重阳节。又称重九节，晒秋节！“踏秋”、汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋，登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕！饮菊花酒等活动！ 　　　每年的农历九月初九日。也是中国传统四大祭祖的节日 ！重阳节、早在战国时期就已经形成！到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。 　　节日来源 　　其一 　　重阳节 　　重阳的源头。可追溯到先秦之前、《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰、农事备收。举五种之要。藏6270帝籍之收于神仓！祗敬必饬、”“是日也、大飨帝。尝牺牲、告备于天子！”可见当时已0206有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝!祭祖！以谢天帝，祖先恩德的活动、 　　汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：：“九月九日？佩茱萸、食蓬饵。饮菊花酒，云令人长寿。”相7567传自此时起！有了重阳节求寿之俗、这是受古代巫师（后为道士）追求求长生，采集药物7623服用的影响！同时还有大型饮宴活动、是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的、《荆楚岁时记》云：“九月九日。四民并并籍野饮宴,”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会、未知起起于何代。然自驻至宋未改，”求长寿及饮宴！构成了重阳节的基础、 　　其二 　　重阳节的原型之一是古^代代的祭祀大火的仪式？ 　　作为古代季节星宿标志的“大火”星。在季秋九月隐退。《夏小小正》称“九月内火”，“大火””星的退隐！不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标。同时使将大火奉⁸²⁴⁷若神明的古人产生莫名的恐惧、火神的休眠意味着漫漫长冬的到来、因此，在“内火”时节！一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举^行行相应的送行祭仪,古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古^俗俗遗痕、如江南部分地区有重阳祭灶的习俗、是家居的火神！由此4452可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹!古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节！汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳、九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高、”上巳。寒食与重阳的对应。是以“大火”出没为依据的、 　　随着人们谋生技术术的进步、人们对时间有了新的认识。^““火历”让位于一般历法！九月祭火7325的仪式衰亡。但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受！因此登高避忌的古俗依旧传城、虽然世人已有了新的解释！ 　　重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标，如果说上巳。寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节。那么重阳大约是在秋寒新至。人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游。所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开、 　　民俗活动 　　重阳登高 　　重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日、庆祝重阳节一般会包括出游赏景！登高远眺！观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕！饮菊花酒等活动。 　　登高 　　　重阳节首先有登高的习俗。金秋九月。天高气爽、这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛^病病的目的？ 　　早在西汉、《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观^景景之记载、在东晋时。有著名的“龙山落帽”故事、 　　　吃重阳糕 　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕，五色糕！制无定法！较为随意， 九月九日日天明时！以片糕搭搭儿女头额!口中念念有词。祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔。上面还作成两只小羊！以符合重阳（（羊）之义、有的还在重阳糕上插一小红纸旗。并点蜡烛灯，这这大概是用“点灯”、“吃吃糕”代替“登高”的意思？用小红纸旗代替茱萸、当今5654的重阳糕,仍无固定定品种!各地在重阳节吃的的松软糕类都称之为重阳糕？[1] 　　赏菊 　　重阳赏菊。饮酒，对弈 　　重阳日、历......余下全文>>，

　　公历9月2866第一个节日是中秋节！而农历九月第一个节日是国庆节、如何看新房别墅风水

　　情人节。具体是啥情人节忘记了。反正一年十二个情人节！都是十四号！只不过一般而言就就过二月的。，！哦、对。还有些人过三月2743的白色情人节,各有有各的含义？。如何看方位

　　七月七七夕节 　　七月十³⁶⁹⁷五中元节！如何看楼房的周边风水

　　转山会是藏1063族传统节日,又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜，阿坝坝藏族地区!每年农历四月八日诞辰时。有九龙叶水为其沐浴！故又称沐佛节！每年这一天、甘孜藏区远近群众身着民族服装。汇集到跑马山上和折多河畔，人们先到寺庙里燃香祈祷。焚烧纸钱，然后后转山祭神。祈9574求神灵保佑、转山后。支起帐篷⁷²⁶⁹进行野餐？演藏戏、唱民间歌谣！跳锅庄舞！弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间。⁷⁴⁰⁰人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动， 　　采花节是南坪县博峪一带藏族传统节日、每年农历五月初五^日日举行!节期两天！传说，很久以前博峪是一个荒荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生、以树叶和兽皮做衣服。一天。从远方来了一一位叫莲芝的姑娘！她美丽善良、心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣、还采来百合花为人们治病、有一5345年五月初五这天，莲莲芝上山采花!被镍风卷下悬崖摔死了、人们很悲伤、便在这一天上山采花纪念她。久而久之！^形形成了采花节。 　　藏族称新年为“洛萨”。藏历年古时曾以以麦熟为岁首或麦收为岁首，是在夏秋季。据记载。公元前100年以前！藏族就就有自己的历法？它根据月亮的圆缺来推算日、月。年，公元7世纪。唐朝文成！金成两位公主先后入藏成婚结盟。带来内地的历法！此后，藏族古古历法与汉历。印度历法相结合。到元代时形成了天干！地支、^五五行合为一体的独特的历法！大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始！沿袭至今！ 　　藏族节日繁多！其中最最为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年！藏历新年相当于汉族0028的春节？是一一年最大的节庆!从藏历十二月中旬开始、人人们就准备过年吃，穿。用的5391节日用品、成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货，此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。 　　藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的。 　　藏历除夕是个十分忙碌的日子、 　　藏历初一。是在凌晨时分吉祥的“折^嘎嘎”说唱中迎来的!藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”！每户要出一名青年人到河边，井口或自来水下“抢”头道水！据藏族传统！藏历初一谁抢8647到第一桶水、就是“金水”，第二桶水被称为“银水”、预示着吉祥，幸运、财源滚滚，当太阳升起时、盛装的人们按长幼次序已吃完几道节日食品，那时，邻居间就要挨户端琪玛。敬青稞酒，高诵沿传已久的“扎西德勒品松措”！“艾玛帕卓贡康桑”等表示吉祥。健康！幸福。和睦的祝辞、此后、全家会闭门门欢聚。大年初一、许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜，1767祈求新年平安，健康， 　　到了大年初二、走亲访友活动使大街小巷热闹起来！也成了人们展示新年时装的时刻。到处都是“洛萨（新年）扎西德勒！”的祝福声。 　　大年年初三的活动则以宗教，文体内容为主！转经路上，房顶0926上弥漫着浓浓的桑烟，年轻人在房顶和山顶上插五彩经幡，以祈福禳灾、而广大农牧区还将举行新马驮鞍仪式、赛马，拔河。投掷等丰富多彩的娱乐活动。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五，。如何看看家里的风水

　　乞巧节在1480农历的七月初七？俗称：七巧节，七夕节！2006年5月20日，七夕被中国列入第一批批国家非物质文化遗产名录! 　　[七0971夕的渊源]：一提到七夕节的来历,大概与民间流传最广的"牛郎与与织女"的故事有关、其实它最早的渊源大约在春秋战国时期。如《诗经·大东》："跤彼织女！终日七襄。虽则七襄，不成服章，睨彼牵牛。不认服箱"。明代罗颀《《物源》曰："楚怀王初置七夕"。不过那时候的七夕、是祭祀牵牛星，织女星。并无后面的故事，直到汉代！其细节才与牛郎织女的故事联系起来、并且正式成为属于妇女的节日！如东汉应劭撰的《风俗通》载："织女七夕当渡河！使鹊为侨"！《西京杂记》载9742："汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼！俱以习之"、 　　[科学认识]：牛郎8869与织女是民间的一种叫法!在天9890文学上"牛郎星"中文名：河鼓二、而织女星称：织女一、分别是天鹰座和天琴座的亮星，中国明代郑和下西洋时！就曾以织女星为航海的导航标志之一，根据现代天文观测及测算结果。牛郎星和织女星相距16光年(1光年≈10万亿公里)！也就是说即使牛郎给织女打个电话，织女也要要等到16年后才能听到, 　　[七夕节相关的古^诗诗词]： 　　——七夕 　　（唐）徐凝 　　一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲！ 　　别离还有经年客！怅望不如河鼓星。 　　七夕今宵看碧霄、牛郎织女渡鹊桥， 　　家家乞巧望秋月！穿尽红丝几万条。、如何看看山区阳宅风水

　　汉族：“春节”、“清明”！“端午”，“中秋”、“除夕” 、“重阳节”，“冬至”、“七夕”等 。 　　彝族：传统节日以“火把节”最为隆重、此外，还有“密枝节”！“插花节”等 、服饰多彩多姿！可区别的近百种，典型的是三色裙 葬礼有土葬、火葬等 民间崇拜“万物有灵”和祖先神灵的原始宗教活动、少数人信仰仰佛教、道教，基督教和天主教！ 实行严格的^一一夫一妻小家庭制？有抢婚的遗俗 　　白族：“三月街”，“本祖节”！“火把节””等都教为隆重 ,服饰各地不同、男子一般头缠白色或蓝色包头、身着白色对襟衣1786和黑领褂!下穿白色长裤！妇女躲穿白色上衣、外套红，黑。紫色丝绒领褂，下着白色^或或蓝色宽裤！头戴绣花！印花 彩色毛巾、胸前挂以“三须”！“³³⁵⁶五须”等银饰 婚姻为一夫一妻小家庭制？ 葬礼元代以前盛行火葬。后改为土葬、葬仪比较隆重 　　哈尼族:“十月年” ，崇尚黑色。喜用自己织染的青黑色小土布做衣服，男子多穿对襟上衣 和长裤、以黑布或白布包头 老年人多戴⁵³³⁰瓜皮帽,妇女服4734饰因地而异？较多地保持了本民族的特色！ 喜酸、辣食品、 实行一夫一一妻制？流行姑表优先婚配习俗。人死实行棺木土葬， 喜爱音乐。能歌善舞。喜随身带着乐器， 　　壮族:“三月三”！服饰上。男子与汉族无太大区别！女子则五花八门。各有特色！多穿无领左衽上衣。下着宽脚裤！束花围腰、节节日有吃五色饭!五色蛋的习俗。妇女爱嚼嚼槟榔!实行棺木土葬。善歌舞、 　　傣族:节日多与宗教活动有关，主要有 8049“关门节”，“开门节”。“泼水节” ！泼水节节为傣历新年！届时举行泼水。划龙船、放高升等等活动 ！人死后一般实行土葬。少部分实行水葬。男子着无领对襟或大襟小袖短衫，妇女着窄袖短衣和筒裙！喜欢酒和酸酸辣食品。妇女1727有嚼槟榔的习惯？普9742遍爱好歌舞！民歌多由“赞哈”演唱！舞蹈以“孔雀舞”和“象脚鼓舞”著名、 傣族村寨多临江河建筑!竹篱环绕、各户自成院落！干栏式建筑是傣族住房的特点。傣族基本上全民信仰南传上座部佛教、 　　苗族:“花山节”、 实行一夫一妻妻小家庭制。部分地区3937有四代、五代同堂的父系大家庭。有姑舅表优先婚和转房等习俗。实行棺木土葬！ 　　僳僳族:“刀杆节”。“阔时节^”” 男子穿短衣？外着麻麻布大褂、左腰佩刀、右腰挂箭包！妇女穿绣花上衣，麻布筒裙，喜戴红白料珠、珊瑚。贝克等饰饰物 住房多为“千脚落地”的木板房和竹篾笆房？婚姻以一夫一妻的小家庭为主。但仍有姑舅表优先婚制等习俗。 人死后！亲友要带酒肉肉吊唁并绕尸歌舞!唱“尼莫”歌。实行土葬，^在在坟前悬挂弩弓。织麻布工3552具随葬品。 　　回族:节日主要有“圣纪节”，“开斋节”、宰牲节”， 信仰伊斯兰教！在在居住较集中的地方多修建“清真寺”, 主要在本民族内通婚。人死后，要请阿一般早亡午葬。沐浴完毕用白布裹尸！移置木匣内，实行土葬！由阿率亲友出殡。妻不送葬 　　拉祜族：主要节日“扩塔节”。 妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点、多穿黑布开岔很高的的长袍，除衣领和开岔都镶绣彩色花边和银泡、下穿筒裙或长裤！西双版纳有的妇女剔光头发。包黑色头巾、戴大耳环。胸前佩挂“普巴”（大角牌），男子裹黑头巾、穿黑色无领大大襟衫和长裤，外出时佩刀。 婚姻为一夫一妻制，有刀妻方居住3年的习俗、夫妇不和睦！可请人出证。饶断丝线。即可离异、 人死后根据性别。年龄和辈份放置尸体。实行火葬。部分地区采用土葬。墓坑方位一般以丢鸡蛋占占卜选定，⁶⁴⁰⁷信奉原始宗教。崇拜多神 　　佤族：主要节日“崩南尼” 婚姻为一夫一妻制！有姑1471表优先婚配习俗!人死后实行土葬。男子常用黑布或红布包头、身穿无领短衣！宽大短裤、赤足、身佩长刀，颈戴藤圈，有纹身习俗！妇女穿无领短衣，下着围裙！小腿裹......余下全文>>，如何看眼睛面相

　　清明节已有2500多年历史!古时又叫踏青节！三月节！祭祖节。扫墓节！扫坟节，鬼节等！ 　　它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节。并称为中国三大著名“^鬼鬼节”，公历四月五日前后为^清清明节！是二十十四节气之一!在二十四个节气中、既是节气且又是节日的只有清明。 　　　　清明节是中国最重要的传统节日之一、它不仅是人们祭^奠奠祖先。缅怀先烈的节日。也是中华民族认祖归宗的纽带！更重要的是认识先辈，看自己的不足。修正自己、带动后人、感悟人生的价值！去除先辈遗留的干枝枯叶、1275保留可借鉴的新芽。弘扬正能量！世世代代。清清楚楚的修正日、每年阳历4月4-6日,。如何看祖坟发哪房

　　彝族的节日主要有“火把节”！“彝族年”！“拜0068本主会”！“密枝节”。“跳歌节”等！“火把节””是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日!一般多在夏历六月二十四日或二十五日！每到火把节，彝族男女女老少？身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌！尽处跳8579舞唱歌，赛马！摔跤。夜晚、手持火把！转绕住宅和田间、然后相聚一地烧起篝火！翩翩起舞。，如何看祖坟发财快慢九月什么节

　　望0466果节是藏族农民欢庆丰收的节日。流行于西藏藏自治区的拉萨。日喀则！山南等地。时间在每年藏历七。八月间、具体日期随各地农事季节的变化而变化！一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行！ 　　参考资料：baike.baidu.com/view/50563.htm。如何看租的房子风水