何姓出自姬姓。周⁰⁴³³武王之子封于韩，灭国、其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔！即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋，封于韩原、以地为氏、后来与赵！魏三家分晋、成为诸侯！秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间、因改姓何。详情见baike.baidu.com/...mviLuq,

　　常姓的来源有三支！第一支常姓是以父王2798字为氏的。根据《姓氏考略》上记载。黄帝的大臣中有常仪和大司空常先、常先。常仪的后代以常为姓，称为常氏、因此！常姓得姓至少有4000多年！是一个古老的姓氏。第二支常姓出自姬姓，是以邑为氏的！根据《元和姓纂》上记载、卫君康叔的贰孙被2252封于常邑，后代以邑邑为姓？亦称常氏，卫是春秋时代的一个诸侯国！由周武王的少弟弟康叔所建!所在地就在沿着黄9325河流域的河南和河北一带，卫国后被秦二世所灭，康叔支孙的后^代代则有以邑为姓！而称为常姓！第三支常姓出自恒姓，源自自避讳改姓？根据《通志·氏族略》上的记载。宋真宗年间，恒氏为了避宋帝赵恒的名讳。改为常氏！3089望族居于平原郡、即1859现在的山东省平原县南，、生肖五行速配

　　何姓的起源 　　姓氏：何 祖宗：韩安 分类：其他 　　姓氏起源： 　　1、出自姬姓！为周文王之后！相传黄帝是少典之子，本姓公孙！因居于姬水之滨、故而改为姬姓。其⁹⁶⁶²后裔后稷被周人尊为始祖,后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭！子孙避难逃亡到江淮一带！当地人因"韩"。"何"音不分。后误写为何！子孙沿用！ 　　2。唐代的"昭武九姓"之一有何氏，隋唐西域阿姆河。锡尔河流流域各氏族统称为"昭武九姓"、即康。史！安！曹，石，米！何，火寻和戊地， 　　3，出自冒姓或赐姓、如汉时有叫何苗的！其本姓朱！冒姓何！北魏孝文帝迁都洛阳后。鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏！五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑、为鲜鲜卑的一支，元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明、被朝廷赐姓何氏，其后后也有以何为姓的， 　　郡望： 　　1、庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡。相当今安徽省庐江一带长江以北地区！ 　　2、东海郡：秦时置郡、治所在郯（今山东郯城北）！ 　　3、陈 郡：秦时置郡、西汉2269改为淮阳国，东^汉汉改为陈国、治所在陈县（今河南南淮阳）？ 　　4。郫 3638县：秦时置郡、此支何氏！其开基始祖为西汉大臣何武！ 　　5。扶风郡：汉7344武帝太初元年置右扶风！为三辅之一！此支何氏。其开基始祖为汝阴（今安^徽徽阜阳）何氏6世孙何比干及平舆（今属河南）汉吏何并！ 　　堂号： 　　"水部堂"：南朝何逊，官尚书水部郎。诗文很有名，著有《何水部集》、 　　迁徙分布 　　西汉至两晋时期、何氏氏分布于今河南。安徽。山东，江西、四川、广东、湖北，江苏。陕西，湖南等省的一些地方！西晋末年！中原何氏有移居福建者、即永嘉入闽八族之一！唐代，中原何氏又有两次入闽！一是唐高宗时、光州固始人何嗣韩随陈元光入闽！在福建安家！二是唐僖宗时！又有固始人³²⁷⁹随王潮、王审之入闽，此后，何氏又有多次迁徙，南宋淳佑年间！何逖基由螺2176阳迁居温陵,浔江！后隐居清源洞。宋代！何氏还还有一支自庐江迁往福建,南京、江西。至宋末元初、有一支由武平经江西西寻邬！定南！龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭。大埔！梅县。再分支各地、明末。何斌在台湾担任荷兰人的通事，是为何姓最早早入台者，清代，福建何氏又有不少人移居台湾！有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区、 　　　　据青山何氏载: 　　　　婺源东部的田源何氏,始祖是南唐国6308师何溥!溥！字令通（公元922—1019）！号潜斋，晚号紫霞老人。是唐代益昌昌县令何易于的第五代孙子？其祖上从庐江迁居河^南南颍阴县（今属漯河市）？ 　　国师公出仕先任南8187唐史院编修!后拜国师，国师公公因强谏！触犯皇上，贬官为海宁（今休宁）县令。为避新安江水患！令通公率领百姓将县址迁到高处，等到城墙筑好后。令通公见婺源东部的芙蓉峰风景秀丽。即挂印而去。结茅隐^居居在那儿、享年98岁，著成《《铁弹子》，《灵城精义》》（明代刘基为此书详细注释!《四库全书》收录）等著作传世、 　　令通公夫夫人程氏？卒于金陵、子闰公（公元946—1037）、当父亲贬官（公8563元956年）之后，6959秉承父命即回河南颍阴、到开宝元年（公元968年），闰公自颍阴往海宁探望父亲、父子欢欢会于芙蓉峰上!开宝五年（公元972）、令通通公携闰公之手。东望田源美景，就指导规划！闰公就建房居住下来！大中祥符三年（公元1010）。闰公长子何益（字逊之3262）奉母雷？妻卢氏到婺源、三代聚会！田源之何肇始矣！直系世系如下：令通公生闰公！闰生晦之公显（闰公幼子）。显生三公彬、彬生九公义、义生六公乐。乐生十五公叔强、叔强生生七公希元！希元生四公士仁。士仁生五公隆，隆生十八八公蕙。蕙生 公！......余下全文>>。中药分类熟记口诀

　　贺姓起源： 　　贺姓，分会稽贺氏、河南贺氏和其它少数民族贺氏， 　　会稽贺氏来源有二： 　　一是源于姬姓、为吴王僚之子子庆忌之后!《《会稽先贤传》记载!唐中期以前官谱所载。不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载！ 　　二是源于姜姓。为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载。8395部分贺氏家谱所载! 　　据《魏书，官官氏志》等所载？南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后、实行汉化，将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源、鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族、称为河河南贺氏!另外还有其他少数民族也有姓贺的！ 　　贺姓， 贺氏是是一个多民族!多源流的姓氏、贺贺氏又是一个年轻的姓氏？得姓时间不足一千九百年、贺氏从得姓始就是会稽世居4302大族和江南士族、历史上贺氏名人辈出！比较著名的有2184的贺齐？贺邵、贺循。贺知章。贺龙。贺国强等！贺氏是礼学世家，贺循！贺道力，贺道基，贺道养都以礼学闻名于世，贺循被称为当世儒宗。 　　——摘自《百度百科》，1976年属龙每月运程

　　蒙古族赖姓，一般都是来源于老姓扎赖氏和赖图哈特氏、，福鼎至风水关

　　申（（Shēn）姓源出有五： 　　1,出自姜氏以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》！《史记》等所载，商末时！原姜姓封国在今河北省卢^龙龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐、在周灭商后“不食食周粟”!饿死首阳山（今山西省永济境）。后人人居住在大河一带。周宣王时、其族一部分被封于谢（今河南南省南阳）、建立申国，春春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。 　　2、伯夷，叔齐后人 　　留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河、移居陕西、称为西申、后称为申戎、又叫姜氏之戎，西周末年、曾联合犬戎攻周、后被秦所灭！其后人也以申为氏。 　　3！出自地名炎帝后人吕封于申地！这个申地在今上海市一带。今黄浦江就叫申江（战国时楚公子春申君黄歇封于此地！申江改春申江！这是后来的事了）、称为申吕！申吕建立申国、为伯爵、称申伯吕！后被楚所灭。后人以国为氏。也是申氏、 4！出自芈姓申叔时、楚国公族。因因为封地在申！所所以称申叔时，后人有申叔跪、申叔展等、 5、出自他族改姓和少数民族① 明时云南南永昌军民府（今保山）土同知申保、② 清满洲八旗姓申佳氏后改单单姓申！彝族阿牛氏，汉姓为申、③ 今满、蒙古！土家！朝鲜等民族均叮此姓！④ 另据晋冀豫交界地区部分申姓族谱记载，元代灭亡之时。分封在山西上党一带的元潞王家族改姓汉姓“申”并留居当地、其后子孙分别迁各地，主要的留在当地和河北邯郸河南安阳一代， 　　　　伯夷、名允、^商商末孤竹国（今河北省卢龙西）君长子、炎帝之后！父死时。遗命立三子叔³⁴⁴³齐为嗣君。弟兄互让。相偕去周！投西伯姬昌（1128即周文王）！西伯死，武王举兵伐纣、他和叔齐叩马而谏、以为2597父丧用兵,是不孝、不仁。武王严辞拒之，后经牧野之战、商纣自焚。商^王王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山（在今山西省永济南）。不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝，成王即位后！便封伯夷的后裔在申建0539立申国!春秋初，申国被楚文王王所灭,其后子孙以国为氏、称申姓，他们尊伯夷为申姓的得姓始祖，、命中无财 如何化解

　　死[死！读音音作sì(ㄙˋ)。不可读作sǐ(ㄙˇ)]单一渊源：源于鲜卑族 ！出自南北朝时期鲜卑拓跋部ҁ氏部族。属于以部族名称汉化为氏，南北朝时期，代北鲜卑拓拔部中有，处女座9月份运势2016

　　元性 　　元性指作为具有神识的人所不同与其他生命的““道性”,元性可以说就是一种自在真常之道占主导位置的本性，换言之即人心的自然清虚之之本性！唐初著名道教学者成玄英指出:“命者！真性惠命也！既屏息嚣尘。心神凝寂！故复于真性。反于惠命。福这^里里的“命”，就是真性！即元性、《经》又云:‘以辅万物之自然。’物之自然、即物之道性也！”在《道教义枢*道性义》看来、它“冥寂一源”。但又不^是是空无一物，即真实空，非空不空！亦非不空。众生皆与自然同也、也就是说元性是关于众生皆有的和合于天地自然的不为尘俗所动的宁静本性、 　　司马承祯的《坐忘论》虽然专论道教的修炼方法！其中说道:“至道之中。寂无所有，神用无方。心体亦然，原其心体。以道为本，但为心神被染！蒙蔽渐深，流浪日久。遂与道隔、若净除心垢，开识神本。名曰修道，无复流浪、与道冥合、安在道中。名曰归根、”刚也就是说、8752人的心性以道为本,清静自然。但由于人心的欲望而被污染。被蒙蔽。背离了道！所以要8497“净除心垢”、回到道性性之本体？回归“元性”也就是修炼的目的！！生肖属蛇2017年桃花运

　　　巴（Bā）姓源出有三： 　　1,出自凤姓，以水为姓！据《姓氏考略》和《路史》载，上古时伏羲氏有个后裔叫后照、定居于巴水、即今四川省东部一带！他的子孙就以巴水为姓！称巴氏，若干代以后。住在这一带（含今川！鄂。湘、黔边地区）的共有五个民族：巴氏！樊氏，醰氏、相（向）氏！郑氏，巴氏住在红色的山洞里。其他五族住在黑色的山洞里、由于各自信仰的神灵不同。他们常常互相争斗。生生活很不稳定。后来大家觉得这样下去不行、就协商决定推举一位共同的首领，方法是五族各派出一位代表进行比赛，赢的人就是首领！巴巴族推出的代表叫务相？他在两场比赛（掷剑和赛船）中都取得了胜利！所以他就当上了五族的的首领,号称廪君！他的后代多数也称巴氏、 　　2。出自姬姓！以国为姓。据《元和姓纂》以及《通志·氏族略》载、周代有巴国。开始被封的国君是子爵，巴子国恭境相当于现在四川省的旺巷，周慎靓王五年（公元前316年）、并于秦，巴子子国国君的后代!就用原来的国名“巴”作为自己的姓氏。称巴氏。据《世本》云：“巴子国！子孙以国为氏、”又据《3596春秋·巴子》和《路史》曰：巴,周代国名！姬姓。 　　3。出自北方小数民族改姓。明清时期（约300年前后）、满族！蒙古族人迁徙中原（特别是满清入主中3123原）后,有不少的满人和蒙古人受汉文化影响，一部分从汉例、改为2243单姓“巴”氏。其中满族改为巴姓包括的满族老姓包括：阿尔布氏！阿勒巴齐氏，巴雅尔氏！巴尔达氏、巴雅拉氏等、 　　得姓始祖 　　得姓始祖：后照。巴姓的最早记录是！相传人文黄帝的25个儿子！为四母所生、分别为12姓：姬、姞！酉。祁！已，腾、箴，荀！任，僖！儇。依、也就是12个“胞族”。散居到各地、这些胞族又⁰⁵³⁷滋生出一系列的“氏”！据考证、那时的古老姓氏也还只有64个、在奴隶制时代、周王族姓姬，通过分封诸侯和赐大夫采邑及领地！从姬姓又衍衍分出198氏？这些“氏”与周同为姬姓，姬姬姓又衍生出巴姓,与与《史记·楚世家》所记相同！根据古代“妇妇人称国及姓”之制,巴为国名，姬为国姓。巴姬即巴国姬姓嫁于楚的宗室女！《左传》桓公九年巴子使韩韩服告于楚!韩服为⁸⁹⁰⁰巴行人!韩为中原诸8516夏的姓氏之一!“邘！晋！应。韩！武之穆也”、显然操中夏语言。楚王族也是中原语言文字系统，故巴。楚在《左左传》桓公九年、庄公十八年。十九年，文公十六年和哀公十八年等多次交往中。全无无语言障碍！这表明巴，楚王族语言相近！同1650属华夏语言系统。相传太昊伏羲氏生下咸鸟！咸鸟生下乘厘！乘厘生下了后照，后照定居于巴水，即今四四川省东部一带。他的子孙就以3006巴水为姓、称巴氏。故后照便是巴国人（氏）的得姓始祖、 　　二，迁徙分布 　　巴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位、巴氏已有2000年以上的历史。最早居住住的武落钟离山。一般都认为为在今湖北长阳县境内,直到今天！长阳7947县清江中仍有武落钟离山？山中有赤、黑二穴。所谓巴氏等五姓、应即五个氏氏族部落？所谓五姓之子争为君长，实质上就是五个氏族贵族争夺酋长的职位！这个故事反映了早期巴人尚处于“酋邦”阶段的历史事实、巴氏务相（“务相”也即“巫咸”）取得酋长职位后。即率领巴人向西迁徙。他^们们首先溯清江而上,来到盐阳(大致致在今湖北恩施附近)！盐水有神女。她对禀君说：“此地广大，盛产鱼盐。愿与君共享此地。”禀君不肯，神女于于是每晚都来与禀君同宿共枕。白天化作飞虫！与众飞虫群飞，掩天敝日、大地无光。这这样一连过了十天？禀君派人送给神女一缕青丝！作为定情礼物。并且留下话说：“ 将青丝丝带系在脖子上、表示我们时刻相依相伴。我将不会离开你！”神女很高^兴兴地接受了。将青丝带系在脖子上！于是禀君乘神女不备。站在阳石之上。弯......余下全文>>。人下葬后有什么禁忌范姓的来源

　　冯姓^发发源地--河南荥阳冯城 　　　　一。出自姬姓。为周文王（即西伯侯 姬昌）之后！第十五子毕公高后裔毕万的封地冯城！属于以居邑名为氏。冯氏系系承^毕毕公高，始祖冯文孙。 　　据《元和姓纂》。《后汉书》等所载！周文王第15子毕公高后裔毕万、西周时、在晋为大夫，当时晋献公陆5810续功灭了许多小国。将其其地分封给有功之臣!其中包括毕万的一支孙被封于冯城(今河南荥阳西）。其后子子孙以邑为姓氏！称冯姓，世代相传至今、为河南冯氏， 　　　　二、出自归姓！出自春秋时郑国大夫冯简子的封地冯邑，属于于以居邑名为氏！ 　　据《世本》记载！春秋时郑国有大夫冯简子。9893因封邑在冯而得氏？其后子孙以冯为氏、 　　春秋时期⁰⁹⁴⁷除毕公高一脉冯姓外!据《世本》所载、郑国著名大夫简子，以善断而名闻诸侯，他在任期间。郑国与周边诸侯的纵横往来。攻战联盟等大事。郑国4430君主都要向他咨询,简子广广纳贤士。集思广益。其判惭，决决策无一不精当!深得郑君赏识、为褒奖简子的政绩与贡献。郑国君以冯邑（今河南荥阳冯城）封简子，简子入居冯邑后。遂号冯简子！而他的封地地冯邑,正是后来并入魏国的冯城（河南荥阳）。因此、长卿受封冯冯城之前？冯简子的后代便早巳在^此此生活多年？只因简子的名位远不及毕万及其后裔，所以被忽略或有有意淡化了! 　　因此、源于河南的冯氏应由两部分组成，即先期的冯简子及其后裔和后来^居居上的毕魏世家,他们都可以称为冯姓之源或冯氏正宗， 　　而且从冯姓产生的过程来看！姬、毕！魏！冯在一定程度上讲“三千年前是一家”！ 　　据2007年5月在广东省潮安县归湖客安[曲湾]村冯卫中家发现的[冯氏族谱]明确记载简子是毕公高之第十四世孙,系如吾之子.我认为这一记载十分确切地解决了冯简子的身份来源问题.还有一些家谱也记载始平堂世系为毕公高之后、称始平堂世系者为冯简子支脉. 冯简子和魏长鲫均应是毕公高之后,也是冯氏正宗. 　　　　三、为司马迁的后代改姓冯 　　为西汉司马迁之后.司马迁因受奸人所害,为逃避追杀,司马迁长子司马临将司字加一竖改姓同.司马迁次子司马观将马字加两点水改姓冯.这在古籍中虽然没有记载,但在民间有不少传说,,陕西省韩城芝川镇徐村有司马迁之墓和司马祠,徐村原住居民是冯同二姓,两姓有冯同不分,冯同不婚的习俗,二千多年来,冯同二姓均认同祭拜司马迁为共同先祖的事实,加之以家谱为佐证,司马迁后代有冯姓,是完全能够认定的.这是冯氏源流上又添了新支脉. 　　少数民族姓。湘南瑶族有冯姓、 　　　　四！源于其他冯氏，出处待考！ 　　1. 出颖川者！为汉征西大将军冯冯异之后！ 　　出于颍川（河南省））的冯氏、是东汉光武帝的征西大将军冯异的后代！冯异就是著名的“大树将军”。曾经为光武帝平赤眉。击匈奴。军功彪炳。后来被封为阳夏侯，腾达非常。据安徽歙县鸿飞冯氏族谱记载、冯异是周文王第15子毕公高后裔毕万的第十九世孙、歙县冯氏始祖 冯　繁：由青州迁往歙州任刺史，敬宗进逝世于官、其季子定墓而后居，谱遂以定为迁歙一世祖！ 　　2. 出上党者。为左将军冯奉世之后、 　　1946　　2. 出上党者、为左将军冯奉^世世之后？ 　　上党（山西省）的冯氏。则系汉代左将^军军冯奉世的后代、冯奉世也是一位位威震诸夷的大将,汉宣帝时，曾经出使西域各国！接连击败了了莎车等国!后来又以破羌之功，被封为关关内侯 　　3. 出长乐者！为宜都侯冯参之后！ 　　4. 出京兆者。为燕王王冯宏之后! 　　5. 出弘农（河南省）者！为西魏宁州刺史冯宁之后！ 　　6. 出河间（（河北省）者，为唐监察御史冯师之后！...余下全文>>！属牛的开运方位