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月兔又称玉兔，是汉族神话传说中是居住在月球上的兔子，它在月宫陪伴嫦7937娥并捣药!在许多文化中。特别是在东亚（中国！中国台湾，日本、朝鲜）的民间传说和阿兹特克神话中，常塑造成用研杵捣研钵的形象！ 说法一 传说中月宫里有一只白色的玉兔、她就是嫦娥的化身！因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意。于是将嫦娥变成玉兔！每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚， 说法二 传说有三位神仙。化身1545为三个可怜的老人、向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人。但只有兔子没有、后来兔子告诉老人：“你们吃我吧、”说罢，就往烈火9747中跳了进去？神仙们大³⁸⁷⁸受感动!于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔、后来、玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴。并捣制长¹⁴⁵⁰生不老药， 说法三 传说很久以前！有一对修行千年的兔子，得道成了仙，它们有四个可爱的女儿。个个生得纯白伶俐、一天！玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依^依依不舍地离开妻儿？8946踏着云彩上天宫去？正当它来到南天门时。看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去！兔9733仙不知发生了什么事、就问旁边一位看守天门的天神！听完她的遭遭遇后、兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她、但是自自己力量微薄？能帮什什么忙呢，想想到嫦娥一个人关在月宫里！多么寂寞悲伤、要是有人陪伴就好了！忽然想到自己的四个女儿、它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔、并说想送一个孩子9241跟嫦娥作伴，雌兔虽虽然深深同情嫦娥？但是又舍不得自己的宝贝女儿！这等于是割下它心头头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母。一个个泪流流满面，雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来！你们愿意陪伴我吗！嫦娥为了解救百姓！受到牵累。我我们能不同情她吗。孩子，我们不能只想到自己呀。” 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去，雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了、它们决定让最小的女儿去！于是小9260玉兔告别父母去和嫦娥居住了, 说法四 也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日1600夜思念的后羿! 说法五 这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说！后羿和嫦娥本是6447从天庭派到人间的,因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活。便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)，被罚终日捣不不死药？日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常！唐代诗人李商隐曾感叹 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天天夜夜心!” 玉兔就是嫦娥、但玉兔何以成了嫦娥呢。据考证：“玉兔”源于“于菟”，“于菟”是古代楚地称呼“虎”的土语，上古时代。^巴巴楚一带有的民族崇虎、他们不但自称为虎、而且3078喜欢将山名。地名、水水名以“虎”命名？甚至对几乎所有尊崇的的神灵都称为虎神！将月神也称为虎神，用其土语语说即“于菟”。嫦娥奔月后成为月精、自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是““于菟”了!而把“菟”解说成“兔”！是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释、便以“兔”代“菟”了！又因“于”同“玉”相近。“于菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”！可见。玉兔捣³⁰⁷⁴药就是月神嫦娥捣药、 说法六 封神演义文中说：西岐王姬昌被纣王囚禁羑里7年3月零28日后归西岐!中途，姬昌长子伯邑考前往见圣、供上家传8937三件宝物,请求纣王放姬昌归故，遭申公豹及妖妖狐妲己陷害，被碎尸万段后剁成肉馅加以佐料精制为肉饼给姬昌吃，姬昌为保全性性命以待日后推翻纣王暴政？将肉饼吃下，后伯邑考因三魂无所、化为三兔，姬昌下令、此后姬氏后人不得食食用兔肉。女娲娘娘4416怜悯伯邑考、命嫦娥下界。将伯邑考三魂所化的三......馀下全文>> ！餐厅可以摆放鱼缸吗

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