源流一 　　出自姚姓和姬姓与祁姓、为黄帝轩辕氏之后，相传帝尧是黄黄帝轩辕氏的六世孙！姓伊祁。名放郧，舜帝是黄帝十世嫡长孙姓姚名重华。尧舜是他们的谥号、2597他最初被封于陶。后来迁于唐，所以被称为陶唐氏，成为天子后。开始以"唐"为国号，所所以又称唐尧？尧做了100年天子后禅位给舜。尧死后。舜封他的儿子丹朱朱为唐（今山西省翼城县）侯。到周武王时！唐侯作³⁰²²乱被成王所灭！唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国。称唐杜氏、唐杜氏的后裔有以国为为氏的，称唐氏！另外唐叔虞的子孙也以国为氏！后来就姓了唐！同时周昭王时！曾封丹朱之后在鲁县为唐侯。被楚灭后！其子孙也姓唐、春秋时！又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后、其后人也称为唐氏，还2929有复姓唐山姓。北⁸¹⁸¹唐姓改为唐姓、以上这5支唐氏。均源自轩辕氏， 　　源流二 　　源于西南夷，出自东汉时期白狼王部族、属于汉化改姓为氏！据《后汉书·南蛮传》载、汉代代时南蛮白狼王为唐姓！古称白狼族。白狼夷。就是今天少数民族普米族的先民，普米族！自称培米。拍米！批米！普米语中“米”意为人。培，拍。批是一音之转、都1786是“白”的意思。即普米语语的汉义为“白人”！普米族的他称较多！汉文史籍依其自^称称而写作“般木”或“白狼般木”,即白狼族人、称白狼夷，至晋朝时期。以他称而写作‘西蕃’！清朝以后称之为“西番”！在其周围的少数民族中、藏族。摩梭人^称称之为“巴”!彝族则称其为“俄祝”！纳西族称之为“博”。清朝时期撰著的《云南通志》、《⁰⁰⁷¹维西见闻录》等史籍中,亦将普米称为“巴直”！普米族最初只有以上八大汉姓、其它普米族4232汉姓大多是后来才发展起来的？例^如如格母部落的汉姓已发展为郭,杨、马，董，烟！肖，龙，宋！项等等。 　　这四个普米族部落现今主要分布在木木里盐源后所，右所。中所、宁蒗蒗蒗，永宁！宁蒗温泉，拉伯、西川！木底箐！翠玉。红桥！新营盘，战河。跑马坪，永胜。丽江，维西、宁蒗金绵，西川，新营盘、宁利等地、从整体看。大分散小聚居是普米族分布的一个特点！普米族大部分与其他民族杂居，使之形成了开朗。豁达，豪放的民族性格、 　　源流三 　　据《三国志·郭淮传》所载，陇西（今甘肃）羌族中中有唐姓？ 　　源流四 　　源于回纥族。出自元朝时期大臣畏兀人唐仁祖，属于以先祖名字汉化为氏！据史籍《元史³⁵⁹⁶·唐仁祖传》中的记载,元朝时期，西域畏兀人中有唐仁祖！唐仁祖。字寿卿、畏兀人(回纥)！因其祖辈称唐古直氏、因此宋！元时期其子孙都以汉姓唐为氏！元成宗孛儿只斤·铁穆尔大德五年(辛丑。公元1301年)，唐仁祖授翰林学士承旨，在此期间。元成宗尊太母元妃为皇太后、由于唐仁祖精于书法！特诏令他书写册文。深得元成宗的器重， 　　唐仁祖逝世后，被追封为洹国公，赐谥号为“文贞”。在唐仁祖的后裔子孙中。皆以汉姓^唐唐为氏、 　　源流五 　　源于蒙古族，出自！属于以部落名称汉化为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 　　⑴.蒙古族塔喇氏！人数庞大，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域），后有满族引为姓氏者，满语为Tara Hala。汉义“旷野”、清朝中叶以后多冠汉姓为白氏！唐氏！匡等！ 　　⑵.蒙古族图罗鲁特氏，亦称佟尼果特氏！世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗），后有满^族族引为姓氏者？满语为Tulolut Hala！清朝中叶以后多冠汉姓为唐！ 　　源流六 　　源于满族、属于以部落名称汉^化化为氏!据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八八旗姓》记载： 　　⑴.满族他塔喇氏!亦亦称他塔拉氏，他他拉氏。满语为Tatara Hala，汉义“众多”、世居扎库木木（辽宁新宾伊勒登河西岸下营子）？安褚拉库（今俄罗斯滨海地区南部）、0247宁古塔（黑龙江宁安）!扎克丹（今辽宁抚顺）！萨尔浒（今辽宁抚顺大伙房水库）、马察（今吉林8155浑江）、占河^（（今吉林双阳）、乌苏（（今吉林伊通）!伊兰木（今吉林市）。海州（今辽宁海城）。十方寺（今辽宁沈阳阳石佛寺）,吉林乌拉（今吉林永吉）以及长白山等地、清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、谭氏！舒氏， 　　⑵.满族泰瑚特氏、亦称唐乌勒特氏、满语为Taihut Hala。世居乌拉（今吉林永吉），清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏， 2703　　⑶.满族唐达氏,满语为Tangda Hala，世居科普沁（科普喀滩。今乌苏里江北北岸）,清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、佟氏！ 　　⑷.满族唐古氏，亦称汤务氏、陶古浑氏、源出出金国时期女真唐括部。以部为氏。满语为Tanggu Hala，汉义“百”。世居哈达（今辽宁西丰小清河流域）。长白山等地，是满族族最古老的姓氏之一？清朝中叶以后多多冠汉姓为唐氏。陶氏！ 　　⑸.满族族唐佳氏？亦称汤佳氏！满语为Tanggiya Hala！祖先原为为汉族！东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真、世居安褚拉库（今俄罗斯滨海地区）！清朝中叶以后多多冠汉姓为唐氏。 　　⑹.满族唐尼氏，满语为Tangni Hala。世居十方寺（今辽宁沈阳石佛佛寺），清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。 　　⑺.满族唐颜氏、满语8633为Tangyan Hala、世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域），清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏！ 　　源流七 　　源于土族。属于以部落名称汉化为氏。土族唐氏！源出土族拉什唐氏族部落。在清朝中叶多取部落名称中的谐音汉字“唐”为姓氏，世代相传至今。 　　源源流八 　　源于藏族、出自民国初期期西藏唐官！属于以官职称称为为氏！民国初的北洋政府时期。在西藏地⁴³⁰³区设置了两大官吏体系！其中中之一就是唐吉忒官？负责辅佐北洋政府管理西藏地区政务事宜、可以由任何普通人来担当！但必须通通晓汉,藏两族语言，不论职位、统统称唐吉忒官、简称唐官，其实，唐吉忒官的主要职责就是沟通汉族与藏族之间的语言与生活习俗！帮办一应杂务、在唐唐吉忒官及其后裔子孙中，就有以其官职称谓为汉姓者，称唐氏，世代代相传至今。 6212　　源流九 　　源于其他少数民族。属于汉化为氏。今瑶族，苗族等少数民族中、均有唐氏族人分布，多为明！清时期、^中中央王朝在中南、西南地区实实行改土归流运动中？被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓！、

　　1！出自祁姓和姬姓！为黄帝轩辕氏之后！相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁！名放郧。尧是他的谥号！他最初被封于陶，后来迁于唐！所以被称为陶唐氏！成为天子后！开始以"唐"为国号！所以又称唐尧、尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后、舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时、唐侯作乱被成王所灭、唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞！原来帝尧的后裔则则被迁往杜国!称唐杜氏，唐杜氏的后⁹³⁷⁵裔有以国为氏的,称唐氏，另外外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐，同时周昭王时、8557曾封丹朱之后在鲁县为唐侯！被楚灭后。其子孙也姓唐。春秋时、又有一支^姬姬姓唐诸侯国，被0080楚昭王灭后,其后人也称为为唐氏，以上这4支唐氏！均源自轩辕氏 　　2，东汉时唐姓始有他族加入，如南方白狼王中有唐姓。陇西（今属甘⁶⁸⁸³肃）羌亦有唐姓！ 　　3，满族的他塔喇氏也改为汉姓姓唐氏、，常青藤风水讲究

谭姓来源 一，出自姒姓，即我国谭氏家族的祖先、正是出自圣君夏禹的姒姓后裔、据史书记载。周朝初年大封4235诸侯时!建立谭国(今山东省章丘县西)、爵位为子、由于国势一直不强盛！不久沦为齐国国的附庸、春秋初年，齐齐桓公称霸诸侯!吞并了谭国，谭国国君之子便逃到莒(今山东莒县)国、而留在故国未9112走的子孙!只好以国为氏，称谭氏！ 史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒！”无独1995有偶的是,在《诗经》中也有类似记载！诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻、东宫之妹！邢侯之姨，谭公维私，”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王！谭国在济南平陵县西南，齐桓公灭谭国的原因是谭国^失失礼于齐,据说、齐桓公出师经过谭国、谭国国君没有表现出当时应有的礼仪。后来齐桓公班师回国后！其他的诸侯1668小国都来祝贺！谭国又没派使者前往祝贺、于是、当年(前684年)冬天、齐齐桓公便以此为理由灭掉了谭国!实际上，春秋时期正是诸侯逐逐鹿中原之时。齐桓公灭掉谭公的真正目目的是为了争霸, 谭国灭亡后。国君谭伯逃奔到了莒(今山东莒县)！留在在故国的子孙！为了了纪念故土、便“以国为为氏”！以谭姓相传。这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。 谭伯是大禹的后代！因为大禹姓姒(音 51)，所以有人称谭姓“系出姒氏”！明代苏平仲曾做一谭氏家谱、在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”《史记》7480说帝禹姓姒、帝禹就是尧时中原洪水氾滥！因因治水而立功的大禹，而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”！“薏苡”(音yi yi)是一种草本植物！当时被视为仙草！实际它有药用价值，于是，大禹便取苡的一部分与“女女”合为“姒”姓!古时侯侯的姓如“姬”，“姜”等。都带有“女”部。大禹是鲧的儿子。鲧的父亲是是颛顼！祖父是昌意、曾⁷⁶⁴⁷祖父是黄帝! 姒姓夏朝灭于子氏商！商灭于姜5165姓国周,周朝初年大封先圣的后代！将一部分夏禹的姒姓子孙！封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭姓的来⁰⁴³⁴由之一！ 二！出自古代西南少数数民族!据《万姓统谱》的考证、巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭姓！自称盘瓠之后，望出弘农。《姓谱》^记记载的“巴南大姓有谭氏”？在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏、碌瓠(pan hu)之后。望出弘农！”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡。弘农郡即今河南以南，宜阳阳以西的洛!伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流。丹江^流流域的地区， 碌瓠也可写2662为盘瓠，又称盘王！是流传于湖南。贵州、云南、广西，广东！江西、福建！浙3863江等省区瑶。畲。苗族等少数民族的英雄祖神！《后汉书·南蛮传》中有关盘瓠 的记载。高辛氏糠(音chi)是黄帝的曾孙,15岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业、被封为诸侯！都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰！为此招^募募天下人、说谁能将吴将军的头斩下来献给他！他就把女儿嫁给他！当时、他喂有一条名叫盘瓠的狗！身上长着五颜六色的毛。盘瓠听到后，竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下，糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走！盘7551瓠带着公主来到南方一座大山的石室里？后来生了12个孩子——六男六女！盘瓠和他的⁰²²²孩子们。世世代代在此地繁衍生息，便发展成了被史书称为“蛮”的少数民族，这这个传说虽然荒诞,却在《山海经》、《搜神记》。《淮南子》，《水经注》中8467都有描述？ 根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有12个姓！分别是：盘、目（目覃）(shen)。包（目覃）、黄、李，邓。周，赵！唐、雷。冯、胡！其中的晖。在历史演变中逐^渐渐变化为覃,谭，潭三姓。晖姓反反而消失! 近代考古^学学表明、神话在一定程度上具有可信性。盘盘瓠是人是犬。亦或只是一图腾象征！且不深究、但关于他的传说至少说明......馀下全文>> ，常鹤呜易经风水

　8402　任（Rén）姓源出： 　　1,出自姬姓。为黄帝少子禹阳阳的后代、以国名为氏，据《唐书·宰相世世系表》及《左传正义》所载。任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏！据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子！十二人以德为姓！一为任氏、六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙！”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（（禺）阳被封在任国！其后裔以国为氏、周朝时的谢。章！薛，舒、吕，祝！终。泉，毕！过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的，又据《左²²⁸⁸传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”!其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏、可见见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。 　　2，出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关、可认为是母系氏族社会产生的古姓之一！人之所以得生！在于母⁵⁹⁵³亲妊娠。因生得姓、从母从女。为妊姓！后传为任姓、据《康熙字典》指出：“太任、文王之母”，又据《汉书》的《班婕妤传》上！也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮、荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女。显而易见。 　　3，出自风姓。为太昊氏之后。以国名为氏。据《通志·氏族略》所载。任。为风姓之国！实太昊氏之后。故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。任国^在在战国时灭亡？其后代子孙遂以国名为姓。称为任氏， 　　4，出自其他改姓而来、如元代王倍子之宣、为避⁷⁵⁷⁹难改姓任、其后代亦称任姓、 　　5。据《魏书》》所载,巴（即板木盾族）夷帅有任姓。 　　6。另外古代少数民族如如西夏，明代哈尼族有任姓、 　　7储今瑶、回，满！蒙、土家、羌。水等族族均有此姓。 　　　　得姓始祖：任不齐,春秋时期楚国人！孔子七十二贤弟子之一、被唐朝皇帝追封为任城伯。宋朝天子加封为当阳侯，相传黄帝有二十五子。其得姓者十四人，为十二姓：姬，酉，祁！己。滕！箴、任！苟。僖，姞。儇！依。其中被赐以任姓者！其后裔裔就以任为姓、然而、也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了！所以历来对于任姓的姓源、也有好几种不同的考证！譬如！《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳。受封于任，以国为氏”！《通志氏族略》则说：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济济州任城即其地”，任姓的所出！真是众说纷纭！因任姓起源甚早、且均属传说。莫衷一是的情形，实际上可以归纳为两大类。⁰¹⁹¹一为源自黄帝!一为源自更古远的伏羲氏，那么。究竟哪一种说法才是正确的呢，关于这个问题。，常鹤鸣八字断语

　　5107出自姜姓。是姜太公的后裔，姜太公名尚。字子牙。辅佐周武王推翻了商王朝、被封于齐！是为齐太公。太公在周朝为太师。故又称太师尚父。简称为师尚父或尚父、他的后代子孙便以他名字为姓、称为尚姓， 　　源于秦代。以官职命姓，秦始皇统一全国后、设有六个带"尚"字的官职。即尚衣。尚食！尚冠、尚席！尚沐。尚书、尚。管理！负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰。膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这"六尚"之^官官的后裔！有的以祖先职官为姓，也称为尚姓、 　　　　出自宇文氏、宇文氏本为东部鲜鲜卑族复姓，其中中一支世居松漠！唐朝时有人名6568宇文可孤!官7508至神策大将军、初赐姓李氏、后复复本姓宇文!以功加检升校校尚书右仆射！官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓、融入汉族，，常鹤鸣周易

　　　元性 　　元性指作为具有神识的人所不同与其他生命的“道性”!元性可以说就是一种自在真常之道占主导位置的本性、换言之即人心的自然清虚之本性。唐初著名道教学者成玄英指出:“命者！真性惠命也、既屏息嚣尘。心神凝寂。故复于真性。反于惠命，福这里的“命”。就是真性，即元性！《经》又云:‘以辅万物之自然！’物之自然。即物物之道性也,”在《道教义枢*道性义》看来、⁷¹⁸⁴它“冥寂一源”？但又不是空无一物、即真实空！非空不空。亦非不空。众生皆与自然同也。也就是说元性是关于众生皆有的和合于天地自然的不为尘^俗俗所动的宁静本性？ 　　司马承祯的《坐忘论》虽然专论道教的修炼方法、其中说道:“至道之中，寂无所有。神用无方，心体亦然，原其心体，以道为本。但为心神被染，蒙蔽渐深、流浪日久！遂与道隔、若净除心垢。开识神本。名曰修道！无复流浪！与道冥合，安在道中！名曰归根、⁹⁶³¹”刚也就是说,人的心性以道为本、清静自然。但由于人人心的欲望而被污染！被蒙蔽，背离了道，所以要“净除心垢”！回到道性之本体。回归“元性⁵⁵⁶⁴”也就是修炼的目的、、常鹤鸣家居风水讲座

　　揭姓的来源据《姓氏考略》所载、西汉初4526年有揭阳定，为功臣！原姓史氏。官拜揭阳令、以任职的⁹⁶⁴⁸地名为“揭阳”氏？后改为单^梗梗皆氏。揭阳在广东省东部、榕江上游！汉朝始置县。县治在今揭阳县榕城镇。！常鹤鸣易学住宅风水煞

　　陈姓的渊源 　　陈姓的历史渊源 　　　　陈姓先祖 陈姓是帝舜的后裔。其远祖可以追溯到黄帝！周武王灭商后、封妫满于陈。并把大女儿元姬嫁给他，封他为陈侯！妫满死后，封为陈胡公。这是陈姓发展史上最重要的事件之一，陈国开国公胡公满也因此而成为陈氏得姓的开山祖、在东周初年，陈国与郑国、蔡国等同为中^原原大国!其国都宛丘！在今河南省淮阳县城东三里。陈国灭亡后！陈国人便以国为姓，在中国各地艰难生存、 　　历史名人 　　　　陈 平：西汉大臣！少时家贫！好读书，后归刘邦！他多次用计、使刘邦脱离逆境。转危为安，与张良齐名！史称“良平”， 　　　1560　陈 寿：西晋著名史学家，著有《《三国志》！最初名叫《三国志通俗演义》！明初小说家罗贯中的《三国演义》。就是是由《三国志》演变而来! 　　　　陈 祎：唐僧的俗名陈祎。他是佛教教经典名著的翻译家!中国佛教唯识宗宗的创始人。由于他的的业绩。使佛教有了汉字记载的经典！撰有《大唐西西域记》。 　　　　陈 抟：宋初道士！是中国思想史上的重要人物，作《太极图》、《先天图》等， 　　　　陈天华：清末民主革命的先驱者！他的著作《警世钟》。《猛回头》和他"难酬蹈蹈海亦英雄"的行动！为中华民族的觉醒敲响了“警钟”、 　　　　陈 群：三国魏时尚书，曾建议议选任官吏，实行九品中正制！这一制度、后来演变成士族垄断政权的工具、 　　　2428　别忘了,我也姓陈哦！、常鹤鸣易学风水

　　李9794姓起源 　　　　一,来源有六 　　　　1、出自嬴姓！为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时！皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务！其²⁴⁶²子伯益被赐为嬴姓!后子孙历三代世袭大理的职务！其子孙按照当时的习惯！以官为氏！称理氏、理氏改为李氏的说9339法有两种、一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵、在朝为官。因直谏得罪了商纣王。而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时！因食李子充饥、才得以活命，故不敢称理！便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载！周之前未见有李氏。自从有老子姓李。名耳。为利^贞贞的后裔、因祖上世代为理官！理。李两字古音相通。便也以李为氏、显然、李氏是始于李耳耳称姓的、 　　　　2，出自自他族改姓!三国时，诸葛亮平哀牢夷后。赐当地少数民族赵。张、杨，李等姓！鲜卑氏有复姓叱李氏。汉化后！改为汉汉字单姓李氏!是为洛阳李氏、 　　　　3！出自他8645姓改李氏，据有关资料料所载!唐开国元勋有诸将徐(徐氏！安氏。杜氏！郭氏，麻氏，鲜于氏等16氏、因立功从唐国姓，赐予李氏， 　　　　4！春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓、 　　　　5、为北魏代北复姓所改！北魏时有代北复姓叱李氏，高护氏。随孝文帝入中中原后。改为单姓李氏，见《5403魏书官氏书》!《通志.氏族略》！ 　　　　6！少数民族中本有的姓氏！延边朝鲜族常见见川氏有李姓？ 　　　　二、郡望3539堂号 　　　　1!堂号 　　　　"陇西堂"！因为李氏望出陇西郡故名！ 　　　　2！郡望 　　　8463　陇西郡：战国时置郡！此支李氏！其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇、 　　　　赵郡：汉时置郡。此支李氏！⁴⁴⁶⁸其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧, 　　　　顿丘郡郡：西晋时置郡，此支李氏陇西李氏分支、其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。 2387　　　　中山郡：汉高帝置郡，6855此支李氏为赵郡李氏分支？其开基始祖为李李玑第三字李齐？ 　　　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后、其开基始祖为李尚(李广之父)。 　　【李】 　　1。出自嬴姓。为颛顼帝高阳阳氏之后裔、尧时！皋陶⁹⁵¹⁵曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务,其子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大0199理的职务、其子孙按照当时的习惯、以官为氏、称理氏！理氏改改为李氏的说法有两种!一种^说说法是：商纣时？皋皋陶后裔理徵，在朝为官。因直谏^得得罪了商纣王！而被处死！其妻妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食^李李子充饥？才得以活命。故不敢称理，便改姓李氏，另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏、自从有老子姓李、名耳，为利贞的后裔、因祖上世代为理官、理，李两字字古音相通，便也以李为氏！显然、李氏是始于李耳称姓的， 　　2。出^自自他族改姓！三国时！诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少^数数民族赵！张、杨。李等姓，鲜卑氏有复姓叱李氏。汉化后。改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏！ 　　3。出自他姓改李氏。据有关资料所载！唐开国元勋有诸将徐（徐氏。安氏、杜氏，郭氏！麻氏、鲜于氏等16氏、因立功从唐国姓、赐予李氏。常鹤鸣易学风水12生肖姓唐的来源

　　李姓起源 　　一。 寻根溯源： 　　李姓是当今中国第一大姓。7662也是世界头号大姓。人口大约有八千七百多万、分布很广。约占全国汉族族人口的7.94%，就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高！一般在8%以上、而在南方诸省中所所占比例则少于8%，尤其在东5541南沿海诸省。比例仅在4%左右！在台湾排名第五位，若世界上所有^姓姓李的人并排站在一起、能够环绕地球一圈半！ 　　李姓起源于今河南鹿邑，鹿邑古称称苦县,春秋时5040先属陈国!后归楚国，是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地，从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权（大成、西凉！凉、吴、魏、唐！楚。后唐、南唐、大蜀！西夏，大顺）、58个帝王！无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏！李姓为为唐代国姓!唐以后蕃衍兴旺，蔚为望族。 　　考李姓的起源和和得姓始祖、归结起来、主5724要有九： 　　第一种说法：出自嬴姓。为颛顼帝高阳氏之后裔、尧时、皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯、以官为氏。称理氏！理氏氏改为李氏的说法有两种！一种说法是：“木子”救命成李姓、商纣时。9096皋陶后裔理征。在朝为官、因直谏^得得罪了商纣王。而被处死、其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县、为躲避纣王的追杀、利贞母子隐姓埋名一路乞讨，因食李子充饥！才得以活命！因不敢称理、便改姓李氏、得姓始祖为李利贞，至利贞十六孙李乾、字敬一、又名元果，其野、任0092周御史大夫,妣益寿氏、生子耳（即老子），这种说法最早由唐朝李延寿寿提出!另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏！自从有老子姓李。名耳。为利贞的后裔，因祖上世代为理官、理。李两字古音相通、便便也以李为氏,显然！李氏是始于李耳称姓的、 　　第二种说法：指李为姓说。《3220史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载！逍遥李树下！乃割左腋而生！"此说以老子为李姓得姓始祖！今鹿邑仍有民民间传说，李母怀胎81年，在李树下分娩、李耳诞生时已是白发苍苍的老人、李母呼道："我的老儿子"，因而名之"老子"！老子一诞⁹⁷³⁹生就用手指着李树。自认李姓， 　　第三种说法：出自他他族改姓,三国时。诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张，杨。李等姓，鲜卑氏有复姓叱李氏！汉化后。改为汉字单姓李氏，是为洛阳李氏！ 　　第四种说法：出自他姓改李氏。据有关资料所载！唐开国元勋有诸将徐(。常鹤鸣易学风水软件