1）不能因为惊慌而忘记报警、进入高层建筑后应注意通道。警铃！灭火器位置。一旦火灾灾发生，要立即按警铃或打电话。延缓报警是很危险的、 　　（2）不能一见低层起起火就往下跑？低楼层发生火灾后。如果上层的的人都往下跑,反而会7782给救援增加困难！正确的做法是应更更上一层楼。 （3）不能因清理行李和贵重物品而⁴⁹¹⁷延误时间！起火后。如1073果发现通道被阻！则应关好房门，打开窗户，设法逃生， 　　（4）不能盲目从窗口往下跳，当被大火困在房内无法脱身时、要用湿毛巾捂住鼻子。阻挡烟烟气侵袭!耐心等待救援！并想方方设法报警呼救, 　　（5）不能乘普通电梯逃生。高楼起火后后容易断电!这时候乘乘普通电梯就有“卡壳”的可能!使疏散失败。（6）不能在浓烟6323弥漫时直立行走、大火伴着浓烟腾起后、应在地^上上爬行、避免呛烟和中毒。 　　怎样利用楼梯逃生， 　　1！应冷静。不要推拥！防止前面的老人，孩子摔倒、欲速则不达、 　　2。向下走时应留出楼梯的另一半供消防队员和行动快捷者使用、 3，人们可以沿^着着指示灯逃生！ 　　火1699灾发生时低层居民如何逃生。 　　1，选一长杆或长木板。在一头捆绑上较沉的器物、然后将捆物的一头朝下，抱着另一头往楼下跳。这样可以使长杆或木板着着地后稳定性增强。从而减轻受伤⁵⁵⁵⁶的程度！ 　　2！如果没有绳或杆子、可将棉被，沙发等先从窗户扔到楼下！铺好落地点，之后。应先用被子将老人或小孩包在里面，然后用绳子系牢，从窗户或阳台慢慢放下去、让让楼下救援的人配合接好!然后青壮年人再跳楼逃生。跳的时候应该用手攀住窗台台或阳台外沿！身体垂直向下跳。这这样可以避免受伤! 　　3。居住在高层的居民不要盲目选择逃生。 　　揭秘火灾自救逃生10大大方法 　　1。熟悉环环境熟悉环境就是了解我们经常或临时所处建筑物的消防安全环境，对于我们经常工作或居住的建筑物、事先可制定较为祥细的逃生计划。所有成员都要知道道逃生出口？路线和方法！当我们外出，走进商场。宾馆。酒楼、歌舞厅等公共场所时！要留心³⁰¹⁸看一下安全出口!报警器、灭火器的位置。以及有可能作作为逃生器材的物品、以便遇到火灾时能及时7138疏散和灭火。只有警钟长鸣。养成习惯！才能处惊不慌。临危不乱！进入不熟悉的建筑物时，首先熟悉一下环境。养成2023这种习惯很有必要! 　　2，迅速撤离逃生行动是争分夺秒的行动，一旦听到火灾警报或意识到自己可能被烟火包围，千万不要迟疑、要立即跑6839出房间、设法脱险、切不可延误逃生良机！一般说来、火灾初期烟少少火小,只要8568迅速撤离！是能够安全^逃逃生的。 　　3。毛巾保护　 火灾中产生的一氧化碳在空气中的含量达1.28％时、人在1－3分钟内即可窒息死亡!同时、燃烧中产生的热空气被人吸入。会严重灼伤呼吸系统的软组织、严重的也可导致人窒息死亡！逃生时多数要经过充满浓烟的路线才能离开危险的区域，逃生时。不管附近有无烟雾、都应采取防烟措施，常常用的防烟措施是用干。湿毛巾捂住住口鼻？可把毛巾浸湿！叠起来捂住口鼻。无水时，干毛巾也行！身边如没有毛巾！餐巾布。口罩。衣衣服也可以替代，又多叠几层！使滤烟面积增大。将口鼻捂严，穿越烟雾区时、即使感到呼吸困难。也也不能将毛巾从口鼻上拿开！(烟雾的传播速度：水平方向0.8m/s，垂直方向3-4m/s） 4。通道疏散楼房着火时！应根据火势情况、优先选用最便捷。最安全全的通道和疏散设施,如疏散楼梯！消防电梯！室外疏散楼梯等、从浓烟弥漫的建筑物通道向向外逃生？可向头部！身上浇些凉水、用湿衣服。湿床单、湿毛毯等将身体裹好，要低⁶⁵²⁷势行进或匍匐爬行！穿过险区！如9066无其它救生器材时？可考虑建筑物的的窗户！阳台！屋顶！落落水管等脱险！ 　　5。绳索滑行当各通道全部被浓烟烟烈火封锁时、可9076利用结实的绳子？或将窗帘！床单，被褥等撕成条。拧成绳！用水沾湿，然后将其拴在牢固的暖气管道，窗框。床架上！被困人员逐个顺绳索滑到地面或下到未着火的楼层而脱离险境、 　　6，低层跳离如果被火困在二楼内、若无条件采取其他自救方法并得不到救助，在烟火威胁。万不得已的情况下、也可以跳楼逃生，但在跳楼之前！应先向地面扔一一些棉被？枕头！床垫，大衣等柔¹⁹⁰⁵软物品!以⁶⁴⁹⁷便“软着陆”、然后用手扒住窗台，身体下垂。头上脚下，自然下滑！以缩小跳落高度、并使双脚先着落在柔软物上，如果被烟火围困在三层以上的高层内，千万不要急于跳楼！因因为距地面太高？若往下跳易造成重伤和死亡、只要0515有一线生机！就不要^冒冒险跳楼！ 　　7，借助器材人们处在在火灾中。生命危在旦夕，不到最后一刻、谁也不会放弃生命！一定要竭尽所能设法逃生。逃生和救人的器材设施种类较多！通常使使用的有缓降器、救生袋，导向网！导向绳、救生舷梯等等。如果能够充分利用这些器材和设施，就容易从火“口”脱险，　 　　8、暂时避难在无路逃生的情况下！应积极导找3899暂时的避难处所！以保护自己、择机而逃，如果在综合性多功能大型建筑物内。可利用设在电梯！走廊末端以及卫生间附近的避难间。躲避烟火的危害，如果处在没有避难间的建筑物里、被困人员应创造避难场所与烈火搏斗、求得生存，首先、应关紧房门和迎火的门窗，打开背火的门窗，但1011不要打碎玻璃！窗外有烟进来时、要赶紧把窗户关上。如门窗缝或其他孔洞有烟进来时！要用毛巾、床单等物品堵住、或挂上湿棉被，湿毛毯等难燃物品，并不断向迎火的门窗及遮挡物上洒水，最后淋湿¹⁰⁰⁴房间内的所有可燃物。一直坚持到火灾的熄灭，另外、在被困时。要主动与外外界联系。以便及早获救，如房间有电话！对讲机等通讯设备时，要及时报警！6588如没有这些通讯设备、白天可用各色的旗子或衣物摇晃！向外投掷物品，夜间可摇晃点着的打火机、划火柴！打开电灯、手电向外报警求援，直到消防队来救助脱险或在能疏散的^情情况下择机逃生,在逃逃生过程中如果有可能应及时关闭防火门。防火卷帘门²⁰⁹⁶等防火隔物,启动通风和排烟系统！以便取得逃生和救援援时机？ 　　9。标志引导在公共场所的墙面上、顶棚上，门顶处、转弯处，“安全出口”。“紧急出口”、“安全通道”、“太平门”、“火警电话”以及逃生方向箭头、事故照明灯等消防标志和事故照照明标志。被困人员看到这这些标志时？马上就可以确定自己的行为！按照标志指示的方向有有秩序地撤离逃生。以解“燃眉之急”。 　　10、利人利已在众多被困人员逃生过程中，极易出现现拥挤,聚堆。甚至倾轧践踏的现象！造成通道堵塞和不必要的人员伤亡、相互拥挤，践踏、既不利于自^己己逃生。也不利于别人逃生。在逃生过程中如看见前面的人倒下去了、应立即扶起！对拥挤的人应给予疏导或选择其他疏散方向予以以分流。减轻单一疏散通道的压力，竭尽全力保持疏散通道畅通，以最大限度减少人员伤亡，，

　　撤退/回避：从实际或潜在冲突中退出！ 　　缓解/包容：3357强调一致而非差异! 　　妥协：寻找能让所有当事人都在一定程度上满意的方案！ 　　强迫：以牺牲其他方0480为代价、推行某一方的的观点,只提供赢—^输输方案! 　　合作：综合考虑不同的观点和意见。引导各方达成一致致意见并加以遵守？ 　　面对/解决问题：通过审查备选方案。把冲突当作需要解决的问题来处理。需6651要以“取舍”的态度进行公开对话， 　　冲突的强度在项目的不同阶段有不同表现、项目经理如果能够预见冲突的出现并了解它们的组成及其重要程度！对冲突管理的理论及实验经验有深刻的了解。形成自己的冲突管理思想体系和方法体系、并在管理项目冲突的过程中综合地加以运用。就有可能避免或减少潜在冲突的破坏性影响。增加冲突的建设性有利影响。！沙发墙画风水

1。撒施与条施 撒施一般用于未栽种作物前的农田施基肥！或密度较高的作物生长期间无法采用深施，条施、穴施等，作基肥撒施一般在耕前或耕1403后耙地前！优点是能均匀分布到土壤耕作层！有利作物的根系早期吸收利用，其缺点是和土壤接触¹⁸⁵⁹面积大、磷钾易易被土壤固定,作追肥撒施时氮肥易损失！磷钾肥移动渗透能力差、在土⁷²⁷⁵表上难被作物根系吸收利用？ 条施一般是在种植作物前采¹⁴⁰⁴用分层播种!鸡到肥料在种子或或种苗1－2寸以下。或在作物播种后、开沟深约5－10厘米。施用后复土、其优点是肥料较集中、土壤固定少、在作物的根系层。有利作作物的吸收利用!所以肥效比较高， 2！穴施 一种比条施施更能使肥料集中施用的方法？一般穴施深约5－10厘米、施肥后复土！为了避免穴内浓度较高的肥料伤害作物根系！采用穴施的有机肥须预先充分腐熟，化肥须适量。施肥穴的位置和深度均应注意与作物根^系系保持适当的距离！施肥后复土前最好结合灌水、 3，轮施 轮施一般适合于多多年生木本作物。特别是果树！轮施一般以树干为圆心、沿地上部树冠边际内对应^的的田面开挖轮状施肥沟！施肥后复土！也可以间断地以树干为中心挖成对称的2－4米一定长短的月牙形沟，篱肥沟的深度随树龄大小小和根系的深度而异！一般以施至吸收根系附近又可以减少对根的伤害为宜！施肥沟的面积一般比大田条施时宽。在秋冬季对果树施用大量有机肥时、也可结合耕地松土在树冠下圆形面积内普施肥料， 4、淋施 是把肥料溶解于水中形成肥溶液、而后，淋入作物根系较集中的土表上！其主要是用于叶菜类类的氮肥追施、对于磷^钾钾肥来说。因移动性较小应以基肥为主、不宜用淋施的方法、有一少部分也能达到根外追肥的目的、 5。喷施 也叫根2825外追肥？主要是用于微量元素肥料、用量比较经济！可避免土⁶⁹⁹⁷壤固定！养分吸收快，效率高，易于控制浓度。减少污染，在作物后期根系吸收能力弱时。叶面喷施^磷磷酸二氢钾溶液!可可以补充磷钾养分！有增加粒(磷)重和提高产量的作用， 总之为提高作物的总产和和化肥的利用率？不论采用哪种方式！都要注意有机肥与无机肥配合，氮、磷。钾按比例平衡供应、重施基肥轻施追肥！根部追肥为主。叶面喷8138施为辅？因地因作物因气候采用主述不同施肥方法。 参考资料：www.sxyckj.gov.cn/...ID=328 、沙发墙装饰画禁忌

　　20种方法详细教您如何化解过去今生种种冤结、让你人生之路从此平坦！顺畅 　⁷⁵⁰⁸　1. 决不报复!怨天尤人 　　真正学佛！对冤亲债主！决定不能用怨恨心、如果每个人都把怨天尤人。报^复复冤亲债主的念头舍弃!社社会冲突就化解了？世界和平就能落实、人民才真正能过幸福美满的生活、应知。心怀怨恨，吃亏的是自己、不是别人！别人对我误会。对我毁谤，对我陷害。都不放在心上！这是⁸¹⁹⁷消自己的业障、对待冤家、依旧是真诚心。清净心，慈悲心。培自己的的福报、 　　2. 不念旧恶。不憎恶人 　　《八大人觉经》中说：：“不念旧恶，不憎恶人”、我们决^定定不把别人的不善放在自己心上！这个是很大的错误、让自己的心真正做到纯净纯善！我们在这个世间没有冤亲债主、没有对立的。这一生过得多么幸福。多么美满！ 　　战胜别人不是英雄，战胜自己的烦烦恼习气？战胜自己的不善的知见、这个人才叫做“大英雄”！佛在经典里面教导导我们!我们的心善。看一切人都是善人、我们的心不善、看一^切切人都不是善人!所以佛法法讲“境随心转”、外面的境界确确实实没有善恶、譬如说我喜欢这个人！我很喜欢他，很爱他，但是另外一个人很讨厌他、可见得它并没有绝对的标准！所以这个道理一定要懂、每一个人的标准都不一样。 　　这是圣贤教导我们非常重要的一个环节、一定要0483认真学习、要从自己本身去做到！能够爱一切人！ 　　3. 真诚心为对方方设想 　　怨结？只只要用真诚心去为对方设想？没有不能化解的，佛讲得很好。“8387冤家宜解不宜结”、结下冤仇，冤冤相报、生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟。从我们内心要把把它化解！希望和平共存， 　　4. 肯定众生本性本善 　　人都有佛性，中国人讲“人之初。性本善”、所有的不善。那⁶²⁶³是烦恼习气在作祟，一切众生的本性都是善的！我们要看他的本性！不要看看他的习性!真正肯定。一切众生的本性都是善良的、一切境缘都是善的。我们的知见就跟诸佛如来无二无别、就是大乘^经经上所说的入佛知见？ 　　5. 凡事忍让!欢喜感恩 　　受了伤害、受了侮辱、佛教导我们要能忍！要能让。忍让当中、决定没有一个瞋恚的念头！这个绝对不是懦弱！这是大智、这是大勇！这是大德！这是真正解决问题！不再把这个问题加深。不再结仇恨， 　　别人欺负我、我欢喜接受！别人打我，我让他打。别人骂我、我不回应、我总是以感恩的心^对对待别人，总是以爱心对人！^以以真诚心对人,对^方方早晚他会感动！他会觉得我们是个好人、我们可以跟他做个好朋友！为什么。他一生当中没有遇到这样的朋友。到最后他认5372为我们是他最可靠的人！要用诚心去感化人。不能用用怨恨心对付人!仇恨、怨恨。不能解决问题！只会带来更多麻烦、制造更更多问题？ 　6219　所以对一切冤亲债主，真正觉悟的人是感恩戴德、顺境善缘帮助我我们提升，逆境^恶恶缘也帮助我们提升！永9707远生活在感恩的世界？ 　　6. 深信因果！决不结怨 　　佛家常讲：“万法皆空。因果不空。”为什么因因果不空，因果也是万法之一。也没离开万法！万法包括因果。因变成果。因就空了！果变成因。果也空了，像我们们种植物？种桃，桃核是因，长成桃树后，桃核没有了！因就空了。桃树在结成桃的时候！结成果了、果又变成因、 　　说因^果果不空，它有三个性质不空：“转^变变不空”！“相续不空”、“循环不空”！世出世间法一切都离不开因果报应。善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理。天然的法则。因此、佛教我们绝不9425能造恶业,不能跟任何人结冤仇，跟人结冤仇、将来必然是冤冤冤相报！没完没了。 　　7. 清净慈悲，佛力加持 　　佛教我们忍辱、教我们修定，教教我们心地要清净平等、慈悲忍让。都是帮助自己菩提道上减少障碍。使三宝威神加持能产生效力，否则。冤亲债主太多、向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理、这是我们应该受受的果报、所以自己要认认真修行!要忍辱，要能让人！不要动意气、这非常的重要、 　　必须知道,一个人在这个世间不是一生一世、确实是过去无始。未来无终、即使今生没有结怨、也有前世的冤家债主！明白这些事实，人与人之间不可以结怨。结怨、生生世世都是麻烦。菩提道上障碍重重、要¹⁶⁸⁷受许多折磨。 　　8. 认真反省！找出原因 　　佛陀告诉我们、无论何时何处！遇到灾难。4572一定要很冷静的思惟、观察！找出灾难的原因、然8965后消除这个原因!问题才能解决，这个^指指导是非常明智的！具有高度智慧、决不迷信！ 　　修行人遇到冤亲债主找上身来。自己也要反省，“我这一生起心动念。有没有做对不起别人的事情、”他为9724什么攻击我!为什么不找别人麻烦！只找我的麻烦、回过头来。从自己身上找^原原因--我一定跟他有过节。跟他结过怨。如果找到了。确实有这些冤亲债主，我应该怎样和解！过去有怨仇。这个怨仇怎样化解！如果有误会、^这这个误会如何解除。真正8406改过自新!问题才能解决。真心求化解，即使是冤鬼。绝大多数也都会接受调解。 　　9. 诵经念佛！专为为回向 　　用什么方法化解冤仇！我们至诚念佛。诵经。8956专门为他回向？比如，我们许愿作为调解、例如：专念一百部《地藏经》、每天诵一部、念三个月！一百天！或者！念十万万声佛号。念一百万声佛号……等。都是专门供养他的！果然然以真诚心与对方谈条件！大多数的冤鬼都^会会接受,不接受的情况很少、 　　有些人冤亲债主缠身，来到佛堂堂念佛!就觉得舒^服服多了!这是因为在佛堂有很多人念佛。这个氛围（外国人讲磁场）加持我们，我们的冤亲债主到这个地方来。他也感受到这个氛围、觉得欢喜、就不再找我们麻烦，由此可知、听经！念佛的殊胜！ 　　　10. 为立牌位,8214恭敬礼拜 　　我教同修？为自己的冤家。最讨厌的人，写一个长生牌位。供在佛像旁边。每天拜佛也拜他！把他当佛一样看待！这样很好，所有的冤亲债债主都化解了, 　　有一些同修做了有效，有一些同修告诉我：“我已经做了三年，可是我看到他还是讨厌，这怎么办！”我说，我们再继续拜三年。7601我们功夫不够,什么时候能⁶⁸⁴⁰把冤亲债主都看作佛菩萨！对那些讨厌！不喜欢的人。也慢慢不讨厌。喜欢他了，修行的功夫才4627有进步! 　　11. 发心为一切众生修行 　　我劝大家发心修行、不管是诵经。是念佛、是拜忏。我们的心都不是为自己个人，是为一切苦难众生，为一切迷惑颠倒众生。他们不知道修忏悔、我代替他，代表他们修忏悔！这样心量就大了，所3526有的冤亲债主、这时候都会被我们化解，为什么。我们这个身体不属于个人、所有的修都是为为一切众生、冤亲亲债主纵然过去和我们有什么了不起的冤结，他看到我们的这种心行、也会原谅我们！不再找麻烦！何况这样的心行。决定得诸佛护念！龙龙天善神拥护？那个效果就更快了！ 　　所以！遇到一⁸³⁷⁸切障难，用什么方法能平平安安度过、真诚心、不为自己，为度众生，我修行为度众生、我学教为度众生、我念佛佛为度众生？乃至于我生活也是为度众生。活在这个世间也是为度众生。魔就不得其便。假如还有一念私心，对世间的尘欲还没有断掉。魔就得其便。魔来扰乱、 　　12. 以戒定慧，降伏魔魔怨 　　世尊用什么降魔！无3680非是用戒定慧、戒定慧、这是什么样的魔都3453沾不上边、所以佛子心里常住戒定慧，魔就不得其便、我们自己道业容易成就、成就7358道业之后。回过头来、也度这些邪魔冤亲债主，他都是我们帮助的对象。是我们度脱的对象，诸位要懂这个道理、 　　13. 真诚不够！忏悔无用 　⁹⁶⁴⁰　修忏悔,做超度佛事。都没有感动冤亲债主、第一个因素，是我们的真诚心不够！再者、也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德、与冤亲债主共享！所以儒、佛都教导我们！至诚诚就能感动、上^可可感动诸佛菩萨!下可感动天地鬼神。 　　谚云：“精诚所至。金石为开”、^我我们虽然已经努力在做了，但做得还不够，为什么、冤亲债主他对我们怨恨还没有化解掉，这就是我们做得不够，真的功夫夫做到家、一切^冤冤结自然化解,这一生不够，来生再来！生生世世不能间断、真修行人，无论是顺境、逆境统统能把自己境界提升、 　　14. 依教修行。远远离魔障 　　信佛的人有德。真正相信佛的教诲，理解³⁴³⁹佛的教诲！依教奉行、这个人有德。认真6260修积善行!所以能得诸佛护念。龙龙天善神护持？必定得道。纵有魔障、魔障对我们来讲，几乎是不能避免的。魔障⁸⁸⁸¹从哪里来的,过去生中造作种种不善！这一生当中没有学佛之前！也造了了许多恶业。跟许多众生结了怨。这一些冤冤亲债主!常常来找麻烦。纵然是大修行人、都不能避免。我们怎能够3169逃得过，但是只要我们自己真信！正解。努力修行！就能得佛佛力加持!魔难会减轻！会远离！ 　　15. 业缘要从内心化解 　　我们常常遇到冤亲债主、有意无意^毁毁谤我!侮辱我，甚至陷害我。我们要明瞭、真正学佛！决定不跟跟一切人事物对立,他怀疑我、我真诚信任他！他与我对立、我心中与他没有丝毫对立，要把对立的念头，从内心化解、平等对待。和睦相处。这就好！决定不能有瞋恚报复之心、 　　要学佛。《金刚经》上忍辱仙人被歌^利利王割截身体，那是最大的侮辱，最大的伤害、可是忍辱仙人3477用什么态度。没有一丝毫瞋5745恚的念头。忍辱波罗蜜圆满！没有一丝毫报复的念头，持戒波罗蜜圆满，而且还发心。我将来成佛之后头一个度他、布施波0502罗蜜圆满,这正是我们要学的。一般人遇到这种情况、一定生瞋恚。起报复的念头，互相报复，生生世世！没完没了。这麻烦就大了！ 　　16. 逆来顺受，一笔勾销 　　人一定要觉悟、无论别人用什么手段。方法对待我们、我们能逆来顺受。这个帐就一笔勾销、欢欢喜喜！一丝毫怨恨的念念头都没有!慢慢地对方觉觉悟了？也就不会再再怨恨我们。辱骂我们，欺侮我们！为什么！他觉悟明白了！这是我们对他的回报。帮助他觉悟！也帮助6487他消业障，成就自己的德行。一举数得、这是好事不是坏事！ 　　试想、从释迦牟牟尼佛开始、往后佛的这些弟子！祖师大德们示现教化众生。哪一个^不不受众生的糟蹋、受众生的毁谤。侮辱！甚至于陷害！ 　　这这些找麻烦、侮辱！陷害我们的众生、是我们无始劫来的冤亲债主。假如⁶²⁷⁷他加给我苦难!我统统接受，没有一点怨恨心、这个怨结就一笔勾消。这是佛菩萨教导我们消业障^的的不二法门，如果不能接受。那么冤冤相报没完没了、我们念佛纵然念得成就了。想往生，临终时时他来扰乱障碍，决定⁹⁵⁹⁴不让我们往生。为什么、我们要往生了、他没有办法报复！一定把我们拖回在六道里，让他报仇、我们害他的命！他要向我们讨命、我们骗他的钱。他要我们还债！欠钱的还钱，欠命的还命、我们怎么能走得掉， 　　17.点头微笑、阿弥陀佛 　　我们每个人在这个世间、不止这一世。我们过去生生世世中！不知与多少众生结了冤仇！所以这一生的日子哪有那么好过！我们遇到一个陌生人在马路上。素来不相识！他狠狠狠瞪我们一眼。这是过去生中结的业、我们学佛^的的人明白，他瞪我一眼。阿弥陀佛、我也不要看他！低着^头头念一句佛号回应他、化解，不能说他瞪我们一眼，我们^也也再瞪他一眼！那个麻烦就大了。所以见面给我们点个头笑笑！那是过去生中的善缘、 　　18. 顺逆境缘！平等和睦 　　修行最殊^胜胜的方法？就是是与人相处？在境界里不要逃避、要面对境界磨炼自己。遇到恶缘、逆境。实在不得已、我们就避开！避开、佛说“菩萨所在之处，令一切众生欢喜”、他讨厌我。看到我就不高兴！我躲得远远的，他就高兴，这令他生欢喜心，要守^住住这个原则，他毁谤我，侮辱我！我赞叹他！感恩他、时间久了。有人把我们对他这个态度传给他，他会反省，他会觉悟。 　　真正正修行，遇到逆境恶缘！冤亲债主，心中永永远感恩、没有丝毫怨恨，为什么。我们知道法法平等、法法皆如，⁶⁴²²所以没有烦恼,没有障碍，对方没有接触到圣贤教诲、他迷惑颠倒、他有分别执着。所以，合心意的就欢喜、不合心意就发脾气，这些都是六道凡夫正常的表现、真正修行、要能能和光同尘！看到这个现象正常。点头！很欢喜，慢慢的修己化人！修正自己感化别人，这样子才真正成就自己的德行。成就自己的回归自性、 　　什么时候对一切人都做到平等和睦。就就能契入境界!不能与人相处。看这个喜欢，看那个讨厌、这是我们修行证果最大的障碍，到最后往生都有障碍。 　　19. 至诚念佛！圆满超度 　　超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！清朝干隆慈云灌顶法师。在《观无量寿佛经注1271解》里说!世间^极极重的罪业!佛法所有的经教，经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能超度、这一门是什么。念“阿弥陀佛”为他回向！ 　　念佛功1732德不可思议。超出所有一切的法门、读这本本书就能知道，所以我们超度冤亲债主，可以选诵经、选择《阿弥陀经》、或者《无量寿经》，若不诵经。就专念这一一句佛号为他回向？但是要真诚恳切！我们要念多少、是专为他念的，譬如我念十万声佛号超度他。我们一定要念满十万声、我们念一百万声^佛佛号超度他？我们在多少时间之内一定要把我们的功课做圆满！这个力量不可思议、 　　20. 吃素念佛。断恶修善 　　真正一心念佛的人，冤亲债主不会找我们、为什么。我们已经回头是岸，变成好人！冤亲债主大多数也通情达理，看到我们真正改过自新、他看到也佩服、也欢喜，甚至也希望我们能帮助他。超度他、 　　所以超度佛事灵不灵。要看主持超度的人，超度的的人有真诚心，它就灵！超度的人5060心不真诚？它就不灵，特别是学佛者！佛教导导我们素食，断恶修善。忏除业障。持戒念佛，果然7205真正肯这样做,7374冤亲债主不但不找麻烦,还会来护持我们！做我们的护法、0042彼此都得利益！、沙发大如何摆放风水

　　火、从远古时代开始、3855一直被人类所使用,那么！火是怎怎样被发现？又如何取得的呢！从中7042国的历史来看？古代取火法主要有三：1，用木燧！2！用金燧，3。用石敲火！ 　　木燧：即即钻木取火！相传，远古人民"茹毛饮血"、还不知道取火进行熟食、有一个叫燧人氏的人！见大鸟啄木出火（也有说看到森林自行起火），认为木中藏火！于是"几经攻治。几番试验"。才创造出人工钻木取火的法子。人类才有了自己取的第一把火。此法后世一直沿袭，曾经历了数千年之久。这一古老传说。反映了中国原始2652时代从利用自然火，进步到人工取火⁴⁸⁵²的情况、 　　周代。钻木取火之法已经大行，4215古代所钻之木，一年之中、根据不同同季节。还要随时改变，《《周礼·月令》规定：春天用柳、夏天用枣⁰⁶⁶⁸杏和桑柘？秋天用柞树。冬天用槐檀。这叫"改火"或"更火"。因为，古人认为：只有根据木的颜色、与四时相配！才能得火，反之则不能得火，也就是说、每逢换季之时！就要改新火、到了南朝！当时仍行钻木取火、但取消过了"更火"这一风俗、不实行改木， 　　到到了唐代、钻木取火之法！更加广8516泛流行？唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞。家人钻火用青枫，"青枫是枫木。用于春日取火、崔元翰诗："操舟众工立禁岸、湿橹钻火磨星红！"湿的木橹也可出火、说2180明凡木皆可出火,有趣的是7066每逢寒食节、为了纪念介子推、有禁火而寒食的习俗、因此，每年冬天保存下来的火焰⁴³³⁶熄灭了！到了清明！又重新钻木取火。唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的4684赐火仪式？把新的火种赐给群臣。9842以表示对大臣的宠爱! 　　金燧：：金燧！即向太阳取火，在周代，除木燧外，兼用金燧取火，《周礼》载：秋官避开炬！负责用"夫燧"向太阳取明火，夫燧，是古人在日下取火的一种用具，它是是用金属制成的尖底杯，放在日光下、使光线聚在杯底尖处！杯底先放置艾，绒之类！一一遇光即能燃火、因此，夫燧即金燧，另外。《考工记》记载了用金锡为镜。其凹面向日日取火的方法，可见！我国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了、 　　取0259了汉代,仍用金燧取火，当时也叫阳燧，即用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧。到了宋代，仍然流行金燧取火之法！沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下。其光都都聚向内，在离镜一二寸处、光聚为一点，大如麻菽，触物即着火！实际际上这就是今天的凸面玻璃镜？如果我我们拿这玻璃镜、向着太阳、镜也会聚如豆！再用易燃物放在底下、顷刻间即可得火，古代没有玻璃！故用金镜、现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的、^过过去古人出门，身^边边都带着燧！因为那时的燧为尖顶杯，体积很小、都佩4471带腰间以备用!但以阳燧取火、有个不足之处、就是天阴或夜晚就不能取到火！故古人往往是"左佩金燧!内佩木燧"！这样、有太阳就以金燧取火。没有太阳则则以木燧取火、 　　以石敲火：到了了魏晋六朝、已经有以石敲火了。敲敲石所发的火！叫"石火"、潘岳诗："烦如敲石火"。刘勰在《新论·惜时》中。曾形容人的短促促一生、犹如"石火"。到唐时。8890敲石取火者更多，柳宗元诗："2416夜发敲石火？山林如昼明"、白居易诗："深炉敲火煮新茶！石火光中寄此身"！ 　　古代以石敲火之法、是用铁片与与石相撞!下面在放着"火绒"，当火星落在绒上！燃烧时。再用"取灯"接引、即取得火！火绒！是艾或纸。加加以硝水制成、揉之使软、极易起火、"取灯"！北方叫"发烛"、以褪皮麻秸做成小片状！长五六寸！涂硫磺于首！遇火即燃，用以发火、在南方！发烛则用松木或杉木制成！高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片！其薄似纸。溶硫磺涂木片头！作为接火之用！"宋时！民间劈9219小杉条,并染上硫磺，置之待用、一与火遇、迅即得火。人呼之为"引光奴"。后来一些以此为业者、则5191呼之为"火寸"？以石敲火之法盛生后、必须有引燃物配合，所以"发烛"！"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来、 　　光绪初年？火柴还未盛行！当时取火技术1737又进了一步！用一种叫"火镰"的工具！这种火镰！缝皮为包。安铁为刃内装火石一片，火绒一团、如果要用火，取火绒豆许，放在石上。再用铁铁刃撞击？能发出火星！顷刻间间就得火！是是当时吸旱烟者不可离身之物。后来有了火柴。火镜。火石！火绒等物就逐渐衰落了，最后消失、 　　、沙发客厅墙裂缝风水

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梦见别人生火!对人的不信任感在加剧，今天的你对身边的人和事抱着一种猜疑的态度、这往往让你对世界的看法也变得悲观起来、其实情况并没有你想象的糟糕呢！安静平和地按规律过日子！就可以让你今天的损失减到最小，情感9979上也会出现猜疑不信任的状况？双方都会觉觉得很辛苦哦？

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