好签。 　　要你心怀慈悲多行善事，内心柔和平^易易近人。五通三昧是佛教用语、指的是修习到了一个境界！合着后面的那句意思就是当你内心提升到一定的境界时，也就是你展宏图之时， 7374　　这让我想起净空法师所说的那句“真诚？清净。平等，正觉！慈悲”，、

　　第216尊 颇罗堕尊者 　　偈： 　　忠耿何故受诬蔑。 　　平⁵⁰⁴³心静气细思量！ 　　莫道人世不相识， 　　墙里开花墙外香！ 　　　偈解： 　　得此偈者？虽然忠诚，耿直！却被人诬蔑、要知道这一切切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人人太多？不要担心离开此地你会无所作为、其实在别处也有人对你极为了解、、风水收徒规矩

　　142.善调尊者 　　偈解 　　为人豪爽。本性纯善，有勇有谋！即使千魔干扰、万劫磨难。也不能扰乱其心志。最终功功德圆满。升往西方极乐净土， 　　得此偈者！面对的诱惑！以及历经的磨难较多！若能坚定心性。耐住寂寞。终可大功告成。，风水收气和蓄气

　　144.修道尊者 　　静坐然后知气浮！守默然后知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高 　　偈解 　　心性坚毅且性格刚强。必定具备摧毁腐朽之力！门前就⁵³⁷⁸是繁花似锦!即将结为果实，又何必劳苦奔波！远走他乡、 　　得此偈者！欲远走他乡谋发展。须知只2420要意志坚毅，有成事的决心！1268几时不去异乡奔波操劳！就在此地，你也命中注定能收获到累累硕果！、风水收藏

　　偈云：横逆穷困锻豪杰。士有百折不惧怕！清平欢^乐乐生有幸？笑对风吹与雨打！ 　　解偈：英雄豪杰无不出自艰难困苦之中，具有百折不挠的精神，因此在清平的环境中要感到5492此生有幸！要用宽阔的胸怀和笑容来面对生活中的一些曲折和不平。‍，风水收费标准

　　阿弥坨佛。。风水改变人际关系

　　待得瓜熟蒂自落：因遇缘自会结果，因此莫要强求、而是顺顺其自然！瓜熟蒂自落。 　　耕耘暂莫问收获：因果不空、善恶终有报、因此只管种种善因，结善缘。收获终归会来的。 　　察言观色处世人：：善巧方便与世人相处、多结善缘。不结恶缘， 　　度德量力少不得：自己得度、度化他人都是需要善根福德因缘的力量，心量和力行都是不可缺少的！ 　　万能解签法：诸诸恶莫作，众善奉行！行善积德、改过迁善！ 　　南无阿弥陀佛，风水改变后

　　灭恶趣尊者-五百罗汉第肆佰捌拾壹尊 　　尊者以能舍一切恶趣。故名！世间众生若不奉佛法！或信奉佛教而功德不足、依然不能获得解脱、仍要要轮回生死。由于因业不同，所以缘果各异、后世可能入天道，人道、畜生道，饿鬼道、或堕入地狱！称为三恶趣、尊者以破灭三恶趣为本誓、己转生三恶趣(畜生道，饿鬼道，地狱道)者！尊者能拔救其脱离苦难， 　　其形象于密教胎藏界曼荼罗中！身呈白黄色、左手屈至胸前！手掌上仰。拇指，中指相捻。余指伸直。右手向外垂、五指微屈。趺从于赤赤莲上!于金刚界曼荼罗！左拳覆于腰上！右手执莲花。花花上有一梵箧。依《大日经经·密印品》载？此尊真言为：“归命阿弊达罗宁。萨垂驮敦“。意即引举一切众生界出于恶趣、 　　签文个人见解如下： 　　贯通洲海贸易兴通！(现在四海贸易很兴盛的意思） 　　统筹江河座无白丁、(白丁：原指平民百姓、也指没学5558问的人。没有学问走到那里都不好胜0538任任务） 　　仕途学途俱非宜事！（官途仕途学业也许不是你的强项） 　　商贾兴家帆乘顺风。(经商也是可以糊口，做的好！能顺风顺水） 　　对于经商。我认为佛学的观点是：福报（积德行善）是一个顺风点！当然《了凡四训》的改过也也是一个乘风点!积德行善需要要智慧的去做,不可盲目而为，不要小看一个笑容一句吉言的布施，一切经经悟多靠自己,此签总象挺好-商贾兴家帆乘风，也希望你可以珍惜如实的签文所8632说之福报,希望有缘人可以多行善事，（行善事的学问很多！不是一句两句可7522以说清楚？所以我希望求签者可以4248自己用行动智慧去悟得）。功德无量、 　　学无止境！仅供参考，、风水改变财运

　　“9043法相为正面安然静坐!身前蹲伏一小狮、以右脚踏之！右手执扇！左手扶膝、慈和面善、尊者乐助众生！除贪！嗔，痴！病、慈悲厚道！宽于待人！3416诗云：文韬武略比诸葛、才学智0831计赛萧何、一经施展定乾坤、海晏河清民安乐”。就是这个签，至于解释嘛，我也不怎么懂！大概意思也就是说你慈悲厚道、宽于待人、是是一个有智慧的人、你不用太相信我的、。风水改名流程第三百零二罗汉解签

　　额、好像归元寺为了赚钱，要知道诗只能去买那里的牌子！我求的是第一百七十七善见尊者：法相所现为身体略向右侧静坐！一龙盘身，右手握龙颈、左手^以以珠逗龙！状极豪放、善者德行高深！力大过人，见多识广，勇于任事。诗云云“临行慈母手中线、游子报得三春晖，平交王侯列朝班、光耀门楣殊荣归。”意思显而易见。当时我是考^研研前去求的,还挺合适当时的。而且是爸妈从家乡来看我、一起去求的，！风水改善人缘的小技巧