广西风水宝地很多，但是并不是你想要就要的。我听过一个广西风水大师好像叫做姜泓吉吉的师傅说过、只有有缘人才能受得起、 　　至于广西风水布局这个有点难了、因为广西很到！但是我听说广西是8175有天子地的？只是是被破坏了, 　　希望我的回到对你有用！。

　　苏州的的话我还能跟我师傅说。广西就太远了！家里养树风水好不好

　　在玉林你说的这个大师不怎怎么的！玉林是出人才的地方、还有一个比他牛！家里养梅花 风水好吗

　　广西壮族自^治治区地处中国南疆！山水秀丽、四季如春、物产富饶，居住着壮！汉！瑶、苗！侗、仫佬。毛南！回、京。彝。水和仡佬等等12个民族、其中重大节日日如苗族芦笙斗马节！瑶族盘王节。苗族春社节，壮族三月三歌节，良双闹鱼节、苗族拉鼓节等等。壮族、侗族！仫佬族、仡佬族等民族祭祀牛神的传统节日。又称牛生日，牛王节！脱轭节，多在每年农历四月初八。也有在六月初八或八月初八举行的。药王节亦称药师节！壮族传统统节日，壮！侗！苗等民族传统节日，又称开青节，新米节、每年农历六月举行、具体日期各地地不尽相同,尝新节。俗称“吃新节”！壮族民间传统节日。每年农历七八月间新1575谷成熟时举行？壮族新年！时间比比春节早一个月,每年农历8409十一月二十九或三十日，壮族村寨家家户户杀猪宰羊！合家祭祖，联寨拜社、喜迎新年，侗族““多耶”节历史悠久,“多耶”侗语的意思是是“踏歌起舞”。“多耶”是侗语音译、是侗族的集体歌舞、参加者需手拉手围成一圈、跟着领唱的节奏边唱边舞！农历历正月初八，侗族群众都6273会庆祝一年一度的传统织布节，农历正月初九。是苗族群众庆祝传统节日——跳坡节的日子！富川的“上灯炸龙”活动已有上百年历史，迓圣节、以迎春^祭祭祀为主题、每年农历正月十五举行。金秀瑶族自治县桐木镇每年度都举办祭祀活动。 　　2015年底，中国民间文艺家协会正式命名融水苗族自治县为“中国百节民俗之乡”， 据统计。融水目前共有民族民间节日138个。最具代表的有苗族芦笙斗马节、瑶族盘王节，苗族春社节、壮族三月三歌节。良双闹鱼节。苗族拉鼓节等、2006年9月列入国家首批“非遗”保护名录的苗族系列坡会群共共有30多个、典型代表有正月十三安太坡会，正月十六香粉古龙坡会，正月十七安陲芒哥坡会等，这些坡会都汇集了独特多彩的苗族信仰。服饰。音乐、舞蹈、美食、体育等民族民俗文化，“芦笙斗马节”“金秋烧鱼季”等民俗活4076动远近闻名,！家里养植物养不活风水

　　横县县的留题故事我有一本、有关横县的风水故事留题值得参考。关于认证留题我公司可以用科技技术来认证：以下就是科学发现！ 　　　　神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题、有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中！百用百验！百试百准！成功率百分之百！这是风水^学学现代科学发现新突破，也是风水学走上科学，科技^化化创新开端？神农太极科技风水的的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识!风水科学化新概念， 　　在一九九三年我读初中时我对传统风风水学文化已经有较浓厚的专研方案。我一直对自然科学表表示用心投入学习!对老师讲的万有引力！自然与宇宙的课程，中华老祖司南的起源、当时知道有指南针！外公做风水的哪个罗盘应用到，因祖上历代为民间道公！就这样我在在家族的影响下？^我我对传统文化比较有爱好？我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正正统的研究， 　　经过家族原有的影响传承、随着我年纪增长，我又^到到大城市读书，又工作、期^间间也得到几位民间明师指导？每逢有休^息息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术？在长期实践中。我成就了风水学实践技术的功底。也帮助了很多人、解决了真心求助者的难题！ 　　我多年^的的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦,每逢爬山涉水都很累！在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水，测量风水。做风水！按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率，我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力。我又结结合我所学的电工学与机械学原理、开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的0398制图学、把科学家牛顿所说的万有引力。宇宙^统统一场论初步制图？配合易经。太极八卦数理理念的奥秘，风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系！研究核心并入祖传的神农心法！在这一一课题开始研究、研发如何才能能把风水学科学，科技化！ 　　我在万有引力，宇宙统一场论。量子运动学。地球形成学，人体科学、与宇宙中太阳光、月球光。其它9626星体产生的光。其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地^球球的核心物质、性质。在不不同方位有不同的含量，所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状。外表模4676样就有差异性区别,都是与引引力场有关， 　　包括我们的生活方式，文化。语言、兴趣、长相。际^遇遇等等都不一样!唯一相同的就是我们同生长在同一个地球，这都是环环境场的学问！ 　　在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传递，我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】,我发现地球表面形成的区9885域性山与水，平地之间就有一种能量场。因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递，所以有水的地方地球环境能量场信息特别强、水对我们地球上的任何生命物体都很重要、大^家家都非常明白的、我通过反复研发实验。发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场。可以通过我研发的【神农探测仪】仪器！光磁共振效应来发现！这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能能量口！为2104一个信息交点!信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种！能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形式都是有规律性的。这就是万有引力、宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因！ 　　在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强！左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点！同时出现、大的在中间、顺时针形式式旋转!光能⁶⁹⁶⁶量场覆盖很大,形成一个以^它它为中心，两个小的在两边逆时针形式旋转！把中心点包围、我通通过以光感共振旋转模型图、点线面研究、发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样，这应该是中华老祖宗发现太极......余下全文>>。家里养植物的风水讲究

　　宝地处处有，科学更神奇。 　　人杰地灵风景美，^物物华天宝山川秀！全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地、人类已留4553下大量延续的种群？不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去开发和利用。 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无人去过、其实那里有许许多遗址,那些遗址证3097明有人到过那里？同时也也会证明那些到过那里的人？曾经有过生与死考验、由于风水的差距，已^被被彻底自然淘汰！当你去3161到大城市,那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨， 　　农村基本是小气候地形，形成独立的塘局！这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选、自然淘汰，极其明显！^在在这些小环境中。地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理。也是没有意义、没没有地形的合理、^罗罗经用事成为儿戏!⁰⁰⁸⁹所以在这些小环境中！地形选取是第一一位的！是基础。罗盘即罗经用^事事是第二位的，次要的！ 　　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋！哑，残！障的家庭概率至少90%以上，什么是是障气地？怎么样实地察看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天，上午九，十时后后还不干露珠的地段, 　　事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的小河边、大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸。即为为当西晒的地段居住？现在居住人口全在西岸。即当东晒的地段居住、原东岸人家家那里去了呢,据传闻。也据调查了解统计，大约有30%的⁷⁴⁴¹人口迁到西岸。70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡？只有一户在那里住了四代后也自然消亡、 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形!目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人丁减少。西岸面临将会存在人口增加的优势特征。最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大专学业。其余人家基本上都是以小学状态走向社会！这两处为什么原来的人群要选取东岸居住。原因因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居、原因0932是西岸日照优于东岸？积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别，就不能用简单一个“迷信”就能概括说说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“^属属相”不合的原因了？上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰！ 　　事例说明四：从从调查的结论显示的是？山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻、有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡！许多2069地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证，由7494此也可推定。大环境，大气候条件。也是在数万年、数千年自然淘汰汰中才形成现在这样的格局! 　　当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间。才是真正意义上的风水、在那里！无论如何风水布局！无无论用那一派观点去调理、结论只有一个！一票否决！不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点！当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水：方便。实用，安全，美观，9170舒服才是风水的硬道理!那里不会告诉你：门相对！门窗对、床位放错了、灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你：不方便、不实用，不安全！不舒服，是真实的坏风水， 　　数十年前、一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形。好风水、是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来。这话虽然简单扼要！但富含生活哲理！ 　　与城镇相比较。农村不同： 1。农村地形相对城5886镇地形来说!农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2！农村村只能正确利用地形、没有大规模改造的调节能力。 　　城市风水！没有不好！只有更好、城镇不同。城镇是大气候。大环境。是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1，一般在一个较大范围内具有生存空间优势，能形成城镇的规模模的地方，大多已经经历数万、数千^年年的自然历史的生生死死筛选。最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北、不能成为大小城镇的地方！除了留下遗址，有很多地方、现在就是历史史传闻都没有，什么原因、不适宜居住。自然淘汰和自然消亡，人口彻底底绝灭！2，现代化的的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模、没有现代化的改造力度、可以说。所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如如果没有现代化的改造、人口4154承担能力最多是现在的三分之一,所以形成现在这样的城镇格局。是历史，自然筛选和现代化改造结果！ 　　是8234有人类以来、人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类类的地段!已已形成居住群落!如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方！人口已⁹⁰⁴⁸经绝灭消亡，如果没有特特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济！人文的介入。这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理！这些地理因2807素相互影响！与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势0539的根本原因,！家里养植物长得好风水

　　广西包括汉族在内的各民族共同的传统节日是春节。元宵！清明。端午、鬼节！中秋、重阳、冬至！除夕等！此外！各少数民族都有自己本族特有的传统节日、壮族的“三月三”歌节、瑶族的“盘王节”和“祝著节”！苗族的“苗年”。侗族的“侗年”和“花炮节”！仫佬族的“依饭节”！毛南南族的“分龙节”。回族的“古尔邦节”！京族的“哈节”！彝族的“跳弓节”、水族的“端节”等最具代表性、这些节日因民族的地2111理环境！政治，经济，文化、民族传统的差异而各展风韵， 　　　　壮族三月三歌节 　　　　是壮族人民盛大的传统节日，因以唱歌为其活动的主要内容而得名，举办的时间各地不一而称呼也不尽相同。壮族歌圩之俗源远流长。文字记载始见于于南朝、后历代代均有史书述事？到了⁷⁹⁵⁴清代和民国时期,有关歌圩的图书记录更为翔实，歌圩的^内内容和形式与现代差不多，青年男女对唱山歌是歌圩的主要活动。对歌分组有男对男。女对女、男对女三种、6282以第三种最吸引人？每组起码有歌师一人，专司⁰²⁷⁹编歌之责！歌手2人以上、多可达10余人。专司引吭高歌（其中也有配音的）、若无歌师、歌手亦编亦唱，身兼二职。各地对歌的程序大同小异。常见的有游歌，相见歌，求歌、初交歌！深交歌。盘答歌。离别歌！歌圩期间、除对唱^山山歌外。还有抛绣球。碰蛋。抢花炮、打扁担！演壮剧！唱师公戏或唱采茶等项传统项目、现代歌圩圩还增加了物资交流!文娱体育比赛和经贸洽谈谈等活动、歌歌圩普遍流行于壮族地区,其中尤以红水河、左右江流域各壮族聚居地⁵⁸⁶¹最为常见,百色！田东、田阳。平果！凌云，德保、靖西、天等、崇左。宁明、龙州。凭祥！马山、都安。大化！巴马等县（市、自治县）相当流行，每场歌圩人数多者可达数万。1983年广西壮族自治区人民政府作出决定，将每年农历三月三日定为壮族统一的民歌节！而南宁市的民歌节已发展为“国际民歌节”，常有国内外7073著名歌手参加、成了很有影⁵⁸⁶²响的大型民族欢歌盛典，（附壮族三月三歌节照7.5×4.8cm黑白） 　　　　瑶族盘王节 　　　　是瑶族人民纪念祖先的盛大传统节日！³⁷⁷⁹新中国成立前。各地瑶族过盘王节的时间不一致，一般在秋收后至春节前的农闲时间举行！分定期5349和不定期两种、如定期的，过节定在农历十十月十六日、一年一次、不定定期的则是在三年!五年或十年！十二年中请师公择定吉日举行！间隔的年年数越长,节日就越隆重、节期长短亦无定数、单家^独独户过节者多以一天两夜为期、以联户或同宗共族过节者一般以三天三夜为期、最长可达七天七夜，1984年8月。来自广西。广东！湖南，云南、贵州，北京，武汉七省市（自治区6262）的瑶族代表（包括干部!学者代表）在南宁举行座谈！商定瑶族节日问题、按照有利于民族统一与团结。发展繁荣和求同存异的原则、一致议定“盘王节”为瑶族统一节日、并将过节的时间定为每年农历十月十六日！得到了国内各地瑶族同胞的认同，至此。各各地盘王节的时间趋于一致、瑶族崇奉“盘王”或“盘古王”为本民族始祖，盘王节起源于对始祖的祭祀！经过长期的发展变化、盘王节演变成怡祖！娱神！乐人兼兼有的民间节日，当今盘王节！其形式和内容均有变化和创新：一方面、过去盘王节冗杂繁琐的宗教仪式已经逐步改革。大操大办，糜费繁琐之风也有所节制，另方面。盘王节中表现瑶族文化精粹的歌舞如歌颂其祖1285先创世。迁徒！耕山。狩猎的《盘王歌》和表现其生产生活的《长鼓舞》等内容得到继承。发展和提高。节间还举办6416物资交流，商品展销及各项文体表演竞技活动、观者云集、盛况空前，瑶族聚居较多的以都安！恭城！富川！大化。金秀，巴马等瑶族自治治县为代表,都可见见到隆重的盘王节！参加人数一般都超过万人。 　　　　瑶族祝祝著节 　　　　祝著节又称“达努节”。“祖娘节”、“二九节”！“瑶年”、是分布在都安、巴马。大......余下全文>>。家里养狗对风水好吗

　　大龙潭为为靖西八景之一！位于靖西县城北1公里的龙潭河源头处。 　　龙龙潭坝下有“望江亭”，亭内有一块高6尺、宽3尺的石碑、碑上刻一大草书“鹅”字！笔划苍劲有力。一气呵成，为辽代代海门澹州人所书！清嘉庆二十年（1815年）归顺顺知州宋庆和主持刻拓、碑上有明代王阳明草书拓刻的对联：“壮思凤飞冲情云上。和光春霭爽气秋高”、！家里养猫风水

　　广广西壮族三月三的来由传说 　　　　说到壮族三月三习俗,很多人只知道对歌谈情、其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮！抛绣球。吃五色糯米板等也是有趣的节日活动、下面是语文迷小编为收^集集整理的壮族三月三习俗!欢迎大家阅读参考! 　　壮族三月三的来由 　　农3533历三月初三!俗称“三月三”！是壮族人民举行歌圩的日子。因此、又叫歌婆节(歌舞节)、 　　“歌圩”！是外族人给壮族定的汉名，壮语叫“欢龙垌”。意思是到田间去唱的歌;有3464的地方叫“欢窝敢”。意为出洞外唱的歌，因为过去壮族人很少建寺庙，神像都放在岩洞里、岩洞里是神圣的地方。必必须保持肃穆，只有到岩洞外才能放声自由歌唱， 　　“如今广西成成歌海。都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词，说明壮族歌圩节节的起源？和歌仙刘三姐有着密切的关系！ 　　据说刘三姐是唐朝人！出生在广西宜山一个渔民家里，从小爱唱山歌，成年以后容貌貌美丽！出口成歌。附近有个财主莫怀仁7676想强抢刘三姐与他成亲!刘三姐²³⁰⁰誓死不从!莫怀仁叫人把刘三姐抛^入入河中。刘三姐顺水漂流到柳州！幸被搭救！生活在鱼峰山下、乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌！后来她与一青年猎人结为夫妇。就一直在在这里传歌，莫怀仁得知后，又勾结官府。把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭，半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时！忽然一阵清风。只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上、一边唱歌一边边腾空而去？自此。人们都说刘三姐8301成仙去了!便0147把刘三姐称为歌仙？后世的人为了纪念这位歌仙。便在每年农历三月三！刘三姐“成仙”的日子。唱山歌三天三夜、歌圩就此形成， 　　据记载，歌圩圩节已有上千年历史，宋人著的《太平寰宇记》中！已有壮族““男女盛服……聚会作歌”的记载,宋元以后、壮族山歌的发展尤为突出、歌会十分盛行。到了清代！形成了数百人以致数千人聚唱的大⁶⁶⁸¹规模“歌墟”, 　　每到歌圩期间。青年男女便穿上节日的盛装。云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱。相互盘答！歌声此起彼伏！在歌墟中、勤劳智慧的壮族人。创造了丰富多多彩的山歌？使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。。家里养玉树风水好不好广西玉林风水

　　风水起不不了决定作用!，家里养玫瑰风水好吗