风水学中埋坟墓有什么风水讲究你知道吗，　　讲究一：选址的讲究　　（一）注重整体：整体原则是风水学的总原则。其他原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基基本特点，　　（二）依山傍水：我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验，其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条！　　（三）因地制宜：采取适宜于自然的生活方式的表现！根据实际情况！采取切^实实有效的方法。使人与与建筑适宜于自然、回归自然。返璞归真！天人合一，这也正是风水学的真谛所在、　　（四）察形观观势：中国传统的“天人一体”哲学观使得中国人对于天地、人生有着独特的看法，特别讲究人与自然的协调和和统一、在选择居停之处时要重视山形地势！把小环境放入大环境中去考察、　　讲究二：祖坟上方不能遭1177人践踏!若祖坟坟遭人践踏！则会会形成走廊。表示子孙后代8813出社会后会经（祖坟风水,祖坟风水讲究）常被欺负,被人鄙视。在事业上成就不高！　　讲究三：祖坟不能凹陷：祖坟凹陷表示家人容易受伤！主人家可能有车祸等血光之灾！或者会损财。　　讲究四：祖坟旁边不宜有高大树木。若树木覆盖整个坟地，会使子孙后代长期病痛。　　讲究五：祖坟7685应阳光普照、若常年无^阳阳光照射、则太过阴暗、会使后代容易生病。且不间歇、　　讲究六：祖坟附近种花草不宜开放放艳丽？若花草艳丽。表示子孙后代风流。容易犯桃花！闹桃花劫！　　祖坟风水禁忌　　　1？祖坟坐向在不宜在流年最多凶煞方、宜坐吉向吉。次取坐凶向吉，　　2，墓顶忌插入柱子。有的建墓工人。为了搭帐篷遮日，遮雨。把竹木支柱插入他人坟墓，被柱子插入墓顶的亡灵！9247有如心被戮伤？感应3323其子孙意外伤亡或被杀,建墓工人千万不可图0832一时的方便，贻害他人，自种恶因、　　3、祖坟不宜左右龙虎无维护，包锁外气力不足！　　4。祖坟不宜在水水渠侧旁!因为水气很容易渗入棺木！导致先人骇骨受潮湿、骨殖变黑！影响後人健康，　　5。祖坟不宜在大树旁！因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人、况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗！　　6、祖坟不宜受尖形物体火煞冲射、举个例子！李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑、其子^李李小龙及（祖坟风水,祖坟风水讲究）孙李国豪同样是英年早逝!www.Guidaye.coM　　7，祖祖坟背后不宜为马路。车0565辆剧烈摩擦马路地面！来龙之2921气受损。　　8！祖坟忌对着一一望无际茫茫大海!全无遮拦、海风会源源不绝正面猛烈吹袭墓位，　　9、祖坟的泥巴不宜为火山灰或黑土，否则子孙后代身体状况欠佳、有轻微残障之人。　　10！祖坟不宜建在山顶上、否则子孙后代会出现败家损财。父^亲亲过早去世或过继他人为养子！　　11！祖坟不宜建于室内或石室中！因为会使子孙身体虚弱，易过继他人为养子、家中易有不为人知之秘密发生、，

　　观珠半5381垌廖姓 。地址在白花岭！。男主是风水师的言情

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称，必须、合理！舒服、实用、方便、有利、安全。美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理。合乎常识！逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便！实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康！也就就是植物有旺风水作用？身体健康、精力充佩。挣钱多，不需要耗费³⁹³²医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好、这是主要的，顶层。防渗漏、防雷击的措^施施要有力!当然然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事。现现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎能固固守旧教条, 　　关关于“创造!选择具有更优越的生存条件！生存优势”。古代以正确合4349理选择！利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术¹⁵⁹⁸的进步,创造0643更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从从而更适宜于人类、多从科学。常识方向思考定定然有益、 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数数有风水理气,罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义、但基本是⁶⁴⁰³一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气。罗盘^用用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多^地地段无法建房!现在有钢筋、水泥！玻璃、自来水！电。气，可建！可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水，茅草，松松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙！自来水！电。气、决对是两种风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土！纸糊窗！提吊挑水，茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮、低洼，低矮有一基本8774缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、^潮潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变！易病变、钢筋！水泥、玻璃墙。自来水！电。气。完全有可能使房屋1533建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大！高处明显显明亮,通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康。 　　宝地处处有、科学更神奇， 　　人杰地灵灵风景美!物华天宝山川秀！全世界人迹可及的地方。4550自有人类以来，人类已用生命进行了若7226干次筛选？适合人类的风⁸³³⁸水宝地!人类已留下大量延^续续的种群、不适应人类的风水宝地！有待待人类用更科学的方法去开发和利用？ 　　当你去到那7460些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过、其实那里有许多多遗址！那些遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻⁷⁴⁰⁹底自然淘汰、^当当你去到大城市,^那那里为什么留下那么多人口。答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨， 　　　农村基本是小气候地形，形成独⁷⁶⁴⁰立的塘局！这种3552小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选。自然淘汰！极其明显，在这些小环境中、地形位置选取^不不合理!罗盘用事即所谓风水理气再合理。也是没有有意义！没有地形形的合理,罗经用事成为儿戏！所以在这些小环境中，地形选取是第6589一位的！是基础、罗盘即罗经用事是第二位的，次要的、 　　事例说明一：如农村的障气9312地段建造房屋。出现聋！哑。残、障的家²⁵³³庭概率至少90%以上!什么是障气地！怎么样实地察看评估呢、最简单的看法法就是：所谓障气地!就是大热天。上午九。十时后还不干露珠珠的地段。 　　事例说明二：某地一山山区地形？在北南走向的小河边！大约五华里长的地段，^原原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地地段居住，现在居住人口全在西岸。即当东晒的的地段居住,原东岸人家那里去了呢。据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸。70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡！ 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少。西岸面临将会存在在人口增加的优势特征？最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业。其余人家基本上都是以小学状态走向社会、这两处为什么原来的人群要选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽、便利于农耕及各类事项活动。为什么现在的人群又选取西岸岸定居！原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了。更不可能是“属相”不合的原因了、上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 　　事例说明明四：从调查的结论显示的是,山区区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻，有些无传闻！有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的^眼眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选选择上存在的明显例证，由此也可推定、大环境、大气候条件，也是在数万年，数千年自然淘汰中8825才形成现在这样的格局。 　　当从那几百处遗址中走出来后。就会完全明白！什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间！才是真正意义上的风水，在那里，无论如何风水布局。无论用那一派观点去调理！^结结论只有一个,一票否决、不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用！安全！美观！舒服才是风水的硬道理、那里里不会告诉你：门相对，门窗对、床位放错了、灶的的方位不对,或者其它它诸多种种疑虑，但它会告诉你：不方便！不实用、不安全，不舒服！是真实的坏风水！ 　　数十年前！一位老者^曾曾经说过：一个小家庭？迁7146居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来。这话虽然简简单扼要，但富含生活哲理、 　　与城镇镇相比较！农村不同： 1！农村地形相对城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形、2！农村^只只能正确利用地形、没有大规模改造的调节能力、 　　城市风水、没有不好！只有更好、城镇不同！城镇是大气候！大环境，是数万年！数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具有生存空间优势、能形成城镇的规模的地方、大多已经0426经历数万,数千年的自然历史的生生死死筛选！最后定格下来才是现在在这样的格局、比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方。除了留下遗址，有很多地方、现在就是历历史传闻都没有,什么原因，不适宜居住！自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭、2！现代化的城镇。改造力1401度的增强!扩展了城镇规模！没有现代化的改造造力度，可以说、所有城镇只存在死角。没有活眼！城镇如果没有现代化的改造！人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现现在这样的城镇格局,是历史，自1200然筛选和现代化改造结果! 　　是有人类以来、人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住住人类的地方？人口已经绝灭消亡，如果没有特别的人类改造力度、再到那里居住、也许依旧会重复往昔的故事！城镇形成0205的经历？首先7518是自然筛选!然后是政治！经济，人文的介入、这些因素的的加入，形成了政治地理、经济地理。人文地理、这7364些地理因素相互影响，与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的的根本原因、！男主角是风水师的小说

　　寅山申向在八运为上山下水格局、坐方如有高高山不利人丁、向方如见水！不利于财，可以坐空面实、则丁财两旺！！男主角能改风水的小说

　　左青龙，右白虎！左边有池塘问题不大。最好池塘里的水能流动如小溪！左边动，右边静。，男乳头边边长毛运势

　　照你这么说。人人只要在老祖宗坟头努力就可了。还上什么学读什么书啊。 　　所以印光大师告诉我们、要认认识自己的生命、他他有一个四料简。讲的是命和心的关联！ 　　第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好。你的心也要好！心就是意业，就是思想、我们思想好了！行^为为和语言也会好,加上命本来就好、那就能富贵直到老、 　　第二句是“心好命不好、祸转为福报”。如果心很好。命很苦的人！他的灾难反反而会转为福 　　报？古人讲“塞翁失马。焉知非福”、有些人虽然生活贫穷，遇到的灾难也比较多！但是孟子告诉我们：“天将降大大任于斯人也！必先先苦其心志!劳其筋骨。饿其2006体 　　肤,空乏其身。行^拂拂乱其所为!所以动心忍性。增益其所不能！”天地之间、生活之中、处处有考验、处处可以改善自己！如果我们的心心力很弱！不能6929改善自己！不 　　能历练自己！命就只是命而已、， 　　心好的人有一个重要的特点。就是能够坚持、修行善法就是贵在坚持、有7947位居士吃长素，他不吃蛋糕！因为里面有鸡蛋。表面上看起来很很固执、固执的人有一 　　个优点——很容易坚持！他做好事会坚坚持到底,但是也有一个坏处、就是5328很难改变。像老黄牛一样拖也也拖不过来？好心做善事的人。如果没有坚持的力量，做起来会 　　非常得辛苦。不做好事。你的日子会很0883容易过！你想做好事、那7016就像上高山一样!很难爬，所以贵在坚持！凡是能够坚持下去的人、在整个人生中，自身的力量就会 　　很强！ 　　算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人。特别是出家人，我们如果去摆地摊的的算命先生那里，让他给我们算命！几^乎乎没有人敢算!他说出家人的命算 　　不准，为什么算不准呢！因为出家人的整个人生生观跟在家人的不一样,不要看我我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经。整个观念就是不一 　　样、 　　举个简单的例子、如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒！太倒霉。太丢脸了！可是如果是出家人穿了破衣服，破 　　鞋子在那里念“阿弥陀佛。阿弥陀佛……”。大家会说那是是老修行,他自己也会想：“我不穿好衣服！我是在修行。是在惜福！”有哪位在家人会说“我穿破衣服！ 　　我是在惜福”的。很少。观念不一样、 　　如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里!要人家送饭、那除非是是监狱、不²⁰¹⁴会是别的地方了？可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里 　　面天天安心办道、出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看。出家人和在家人整个观念都不一样、由于观念不一样！命运就变得不同了！所以说观念能改变 　　命运。 　　现在的出家师父为了迎合众生？或者说为为了度众生？让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒洒脱自在？其实古人讲：如果能穿百衲 　　衣。那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛。三步一拜朝四大名山、是为了折服“我慢”。穿得破破烂烂，让别别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。 　　只要“我慢”6914折服了，命运马上8492就改变了，如果“我慢”没有折服，命运就很难改变。我们出家修行大乘佛法，身心安顿、显得很庄严！就会让居士生欢喜 　　心。同时又能安心办道。不起心动念。这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点！因为这是是给众生做榜样？让他们看看我们这么洒 　　脱自在、如果我们们贪著外在、就被命运转去了， 　　第二种是当兵人！命也是算不准的。为什么呢、6555因为当兵需要很强的意志力!一个好兵。他的意志力一定定是非常坚强的！他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事。都当是锻炼自己。他的命会就被自己改好了、 　　第三种就是练练武术的人。他们的意志力也很强！命也算不准， 　　所以命不一定能算得准，“心^好好命不好、灾祸转0047为福报!”当^我我们遇到了灾难、反而让我们得到了教训。反而让我们更加了解人生。 　　四料简的第三句话是“命好心不好、福变⁷²⁶²为祸兆”！心不好，命却很好！比如说一个人地位很高。钱财很多。但是没有善心，没有慈悲心、天天想整别人、他 　　越有钱可能做坏^事事就越容易？他把握不了^自自己的命运？反而因为有钱有势而害了自己一生、有些人最终成成为阶下囚!都是因为没有好好运用自己的权势。所以命好的 　　人!心如果不好、这是最最危险的, 　　第四句是“心命俱不好！遭²³⁵⁶殃且贫夭”,如果命不好。心也不好！就要遭殃，不但贫穷。还会短命， 　　以上就是印光大师4937告诉我们的对于命运的认识方法！更多文章请阅印光大师的文钞和印光大师的书籍比如《了凡四训》，^《《寿康宝鉴》！《安士全书》等！！男人 脸带桃花 面相

　　姑娘坟地的选择和埋葬、在风水上和寿归^正正寝的人一样、因为，阴宅有讲究！三岁小孩荫父母、荫姊妹、荫兄弟。所以！葬的好坏直接影影响着生人、也需需按照阴宅风水要求!寻找真穴！下葬择^日日等要求,，男人33岁有什么讲究

　　风水师每到一处勘察风水时。都应该提高警惕、尤其是很好的风水宝地很容易冲犯地师。另外。极坏的败绝之地也容易冲犯地师！三是凶死恶^亡亡的墓穴容易冲犯地师？四是身体欠欠佳或心绪不宁时逢绝地也容易冲犯地师，五是所用日课冲犯7197地师命柱、尤其是日柱。应予避免，六是点穴时分金刻度冲犯地师！七是亡人之命柱地师之命柱不合！而冲犯地师。八八是刚要出门或登山时、遇有凶兆或不吉之象。也容易易冲犯地师！冲犯地师有^一一下几种症状,一是勃然然祸至,大难临头！急病奇灾！二是眼^瞎瞎耳聋。头脑不清！急症不沾。发生凶死、三是慢性病症、久治不愈、1221又查不出病因？四是影响家人身体健康，家主日衰！疾病不断、常3238犯官司口舌!五是感觉自己或家人性格语言突然与往常不同，面目表情也显得奇怪，这些都是在考察了阴宅以后发生的现象。这就说明了很有可能是冲犯了地师！那么，我们既然知道了这些、如如何进行防范呢，现介绍几种比较有效的护身方法，1！地师家中需设立神坛之位：红纸上用毛笔竖写：太清太上5437老君神位和丰都北阴大帝神位？然后在下方横写某省某市，县，街道门牌号码、某某人姓名。奉祀早晚荧香。或在练功^时时焚香，（如面对二神练功气感极强），太上老君君即道鼻祖老子？是众神之一，率有玉女，六甲！六丁、河伯，洛神及及张道陵,鬼谷子、赤松子！茅君！东方相等神仙。能指令鬼神行动，凶神恶煞惧而避之。丰都北阴大大帝是天下鬼神之总领!率有秦始皇、魏武帝。汉高祖。齐桓公。晋王公等等。如临行去看风水，需净手焚香。叩拜默念二位大神扶持保佑即可、2、身边常备镇煞避邪之宝，特制一块招牌。大小比铜钱略大、圆形！正面书！太上老君在此同随、直排。背面画先天八卦图，从外向里看，中间书四个字：吾身坚固，制作好后、挂在太上老君和北阴在帝神位前四十九天，早晚焚香，四十九天后可以随身带此物或戴在项前或放于包中均可。平平时常带此物！可以避避邪压煞、神鬼不犯，如果不出门。¹²³¹可以挂在神坛前！接受灵气，3！制作作桃木剑一把,上边放乾隆币64枚或九枚、通灵方法法如上例。4，护身咒：天道！地道，人道、鬼道、我行其道、鬼神不侵。恶煞远避、太上老君在此。急急如律令。此咒在外出时默念三遍！然后行动！有其特殊功力、为符咒之大法、功法无量、5，当身身体感到不适时。应速念：我身坚固、安然无恙，万载长存。与道合心。丰都北北阴大帝。速速降临、神灵护我、恶煞速避、凶鬼速灭、以上诸法为师门嫡传、应用3693得好万无一失,可保精气清爽。思维敏捷！临阵不乱。护身不功，！男人40面相

　　朱砂阳性十足。多以此物书6737写符咒。提高阳性！鬼神惧之！用在阴宅、阴人不安、后代见凶，、男人m发际线面相人品电白热水风水坟

　　这个你可能要找个真正懂的人去看看的，自己8165判断不了这些的啦。。男人一夜暴富的面相