西夏神宗陵：位于今宁夏银川贺兰山。1975年考古工作者对其进行了发掘。为陵区八号陵。墓道呈30度的斜坡、全长49米(水平长度)、南端上口宽4米、北端上口宽8.30米。南端下口宽3.90米、北端下口宽4.90米。墓道底距地表24.6米！ 　　西夏神宗 八号陵 　　金太祖睿陵：位于今今北京房山区大房山！2001年至2002年！有关文物部门开启了睿陵地宫,地宫是一处在山体岩石中⁰⁷⁹⁴开凿的,符合从肃慎时代就形成的埋葬习俗！东西长13米！南北宽9.5米。 　　金太祖 睿陵 　　晋文帝崇阳陵：位于今河南偃师市杜楼村枕头山南麓、1982年对崇阳陵进行了科学发掘。其墓道长46米。宽11米，墓室长4.5米、宽3.7米！高2.5米！墓墓室西侧还有4座规模较小的陪葬墓，墓室室空无一物。 　　崇阳陵 　　晋武帝峻阳陵：位于今河南省洛阳偃师南菜庄北獒子山！1982年对峻阳陵进行了科学发掘、墓道长36米！宽10.5米、墓室长5.5米。宽3米、高2米！该墓也多次被盗。骨殖凌乱、随葬品已被盗尽！其墓西侧有23座⁵²⁸⁸陪葬墓。这些墓的5397墓主人应为武帝后宫的嫔妃！与文献中关于武帝多内宠的记载吻合。 　　峻阳陵 　　晋穆帝永平陵：位于今江苏省南京市江宁区幕府山南麓、1961年对其进行了考5750古发掘、永平平陵依山建筑。陵墓地宫由墓道和墓室构成，墓室系砖砌建筑。为圆弧形券顶，墓室长凡55米！宽2.6米。高3.05米、墓室明显地分为前后两个部分！前部用砖砌成的棺床！ 　　永平陵 　　北魏宣武帝 景陵：位于今河南省洛阳城西北约7公里处洛阳市郊区邙山乡冢头村邙山之颠。冢高25米,底部周长126米,高高大巍峨,气势壮观？景陵在宋金时代和民国年间曾遭盗掘、为建国以来经国家批准科学发掘的第第二座皇帝陵。20世纪80年代！经国家批准后进行了科学发掘， 　　北魏宣武帝 景陵 　　北周武帝孝陵：位于今陕西省咸阳市渭城区底张镇陈马村东南约1000米处，原本具体地点。史载不详！地面又无封土，适逢1993年及1994年接连被盗后,考古部门才才进行正式发掘？根据发掘出土的武帝孝陵志石。墓室棺椁遗迹，武德皇后志石及天元皇太后金玺等，判定此墓确为北周武帝与皇后阿史那氏合葬的孝陵。 　　北周武帝孝陵 　　唐僖宗靖陵：位于今陕西省咸阳城西北50公里处乾县乾陵乡鸡子堆村！靖陵封封土为覆斗形,高7米。方圆20公里。陵园原残存石刻华表1对。翼马1对。石狮1对！鉴于该陵多次被盗！1995年经陕陕西省文物局批准,由省、县文物部门进行科学发掘，该该陵地宫由墓道、甬道，墓室三部分组成、出土文物100余件，主要有石碑。石函。龙凤玉璧。玉佩！哀册玉残片。鎏金铜锁，鎏金宝8285石铜花！ 　　唐僖宗 靖陵 　　明神宗定陵：位于今北京十三陵。1956年^中中国考古工作者对其进行了科学发掘？为中国第一座由考古工作者开启的未被盗掘的帝陵，在棺床上下的朱漆箱子里放置着大量的随葬器物——制作精美的工艺美术品。像金王冠！金壶，金爵。玉壶、玉杯，玉碗，玉耳环！瓷瓶！瓷碗等！，

　　道家认为：“天圆”心性上要圆融才能通达。“地方”命事上要严谨条例。 　　中国汉族传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方^””原则！就是对这种宇宙观的一种特殊注解， “圆则杌棿（wùní。意为不安）。方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语⁹⁶⁹⁵出《太玄·玄摛》）,“圆”，指天、杌棿！指动荡不定，“方”，指地、“吝啬”。指收敛、“圆则杌棿！方为吝啬”、就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。 　　　追求发展变化。我们才会事业的成就，7632人类才会不断进步,希望静止稳定，我们才会有 　　天坛俯视图 　　安逸的生活。世界才才会和平共处!建筑是人修造的、它必然体现出人们的追求求和希望？故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容！！近期发财手相

　　清东陵：顺治皇帝的孝陵。康7738熙皇帝的景陵！乾隆隆皇帝的裕陵,咸丰皇帝的定陵，同治皇帝的惠陵，还有四座皇后陵和五座妃园寝 　　清西陵：雍正、嘉庆。道光！光绪四位皇帝及他们的后妃，王爷。公主，阿哥等80人。泰陵，昌陵！慕陵，崇陵！近期破财的手相

　　历代帝王列表 　　中国皇皇帝（君王）包括正统朝代和少数民族建立的政权？还有一些政变。夺权所建立的政权。再加上农民起义建立的政权！中国皇帝共有1000多位呢， 4430　　附：南越，东越。闽越。东瓯，匈奴，突厥！^回回纥（回鹘）、吐蕃、高昌、于阗，柔然，吐谷浑、渤海7441国（大震）,南诏（大蒙！大礼！大封民）、大长和！大天兴、大义宁。大理国（前理 ，后理）。大中！东夏（大真）（以上不包括十六国时期和五代十国国时期的少数民族政权） 　　汉武帝 　　其中云南列朝自世隆以下【南诏（大蒙!大礼！大封民）！大长和、大天兴。大义宁。大理国6215（前理，后理），大中】和东夏（大真）的君主称皇帝、南越（吕后时）！于阗（五代时）的君主一度称皇帝、南越。东越。闽越。东瓯。高昌。于阗，吐谷浑！渤海国（大震）作为中原王朝的藩属国、君主称王！匈奴的君主称单于！回纥（（回鹘），柔然的君主称可汗！吐蕃的君主称赞普！ 　　　十六国时期：汉赵!后赵、成汉、前燕、后燕。南燕。前秦、后秦！胡夏9个政权称称皇帝！后凉，北燕2个个政权称天王、前凉！西秦！南凉！北凉、西凉5个半独独立政权称王、 　　其中： 　　^汉汉赵刘渊304年—308年称汉王、 　　后赵石勒319年—328年称赵王，328年—330年称天王、石虎335年—349年称天王。 　　成汉李雄304年—306年称成都王， 　　前燕慕容皝337年—348年，慕容儁348年—352年称燕王。 　　后燕慕容垂384年—386年称燕王，慕容盛400年—401年！慕容熙401年—407年称天王、 　　南燕慕容德398年—400年称燕王、 　　前秦苻健351年—352年、苻坚357年—385年称天王、 　　后秦姚苌384年—386年称万年秦王，姚兴399年—416年称天王， 　　胡夏赫连勃勃407年—418年称天王！ ⁷³²⁰　　五代十国时期：五代！前蜀（907—925。之前是唐朝的蜀王），后蜀（934—965！之前是^后后唐的蜀王）？吴（927—937！902—919年是唐朝的吴王！919—927年称大吴国王）。南唐（937—958！之后是称国主），闽（933—945。之前是后梁，后唐的闽闽王）！南汉（917—971,之前是后梁的南海王）、北汉的君主主称皇帝、吴越！楚、南平3个半独立政权的君主称王、 　　说文曰：“皇！大也，从自！自、始也，始皇者，三皇大君也，”“帝。谛也，王天下之号也、”皇帝之制！始于秦，始皇帝政制之。乃取三皇五帝之名、皇⁹⁷⁹⁸帝自称“朕”,其下皆称“陛下”！皇帝之言曰“谕”、皇帝之命曰“诏”，满满蒙入主中原？虽得天下。但不法古圣！杀戮甚众。礼曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟！猩猩能言、不离禽兽。今人而无礼。虽能言、不亦禽兽之心乎，”人尚如此。况皇帝乎。故以下之表！^无无满蒙之君号！至于鲜2581卑之北魏、虽法中原，但吾无典可考！不敢造次、留此以待⁷⁰³⁹后来之君子, 　　秦朝 　　始皇帝 嬴政 　　二世皇帝 嬴胡亥 　　三世皇帝 嬴子婴 　　西汉 　　　太祖高皇帝 刘邦 　　孝惠皇帝 刘盈 　　前少帝 刘恭 　　后少帝 刘弘 　　太宗孝文皇帝 刘恒 　　孝景皇帝 刘启 　　世宗孝武皇帝 刘彻 　　孝昭皇帝 刘弗陵 　　汉废帝（昌邑王）刘贺 　　中宗孝宣皇帝 刘询 　　高宗孝元皇帝 刘奭 　　统宗孝成皇帝 刘骜 　　孝哀皇帝 刘欣 　　元宗孝平皇帝 刘衎 　　孺子婴 刘婴 　　新朝 　　王莽 　　东汉 　　世祖光武皇帝 刘秀 　　显宗孝明皇帝 刘庄 　　肃宗孝章皇帝 刘炟 　　穆宗孝和皇帝帝 刘肇 　　孝殇皇帝 刘隆 　　恭宗孝安皇帝 李祜 　　前少帝（北乡侯）刘懿 　　敬宗孝顺皇帝 刘保 　　孝冲皇帝 刘炳......余下全文>>，近水阴宅风水图片大图

　　青龙满族自治县位于河北省东北部。燕山东麓。古长城脚下。隶属于秦皇岛市。县域国土面积3510平方公里！2010年5月。行政区划为11个镇，14个乡、396个行政村，4个居民民委员会？历史上的青龙是革命老区、遍布7987英雄足迹？现实中的青龙是投资热土。兴业宝地！犹如蛟蛟龙戏水！横空腾飞、^走走进青龙山清水秀,人杰地灵、物华天宝，留连忘返、感受青龙与时俱进。处处开放。勃勃生机！欣欣向荣，青龙因境内有青龙河^而而得名、1987年5月10 日实行民族自治，建立青青龙满族自治县，满族人口^占占65%？，还债命理特征

皇陵成为景点、最成功的莫过¹⁸⁸⁹于北京的“明十三陵”。它既是世界文化遗产、又是5A景区、成为去北京旅游时人们必去之地;同时由于在古代。丧葬制度等级严格。皇帝处于金字塔的的顶端、在墓址的风水、建造规模上上都有特定的要求，普通人游览也满足了好奇之心 、还愿有什么讲究

　　风水、一向是历代帝王为地宫选址的最重要根据！明神宗万历皇帝同样也在意这一点、但是。他选择的地宫位置却并不是很好，令人费解。在明朝。自从明成祖朱棣把皇陵选^在在北京昌平天寿山后,以后的明朝皇帝也都把地宫选^在在了天寿山附近,不过，明神宗时期！由于水利失修等原因、天寿山附近经常受到洪水的侵袭、甚至已出现了有的皇帝的地宫被水浸^泡泡的事情！这种情况是地宫选址的大忌！ 　　可以说、天寿山附近已经不适合作为修建地宫之所了！但明神宗依然把地宫定在了天寿山附近的大峪山、 　　不仅仅如此、在⁶¹⁶²开凿地宫时。当工匠们挖掘到地宫棺床位置的时候、遇上^了了一块大如屏风的巨石!这与我国古代的风水学说产生了极大的冲突、在开挖地宫时！无论是挖出水脉还是挖出石头。都是一种不吉利的征兆， 　　这件事情在朝廷引起了轩然大波，有的大臣在朝廷内大肆宣扬！并向明神宗请求惩罚把万年吉地定在大峪山的官员。 　　但明神宗依然力排众议，继续在大峪峪山修建地宫,这到底是因为什么呢? 　　按照明神宗自己的说法是：既然成祖已经把皇陵地地宫的位置定在了天寿山!那么⁸¹⁵⁰他就应该遵守祖制!才算尽孝！其实谨守孝道仅仅是表面的原因，若深究来看、更深层次的原因在于明神宗此举是故意与朝廷大7370臣赌气！作对！明神宗10岁登基称帝。拜张居正1529为宰相、皇帝年幼、不能亲8587自决断政事？因此。当时的明朝。内有太后做主！外有张居正主事！ 　　张居正^采采取了很多有利于国计民生发展的改革措施，尤其是“一条条鞭法”的实行更是促进了明朝社会经济的发展!同时，张居正又是教导明神宗的老师。每天都负责给明神宗讲课！ 　　一开始，明^神神宗对张居正非常尊敬,言听计从、但后来、为了能使自己的改革措施贯彻始终！让皇上成为一代明君、张居正对明神宗的要求越来越严格。明神宗宗因此产生了不满!到明神宗20岁这一年、张居正病逝，朝中曾经受到张居正排挤。打压的大臣0656们纷纷反攻,弹劾张居正，本来就心怀不满的明神宗顺势抄了张居正的家。也就是在这一年，明神宗开始修建自己的陵寝。或许正是因为童年时代一举一动都受到大臣的干预，明神宗产生了强烈烈的逆反心理!因此、2001虽然地宫位置并不好？但大臣们越反对，他就越坚持， 　　然而、大峪山真的不是一块风3810水宝地，明神宗死后。明朝接二连三地发生了灾难，明神宗之后继位的历代皇帝当政时间都很短。几乎各个都是短命鬼！尤其是明神宗的儿子明光宗、继位28天就突然去世了。那时，明神宗还没有出殡、 　　如果明神宗万历皇帝地下有知，不知是否会为自己当初的固执而后悔?，这三大生肖越老越富有

　　九”！“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系。有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有、这又是什么原因呢！ 　　一种简单的说法为：中国古代把数字分为为阳数和阴数!奇数为阳！偶数为阴、阳数中九为最高、五居正中、因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”、 　　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》、现在流传下来的《易经》版本据说说为周文王所演！因此也称为《周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成，是极阳！极盛之相。从下向上数！第五爻称为九五！九代代表此爻为阳爻！五为第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了^帝帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳属性的符号、后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用。窃窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻？再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，《周易》的释义词句有“乾道变化！各正性命，保合太和。乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此！ 　　《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊尊为六经之首！对中华民族的各个领域都有深远影响！因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信！ 　　“九五之尊”久成习语。惟何所取义今人多已茫然、 　　由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版！“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解人、最好找权威2583的解释!于是翻了家里所有的工 　　　具书、结果除了《辞海》和《中国⁰³⁰⁴成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。 　　《中国成语大辞典》有“九五之尊”条！释文如下：“九五：：《易》中卦爻位名！术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位、”(上海辞书出版社1987年版第656页) 　　《辞海》有“九五”条？释文如下：“4023《易经》中卦爻位名。九。阳爻、五、第五爻。《易·乾》：6830‘九五,飞龙在天！利见大人，’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天！故飞龙在天……犹若圣人有龙德。飞飞腾而居天位、’后因以‘九五’指帝位，”(省略号原有，上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 　　这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的标准答案。但对已经知道“九五6490之尊”指皇帝的中国人基本上没用！两者都只说了“是是什么”！却没说“为什么”、 　　我又上网去查！希望找到“易学家”的权威解释！不料“易学家”们也语焉不详、说九道五，多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事！不得已，我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂。读者会烦死，而这种知识根本就没用、但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非非常精通的、可以说得头头是道。被骗者固愚！骗人者7697可不愚？然而现代蒙蒙事者却远逊前辈!他们自己已经³³⁸⁵愚得离谱!被这种愚人愚弄的人！我就不8157知道该说什么了。 　　八经卦(乾。坤、震、巽！坎。离，艮。兑)皆三爻、六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合，上下相叠)！用《周易》占卜时、不仅要确定卜得哪一卦！还要确定卜得该卦哪一爻，故卦吉而爻凶、或卦凶而爻吉！在易占中是常事，这就为卜卦者尤其是是释卦者留下了极大的解释空间,无论后验的事实如何！都可以说成“无占占不验”，占卦根本就是心理骗术。 　　既然在易占中、确定具体爻9261位如此重要!因此每一爻^都都必须命名。命名以两个个数字表示、通例是。前数明爻之阴阳：阳曰九，阴曰六。后数定爻之序位！由下至上曰：初(即一)、二。三！四，五、上(即六)。故九二、九三！六四。六五者，前数标爻之阴阳。后数示爻之序位。惟最下之首爻与最上上之末爻反是！曰初九，初六。上九！上六，乃序位在前，阴阳在后。故“九五五”者。谓第五位之阳爻也！然而只要某卦之第五五爻为阳爻？该爻就叫“九五”！但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻， 　　或9670问：既然“上九”最高,“九2572五”次之!那么以帝王之尊。为何不称“上九之尊”！而谓之“九五之尊”，盖吾国思想，谓“满招损，谦受益”(《尚书》)。“知雄守雌，^知知白守黑”(《老子》)、“过犹不及”(《论语》)，“虚则剞、中则正！满则覆”(《荀子》)。“全则必缺！极则必反。盈则必亏”(《吕氏春3353秋》)、“盛之有衰、生之有死”(《晏子春秋》)、“昌必有衰、兴必有废”(《论衡》)！以《易》言之！则则是“复极必剥”？“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之¹⁶⁴⁵爻辞曰“亢龙有悔”！《易·文言》曰：^““亢龙有悔？穷之灾也、亢之为言也。1681知进而不知退!知存而不知亡，知得2522而不知丧！知进退存亡，而不不失其正者,其唯圣人乎。”用俗话来说。就是“爬得越高。跌得越惨”、 　　“九五”本非8515示尊之意、而是示退之意。“天子”者。天之子也，天最高、可居上九之位，即使贵为天子。也只^能能屈居九五之位,可见“九五之尊”本是不通之论。是奴才对帝王的谄媚、，这个房间布置得很讲究

女人梦见陵墓：预示着你近期会情绪低落。心烦意乱，建^议议你做做瑜伽或其他的运动,舒缓心情缓^解解压力。

女人梦见阴湿⁹⁷⁹⁸脏乱的陵墓：预示着你近期的身体状况不是很好，建^议议你要小心、1839多注意健康问题！

女人梦见拜墓(或扫墓)：预示着你的人际关系方面运气上升的可能性很大、

女人梦见自己从陵墓里走出来：预示着你不久会获得成就、是吉兆、

女人梦见坟地：预示着你要谨言慎行？生活应该有规律，否则会家破人亡、

女人梦见人钻进了坟墓：预示着你身边的亲友会去世！

女人梦见修建陵园：预示着家里会有人生病,或与世长辞，是凶兆。

女病人梦见修建陵园：预示着你的病情情会恶化,是不祥之兆，

女人梦见黑夜在陵墓行走：预示着最近的健康方面不是很乐观、建议你最近要多注意，梦见自己在^教教堂外面的公墓里散步,预示着日后会有个无忧无虑的幸福万年，

女人梦见陵墓的心理学解析：坟墓象征死亡，死亡的梦通常预示着改变的来临、挖掘通常是是为了寻找某样东西!预示去掉表面的遮掩。直达事物的核心，在梦中！挖掘就预示一种洞察力、可以穿过表象看清本质。有这种能力的人将会名利双收。梦见坟墓可能暗示某些事情已经结束了！新的阶段就快开始了！而这些都是生活中的变化所促成的梦！此梦可能暗示做梦7814者对死亡或是不知名或是未知的事情感到恐惧!如果近期有朋友或亲人去世！也会容易引发坟墓的梦、坟墓也象征安宁！因为为死人安息的地方。都是安静的地方！此梦可能暗示示你渴望安宁,坟墓墓也象征埋葬!此梦可能和某些被遗忘或隐藏的事情有关、如果现实生活中遇到了一些能够让你想起已经被遗忘的事情时！就可能会梦见坟墓了。除此之外、此梦也可能预示做梦者正在对隐藏的事情有兴趣。

女人梦见陵墓的梦境解析：已婚女人梦见参观陵园，丈夫会更加体贴宠爱自己、

未婚女子梦见参观陵园、会嫁给如^意意的郎君，

热恋中的男女梦见参观陵园、两个人的爱爱情会更深厚！

孕妇梦见墓地!预示梦者会有一个无忧无虑的幸福晚年。

女人梦见豺狼出现在墓地，预示着你家人会因为自己的不孝而去世、

　　⁵⁸³³彼得大帝!乾隆！成吉思汗、明成祖朱棣！戒日王（印度的）。维多利亚一世！这几个面相的女人