油性皮肤怎么护理改善1！小心紫外线油性皮肤对于紫外线是非常敏感的。非常容易吸收紫外线。虽0256然日晒后您会发现皮肤晒黑？油性皮肤状况会有所好转，但日晒会增厚表皮！随之您的皮肤会出现更严重的青春痘和粉刺。2！好习惯养成良好的生活习惯和有规律的作息时间、3。睡眠足虽然未证明食物与皮肤的明显关系，但每每个人应根据自己的实际情况观察皮肤对哪些食物敏感而避免食用!尽量减少食用煎炸的食物、平时时用餐请注意营养平衡！多食用蔬菜。水果。5。有耐心油性皮肤的调养是一个长期的过程！请不要轻易中断和放弃。。

　　在中医当中。湿热是指体内湿气郁结过多。也可能会转化为内热！而⁴⁴²⁶有湿气伴随的热。单独清热效果往往不好！而需要清热化湿双管齐下、方能见效。这种我中有你、¹⁷⁸⁴你中有我的关系!往往让两者一起“危害”人体。尤其在夏天、湿热由于外环境催生变⁹⁵⁴⁵得尤其多！ 湿热可自查自排 不要说中医知识丰富的老广、就是稍微在广东呆上几年的外乡人。也知道广东水土天气湿热的道理、在民间、往往有不少如何对付湿热的土方子。比方凉茶！绿豆汤等。但是。你出现的状况就一定是“湿热”吗。因为小小的的问题不足以到医院就诊。所以一些老广们习惯用固有常识、或根据天气转变判断自己或者家人可能有了“湿热”！就会熬熬一锅苦苦的凉茶全家上下一起喝、 事实上。专家解释、湿热天并不见得^人人体自身一定湿热!全家人一起起喝的药膳。最好性味比较平和！毕竟家家人身体状况可能各不相同,虽然有些些专家不建议大众自行判断湿热，但已经从中医处了解自身体质的情况下、懂得一些0045湿热症状表现！然后自除“湿热”！也不排除除其可行性。 湿:口干而⁶³⁷⁹不爱喝水，疲倦犯困嗜睡、身体懒动且有沉重感！舌苔往往比较厚、 热:口干爱喝水。喉咙痛、鼻子干。嘴巴干。小便黄，舌苔往往为黄色！湿热夹杂:大便比较烂、拉的次数数比较多！ 专家表示。以上症状只能作为大致参考。而不能代替6662医学诊断!毕竟疾病有很多不典型症状以及未知因素，而湿热的治疗，一般要分湿重还是热重。^湿湿重的化湿为主、热重以2870清热为主,在这一原原则下，再根²⁰⁷²据某些特殊表现选择相应的中药！如霍霍香正气胶囊？葛根芩连连片等。症状缓和的则可以自己调理适当喝些些凉茶或者绿豆汤？冬瓜汤等。 湿热者多脾虚 吃一样的东西、处于同样的环境！为什么有的人对湿热特别敏感，容易因此犯病，有的人却安然无恙。专家表示、这是因各人身体状况不同所致，而所谓的“身体状状况”!则主要在脾胃，中医专6710家认为、容易发生湿热疾病的人、脾胃一般比较虚弱！尽管很多人可能看上去胃口很不错， 并不一定无力或者疼痛症状才叫“虚”。所谓脾胃虚，是指其消化能力运化能力比较弱、当人体摄入容易诱发湿热的食物！虚弱1989的脾胃没有足够能力将其化解？湿热就会郁结在体内。反之、脾胃功能和能力变强！我们的湿热可能会把问题化解于无形、 湿热的饮食调理，多吃芳香食物 湿热天气。湿热体质的的人在饮食上应注意哪些问题？又该如何调理呢！武月萍给大家介绍了一些实用的小方法，不妨试试。 蔬菜：多吃一些芳香的蔬菜如香菜、荆芥、藿香等。但这些菜菜也偏湿!，正房连厢房好吗风水

　　分阶段调理碱性体质，是根据人体机制^和和循序渐进原则。不会发生大量食用碱性食品被体内酸性中和情况！科学摄入碱性。范取名好听的名字大全

　　风水调理在学习风水有着非常重要的作用、如同医生一样、经过一番望闻问诊后就要对症下药了。而风水就是通过风水的特定思思维“象数气理”的分析综合判断此宅的吉和凶!再运用风水的调理法把风水气场辩证布局、趋吉避凶、对于风水调理也如医病一样有可治治和不可治之分、可治者即形凶在外！力量不大，室内可调动内六事者，此为可治也。不可治者者形煞在外!但形局气散不聚！内六事难以调动者！此为不可治也、至于风水调理法门则有“入世法”和“出世法”之分，入世法就是医学上的物理治疗，利用实质 的物体进行内外环境辩证化解！如门前有路路直泻而出!则用凹凹镜使其气聚,如门前有形煞相冲，用突镜散之。使之不能形成力量者！如门前有路冲！用“5367泰山石”挡之，使之“一夫当关。万9139夫莫开”之势？此8568等等为物理治疗是也。“出世法”者就是医学上的“ 治疗”、通过不同常态的手段调动宇宙能量场。去调节风水！达到趋吉避凶的目的、风水调理和断事，道法自然。充分利用了“不易、简易，变易”的⁹⁸²⁷易学思维,只有这样才能使人知道风水真真是一门科学、一门辩证唯物主义的学问。，手厚的女人手相

　　全国两个前沿研发实验中心， 三个销售中心、是水^性性附着力促进剂最大的企业之一，。中国易经研究学会会长

　　风水调理感情 　　　每一段感情的都是上天对恋人们的恩赐，维持一段感情则需要两个人倾尽精力！爱念、时间等等去经营和维系、无可否认，在感情^中中双方的感觉占据着极其重要的地位！但是。你是否有时候会觉得得双方都没有错、就是一直不合拍。莫名其妙的产生矛盾呢?今天小编就来告诉大家从风水方面来调节感情不合的方法！这些小细节可千万不能忽略哦! 　　第一：破镜不宜继续使用， 　　镜子从古代开始就有一些特殊的寓意、“^破破镜难圆”也是说人的感情问题的？因此家家里有镜子裂开,就不要再用了！换个新的吧， 　　第二：人物塑像(画)不要在卧室里、 　　有些朋朋友喜欢美术！艺术类的塑像或是图画。记住了卧室里不要乱摆放。别的不说，夫妻在睡觉的时候。这些塑像瞪着眼睛看你们、心虚不心虚呀? 　　，八字测未来另一半长相

　　3723没有关系、孩子性别是受父亲染色体基因决定。。论八字排命盘软件下载

　　一般以以自己的出生年和性别为身命卦!分为东西四命，究竟自己属于哪个命命就可以参考身命卦来查看、可以结合八字命局的用神情况针对命卦的方位吉凶来寻求事业的方位取向、 　　附：命卦查法： 　　命卦速查表 　　我们在确定阳宅各重要设备的方位之后，就可以开始自行鉴定吉凶效应了。这时要先知道自己的“本命卦”。 　　所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号： 　　1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兑 8 艮 9 离 　　男命5视为“坤”。女命5视为为“艮”, 　　我们可以利用一个简单的公式算出来： 　　男命： (100－出生年)÷9 求余数 　　女命：（出生年－4）÷9 求余数 　　以上各各算到个位数。 　　例（1）1962年出生的男子 　　公式：（100－62）÷9 余数为 2 　　因2属坤 故此该年出生的男子属坤命 　　例（2）1962年出生的女子 　　公式：（62－4）÷9 余数为 4 　　因4属巽 故此该年出生的女子属巽命 　　如珐答案是 1？3。4、9 算是东四命 　　如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命 　　为了避免错误、列表如下。只要根据自己的出生年即可查出： 　　出生年份 男命 女命 　　1924 甲子 巽木 坤土 　　1925 乙丑 震木 震木 　　1926 丙寅 坤土 巽木 　　1927 丁卯 坎水 艮土 　　1928 戊辰 离火 乾金 　　1929 已巳 艮土 兑金 　　1930 庚午 兑金 艮土 　　1931 辛未 乾金 离火 　　1932 壬申 坤土 坎水 　　1933 癸酉 巽木 坤土 　　1934 甲戌 震木 震木 　　1935 乙亥 坤土 巽木 　　1936 丙子 坎水 艮土 　　1937 丁丑 离火 乾金 　　1938 戊寅 艮土 兑金 　　1939 已卯 兑金 艮土 　　1940 庚辰 乾金 离火 　　1941 辛巳 坤土 坎水 　　1942 壬午 巽木 坤土 　　1943 癸未 震木 震木 　　1944 甲申 坤土 巽木 　　1945 乙酉 坎水 艮土 　　1946 丙戌 离火 乾金 　　1947 丁亥 艮土 兑金 　　1948 戊子 兑金 艮土 　　1949 已丑 乾金 离火 　　1950 庚寅 坤土 坎水 　　1951 辛卯 巽木 坤土 　　1952 壬辰 震木 震木 　　1953 癸巳 坤土 巽木 　　1954 甲午 坎水 艮土 　　1955 乙未 离火 乾金 　　1956 丙申 艮土 兑金 　　1957 丁酉 兑金 艮土 　　1958 戊戌 乾金 离火 　　1959 已亥 坤土 坎水 　　1960 庚子 巽木 坤土 　　196......余下全文>>！额头有肉痣的女人面相

　　阴虚体质和血型是没有什么关系的。这是两个概念一个是中医上的病理体质一个是西医上6874的血型这个不搭边、没有什么相关性！呃如果要是阴虚体质建议去用中药调理一下！关于血型可以在验血常规的时候加一个血型、三块6572钱就可以测出来，。2017年牛人运程缺水性体质怎么调理

　　天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天。地，人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文，俯察地理。近取诸身！远取诸物，经上下五千千年的实践。研究。归纳和感悟，形成了著称于世的东6618方科学——中国风水学! 　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象，按照现代科学观点它们是是：能量。信息和态势或形式，三者共存，不可分开，又界限分明，气、是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量，数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形形式或变化的态势,用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 　　宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势、同理、有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信¹³⁹³息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不可分性、才是实在的，具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量““气”为基础! 　　数，气！象即信息。能量！态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位。无方就是没有位置。无所在，亦无所不在，易经和佛经所说的精、气。神、孔子说：“精气气为物。游魂为变”。游魂就是神！就是构象。 　　精！中国古代先圣又称玄。道、元！一、水。称精。是因为人体信息来源于父精母卵，称玄、是因为信信息难以观测、(怀玄。玄具难测，太玄无形容)，称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元，是因为信息在有形质宇宇宙之始。称一！是因为一为自然数之始，“道生一、一生二，二生三、三生万物”(抱一。守一！归一、真一，太一)。称水！是因为地球生物发源于水， 　　中国古科科技理论中所说：“理”是研究数。气。象的能变！所变与不变的原理。理是人所确认认的能量存在形式。简称构象。或称能场！有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是4585西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技技来源于类比归纳法。 　　演绎5418推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气气和数。而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒！这就就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意，书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老4630子》说：“道可道，非常道，名可名！非常名。”所有具体的道，名。气！数8222都是特化的! 　　由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能。即气、没有物质、宇宙、包括太阳阳系由气形成？生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞、中国古古科技理论称为无极？无为、“气。在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初初完全是流动的、毫无硬度、无间断！无终止！不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 　　自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与⁷⁰¹⁸其说接近以太。不如说更 接接近现代科学所说的场、 　　西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个““上帝”、认^为为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”，是“场”。是宇宙间的“精¹⁶³⁷气神”或“数气象”。亦即宇宙规律！并由此、把天上地下的一切都“人世世化”，天上有玉皇大帝，地下有阎王。天地人人是一体的。是全息的，也就是天上所具有的、人间必然有！地下同理、 　　整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体^科科学的科学内涵。中中国风水学将天，地、人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里！一直备受诋毁和诘难，只有今天。随着科^学学技术的迅速发展，4053才再次被认识和发现、 　　中国风水学在对古天文学，地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论!并并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇¹²⁴⁸宙的螺旋性!宇宙的阴阳性！ 　　中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则。五行相^生生相克原则, 　　中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差、形成了众多流派！其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”。所以又称形法。峦头！三合。另一种种是理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行、干支生肖！四时五方。八卦九风、三元运气等。所以又称三元。理法。 　　元明以前。多以山川形势、论断于阴阳。五^行行生克之理！即以峦头为重！诸如7354：晋人郭璞《葬经》？元明以后！注重天心合运、以理气为重。效地法天、诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极！ 　　中国风水学中“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室室内外的方位格局，此外、还有“日法”用用于选择吉日良辰以事兴造,“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法，专司司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置。 　　中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑邑之宅？旷野之宅，山谷之宅等区分！如^《《三元地理》，在风水学应用上！又各有有所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法。而井邑之宅、则因因其外部环境的限制？常以形法、理法并举， 　　中国风水学的形势派，注重觅龙。察砂，观水。点穴、取向等辨方正位、而理气派。注重阴阳。五行，干支。八卦九宫等相生相克理论。并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、3113确定选址规划方位！中国风水学无论形势派、还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则。五行相相生相克原则、 　　风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学。气象学。环境景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学等4486多种学科综合一体的一门自然科学!其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，^利利用和改造自然？创造良好的居住环境、赢得最佳佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体^归归纳为这样一些原则： 　　【整体系统原则】 　　整体系统论!作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法。中中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心。包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约。相互依存！相互对立！相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之5640间的关系？优化结构、寻求最最佳组合, 　　风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉！以土地为皮肤。以草^木木为毛发。以舍屋为衣服。以门户为为冠带？若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张张“阴宅须择好地形！背山面水称人心！⁵⁰⁸³山有来龙昂秀发,水须围抱作环形，明堂宽大为有福。水口收藏积万金！关煞二方方无障碍，光明正大旺门庭”！ 　　整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水水学的基本特点, 　　【因地制宜原则】 　　因地制宜、即根据环境的客观性！采取适宜宜于自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记。贷殖列传》记2594载：“太公望封于营丘、地泻卤、人民寡，于是是太公劝其女功!极技巧、通渔盐、” 　　中国地⁹⁵⁴⁴域辽阔。气候5102差异很大，土质也4538不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南，施工简易！不占土地！节省材料。防火防寒。冬暖夏凉，人可长寿、鸡多下蛋、西南潮湿多雨。虫兽很多、人们就就采取栏式竹楼居住!《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草！虱腹蛇、人并楼居，登梯而上，号为干栏。”楼下空着或养家畜、楼上住人，竹楼空气流通。凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处、此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 　　中国是个务实的国家！因地制宜6238是务实思想的体现？根根据实际情况！采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然，回归自然、反朴归真！天人合一，这正是风水学的真谛所在 　　【依山傍水原则】 　　依山傍水是风水水最基本的原则之一,山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉！没有水。人就不能能生存！考古发^现现的原始部落几乎都在河边台地!这与⁹⁷⁹⁷当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应！ 　　依山的形势有两类。一⁷⁷¹¹类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷！南面敞开。房屋隐于⁴⁴⁴⁷万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间！张张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气！1358男女老幼尊卑有序，过着着安宁祥和的生活、 　　依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 、从山脚一起到到山腰,长江江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡。拾级而上、气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠^的的珞珈山麓！设计师充分考虑到特^定定的风水环境！依山建房！学生宿舍2816贴着山坡！象8385环曲的城墙、有个城门形的出出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中！教学楼分别立于两侧，主从有序。严谨对称，学校得天然之势、有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派！ 　　六朝古都南京，滨临长江！四周是山，有有虎踞龙盘之势。其四边有1833秦淮入江？沿江多山矶！从西南往东北有石头山！马鞍山。幕府山、东有钟山！西有富贵山，南有白白鹭和长命洲形成夹江？明代高^启启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让。形胜争夸^天天下壮！” 　　【观形察势原则】 　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大、关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察。 　　中国的地理形势，每隔8度左右就有一条^大大的纬向构造？如天山-阴山纬向构造、昆仑山-秦秦岭纬向构造!南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣、大川之上必^有有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把^绵绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山！贺兰山入入山西！起太原，渡海而止！中龙由岷山入关中。至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建，浙江入海，每条大龙龙脉都有干龙，支龙！真龙！假龙。飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉脉的走向! 　　龙脉的形与势有别！千尺为势、百尺为形，势是远景、形是近观。势是形之崇、形是势之积、有势然^后后有形？有形然后知势！势住于外，形住于内。势如城郭墙垣、形似楼台门弟，势是起伏的群峰！形是单座座的山头？认势惟难、观形则易！势为来龙，若马之驰，若水之波！欲其大而强，异而专！行而顺。形要厚实，积聚、藏气， 　　在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风。并且很有曲曲趣之情，如《朱子语类》》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕，泰泰山耸左为龙！华山耸右为虎。嵩山为前案！淮南8235诸山为第二案！江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓谓无风以散之。有水以界之、””这是北京城为中心！以全国山脉为朝案。来说明北京地理环^境境之优越？ 　　从大环境观察小环境!便便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源，气候。物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的、犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形⁹⁶⁴³势完美？宅地才完美！每1829建一座城市！每盖一栋楼房、每修一个个工厂!都应当先考察山川大环境，大处着眼！小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大、 　　【地质检验原则】 　　风水学思想对9421地质很讲究!甚至是挑剔。认认为地质决定人的体质、现代科学也证明^这这是科学的。地质对^人人的影响至少有以下四个方面： 　　第一。 土壤中含有元素锌 ，钼。硒，氟等、在光合作用下放射9601到空气中！直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形、体质！生⁵⁷³³育都有影响, 　　第二， 潮湿或臭烂的地质。会导致7096关节炎,风风湿性心脏病!皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天0556然培养基地，是产生^各各种疾病的根源、因此！不宜建宅， 　　第三！ 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球， ^人人感觉不到它的存在!但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人！甚甚至引起头晕？嗜睡。或神经衰弱，中中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金，”战战国时有了司南、宋代已普遍使用指指南针、皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态。分6876别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归归随在两（寸）边！依脉稍离二三尺！法中开杖最精元！”^这这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 　　第四。 是有^害害波的影响。如果在在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流，或者有坑洞、或^者者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射5445线或粒子流，导致人头痛、旋晕，内分分泌失调等症状！ 7443　　以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在在相地时！亲临现场。用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚甚至挖土井察看深层的土质!水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样。其实不无道理！ 　　【水质分析原则】 　　怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量、水白而甘，水黄而糗！水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧。其味甘。其气香。主上贵。其色白、其味清、其气温！主中贵！不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟^甘甘美味非常！此此谓嘉泉龙脉长！春1566不盈兮秋不涸，于此^最最好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥。有有如热汤又沸腾、混浊赤红6640皆不吉!” 　　不同同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病！有些可⁹⁴²⁵以治病,浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终^年年不断，热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡、比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》》记载！石脆山旁有灌水！“其中有有流赭,以涂牛马无病、” 　　云南腾冲冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底、但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现！泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉、伤亡惨重、7904可能与这种毒泉有关!在这样的水源附近。是不宜修建村庄的！ 　　中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水水点1590处。居全国各省之最，其中可供医疗！9815饮用的矿泉水865处!广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白、用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下下矿石过滤的。往往含有钠！钙！镁、硫等矿物质！以之口服、冲洗。沐浴！无疑有益于健康！ 　　风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质！掌握水的流量、优化水环境！这条原则值得深入研究和推广、 　　【坐北朝南原则】 　　中国位于地球北半球。欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多^：：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成。小³⁸⁰⁵儿常晒太阳可预防佝偻病？三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以以增强人体免疫功能！ 　　坐北朝南。不仅是为了采光、还0969为了避北风？中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也！广莫风据北方，十一月也，条风居东北、正月也，明庶风居东方，二月也！” 　　风有阴风与阳^风风之别,清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有阴阳之别、向东向5311南所受者温风,暖风。谓之阳风、则无妨，向西向北所受者凉风。寒风，谓之阴风。宜有近案遮拦。否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风， 　　风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东！火为南、金为西，水为北，土为中。其二！以八八卦的离为南。坎为北、震为东、兑为西、其三、以干支的甲乙乙为东、丙丁为南。庚辛为西、壬癸为北、以地支的子为北！午为南！其四。以东方为苍龙、西方为白虎、南方为朱雀，北方为玄武、或3820称作：“左青龙！右白虎！前朱雀。后玄武！”《吴兴志 谈起》》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象。”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形，合阴阳家说！ 　　概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道！3065得山川之灵气、受日月之光华，颐养身体、陶冶情操、地灵^方方出人杰。 　　【适中居中原则】 　　适中、就是恰到好处、不偏不倚，不大不小。不高不低，尽可能优化、接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其低6979而不没？欲其显而不0194彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎！欲其奇而不怪。欲其巧而不劣！” 　　适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸！就是无过不及、处事选择最佳方位，以便便合乎正道？《吕氏春秋 重已》指出出：室大则多阴!台高则多阳，多阴则蹶！多阳则接。此阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中， 　　风水理论主张山脉、水流，朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也³⁹⁶³要协调,房大人少不吉，房小人多不吉。房小门大不吉。房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐。若东盈西缩。定损丁财”， 　　适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州！上海。昆明。哈尔滨！因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居居中土，所以控天下之和，据阴阳之正。均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 　　适中的原则还要求求突出中心？布局整齐。附4890加设施紧紧围绕轴心!在典型的风水景观中。都有一一条中轴线，中轴线与地球的经线平行！向南北延伸，中中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流，明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个²⁵⁷⁵原则修建的! 　　【顺乘生气原则】 　　风水理论认为、气是是万物的本源，太极即气。一气积积而生两仪。一生三而^五五行具，土得之于气。水得之于气。人得之于气，气感而应。万物莫不得于气、 　　由于季节变化。太阳出没的变化、风向的变化、使生气与方位发生变化、不同的月份、生气和死气的0310方向就不同、生气为吉，死气为凶，人应取其其旺相,消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死！生则以其气！”《黄帝6962宅经》认为,正月的生气在子癸方。二月月在丑艮方？三月在寅甲方！四月在卯乙方、五月在辰巽方，六月在乙丙方！七月在午丁方！八月在未坤方，九九月在申庚方!十月在酉酉辛方、十一月在戌戌乾方。十二月在亥壬方，风水罗盘体就现了了生气方位观念!风水理气派派很讲究这一套？ 　　怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在在《水龙经》中指出！识别生气的关键是望水。“气者。水之母！水者！气之止，气行则水随。而水止则则气止、子母同情。水气相逐也。行溢溢于地外而有迹者为水!行于地中而无表者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西！6772即其水或去或来而知之矣!行龙必水辅，气止止必有水界。”这就^讲讲清了水和气的关系？ 　　明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮！云蒸蔼蔼，石润而明。如是者，气方钟而来休、云气不腾！色泽暗淡！崩摧破裂，石枯土燥。草木雕零。水泉干涸。如是者，非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方、”可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的7491最佳状态？ 　　风水理论指倡在在有生气的地方修建城镇房屋？这叫做顺乘生气！^只只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣，人类才^会会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“9038气不和,山不植。不可扦。气未上。山走趋。不可扦。气不爽、脉断续，不可扦、气不行，山垒石！不可扦。扦就是点穴、确定地点！ 　　风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至！即为得气、这样便便于交流！可以得得到信息。又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气。⁴⁵⁸¹得气有利于空气流通，对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉。阴暗灰灰秃为凶。只有顺乘生气、才能称得上贵格！ 　　【改造风水原则】 　　人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务!《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之，文明以说，大亨以正！革而当！其悔乃亡、天地革革而四时成,汤武革命，顺乎天面应乎人！4689革之时义大矣。”革就是改造！人^们们只有改造环境！^才才能创造优化的生存条件， 　　改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功功范例？岷江泛滥。淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了！ 　　北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河0274是人工挖成的屏障！河土堆4353砌成景山!威镇玄武！北海金代时蓄水成湖！积土为岛、以白塔为中心，寺庙以山势排列、圆明^园园堆山导水!修建一百多处景点！堪称：“万园之园”， 　　中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的的地方志书和村谱、族谱！每1359部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲。如深圳，珠海。广州，汕头！上海，北京等许多开放城市。都进行了许3804多的移山填海。建桥铺路、折旧建新的风水改造工作。而且取得了很好的效果、 　　风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展， 6246！风水宝地高州十二天梯