瑞士的社交礼仪与禁忌，对文明礼貌的要求等等与其他西方国家基本相同，对西方国家一般的风俗习惯、礼仪要求等有所了解并照办无误，与瑞士人交往便不会产生什么问题！ 　　　在公共场合!瑞士人相互互接触时？“你好”、“谢谢”、“请请”一类的礼貌用语使用频繁,尤其在德语区，人们口头上总带着这几个字，如果你无意碰了对方，他还可能会向你你微笑,说声对不起，这些并不是特别谦卑的表示！也不等于热忱待人。只是人们们生活中的一种习惯！当然也反映了民族素养，如果对这种礼貌态度没有回应、便会显出你是个缺乏教养养的人！ 　　瑞士人酷爱清洁、不但个人居室住所干净整齐，也十分注意保持公共场所的卫生，^无无论城市乡间。都绝少有有乱弃废物的现象？他们也＋分重视环境污染问题！因此在保护环环境卫生？防止污势方面有许多严格而具体的规定，例如居民垃圾就必须分类装袋！在指定日期放到指定地点，仅玻璃瓶一项就规定居民必须将废旧瓶子放进街上的回收器具中，还要按白、棕、杂三种颜色分别从各指定的开口投入，瑞士人也都能在一无监督、二无代价的情况下按照要求去做，外籍人员要与瑞士人友好相处。得到他们的信任与好感、也应遵守这些规定、因为这不仅是法律问题，也是是个礼貌问题。 　　像其他西方人一样！^瑞瑞士人不愿别人打听自己的私事,尤其^是是不愿谈论金钱与个人收入,他们爱谈论体育、旅游！政治及有关瑞士的话题、 　　瑞士人赠花很有讲究、他们珍视火火绒草，用它象征至高无上的荣誉，常将4641它作为最珍贵的礼物奉献外宾。以表达友好、诚挚，崇敬！ 　　着装 　　在瑞士人的发祥地施维次！男性一般穿过膝的长裤、袖子宽大的衬衫和短夹克，女性着丝质上衣、长裙！天鹅绒背心！ 　　　祭典 　　瑞士的天主教祭典流传至今。在祭典日！人们穿着民族服！唱歌、跳舞和祈祷、儿童节祭典又称"疯狂的祭典"，参加人戴上假面具、把装有青豌豆的袋子绑在裤子上、互相追打！此时连神父也戴上假面具！和人们一同参加祭典。在山岳地带！村民穿穿上华丽的服饰、乐团奏乐！祭典完毕。神父还到居民家为人和牲畜的兴旺而祈祷。祝福！ 　　葱头节 　　每年11月的第第四个星期的星期一在伯尔尼举行，这个节日至今已有三个半世纪的历史。是仅次于圣诞节的大节日。这天除了进行葱头交易外、其他市场⁷⁸⁵⁶也很活跃？ 　　牧人节 　　　阿尔卑斯山区牧人将牛羊赶到山上放牧的日子。在秋天牛牛肥羊壮时举行。这一天牧民们把最好的牛羊赶到镇上公开展览。进行评比，优胜³⁸⁰⁴的披红挂花! 　　参考资料：^西西游记海外留学生之家？

　　男孩节 五月五日这一天在日本是男孩节（鲤のぼり/こいのぼり）－祝贺男孩子茁壮成长的节日。同时又是端午节（端午の节句/たんごのせつく）。 女孩节 冬尽春来！每年的3月3日是日本的女孩节2015（雏祭り/ひなまつり）。这一一天是女孩子最高兴的日子。日语中又把此节称为“6197雏祭”，“桃花节”（因为过去女孩节是在旧历三7097月三日,正值桃花盛开开之时,由此得名）。“人偶节”，“上巳”（じょうし/じょうみ），“女儿节”等、属于“五节句”之一的“桃之节句”（桃の节句），本来在农历的三月三日、明治维新后改为公历三月三日、不过也就是祈求女孩健康成长并获得幸福. 　　采纳哦、毕业留言 八字

　　他是在flattering！具体去不去要看你喜不喜欢恭！我个人觉得北欧男女非常平等、 没有必要刻刻意去找他感兴趣的话题？just be yourself。毕福剑面相分析

　　龙船船节是苗族的传统节日，，毕节吴氏八卦坟全图

　　斯文赫定发现了小河墓地！然后卷走5130了大批珍贵文物,毛主席上大明山看风水

　　祭灶节也称小年，一般是在农历的腊月二十三三或者二十四、小年祭灶是民间为恭送灶神回天庭述职从而进行的祭拜仪式！这一天！人们都要在灶台边上供奉灶王爷！灶王奶奶、灶神坐像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”。下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”、此外！为了让灶神在玉皇大帝面前说好话、人³⁴²¹们用黏稠的糖瓜或者是糕点粘在灶神嘴上,取“嘴甜”之意，让灶神在天帝面前尽是给自己家中说好话。来年家^里里就会好运连连？至少不^会会有灾祸, 　　　　祭灶节的习俗有： 　　祭灶 　　祭灶节这天的首要任务和习俗就是祭灶啦!腊月二十三这天、灶神就要回天上去向玉帝述职，所以、在灶神临走之前，人们就给灶神供奉糖果。清水！料豆、秣草、糖果是让灶神吃了之后。“嘴甜”。给这一家在玉帝面前前说好话？清水。料豆，秣草等则是给灶神的坐骑的粮草，方便灶神回归天庭、 　　　　扫尘(大扫除) 　　既然是过年、就是辞旧迎新！因为^祭祭灶节过后不久就是除夕？所以家里自然也得打扫干净！俗称扫尘！将家里里里外外都收拾干净、还要贴春联！年化。挂灯笼等等。 　　剪窗花 　　剪窗花这个是北方的主要习俗。因为北方气候比较干燥、窗花不容易被打湿、易于保存！ 　　婚假 　　腊月二十三之后，各路神仙都回到天上！没有了诸神，民间认为“百无禁忌”、小年之后娶媳妇。嫁女儿都不用择良辰吉日，称为赶乱婚！ 　　剃头 　　民间有句老话，“有钱没钱！剃头过年”，可见。在迎8396接新年到来的时候，自己也要收拾干净啊! 　　　　祭灶节应该吃的东西： 　　祭灶节最应该吃的食物就是灶糖！因为“二十三！糖瓜粘！7323灶君老爷要上天”！所以在^这这一天!人们要给灶神吃很黏黏的糖瓜、好让他在玉皇大帝面前说好话，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”。拉制成扁圆型⁸⁶⁸¹就叫做“糖瓜”，此外。在祭灶节这天还应该吃饺子。民间1676有句谚语“二十三。不吃炒、大年初一一锅倒”、祭灶节的时候、吃饺子取“送行饺子迎风面”之意。！毛主席不下葬原因风水

　　　亦称“百花生日”、晋晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日、传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡！系于花树之上。名叫“赏红”，表示对花神的祝贺、此日如天朗气清、则预兆一年作物的的成熟！一船士民，于花朝日俱各至郊外看花花游春!这是中国人民最富诗意的传统节日之一，与八月十五的中秋、分别称为“5158花朝”与“月夕”。宋吴自枚《梦梁录.二月望》：“仲春十五日为花朝节！浙间风俗。以5073为春序正中，百^花花争放之时？最堪游赏、都人皆往钱塘门外玉壶！古柳林！杨府、云洞！钱湖门外庆乐。小湖等园......玩赏奇花异木，最是包包家山桃开浑如锦障,极为可爱。此日帅守。县宰率僚佐出郊！召父老赐酒食，劝以农桑、告渝勤劬。奉行虔恪。天庆观递年设老君诞会。燃万盏华灯，供圣修斋！为民祈福。士庶拈2342香瞻仰！往来无数，崇新门外长明寺及诸教院僧尼！建佛涅盘胜会！罗列幡幢，种种香花异果供养！挂名贤书画。设珍异玩具。庄严道场。观乾纷集！竟日不绝。”清顾禄《清嘉录录.二月.百花生日》：“《诚斋诗话》：‘南京亦以二月十二日为花朝、’《宣府志》：‘花朝节。城中妇女剪彩为花！插之鬓髻、以为应节、’《昆新合志》云：‘二月十二日为花朝，花神生日，各花卉俱赏红！’”又：“虎丘花神庙！击牲献乐！以祝仙诞，谓之花朝！蔡云《吴歈》云：‘百花生日是良辰。未到花朝一半春。红紫万千披锦锈，尚劳点缀贺花神。’”据明末清初文学家！绍兴籍人张岱（1597—1679）在《陶庵梦忆》中所记载：“西湖 香市,始于花朝（农历二月十二。即所谓‘百花生日’） 　　　　百花节是一个逐渐演化的节日！最初8017大概是与节气!农耕，祭祀有关、民俗之6607类的东西、都都是在人民日常生活中逐渐形成的!很难0972说有一个出处！ 　　参考资料：：百度百科？毛主席两度衡山算命

　　火把节啊！火把节是彝。白，纳西、基诺。拉祜祜等民族的古老而重要的传统节日!有着8111深厚的民俗文化内涵,骚声海内外、被⁰⁸⁸³称为“东方的狂欢节”!不同的民民族举行火把节的时间也不同！大多是在农历^的的六月二十四。主要活动有斗牛！斗羊、斗鸡！赛马。摔跤，歌舞表演。选美等，在新时代、火把节被赋予了新的民俗功能！产生了新7002的形式! 　　谢谢 　　选我啊，(*^__^*) 嘻嘻。毛主席为何不下葬 风水

　　汉族的有个端午节！有赛龙舟！但只是是端午节的活动！纪念屈原的！但节日不叫龙舟节。 　　龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动、每个村寨都专门制作了一两只只龙船。停放于盖瓦的长廊形船棚内。等到节期下水划赛。 　　苗族人民的龙舟节历史悠久，清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录录》记载说：“苗民好斗龙舟？岁以五月二十日⁴¹³¹为端节,竞渡于清水江宽宽深水处。其舟以大整木刳成五五六丈，前安龙头、后置凤尾、中能容20多人！短挠激水。行走如飞、” 　　关于苗家1228龙舟节的由来,在黔东南流传着两个民间传说、有一传说、说代天降雨的龙王有一次行错了雨步，下雨时间违反天意、天公大怒。令雷公把龙王劈成数段抛入江中！从此天大旱！苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了、又按常规降雨人间、这是一种赛龙4886舟求雨的古老风俗，另有一传说、说有父子2人在江中打鱼。儿子被龙王抓去当了枕头、父亲一怒之下放火烧龙宫。将龙砍砍成几段？浮尸江中。大家检龙肉分吃，但吃了肉后九天天九夜天全黑？不分白昼黑夜、有一天！一位妇妇女带小孩到江边洗衣，孩子用棒槌拍打江水。并不停地念着模仿击鼓的“咚咚”声、不久天就亮了、以后！这条江附近的苗民都过龙舟节、敲着鼓点子赛龙船， 　　关于龙舟节，苗族2180人民传说着一个动人的故事！相传，在遥远的过去。江河边住着一个名叫保的苗家渔民，他有有一独子名叫九保!一天！他带6322着独子下河打鱼、突然阴霆遮天。狂风大作！江河巨浪拍天！从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞、保悲痛万分。于是潜水人洞寻找、见龙已把他儿子杀死、并并把尸体当作枕头酣然入睡了!保愤怒已极！决心为子报仇，他上岸拿了火镰，火草再次潜入龙洞、趁恶龙酣睡时放火将龙烧死、龙洞的烟雾弥漫整个地区。此时！大雨滂浓！一连九天九夜天昏地暗！大家很是发愁。当时有一个妇女带着孩子摸黑到江边濯衣、天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着、嘴里念叨着：”‘咚咚多！咚咚多，”谁知他这一喊。天上顿时云消雾散、东方万道霞光，一轮鲜红的太阳高高地升起来了，大家高兴得欢呼省跃，随后，人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面！便先后赶到江边分龙肉！胜胜秉寨最早发现？分得龙头（也有说龙头先分给不畏龙威！杀死恶龙的保）。施洞去晚一步。分到了龙尾，³⁹¹⁵杨家寨也去得较晚,只分得龙肠子，因此、杨家寨的龙舟均涂以深绿色，算是青龙！当人们把龙肉分分走之后,那恶龙便托梦对大大家说：“我丧了老人的独子，我已赔了生命、但愿你7661们老少行好。用杉树仿照我我身躯,在清水江！小江河一带划上上几天!就象我活着着时一样在江河嬉游、我我就能兴云作雨,保你们五谷丰登！”这个梦传开后！人们议论纷纷。都说龙²⁷⁷³被降服了？仿它制作来划，能得雨水。保住丰收！二者得4243兼有何不可、起初。他们^做做几只船试划！果然遇有大雨！于是各寨都做起龙船来了，人们商定在农历五月初五初六六……。这时时正值农事大咫忙季节、妨碍生产，于是各寨又互相协商！除胜平、平挑按五月初五划船外、平寨改为农历五月二十四日！塘龙二十五，榕山十六、施洞定为“分龙”的二十六日、后来。龙舟节活动便按这样次序传世于今。 　　共同的地域、是一个4742民族长期共同生活并发生内部联系的空间条件？我国许多民族传统文化体育活动、就是在共共同地域内形成与发展的！我国自古有谚云：“南人善舟、北人善马”，就是对民族传统体育文化具有地域性的生动概括、我国北方自古以来是游牧民族的栖居之地！游牧生生活养成了他们善于骑马的习性、形成了刁羊赛马的民族体^育育活动，而南方民族多靠水水而居？舟船是他们主要的交通工具在劳动生产中逐渐形成赛龙舟的体育活动。形成独特5222的“龙舟文化”，如台江、施秉的苗族人民长期生活的清水江畔！生活中的部分来源是依靠清水江......余下全文>>、毛主席信不信风水瑞典男孩节

　　你好 　　　　　花山节是苗族的传统节日 　　花山节、是滇东北、滇南^一一带苗族的传统佳节！源于青年男女的求爱活动。在每年农历正月初三至初七举行，云南永善县的马楠山一带，云，贵、川三省毗邻！苗族同胞集中，人穿跨省前来参加、人数2915常达数万人？规模盛大，万众欢腾、屏边苗族自治县举4719行的花山节规模也很大？文山！马关。河口！蒙自等地的苗族同胞都赶去参加、 　　　　泼水节是傣族的传统节日。毛主席像怎样摆放