人有命运，天有天命、国有国运、生老病死。盛衰荣辱，都有它一定的运行规律！这是老祖宗留下来的算命遗产 　　为人算命但不问具体是几点前后出生的大师！都是骗人的！因为如果不知道时辰的话、主排排不出八字!更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字字都排不出来、4088也就没有分析依据可言了！所以凡是不问时辰的90%都是骗人的， 　　在预测过程之中。满口都是海中金！炉中火。沙中土之类3904专业词语的。80%的都是没有真才实学的、只是学了点皮毛就出来骗钱的术士， 　　一个算命的如8087果说对方身旺或身弱!命硬或克夫，或者是童子命之类的、这个算命的有一[定的水平，但离真正的大师相差的太远。因为内行人都知道。克夫或命硬一词对于于内行人来说并没有什么。但对于不懂八字的普通人来说、会加加重他们的心理压力？有时候可能一生都生活在克夫的阴2135影中上。预测就是为别人人解惑指明方向的、这样做其实是让人更加迷惑、所以也是最不可取的！真正会看命的是不会这样说的。 　　如果不是是骗子的情况下！是可信的！

　　逝世，过世，这两个1752是最好的用词了、风水龙气针

　　不是的，风水主要是分为看阳宅的和看阴宅的！阴阴宅的就是坟地了？三合派居多！另外！六爻也有看坟地的。不能一概说成是骗子！以前的人看阴宅的非常的多！因为祖坟2326影响三代的、。风水龙潭图

　　司天监，官名。1144掌管观察天文、并推算历法，元初掌天文历象的0715中央机构，2790后为天文学校、8813金代设司天台!隶秘书监！掌天文历数风云气象，兼教授生员、设提点，监，少监！判官！教授。司天管勾等、辖天文！算历。三式！测验，漏刻诸科、元初因金制！立司天台，隶秘书监、、风水龙画怎么挂

　　算命是提前泄露天机。会遭天神惩罚 　　问：算命是骗人的吗， 　　居士答：算命是以周易为理论根据的！我曾接触过一些算命很准准确的命理大师、是一门深奥的学问。不过真正算的准的人人不多!街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家！以至让人们都以为算命的是骗子！易坛泰斗邵伟华算命很有水平，四柱加手相！面相加摸骨可以把人的的一生定位的很准确! 　　　　问：为什么算命的很多是瞎子啊， 　　居士答：算命是一项提前泄露天机的行为，天神会对此进行惩罚的、 　　有很多算命的都是逐渐眼睛变变瞎了！（当然也有天生就是瞎子的）） 　　所以有很多真正的算命大师都学佛,我所所接触过的几个算命高手都是虔诚的佛教徒，他们在算命的同时通过行善6940积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐渐化解掉了、象邵伟华曾曾经捐款30万在家乡建立了邵伟华小学、给家乡修路路等等，（博主注：邵伟华还自己写了本《三2663世因果文》印了许多到处结缘。功德极大） 　　　　问：为什么算命准的都学佛、、 　　答：很多算命高手在给人化解灾难的时候都用的佛学方法。比如：放生等 　　因为这些高手在研究周易的过程中！认识到有种神秘的力量在支配着人生的命运，后来发现：因果定律是真真实存在的,逐渐，他们都深入佛法！并成为了虔诚的佛教徒、 　　　　问：为什么有的人命好！有8297的人命不好、是天定的吗， 　　答：上辈子注意行善积德的，今辈子出生的时候就会得到一个好的四柱。命理²⁵²³学上反映出来就是命好，反之、就不好。 　　比如前世杀生少的、今世就长命，身体健康 　　前世供过佛的。今世就聪明有功名等等！ 5444　　　　问：既然人的命出生下来就确定了!那努力和拼搏有什么用， 　　居士答：可可以这么理解。首先要接受命运存在的事实。 　　有的人出生在条件差的地方、如非洲、山区等。有的人出生在富贵家庭， 　　有的人出生在安定和平的地区。有⁹⁹⁰¹的人出生在战乱地区!如伊拉克等！ 　　有的人出生下来就夭折，有的人却能健³⁰³¹康一生, 　　以上这些都是业力感召的结果！是不可改变的、 　　但是人生今后的命运是可以²¹⁸⁸改变的。《了凡四训》就是一个很好的改变命运的例子！ 　　算命的算过去一般都比较准确、算未未来的一些事情就不那么准！其原因是人生今后的命运是可以改变的、 　　改变一个人命运的法宝就是学佛！多行善事广积德。 　　多放生！1247坚持学佛做好事的人会发现!自己的手纹会慢慢的改变。而每一个手纹纹代表了不同的含义？ 　　手相中7399的信息反映了人命运的好坏, 　　有的人生命线严4602重断开!是死亡或大病的明显标志、这些人在坚持做好事之后发现生命线渐2908渐的连接上了、不能不说是个奇迹、 　　有的人在早年²⁹⁹⁶的手相和四柱上看！应该显示一生都有一个健康的身体、但是他由于过度吸烟喝酒，生活习惯不好！晚年身体并不好， 　　　　问：佛教徒提倡算算命吗。 　　居士答：不提倡！首先、学佛的人命运是算不准的、变的很快！ 　　其次，佛陀承⁹⁹³²认算命这些的存在、但是并不不鼓励教徒去经营这些东西？ 　　佛法在于自求、不在于他求、 　　有的人热衷于看风水、其实善人居福地、只要一个人心善就必然能感召到如意的风水，同样一块地方、有人住着灾祸连连。但是让一个品德高的住、却一点事情也没有、所以！学佛修心、多做好事多积福是关键、没有必要热衷算命！看风水的， 　　　　一个学周易的佛子对算命0148的看法 　　1,命可以算准吗！---^答答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候！的确有一定的准确率！有精密的公式和逻辑。算不算得准只是预测师的水平问题了。理论上来说都^是是可以算准的？大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事、水平好的可以算到流月、另外还有种类繁多的算命方式、如六爻奇门梅7089花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致，比如^六六爻可以占失物！股票走向！等等。从......余下全文>>、风水龙画摆放位置

　　彝族懂风水称谓为毕摩、毕摩是彝语音译，“毕毕”为“念经”之意。“摩”为“有知识的长者”！是一种专门替人礼赞，祈祷，祭祀的祭师。毕摩神通广大。学识渊博，主要职能有作毕、司祭！行医！占卜等活动，其文化职0035能是整理。规范、传授彝族文字、撰撰写和传抄包括宗教、哲学。伦理！历史、天文。医药！农药。工艺、礼俗！文字等典籍，毕摩在彝族人的生育、婚丧！疾病、节日，出猎，播种等生活中起主要作用，毕摩既掌管神权！又把握文化，既司通神鬼！又指导6834着人事。在彝族人民的心目中！毕摩是整个彝族社会中的知识分子。是彝族文化的维护者和传播者、“毕摩”是彝族音译、有祭司，经师，教师之意！汉文文古籍中有“鬼主”,“奚婆”！“呗玛”！“希波”，“ 觋爸”！“耆老”、“鬼师”！1893“布幕”等称呼。因0997方言和意译不同！各地称呼不一。。风水龙砂

算命是提前洩露天机、会遭天神惩罚 问：算命是骗人的吗！ 居士士答：算命是以周易为理论根据的,我曾接触过一些算命很准确的命理大师！是一门深奥的学问，不过真正算的准的人不多、街头上算命的一般都是半斤八两！工夫不到家！以至让人们都以为算命的是骗子！易坛泰斗邵伟华算命很有水平！四柱加手相，面相加摸骨可以把人的一生生定位的很准确、 问：为什么算命的很多是瞎子啊， 居士答：算命是一项提前洩露天机的行为。天神会对此进行惩罚的， 有很多算命的都是逐渐眼睛变瞎了。（当然也有天生就是瞎子的） 所以有很多真正的算命大师都学佛，我所接触过的几个算命高手都是虔诚的佛教徒。他们在算命的同时通过行善积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐渐化解掉了，象邵伟华曾经捐款30万在家乡建立了邵伟华小学！给家家乡修路等等!（博主注：邵伟华还自己写了本《三世因果文》印了许多到处结缘，功德极^大大） 问：为什么算命准的都学佛，！ 答：很多算命高手在给人化解灾难的时候都用的佛学方法。比如：放生等 因因为这些高手在研究周易的过程中，认识到有种神祕的力量在支配配着人生的命运！后来发现：因果定律是真实^存存在的？逐渐！他们都深入入佛法，并成为了虔虔诚的佛教徒！ ^问问：为什么有的人命好！有的人命不好！是天定的吗！ 答：上辈子注意行善积德的，今辈子出生的时候4076就会得到一个好的四柱？命理学上反映出来就是命好！反之。就不好！ 比如前世杀^生生少的、今世就长命、身体健康 前世供过佛的，今世就聪明有功名等等！ 问：既然人的命出生下来就确定了、那努力和拼搏有什么用、 居士答：可以这么理解、首先要接受命运存在的事实， 有的人出生在条件差的地方、如非洲，山区等，有的人出生在富贵家庭。 有的人出生在安定和平的地区、有的人出生在战战乱地区，如伊拉克等！ 有的人出生下来就夭折!有的人却能健康一生。 以上这些都是业4151力感召的结果,是不可改变的。 但是人生今后的命运是可以改变的！《了凡四训》就是一个很好的改变命运的例子、 算命的算过去一般都3032比较准确？算未来的一些事情就不那么准！其原因是人生今后的命运是是可以改变的？ 改变一个人命运的法宝就是学佛。多行善事事广积德？ 多放生！1869坚持学佛做好事的人会发现!自己的手纹会慢慢的改变，而每一个手纹代表了不同的含义， 手相中的资资讯反映了人命运的好坏、 有的人生命线严重断开，是死亡或大病的明显标志。这些人在坚持做好事之后发现生命线渐渐的连线上了！^不不能不说是个奇蹟, 有的人在早年的手相和四柱上看！应该显示一生都有一个健康的身体、但是他由于过度吸菸喝酒，生活习惯不好。晚年身体并不好， 问：佛教徒提倡算命吗。 居士士答：不提倡!首先，学佛^的的人命运是算不准的？变的很快！ 其次！佛陀承认算命这些的存在。但是并不鼓励教徒7963去经营这些东西。 佛法在于自求，不在于他求， 有的人热衷于看风水。其其实善人居福地！只要一个人心善就必然能感召到如意的风水。同样一块地方。有人住着灾祸连连、但是让一个个品德高的住。却一点事情也没有！所以。学佛修心，多做好事多积福是关键！没有必要热衷算命！看风水的， 一个学周易的佛子对算命的看法 1。命可以算准吗！---答案是可以的，周易作为预测术来应应用的时候，的确有有一定的准确率,有精密的的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了！理论上来说都是可以算准的，大家所熟悉的生辰7428八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事!水平好的可以算到流月！另外还有种类繁多的算算命方式、如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等。有的可以算得很细致！比如六爻可以佔失物，股票走向、等等、从......馀下全文>> ？风水龙背地

　　还不全面,这要和明朝联系起来来,里边有五行周易 清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金。努尔哈赤被袁崇焕打得大败。¹¹⁴²“焕”字也属火,后女真族改“满族”。金国改大清国。“满清”二字均属三点水。水克火（明）。最后灭掉明。 满族人的祖先女真贵族曾建立“金”国！清朝的前身^是是“大金”、姓氏“爱新觉罗”的意义是“金”、清皇太极改“大金”为“清”。是⁰³⁸⁶因为“清”用水作偏旁？而“明”字含火义，以清代明。犹如水灭火！因此皇太极是利用迷信为自己夺夺取全国政权造舆论， 相关资料很多人问我？建筑学到底有没有风水，我只能告诉他！我在大学建筑系里没有学过专门的建筑风风水学!对建筑风水的初步了解只是通过大学课程---建筑发展史里面的古建筑内容，参加工5389作以后、碰到很多实际的问题，逼得我对建筑风水进行研究、发现里面的奥妙真是博大精深。内容也是无穷无尽。由由于篇幅有限,我只能在这里简单地介绍风水学里的阴阳！五行！八卦4976等相关知识,感兴趣的同事以后可以和我一起进行深入的探讨和研究。 何谓风水、《风水辩》中有一段较为精彩的解释：“所所谓风者!取其山势之藏纳??????。不3060冲冒四面之风，所谓水者，取0123其地势之高燥，天使水水近夫亲肤而已,若水^势势屈曲而又环向之、又其其第二义也？”在历史上，地理、阴阳、卜宅、相宅！图宅！形法。青乌！堪舆等均泛指中国风水学。在学术界较认同堪舆一说，而其它称谓在民间更为流传，堪舆称为天地之学。正所谓“堪天道，舆地道”、涉及天文、地理。易经！八卦。天干。地支。诗经，书经，洛书。河图等，实际上、风水也是中国古代建筑的一种理论，可以说是中国传统建筑文化的重要^组组成部分,最讲究天地人合一，而现代科学也有不少学科与之关联、人文地理学！人生地理学、行为地理学。环境心理学。心理场理论、医学地^理理学等等？可见。风水在特定的社会范畴内，2639还是具有一定科学性的！ 阴阳学说风水里讲！世界万物均基于阴阳！用日代表阳！以月代表阴。后来日月合字为“易”、“易经”实实际上是以阴阳学说为基点进行研究的!阴阳学说认为:明亮。上面、外面！热，动、快。雄性以及刚强属阳。黑暗，下面、里面，寒、静、慢，雌性以及柔弱属阴、可见！阴阳是正4651反对立的！也正是这种对立、才能解释万^物物均衡的道理、建筑也不例外。例如、阳光棕榈园，基地四面临路、没有任何何景观！属属开放性空间,为阳，建筑师巧妙地在在小区内设计了一个大水景及植被,以柔性的人文景观淡化周边的刚性自然环境！以求“阴阳”平衡。取得不错的效果，山湖林海项项目在这方面做的则有些欠缺？项目基地地本身处在一个大湖旁边。四4190周群山围绕,属于“阴”性之地。但现在很多人去看、都觉得“阴森森”的！其原因是建筑师没有在小区内进行一些开放性的人文景观设计、如果在湖内设计一些动态的水景！让小船能划进去，山上布置一些运动公园！漫步广场等富有活力的可达性空间，以阳性的东西淡化阴性的环境！以求均衡！相信会好得多(不知以后会不会这样做)。当然，这只是从风水学上解释规划，项目的好坏还有很多因素！风水应用的阴阳理念。甚至在地名上也有体现。风水阴阳学认为：山北！水南为阴。山南。水北为阳，故而历代地名如咸阳（渭水河北）！泾阳（泾河北）。洛阳阳（洛水北）!江阴（长长江南）！淮阴（淮河河南），衡阳（衡山南）！岳阳（洞洞庭湖北）等等地名、均以风水阴阳理念而定，同事们碰到信风水的发展商！在在取楼盘名称的时候,可以参照这一风水规律。特别是那些倚山靠水的建筑！ 五行奥妙史学界一直认为、五行行学的创始人是孟子!而易学界则认为五行学说是与阴阳学说同步产生的，我们难以去考证，但五五行学流传至今。理念却却都是一样,五行：一曰水、二曰木。三曰火！四曰土、五曰金！它们之间相克相生！即“顺次相生。隔一相克”、水生木，而克火，依次类推、为什么呢，古古人认为：水能够灭火。火能够熔化金属！金属制品能够砍伐树木。树木的的根能够穿透土壤，土壤能^够够吸收水份使之消失，又认为：水能够滋润树木，木能够燃烧产生火。火能使燃烧的东西变成灰土！土里面能找到金属矿物，寒冷冷的金属表面润泽能够产生露水。金属溶化化后会变成液体？清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金！努尔哈赤被袁崇焕^打打得大败、“焕4963”字也属火！后女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水。0973水克火（明）、最后灭掉明。当然、这只是个点典故传说。但但看起来好象挺有五行学的道理？从颜色和方位来看！也和五行对应，有五色五位之说，认为水水属黑（北）？木属2112青（东）,火属赤（南）！土属黄（中）、金属白（西）。同^事事们去北京？仔细观察故宫！宫墙！殿柱用红色、红属火。属光明正大、屋顶用黄色！黄属土。属中央。皇帝必居中，皇宫东部6836屋顶用青色（绿）？属东方木绿。属春、皇子居东部。文渊阁用黑瓦。黑墙。黑为水，可克火、利于藏书，天安门至端门不栽树！意为南方属火！不宜加木、木生火在此不利于木结5429构的防灾，五行与五脏也有关系！五2863行学说认为，肾属水，肝属木，心属火。胃脾属土！肺属金！北为水！属肾。肾脏强骨骼必发达。北方人身高体健，出运动员。南为离火。为心！“心主神明”、即大脑聪明，思维敏捷，南方方人作生意灵活！世界上华人富翁多是南方人、西属肺金！“肺开窍于鼻”、所以鼻子大小可以断定肺功能，新疆人乃至西洋洋人鼻子很发达！东为肝火。肝主胆略、也主怒。东北！山东人胆子大、性格直爽，依据风水学五行相生相克的理论。同事们在实际工作中、也可以作为一种说法。在规划方面与发展商沟通！ 八卦取向河^图图与洛书是中国文化发展的起源!有称中国文化为“河洛文化”！河图与洛书是两大“谜”、其源自哪里至今没有结论！据古代传说！远古的伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图。出现在孟水水面上。象征吉庆！后世称之为““河图”！在大1732禹治水年代！又一神龟^背背负着另一张神秘的图浮出洛水。呈祥显瑞，后世称之为“洛书”，伏羲⁵⁰¹⁰氏由“河图”推演出八卦、“先天伏羲八卦”！商末周初的周文王由“9388洛书”推演出另一种八卦顺序！及六十四卦！称“后天文王八卦”和六6626十四卦! “先天伏羲八卦”主“生”！据说人的饮食、穿衣，生老病死、养殖种植、冶炼金属等生态、生产方面的事情。都由先天八卦演算！卦文曰：天地定位、山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错，先天八卦对角数之之和为九、这叫用九。九为最大，九五之尊。乾一，兑二！离三。震四！巽五、坎六，艮七，坤八为先天数、 “后天八卦”主“克“！据3348说人的祭祀？婚丧嫁娶等事务活动方面的情况！可由后天八卦演算！卦曰：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离！致役乎坤。说言乎兑！战乎乾。劳乎坎、成言乎艮，后天卦对角数之和和为十,这叫合十、中国人，3593印度人及天主教徒、均把两掌合拢起来“行礼”，叫合十。也叫合适！合不合适。是后天之数、这个合适的道理就是从这里来的。坎一！坤二，震三，巽四、乾六！兑七。艮八、离九为后天数，八卦与方位也是紧密联系的。坎为北、为休门。离为南。为景门。震为东、为伤门。兑为西、为惊门！巽为东南、为牡门！坤为西南。为死门，艮为东北。为生门。乾为西北。为开门！可见。从风水学学角度讲？建筑朝向首选景门（南）！牡牡门（东南）！不合适选惊惊门（西）、死门（西南）！八卦学问相当奥妙！研究它不是一件容易的事。它的传播也很远、现在南韩的国旗和新加坡空军的标志都是八卦符号、体现中国国八卦文化对周边的影响，西方国家的科学家还发现化学元素周期表和“十”进位制与八卦的螺旋变化有着许多共同之出、并且，许多自然然奥秘？用现代科学无法解释！但在中国古代的八卦理论里面，却找到到了答案？令世界震惊，，风水龙脉传说

世界上各个民族在小孩初生时大多都有取乳名的风俗。但是专门举行礼仪的并不多见、而我国的哈尼族的某些支系却有着在给婴儿取名时举行一套奇妙9204的礼仪的风俗。居住在云南省红河一带的哈尼族支系叶东人，无论男女！凡是是五六岁出工的儿童或婴儿一般都有几个乳名!少则二三个，多的甚至有七八八个不等、而且随时3447都可以更换，但不论怎样、决不能与同宗现时活人、已故的甚至几代以前的任何男性祖先同名，这里的人一般到七八岁之后才将真名固定下来、直到老也不再更换！⁵⁰⁹⁶至于换名的原因！据说是婴儿不健康。好哭，或在家里父母！兄姐"闯"了对头！使其得病、所以必须更换新¹⁹⁶²名叶东人的名字？一9468般都具有象征美好事物,或隆生日子（十9027二属相）？地点的纪念，或父子连名等几种含义！叶东人在婴儿隆生后，老年人即将婴儿抱去并对之祝福一番！同时裹上细软的抱裳。口中唸诵出许多有趣而吉利的诵词。然后在婴儿脑门门心上轻轻的一划或一点!并同时说出婴儿的乳名。在为婴儿取乳名时，产妇或婆婆要在门前日长一线院院里烧起一堆大火！将胎衣投入火中烧燬，然后将胎衣灰盛入一个竹筒中妥善地收存起来。在婴儿出生后的第三天、便要举行隆重9303的命名仪式或乳名宣布仪式！这一天早晨。婴儿的 父母^蒸蒸出数甑香喷喷的糯米饭，杀几只老母鸡、舂出一些煮熟的老鼠豆！然后在屋前院坝里摆出数张篾桌。将糯米饭捏成成无数大如拳手的圆团团！贴上少许舂舂烂的老鼠豆,老鼠豆上面再贴上一小条鸡翅膀肉，放在篾桌上。并堆成塔形！！然后请村里人来取吃、这时、全村各户派人用一个鸡蛋便可换回与家里人数相等的糯米饭团！前来祝贺的人随即开始做一些象征性的劳动，如果婴儿是男性，这时就得从村里邀请一名童男，提上一竹筒糯米饭做"晌午"、穿着劳动服，扛起小锄头！在门外当着母子的面挖几锄地、表示婴2614儿长大后能耕田种地，勤劳俭朴，如如果婴儿是女婴？则请一名童女。提上一竹筒糯米9884饭做"晌午",肩挎蓑衣背架、手执小砍刀，在母女面前砍柴三下，表示女孩子长大后会砍柴！烧火做饭 ！待一切繁琐的礼仪结束以后，主人便摆出丰盛的酒肉！请村里的长辈男子宴餐，当酒席进行到一一定时间时？与主人同宗的辈份最高的男性老人。将嚼碎了的一小口鸡肉用食指喂入婴儿口中、并声请并茂地含诵着娓娓动听的祝词：小宝宝快快长大！明亮的太太阳在你的头上照耀,温暖的微风吹拂着你的头发！小宝宝长大了。一一天能挖三亩地！过河河水会绕道！唸完祝词后。男孩便取取下父子连名的名字。即父亲名字的最尾一个音。用做儿子名字的首音！代代相传，以便沿袭袭父权世系,叶东人女性命名极少有父女连名、据说这是因为女子长大后终究要嫁到别人家去、无权充充当父系继承人？即使偶尔有父女连名的，当女子6045出嫁后、在夫家父系家庭中。其原先的父女连名的意义就全部失^去去作用。此外、叶东人女子从来不使用姓氏而只有名、这种命名制度。反映了男女在叶东人家庭生活和社会生活中享有不平等的地位，这也是叶东人严格的父权家长制在命名制度上的直接反映、， 。！风水龙脉化脑处算卦人怎么称呼

　　汉^族族游客到藏区!一般为了“入乡随俗”的叫法！都称藏族女子为“卓玛”。藏族男人为“扎西”、但是这个只是一个大概的称谓。就好像我们招^呼呼人为“帅哥”,“美女”一海，藏族的名字是有讲究的。一般会由当地的活佛取名字！，风水龙脉古装电视剧