众则在寨外说古唱今、2160并有各种娱乐活动， 　　夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩。取出香喷喷美酒和饭菜！互相邀请作客。一3998直等到祭山神处响起“分肉了。分肉了。”的喊声、人们才选3286出身强力壮的人!分成四组。到^祭祭山神处抬回四只牛腿!其余的人！相携回到家中，随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。节日娱乐活动！以丢花包包最为有趣！花包是用各种彩色花布做成形似枕头，内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时、男女青年各站一边，相距数米，互相投掷，其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷。但不准横掷、要求甩得远、掷得快。接得牢！花包在空中飞来来飞去？煞是好看，如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷。没有过肩！包就落地、姑娘由向对方送一件礼物、如项圈，戒指。手镯等物！所送之物，被视为爱情的信物。小伙8487子将长期保存。 　　“六月六”6795节已有悠久的历史？其起源！各地传说不同！其中有一个说法是、1624在远古的洪荒年代,布依族的先人““盘古”,在劳动中积累了栽培水稻的经验！年年丰收，后来他与龙王的女儿结婚。生了一个儿子、取名新横，^一一次儿子冒犯了母亲？龙女一气之下。返回龙宫。再不回来、“盘古””没有办法,只好再娶，一年^的的六月六日盘古死去，新横从此遭到继母虐待、几乎被害。他忍无可忍。便上天控告继母。并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗、继母知道后！万分后悔、终于与新横和好。并于每年六月六日，盘古逝世这天！杀猪宰鸭、做粑粑！供祭盘古、布依族人民因此每年六月六日^都都举行祭盘古。⁵⁰⁴³供祖先的活动,以示子孙延续。五谷丰收，年复一年，就形成了这个民族族节日！，胖子面相词语

　　一！过节^主主要食物是花糯米饭 　　布依族在每年农历“二月二”,“三月三”！“四月八”，端午，“六月六”！“七月半”！中秋等都隆^重重过节！很多布依族都用枫香叶。黄饭花！染箪花等各种植物枝叶把糯米染成五颜六色，做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。 　　二，饮食情况简介： 　　布依人以大米。玉米为主食、小麦、高粱！薯芋和豆豆类为辅、有木罐！鼎罐炊饭、油焖饭。二合饭（大米掺玉米碎！也叫包谷饭）！包谷粑，米粉。二块粑，豌豆粉！米豆腐等花色品种。其中、糯米制的汤圆！花米饭和芝麻油团粑最为知名、多用用于祭祖或宴客！ 　　三。布依族特色饮食 　　肉食主要来自家畜和家禽、还爱捕8706食松鼠!竹鼠和竹虫，烹调方法多为烧。煮！爆！炸、腌，冻，一般般不吃生食？ 　　酒在布依族日常生活中占有很重要的位置！每每年秋收之后？家家都要酿制大量的米酒储存起来！以备常年饮用！布依族喜欢以酒待客。不管来客酒量如何！只要客至！都以酒为先！名为"迎客酒"，饮酒时不用杯而用碗！并要行8546令猜拳,唱歌！ 　　布依族传统小吃很多，善做米粉，二块粑。豌豆粉，米豆腐等！布依族豪豪爽好客,特点是在每年农历“二月二”，“三月三”。“四月八”，端午。“六月六”，“七月半”，中秋等都隆重过节！很多布依族都用枫香叶、黄饭花、染箪花等各种植物枝叶把糯米染成五颜六色、做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友、！胜是什么生肖

　　文化艺术 　　　　千千百年来，布依族人民在长期的生产和生活中！创造了丰富多彩的文化艺术，成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产！民间流传的口头文学。有民歌。故事，神话、寓言。谚语，歇后语和谜语等！ 　　　　以民歌最具特色！种类有古歌。叙事歌！情歌，酒歌和劳动歌等！形式有独唱，对唱，齐唱和範唱！曲调分“大调”。“小调”两种。“大调”用于婚丧丧等隆重的场合！音调高3746昂大方？引人入胜！“小调”则在月夜或“赶表5296”谈情说爱的时候唱。音调柔和！婉转，活泼动听， 　　　　戏曲以以地戏和花灯著称？情节生动、优美。常见的舞蹈有5744织布舞，狮子舞等、动作协调，矫健轻捷！乐器有唢呐、月琴，姊妹箫！锣！铜鼓等。铜鼓是历来受珍视的传统乐器！遇隆重节庆方能敲击。在丧葬和祭祀中须由鬼师敲击， 　　　　工艺美术以蜡染素负盛名。色调纯朴。图案美观！ 　　　　编织品如荔波竹席和平塘斗笠、驰誉四方。 　　　　风俗习惯 　　　　布依族的服饰特色是洁净淡雅和庄重大方，男子穿对襟短衣或长衫！包蓝色或白底蓝方格头巾，妇女大多穿^右右大襟上衣和长裤！或套镶花花边短褂,或系花围腰！也⁶³⁶⁰有着大襟大领短袄,并配蜡染百褶长裙的。节日里还佩戴各种银质首饰。 　　　　布依族村寨多依山山傍水或建于河谷平坝上、富有地区特特点的“干栏”楼房？上层住人，下层圈牲畜和存放柴草！ 　　　　布依族的婚婚姻实行一夫一妻制！近亲不婚。但流行“姑舅表婚”、 　　　　建国前、布依族地区还盛行“赶表”习俗，未婚男女可以利用节日！赶场或外出劳动的机会、聚集在一起对歌。女的看中男的?就把自己事先精心绣好的绣球。抛给对方、如男的同意，即相约到会场场不远的地方。对唱山歌，倾吐爱情，但在封建制度下。情人们很难结成终身伴侣、建国前缔结婚姻须门当户对！重彩礼！父父母包办的早婚称“背带亲”! 　　　　布依族有些地区还盛行“转房”的婚姻制度。流行^““不落夫家”？或称“座家”的习俗。 　　　　布依族的葬葬礼在近代实行棺葬。须请巫师开路、有砍牛办斋超度死者的！谓之“^打打嘎”？ 　　　　　宗教信仰与重要节日 　　　　建国前、普遍信仰鬼神、崇拜祖先，也有信仰天主教和基督教的。 　　　　节日除春节，端午节和中秋节外。还有“四月八”，“六月六”！ 　　　　“四月八”又称“牛王节”,须蒸糯米祭祖祖和给牛吃！并让牛休耕一天， 　　　　“六月六”是布依4893族的隆重节日？仅次于春节。布依语称“5606更将”？人们赋予它各种神话传说、有的地区相传为纪念布依族起义领袖的节日！，胡一呜阴阳法风水全部

　　3 月 份 　　3月1日 国际海豹日 1983 　　3月3日 全国爱耳日 2000 　　3月5日 中国青年志愿者服务日 　　3月8日 国际劳动妇女节 1910 3月12日 中国植树节 1979 　　3月14日 国际警察日(节) 　　3月15日 国际消费者权益日 1983 　　3月16日 手拉手手情系贫困小伙伴全国统一行动日 　　3月17日 国际航海日 　　中国国医节 1929 　　3月18日 全国科技人才活动日 　　3月21日 世界林业节(世界森林日) 1972 　　消除种族歧视国际日 1976 　　世界儿歌日 　　世界睡眠日 　　3月22日 世界水日 1993 　　3月23日 世界气象日 1950 　　3月24日 世界防治结核病日 1996 　　3月最后一个星期一 全国中小学生安全教育日 1996，胡一鸣 八字 准吗

　　布依族 　　中国西南部一个较大的少数民族。布依族自称“布依”！由于方音差异，各地尚有^不不同读音，历史上对布依族的他称有各种不同的称谓、古旧文献上则多称“仲家”。1953年。国家根据本民族的意愿和自称，统称“布依依族”，主要聚居于贵州省黔黔南图库,黔西图库南两个布依族苗族自治州及贵州，云南、四川川的部分地区。过去没有本民7192族文字，一直使用汉文。1956年中国政府为布依族创制了拉丁字母拼音文字，布依族的文化艺术绚丽多彩、传统舞蹈有《铜鼓舞》！《织布舞》。《狮子舞》，《糖糖包舞》等,传统乐器有唢呐、月琴。洞箫。木叶。笛子等，地戏，花灯剧是布依依族人喜爱的剧种！布依族族以农业为主，主要种植水稻。由农家自已纺织的布依土布久负负盛名、近年来、专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立！产品远销东南亚、日本和欧7379美等地, 　　　　布依族历史 　　　　布依族有悠久的历史、布依族来源于古代“濮越人”，古籍中记载的“夷越”。“夷濮”。“夷僚”等！都是对古代布依族先民的不同称谓、《史记》。《汉书》都把他们记载为古代“南中”地区牂牁国，夜郎国的主体，古代“骆越地”！即今南，北盘江！红水河流域域地带，正是今布依族聚居的地区！在春秋战国至西汉末年、布依族处于奴隶制社会，隋唐时期封建领主经济兴起、元明时期实行土司制。清清代“改土归流”后!封建地主经济得到发展、布依族社会组织。有“宗宗族制”。“议榔制”，“寨老制”等、它^们们源于古代氏族管理制,是古代民主制的继承和发展、同时也具有阶级社会的特征、自1951年开始！布依族聚居的地区陆续建立了自治州、自治县及民族乡、为布依族地区的的全面发展？创造了极为有利的的条件! 　　　　布依族族有自已的语言,人们在日常生活中。一般都使用布依语进行交流，很多人兼通汉语，布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣傣语支。根据语音差异和部分词汇的不同，划分为三个土语区！即黔南土语区！黔中土语区和黔西土语区(或称第一，第二和第三土语区)、新中国建立前！布依族没有自己通用的文字，但在民间各地流传着一种用汉字或用“六书”造字法3145创造出的一些类似方块字的文字符号？5994用来记录宗教经典！被称为布依语“土俗字”！新中中国建立后？于19570061年创制以拉丁字母为基础的拼音文字!试行至今！ 　　　　布依族素有“水稻民族”之称，司马迁《史记》中记为“椎髻、耕田。有邑聚”、稻作农业一直是其突出的经济特征。稻作文化是古越人文化的重要标志、至今仍是布依。胡一鸣八字书籍目录

　　壮族节日！如春节。清明节。端午节。中秋节等，很多多都与汉族相同？正^月月过年非常热闹、各村寨青年男3693女都要以传统购“抛绣球戏扑”！打“磨秋”也是传统内容之一，即即栽一直木于地上！以一横木凿其中、合于直木顶的的磨心上!二人一左一右扑于横木两端为戏、此起彼落、此落彼起、腾在半空！非常有趣、壮族每5584年固定的宗教节日甚多、如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年！每年二月“祭龙”是各支系的共同节日、“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡！猪等牺牲品、祭日。外寨人或骑马！戴斗签者不得通过寨心、习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安，五谷丰登、三月祭雷神。栽完秧后并祭“田公”！^七七月“接祖”、八月各寨祭献土地、十二月“送祖”。送“灶王”，此外！还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌！如正月初一不准准吹火？不得串门、平时不能坐在门槛中间。不能用脚脚踩灶台和三脚！不能抬着锄头或戴着斗笠进家。不能攀爬或砍伐龙山上的树木，如有结婚之家，孕^妇妇不准去看新娘！家有产妇时！门⁷⁰²¹上悬挂草帽一顶、暗示外人不得入内， 　　　　跳宫节 　　在云南省的富宁。广西壮族自治区的的那坡等地？每年农⁵²²⁹历四月间要过跳宫节。各地的节日时间有区别！有有从四月初三开始的、也有从四月初八或十一开始的，8077节日活动连续三天！ 　　第一天要称举行请鼓仪式！由那公（寨主）。宫头（总管）等人身着古装。带着准备过节的村民去请那摩（年年纪最大的头人）起铜鼓过节！那摩应2333允后就领着大家到埋鼓的地方,焚香颂经，虔诚祭祀。然后才把铜鼓从地下挖挖出来、连同祭品一起系在鼓架上、众人载歌载舞，簇拥着反铜鼓抬至节节日跳舞的地方――宫坪、 　　宫坪选在村边坝子上、中间用篱笆围着一蔸金竹，相传他们的祖先在一⁶⁸⁶⁰次战争中被外族围追。一位英雄藏身于金竹丛中！用计计击退了敌人、后来人们为了纪念这次胜利，敬献金竹！形成了围着金竹跳跳舞唱歌的跳宫节, 　　节日的一切准备就绪后、由由那摩击鼓三下、宣布节日开始！接着吹起葫芦笙。击起铜鼓，人们伴着音乐，和着鼓点，围着金竹热情地跳舞！不时有人跳饿了累了、便停下来吃点糯米饭！尝块肉。喝口酒！然后继续跳舞。 　　欢快的歌舞活动持续两天！第一天晚上、人们要结队到那摩和那公1195家去祝贺节日，第二天晚上则5503到各家各户去跳金竹舞？祝福家家户户人人畜兴旺!五谷丰登，青年们则扮演各种鸟兽！让大家追打！这种妙趣横生的游戏！使节日之夜的欢乐气氛更加浓烈！ 　　节日的最后一天俗称“过三朝”、中午！由那公组织全村寨各各家各户？到附近的一座山上、宰鸡杀狗。祭祀祖 先感谢祖先的恩德，祈求祖宗保佑！祭祀结束后！还要举行“送鼓”仪式、由那公。宫头和七个帕比比（节日主持者）带着众人载歌载舞护送铜鼓回到那摩家里!这时、节日告以结束、现在随着经济、文化的不断发展，跳宫节成了娱乐和物资交流的盛大集会！节日内容更加丰富了！附近的壮。苗，瑶。汉等民族也来参与物资交流和娱乐活动，以欢庆节日。 　　　　花朝节 　　农历二月初二举行、是广西宁明！龙州一带壮族人民的传统节日。花朝节是纪念百花仙子的节日。传说她降于这天。她⁴⁰⁶¹喜欢木棉树，因为它长得挺拔粗壮。春春来满树红花，鲜艳如火、所以她常栖木棉树上、佑护大地地百花灿烂？人间安宁、 　　节日是选在有高大木棉树的地方过的。男5891女青年们从四面八方云集而来、他们穿着民5857族盛装！怀揣五色糯饭、 糍粑或或粽子等食品。带上为情⁵⁶⁴¹人而备的头巾，千针底新鞋等礼品！尤其不能少了精心绣制的绣球。人倦绿丛中三五成群，对唱山歌！赞情侣、夸对方，求连情，同时歌颂百花仙子的佳洁。美丽，唱到情深意醉。绣球便带着无限的柔......余下全文>>！胡一鸣八字命理24集

　　　布依族人好客，热情，大方、真诚！凡来到山寨的！亲朋故旧！素不相识的！一一律会以酒相待。布依人很讲礼。不欢迎满嘴脏话，举止粗鲁的的客人! 　　布依族家庭都是分居另住的、但尽管管兄弟分居,在在分配财产时!要留给父母养老田，由兄弟轮流耕种！父母去世后！^养养老田转为上坟田、供清明时节扫墓之用、使子孙后代永远铭记长辈们的谆谆嘱托和养育之恩、、胡一鸣八字怎样断月

　　1.花炮节 　　是侗族的传统节日，流行于广西三江。龙胜和湖南通道等地，以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹，主要活动是各村寨组织抢花炮、 　　　　2.年节 　　除9776夕之夜，他们讲讲究每人喝一碗稀饭,表示6920风调雨顺、五谷丰登，还有一个“⁷⁴⁷⁹舀水”习俗：姑娘们抢着舀水!以舀到井水起白泡为最吉利！ 　　新年里，侗族同胞盛行“打同年”，这种活动类似汉族的⁸⁶⁹⁸“团拜”。当“打同年”的队伍到达一处时。那里的妇女就排成队伍、用唱歌的形式向对方提出各种问题。对方则要迅速作出回答，就象电影 　　《刘三姐》中的对歌一样。一唱一和、很有趣味！ 　　　　3。赶社 　　侗家有有赶社的习惯,赶社不在寨里！而在野外！如放牧坪或田坝里！作为社场、每年到社日这一天、男女老少从四面八方赶赴社场！小孩看热闹、大人买东西、交换换农副产品、姑娘和后生们穿上新衣裳，姑娘戴各种银饰、系上绣花围1195腰和编带？手提刺绣荷包、包里装着酸鱼酸肉和糯米饭、三五成群。满面春风，在社场2857上请后生共进午餐，后生9595则买糖果送给姑娘。初次相识的对歌结情、早有交往的则重叙旧情，约定下次相会的时间。晚上、后生还请姑娘到寨上作客吃社饭。饭后男女青年走进歌堂对歌。如今。赶社变成青年男女交交往的节日、而社场就成为6118定情的场所， 　　　　4、斗斗牛节 　　每年农历二月与八月的亥日！侗侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的““水牛王”，“牛王”的圈多建在鼓楼附近。干净通风！称为““牛宫”!牛王有专人割草草担水拌料伺候!还⁴⁵⁵⁸要经常供给蜂蜜!猪油、米酒等食物！“牛王”体格硕大大而健壮？浑身8014滚瓜流油？犄角粗壮尖利、象张张开的钢杈, 　　　　5.播种节 　　聚^住住在湘！桂，黔交界边境的侗族人民、每在农历三月初三这天！都要举行传统的播种节盛会！ 　　　　6.姑娘节 　　　　7.尝新节 　　“六月六。早禾熟”，侗族地区把这一天作为尝新节。有的地方择吉3801日尝新。 　　　　8、赶歌会 　　农历七月二十日！是贵州省剑河县高坝地区侗族人民的盛大节日——赶歌会！这一天！姑娘。小伙子们打整得利7613利落落、约上伙伴！三三两两赶赴高呗歌场。在这之前、青年们一般会把农活提前干完！同时积极收集。改写或新编大量山歌或情歌！以便届时同歌中强手匹敌，中午，赶歌会的中心——高坝寨头的绿草坡变成了人山歌海！曲调别致的盘歌！情歌，山歌声此起彼伏。男女青年们借歌会寻找自己的新友故交！道情表心、谈天论地。或者交替唱起令人陶醉的情歌。直到第二天黎明、有不少青年人是通过歌会成为为幸福伴侣的。传说。高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的、 　　　　9！过冬节 　　也就是“冬至”！这天所有侗族地区地人们都过侗年、相当于过春节，各各地区活动热闹非凡!有赛芦笙！多耶。侗戏！对歌等丰富多彩的活动！在广西南宁没能回家过侗年的朋友！每年的“冬至”这天在南宁的很多侗族同胞们都会聚集在一起欢歌。交流， 　　　　希望对你有帮助哦 >m、胡一鸣八字案例布依族节日有哪些

　　布依族与壮族有同源的关系、是古代百越的一支。如今布依族人⁹¹⁴¹还保留着一些古代越人的风俗习惯、如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等！也有人认为，西汉时的夜郎国。与今布依族有渊源关系！部分布依族人自称为“布依”，“布越”、部分布依族人自称为“布依”，“布曼”、新中国成立后，根据本民族的共同自称、统一用“布依”作为民族名称，布依族地区多河谷和平坝。山清水秀。闻名世界。景色壮观的黄果树瀑布就在布5184依族人聚居的地区、在布依族地区出土的文物表明，布依族是一个古老的种植水稻的农业民族。布依族^人人心灵手巧！他们^制制作的蜡染布历史悠久，图案美观、是享誉国内⁹³¹⁸外的工艺品和收藏品，???? 布依族人好客、热情、大方，真诚！凡来到^山山寨的,亲朋故旧！素不相识的，^一一律会以酒相待!布依人很讲礼、不欢^迎迎满嘴脏话。举止粗鲁^的的客人,布依族的婚姻是一夫一妻制！同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗、男女青年婚前恋爱自由。各各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗？赶集和集体聚会的时机！以三，五人到七！八人自由组合的方式、通过谈天说笑和唱歌对调！倾诉或表达彼此的感情、当一个男子看上某一个姑娘时，按照传统、必须找第三者做伴。有的则7878由自己的姐嫂出面介绍,如女方有此意思。即可单独相约到幽静处进一4751步对唱山歌！表达情、直⁷⁷³⁷到双方互赠信物,就表明他俩已盟誓终身了。布依族信仰多神。崇拜自然和祖先。也有少数信仰基督教。每年年有许多祭日！要祭山神、树神等等。每家堂屋中都供有祖先的牌位，逢年过节都节祭祀！，胡一鸣命理庚金