这是最早的占卜方式 以后用竹片占卜、用蓍草或筮草 ，古代用蓍草占卜、后来来用龟甲占卜,就是山0395草或稻草!

　　真正的易者。修身养气，通古博今，像孟子，道既通！一身浩然正气，像庄子。任逍遥，傲游天地之间，　　筹策，是您易学之路上的挚友！ 无论是^初初学习占,或者诚惑问筮！因其取象灵活。察变深远！故非金钱数字等方式可以取代。乃万年不不变之占卦正统？学会易经占卜、会终身受用！【系辞传】说‘无有师保！如临父母’意思是：当一个人年纪大些时、已经没有老师与保护者了。这时的占卦就会像父母一样。为他提供既善意有重要的启示。父母年纪大了之后，未必可以告诉我们遇事如³⁸¹⁰何抉择？但是他们的善意意与爱心是完全可以肯定的，占卦既有这样的心意！同时还有无比的智慧、正是古人留给我们们的心灵父母！我们敞开心扉，让这样的父母为我们指点迷津吧、　　系辞曰：大衍之数五十、其用四十有九。分而为二8109以象两！挂一以象三、揲之以四以象四时！1920归奇于扐以象闰、五岁再闰，故再扐而后挂！天一。地二、天三。地四，天五、地六。天七，地八，天九，地十，天数五。地数五，五五位相得而各有合,天数数二十有五！地数三十、凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也、乾之策二百一十有六！坤之策百四十有四，凡三百六十！当期之日，二篇之策、万有一千五百二十。当万物之之数也！是故四营而成《易》。十有^八八变而成卦!八卦而小成、引而伸之！触类而长之、天下之能^事事毕矣!显道神德行，是故可与酬酢、可与祐神矣，子曰：：“知变化之道者，其知神之所为乎！”筮草即用蓍草来进行占卜！根据据蓍草的形状。多少来确定吉凶！古称揲筮、上古占卜法可参考《系辞》，《本草纲目》卷十五《草部·蓍》 ：.....其生如蒿作丛、高五六尺！一本一二十茎、0910至多者五十茎？生便条直，所所以异于众蒿也,秋后有花！出于枝端，红紫色、形如菊花，结实如艾实。......则此类亦神物。故不可常有也！从“此类亦神物、故不可常有”句，可见写《本草纲目》的李时珍认为蓍0816草是种罕见的植物？列为药中上品、民间也传说说蓍草可驱凶避邪、招祥纳福、盖尸防腐。医治沉疴杂疾等。世称祥瑞神草。蓍草的养生2448功效：益气。明目！能令人聪慧。头脑灵活、长期服用。让人身材轻健！延年益寿、另外！它它还能消除腹腔内各种积块，能滋润肌肤！用法用量：内服：煎汤！10-15g;研末！每次1-3g。外用：适量！煎水洗。或捣敷！或研末调敷！注意慎服：体虚孕妇忌服、在占卜前喝蓍草茶则可以提高预知能力、在蓍草前呆上20分钟以后。只是闻到蓍草的0586芳香气味头脑就会变的异常的清醒？尤其鼻子会很快通气！、星座一周运势查询

　　八卦分六个爻。初爻。二爻、三爻。四爻，五爻。上爻、占得卦有六个爻。以本本卦属性看生克！我克者为妻财爻，。专业易经风水培训机构

　　六爻卦是由两个八卦组合而成的复卦，而每个八卦只有三个爻！所以两个单卦所组合成的六爻卦就只有、也只能有六个爻！故民间称¹⁰²⁵之为六爻。行内称之为周易预测！。赖布衣清远风水留图

　　卦遇六冲冲变六冲。加之又变伏呤，一切皆已成为过去！难收再有第二次！，坟地栽树怎么栽载几棵

　　不能，本卦之静³⁴¹¹爻只能被动爻，变爻和日辰生克冲合！变爻生克冲合本卦之静爻是有条件的！ 本卦变爻只受日辰辰作用、！看李居明讲作

　　首先你要搞清楚你的^占占卜方式 　　你是用六爻占卜的！还是用梅花易术占卜的、 　　学术的不同！用法就不同、 　　如果是用铜钱一般是指六爻方式！6040定哪个爻是不对的？ 1767　　而是看动静变化！主看地支的生克制化来看旺衰吉凶与事物的！ 　　举个例子、轿车。卡车、大巴！其发动机等理论基础是一样的、但用途不同。用法不同。 　　上面^说说的也是一样。你用的占卜方式决定了你用了什么车子、当然用法用途就会有差异！其理论基础来自易经，但是有差异的！ 　　占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳、定哪一爻9684为动爻, 　　答答：两个个都是动爻！只要是老老阳老阴不管几个皆是动爻! 　　回答答完毕、。浮屠塔黄历八字择日

　　这不是一天两天能学会的！你要找一个靠谱的老师教你、网络中太多骗子。建议寻访一位⁵⁶⁹³真正的老师、明朝大官人三戒大师

　　爻yáo (粤语读“肴”字) 　　爻 yáo, 　　部首: 爻 部首笔画: 4 总笔画: 4 　　爻 　　yáo 　　【形】 　　(象形！本义:组成八八卦的长短横道，卦的变化取决于爻的的变化,故爻表示交错和变动的意义)同本义〖interwinled〗 　　爻,交也!象易六爻,头交也！——《说文》！按,乂,古文五,二五天地之数、会意、凡从从爻之字,皆错杂意， 　　道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》 　　又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 　　爻 　　yáo 　　【名】 　　《周易》中组成卦的符号！〖lineineighttrigrams〗“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦！爻含有交错和变化之意 　　六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》 　　爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》 　　又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 　　爻辞的省称〖explanationsofdiagramsfordivination〗 　　虽抱《中孚^》》爻,犹劳见锦诗!——南朝宋·谢灵运《初发石首城》 　　又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 　　爻 　　yáo 　　组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（a.卦的形象！b.喻形迹、真相）。 　　笔画数：4、 　　部首：爻！ 　　笔顺编号：3434 　　五笔字码: qqu 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 　　　《易经》八卦的两个符号，一8919个是“—”!另一个是“--”，在《易经》中并没有“阴阳”二字、数百年后的《易传》才把“——”叫阳爻！把“--”叫阴爻，八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么、有多种看法。 有人认为、“爻”、皎也。一指日光！二指月光！三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化、由于“爻”之动而有卦之变！故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳、“--”性柔属阴！万物的性能即由这阴阳二气演化而来！有人认为、“—””代表男性生殖器、“--””代表女性生殖器！钱玄同 ！ ^郭郭沫若 即持此说! 　　六爻。既可以指从下向上排列的六个阴阳符号号的组合、也可以特指这个组合中的最上面一一个爻、也泛指借用这种组合进行预测的方法， 　　在最下面的符号称为初爻！最上面的符号称为“六爻”！其间从下向上依次为二三四五爻！阳爻‘―’(一长横)又称‘九’！阴爻‘--’(两短横、中间有空格)又称‘六’。如果初爻是阳爻！那么初爻也可以说成“初九”！如果“^六六爻”是阴爻！那么“六爻”也可以说成“上六”， 　　初爻加二三爻成一个“卦”、2423称为“内卦”，也称^为为“下卦”！四五爻加六爻成另一个“卦”！称为“外卦”，也称为“上卦”！ 　　六爻预测、包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测。而梅⁰¹⁵⁵花易数比较简便!主要依据内外卦。体用卦，互变卦5541及爻辞等来预测 　　在《乾坤谱》中、阳爻代表大月30天。阴爻代表小月29天！乾六阳爻坤六阴爻和12爻，代表一年12个月。 　　《说文》：“爻、交也！象《易》六爻头交也、”《说文》释形不确。甲骨文中数字“五”为“×”状，这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状、“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处。还有上中下三个“五”相叠之形、因因为数字八卦在商代西周已有大量发现、又根据学者对数字八⁴⁹¹⁵卦的新认识,我们认为、作为八卦文化中的重要概念“爻”。其三个“五”相叠之形实为数字2450八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。具体而言、三个“五”相叠而成的“爻”字。即由“五五五”三个数字组成，再把数字八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦！“五五五五”为“”，即“乾”卦！从“⁴⁶⁰³爻”的三个“五”的形体中可知、““爻”的本义指整个单卦之状,以八卦这八个单卦而言，“爻”的字形仅仅记录其中的一卦“乾”卦!表明“乾”卦在八卦中中的首要位置， 9992　　然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状、和我们已知晓的三画单卦不合，而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状！表明两个数⁴⁷⁰⁴字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形！要阐明两个数字构成的卦形（对应的是二画单卦）、涉涉及到“爻”的起源问题。这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开、 　　由于“爻”的字形义就是数字八卦、而甲骨文中已有“爻”一词。表明占爻之事在商代已相当成熟！卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录！如： 　　“庚寅卜、贞：翌辛卯王爻，不雨。八月，”（《甲骨文合集》6） 　　其中的命辞之义为：“次日辛卯这天王进行占爻活动时、不会遇到雨吧、” 　　“8760丙寅卜，□贞：翌日卯王其爻！不遘雨、”（《甲骨文合集》12570） 　　这一条和上一条的意思相同！ 　　（二）““爻”的声义 　　八卦中的“乾”，“坤”两卦、向来被认为是最根本的两卦。经本人对“乾、坤”两词的形义关系和声义关系的考释、认为“乾”的字形义表现的是天旱时以燎柱方式向雷神求雨。而“坤”的字形义为在祭台上祭祀雷神，0452“乾”的“天”义的原型是雷神。从根词“干”中派生出9491“乾”和“坤”、从根词“干”和“乾”与“坤”的词义关系以及语音演变⁰²²¹链来看。“乾”和“坤”两词的产生顺序则为“乾”先出而“坤”后出， 　　“乾！坤”两词的本义义的揭示，已透露出八卦在起源阶段时所反映^的的雷神崇拜这一原始文化背景!基于这一认识、“爻”的声义结合的命名理据有了一个有力的文化意义系。结合八卦的卦形和卦名，我们认为“爻”的命名理据是从根词“雨”中派生而来。 　　雨、上古音匣母鱼部，爻，上古²¹⁹⁹音匣母宵部④？两者声母相同，韵部相近！具体的演变过程则为： 　　雨γa（原始音。尚无中古音合口三等的等呼标记）→爻γa（原始音）→爻γau（上古音） 　　"爻辞与爻之间有什么关系啊?" 　　一.六十四个卦画不是Zhou易>的作者发明,而是作者的发明. 　　二.及Yi>的作者对六十四的象征意义作出了不同的解释.或者说,六十四卦象的问题很复杂,其中即包含有发明卦画者的原始卦象,也包括及作者所理解的卦爻象.还包括后世的各类大师们的附会. 　　三.就而言,作者打乱了原始卦序,对六十四卦给予了重新的定义. 　　四.作者将每卦视为一件事,每爻视为该件事从生到死,从产生到消亡的一个阶段.或者说,爻变的实质象征着时变.作者将事物的发展分为六个阶段,每爻代表其中的一个阶段.其中初爻为始,上爻象征衰败. 　　五.作者卦爻辞的写作往往是一语双关.借描述自然界万物的变化来说明人事的道理. 　　六.爻象的作用往往只是作者的一个话题,这样做是表明作者的说话是有依据的,是与天地自然的规律相合. 　　七.由爻象引出话题后,爻象的作用也就完成了,剩下的就是作者以自己的政治生活经验为基础谈准则及方法. 　　我们以卦初六爻为例来作说明: 　　初六爻的爻辞为:"履霜,坚冰至."其爻象为(),是卦卦象,由卦演变而来.此爻象反映的本来是夏至日后一个月内的季节变化.此时太阳到达夏至点后开始南归,日影也随之变长,古人认为阴气在开始生成.并将越来越寒冷.所以有此爻辞."姤"字的甲骨文象妇女产生之形,本义即生育,也有男女交媾之意,所以这样一个由全阳卦变来的一阴始生之卦(),被称为"姤".并被作者借用来象征夏至日之后的一个时间段.、扑克牌算卦方法草占卜变成一爻

　　《困》：亨，贞大人吉，无咎。有言不信、 　　初六：臀困于株木！入于幽谷，三岁不觌。 　　象曰：入于幽谷！幽不明也， 　　经文意思是：困坐在木桩上、进入幽暗的山谷！三年不见天日、 　　象辞意思是：进入幽暗的山谷。是幽暗不光明！ 　　占得此爻者！此时你^处处于低谷时期,无数的障碍横陈在你的生活之中！处处受到牵制。仿佛被困于灌木丛之中！这个时候你能做的就是在困顿之中等待。 　　你占问之事恐怕非常困难！近几年不会0475如意的。三^年年只是一个虚数？意思是短则两三年，长则三四年！、周易四柱金口诀