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　　从从不保守，但说起来累死人！。客厅挂孔雀的禁忌

　　天干地支，简称“干支”！在中国古代的历法中，甲、乙，丙、丁。戊！己、庚、辛、壬，癸^被被称为“十天干”!子、丑。寅！卯，辰、巳！午，未。申！酉！戌、亥叫作“十二地支”！十干和十二二支依次相配,组成六十个基本单位、两者按固定的顺序互相配合、组成了干1258支纪法,从殷墟出土的⁷⁶⁹¹甲骨文来看？天干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾^用用来纪月。纪年！纪时等、！客厅挂字有什么讲究

　　早在公元前2697年、于中华始祖黄帝建国时！命大挠氏探察天地之气机、探究五行。一些学者从中国上古8843的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中、探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象！郑文³⁵⁹⁴光在所著《中国天文学源流》一书中认为、十天干起源于中国古代羲和“生十十日”的神话传说？是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会、“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来、产生于殷商之前！后逐渐演变为十二辰。所以、郑文文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作，”陈遵妫在《中国天文学史》中指出！“在四千多年前的夏代、可能已有干支产生了”、杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中、1764主张夏代已有十天干纪日法。商代在夏代4151天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法。从而把十天干和十二地支配合在一起起形成六十循环的纪日法, 大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历。大桡作甲子”、《尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣、盖自黄帝以来，始始用甲子纪日！每每六十日而甲子一周”!看来干支是大桡创制的。大挠““采五行之情,占斗机所建、始作甲乙以名日、谓之干，作子丑以名月！谓之枝，有事于天则用日！有事于地则用月、阴阳之别，故有枝干名也，”隋朝《五行大义》同意干支是是大挠创制这一观点。天干地支最初的起源、尚无定论。以文物考查查的话！近百年来出土的殷墟（盘庚迁都于殷后，商也称称殷）甲骨卜辞中！就载有大量用于纪日的干支记录、而在甲骨骨文中出现最频繁的字也是干支、从发现的商2945代甲骨文中？百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的。也就是5886我们常说的“甲骨卜辞”、但是卜辞并不是甲骨文内容的全部。除此之外还有7889数量不多但内容也是非常重要的其他种类的与占卜无关的刻辞？比如其其中的“干支表”刻辞、“干支支表”刻辞，是甲甲骨文中的一种特殊刻辞,属于表谱刻^辞辞的一种、这种刻辞刻写的是以十个天干：甲。乙、丙！丁，戊、己、庚。辛，壬、癸和十二地支：子、丑、寅，卯。辰！巳、午，未、申、酉！戌。亥相配组成的六十个干支名称的干支表。学者们也称之为甲子表，这种甲子表罗列刻写六十干支的“干支表”就是当时的人们用来检核和推算干支纪日的谱表，干支表可以说是我国最早的日历、 虽然没有确切的文字记载干支的来历，但我们可以根据现有资料进行推导，《易学原理与大六壬应用》一书解释如下：根据现代天文学知识、我们知道周天二十八星宿是由恒星组成的。天文学上上恒星十分稳定!相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变。对地的影响也是相对稳定的，而我们地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转、而整个太阳系则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转、这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变！进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响，所以古人通过夜观天象来预测及凶。《开元占经》就是古占星学著作，而七政四余和紫微斗数就是延伸出来的古星命学、夜观星象受时间位置气7246侯等诸多不利因素制约，所以人们试图寻找^更更为简便的方法进行占卜！地支就是在这种情况下被利用起来了，根据历法知识我们知道。月的划分是根据月8208亮的一次圆缺循环为标准、分为大小月、大月30天。小月29天。一年十二个月，又加以闰闰月补其不足。所以天文上把黄道平面划分为十二宫！以日躔过宫划分十二个月，所以古代把黄道十二宫以地支支命名。十二宫又与二十1222八宿相对应,即子宫有女、虚。危三宿。丑宫有斗，牛二宿、寅宫有尾、箕二宿，卯宫有氐、房。心三宿、辰宫有角、亢二宿、巳宫有翼。轸二宿，午宫有柳！星！张三宿、未宫有井、鬼二宿，申宫有觜、参二宿、酉宫有胃！昴、毕三宿！戌宫有奎！娄二宿！亥宫有室！壁二宿，所以。二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿！其意义也是来源于此！换一种1363方式解释!因为干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心、十二宫就是表盘的刻度度指示，日月五星相当于七个指针！运行在黄道十二宫这个大表盘之上！形成一个巨大的的时钟,其中，太阳就是“年”指针、地球绕太阳运行一周回到原点就就是一年的时间,月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是3777一个月的时间,二十四节气是^跟跟太阳过宫有直接联系、而和月球运转没有直接关系。所以造成了历法上月令和节^气气的时间差！因此我们干支学的月令是根据节气而定！即跟日躔过宫相一致！我们再看两个最慢的指针！即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星5734）和土星（镇星）交会的周期？需要20年年,即一个运，如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话。则需要经过60年。即一元。同理。日月五星0094重合在同一宫位的周期、则需要大致180年左右。即一个正元。如果把日月五星5163重合的位置再具体化!由由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位？则需要大致540年才能重合一次。即一个大元！这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就比较容易！也更容易⁷³⁸¹把时间和空间结合起来、因为十二宫即十二地支！所代表的是空间上的十6123二方位!钟表的表盘代表了宇宙的能量场、即相对静止的天地的气场！日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的位置分布，就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态！其表达形式就是甲子！乙丑、丙寅！丁卯等！上面我们假想的时钟只有年月指针！没有日时指针、这就需要我们把地球自转的因素加加以考虑！地球自转周期为一天，即24小时。在地球自转过程中！日月月五星对地球同一地点的影响时时在发生着变化!地球上同一地点相对于日月五星运转了一周。地球一天时间内公转角度向前行进约1度！也就2074是相对于日月五星的空间位置变化为1度。周而复始、日复一日、因此，地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而9070产生变化？即即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果。这就是日和时的甲子、乙丑！丙寅！丁卯等等、地支有十二，而天干只有十个、这是为什么呢！首先，我们刚才的钟表模型是建立在地心说之上。而实际上我们地球和其余余五星都是在围绕太阳公转。由于轨道和运转速度的不同。造成了行星运行之间相对位置的靠近和远离、也就是天文观测中的“行行星逆行”,逆行在西方占星学上有着特殊的地位，传统占6525星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力、但在中国古代阴阳理论的指导下！根据五星相对于地球位置靠近和远离的这两种形式，把五星所代表的能量分为阴和阳！又根据五星影响地球的的能量大小依次排序形成：甲!乙、丙，丁，戊，己！庚，辛！壬、癸十个天干！天干与地支相配。多出两个地支无天天干相配。形成了旬空。也叫空亡、这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转，搅动了原本相对静止的黄3677道十二宫的能量场！这就造成了地球周围能量分布的不均匀！这就相当于河流中的河水在石块下游、石块背后的地方形成^的的漩涡,这个漩涡的位置就是空亡、随随着时间推移、日月五星位置发生了改变、漩涡的位置也随之发生改变，原来的漩涡消失。相邻的地方变成了漩涡、周而复始、循环一周，从而而产生六十甲子的往复循环、已发现的“干支表”刻辞数量并不少、但多数数都残缺、其中发现最完整的干支表要算《甲骨文合集》第37986片甲骨(见图)、释文：（从右至左竖读） 甲寅　甲辰甲午甲申甲戌甲子乙卯　乙巳　乙未　乙酉　乙亥　乙丑　丙辰　丙午　丙申　丙戌　丙子　丙寅　丁巳　丁未　丁酉　丁亥　丁丑　丁卯　戊午　戊申　戊戌　戊子　戊寅　戊辰　己未　己酉　己亥　己丑　己卯　己巳　庚申　庚戌　庚子　庚寅　庚辰　庚午　辛酉　辛亥　辛丑　辛卯　辛巳　辛未　壬戌　壬子　壬寅　壬辰　壬午　壬申　癸亥　癸丑　癸卯　癸巳　癸未　癸酉这一份干支表共分六列，每列二十字！由右至左读。每列纪十天！十日为一旬。一列一旬、横向看。天干十行！脉络清晰、竖向看！天干六轮、与地支五轮相组合。这一版干支表刻辞六甲齐全，严谨有序！是甲骨文干支表中的一^篇篇完整佳作？也是目前我们看见最完整干支表材料之一。通过此“甲子表”，我们也也可以看出!六十是殷人一周的日数、从甲日起到癸日止！十日是一旬。这也是商人的记旬法。因此甲子表也称为“六旬表”，殷人将60干支循环纪日。将60干支分为6旬，每旬十日，殷王常常在旬末最3620后一天？即六癸日（癸酉。癸未！癸巳、癸卯。癸丑。癸亥）。占卜询问下一旬后十天祸福！称之为“询问”、这版甲骨是商代末期纣王帝辛及及其父亲帝乙在位期间的刻辞。此为一一牛胛骨？在胛骨的正面骨扇上整齐地刻着一份干支表！也是我^国国最早的干支日历？字字清晰，完整无缺！虽然商代采用干支纪日的方法，但9379是因材料的缺失。我们并不能完整串联的商代的干支纪日、有资料证实可确知的纪日干支是从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始的！从那时到清末末的2600多年间、干支纪日从未间断和错乱过。这也是世界上记录时间最长的纪日法！这对于核查史实所发生的准确时间⁵²³³有着重要的参考价值，如大家熟知的古文名篇《石钟山记》中“元丰七年六月丁丑”、即农历六月九日、《²⁸⁵¹登泰山记》“是月丁未”!指这个月的十八日！ 后来！干支纪日更发展到纪年，纪月、纪时、形成干支历、此历法至少从唐⁵⁶⁰⁸代开始,载于历朝的黄历中，干支除了用于记录时间，占卜外、后来被赋予的功能就越来越多了、。客厅挂字画的风水讲究

　　己巳年癸酉月甲子日丁卯时 　　年份根据已知某年顺推或者逆推。农历从每年正月为卯月开始依次轮流 　　天干根据年份的天干计算，口诀如下： 　　甲己之年丙作首、乙庚之岁戊为头。 　　丙辛必定寻庚上，丁壬壬寅顺水流， 　　若问戊癸何方起！甲寅之上好追求。 　　日上的天干由于农历各个月天数不定，目前没有规律律算法？8029只能差万年历 　　时辰从一天的零点起为子时!实际包括23点到1点之间，每隔两小时为一个时辰一次轮流 　　其天干算法根据日的天干计算、口诀如下：甲己还加甲、乙庚丙作初！ 　　丙辛从戊起，丁壬庚子居！ 　　戊癸何方发，壬子是真途、！客厅挂字画风水

　　就是简单的生克，其中天干地支又代表一些别⁷⁵⁹²的东西如车。房子等等！包罗万象、然后通过八字格局的生克形式而演绎出不通的像。这个依个人水平能力读出像的多少也不一样！有些人只看出进才，而有的人能推断出出在哪方面进才,厉害的能推出在什么5151时间什么地点进才,这是水水平问题，对于这几个天干地支。却能读出万像，有点不可可思议。但如果读错了了就失之毫厘、谬以千里了。就出现了迷信，命理没有顶峰！就像那个太极图！你能读出什么！黑白加加两个点嘛？能说说成是天地！阴阳！日月！男女、夫妻吗。当然可以万象皆在其中。这是像需要解读、所以八字说简单很简单！说难很难！如果4773想快速入手、建议你看一下胡一鸣的那个视频，当然^命命理的门派有很多。你可以自己选择，自学完全没有问题、只要你识字、客厅挂富贵牡丹画风水

　　简单地说就是空间与时间的关系、天干地支的阴阳配合7892很简单、是7512单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙，戊，庚，壬。阴性计有乙，丁。己，辛！癸。地支阳性计有子。寅。辰、午、申。戊、阴性计有丑，卯！巳，未。酉！亥、 十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑阳天干甲丙戊庚壬阴天干乙丁己辛癸阳地支寅辰午申戌子阴地支卯巳未酉亥丑平时、我们常常议论“八字”。 “算命”这样的话题！如结婚前“八字合合婚”？要用男女双方的的生辰八字？也就是封建时期男女结合合的最主要的依据——命书？在以前，假如命书上写着两人生辰八字不合，是很难结成婚的！那么这样两人也许没有见过面就被分开了！时代不同了。但八字对人的影响是不变的！假如两人八字不合。即^使使能够结婚、也会出现³⁵⁶²很多问题。有的人离离婚了,有的人发生婚外恋。这时，受害的一方可能会感觉着冥冥3849之中受着命运的支配,才会去找周易专家寻求帮助、但要是找到滥竽充数的“半仙”！不但解决不了问题。而且，对周易也不会再相信了！！客厅挂小鸟画风水好吗

　　“十天干”指甲、乙。丙！丁。戊。己、搐。辛、壬，癸、 　　　“十二地支”指子！丑，寅！卯、辰、巳、午，未。申，酉，戌、亥。 　　具体算法是：如2009年己丑天干是己土、地支为丑土！以后的年份以此类推，2010天干为己后面的庚金、地支则为0600丑后面的寅木、2010就是庚寅年、那么2011就是辛卯年？2012就是壬辰年！、客厅挂山水画的讲究

　　从地支相合上讲： 　　子与丑相合，寅与亥相合。卯与戌相合、辰与酉相合、巳与申相合！午与未相合！ 　　从地支相冲上讲： 　　子与午相冲、丑与未相冲、寅与申相冲、辰与戌相冲、巳与亥相冲。 　　从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克！就无法体现地支之间间错综复杂千变万化的各种关系，因因此就出现了地支相刑，除了“相合，相冲”外！“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式！ 　　①子卯相刑 　　子卯相刑是有条件的！先先要衡量二者相生是否适量！子刑卯是因为卯木不不需要水时而水太多？卯木对于水的过度行为不满意！对卯木产生了危害，卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少、子水不能满足卯木的正当需求、卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时。水才能适量生木！2802或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“0543刑”论、八字地支子卯关系按按命局？岁运对水木之喜忌论吉凶！在命、运局中、地地支中水多水旺！子卯相见！天干不透甲乙木而透壬水和癸水！此为子刑卯，在命、运局中。地支中木多木旺而水水少水弱!子卯相见、卯刑子， 　　②丑未戌三刑 　　丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现。且命局或岁运必须有戊或己土透出！如果没有戊，己土透出。则只有相刑之意、而无无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）！凡与与丑未戌共支的其它三合局!均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶、何时为吉！何时为凶，以命局对土的喜忌而论！ 　　③寅巳申三刑 　　此三刑的条件也是寅巳申三支在命局中共见，但寅巳申相刑。并不是循环相刑无终无止的。实际上寅巳^申申相刑。如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火！则寅巳相刑火旺。这样就可以以刑去申金？如如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水。并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺，火旺！并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉！ 　　④辰午酉亥自刑 　　其成立条件是自刑之本气透出！且命局中辰辰见辰？午见午、酉见酉。亥见亥或者辰午酉亥同见。自刑产生的后果、犹如下反上！少反老。自作自受！自食其果、 　　从地支三合上讲，地支三合局的构成： 　　申子辰三合成水局，寅午午戌三合成火局、亥卯未三合成木局。巳酉丑三合成金局， 　　^从从地支三会上讲，地支三会局的构成： 　　6174寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局！申酉戌三会金局！亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞六合！。客厅挂山水画风水禁忌天干地支图片

　　甲！乙，丙。丁。戊，己、庚！辛，壬。癸被称为“十天干”。子，丑，寅。卯。辰、巳，午！未，申！酉！戌！亥叫作“十二0622地支”! 　　年：每个干支为一年、六十个干后。又从头算起，周而复始！循环不息！由甲子开始！满7447六十年称做一甲子或一花甲子！称为干支¹⁹⁶¹纪年法! 月：8537正月是由寅开始、每个月的地支固定不变！然后依次与天0781干组合？由⁰⁴⁰²第一年的正月丙寅月？二月是丁卯月！三月是戊辰，从甲子月到癸亥月！共六十甲子、刚好五年。 日：由甲子日开始。按顺序先后排列。六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变。每天十二个时辰、！客厅挂式空调摆放位置