跟美国^人人聊天、不1138要问婚姻状态。不要问收入！ 　　有的时候不要问正治上太敏感的问题 　　你私下通过别人跟他联系。先要问他高兴与否，一般都不会有什么问题 　　不要太热情！尤其是不同的性别！以免他会有非分之想 　　　跟美国人交谈。用不着拐弯抹角，想说什么么就直说 　　他们思考问题就一根筋！ 　　你拐弯抹角！他们听不懂 　　美国人其实是很随和，善良的人！很好相处的，

　　与西方人交往、凡2792涉及个人私生活方面事！不要随7720便打听,即使已有数次交往，也不便轻易询问以下有关个人问题。这是西方人的禁忌！ 　　1.年龄。西方人。特别是妇女一般都把自己打扮得年轻些。老年人或已过了结婚年龄的妇女、一般不把自己的年龄告诉人、询问年龄，会使人不高兴、是失礼行为， 　　2.婚姻、婚姻状况在西方方人看来是个人的隐私!一个不太熟悉的人。冒失问异性婚否！会让人讨厌！会给人造成比较随便的印象，特别是西方单身或离异较多！遇此问题更加难堪。 　　3.住址，西方人不随便请人来家里做客，给客人人留地址，就同邀^客客人来家做客一样慎重， 　　4.收入！西方人视收入与个人的地位！能力为一体、即使地位高、薪水高的人。也不愿愿透露个人的收入状况!这同他们的“私有财产神圣不可侵犯”的传统有关。 　　5.工作！问问西方人“在干什么工作,”“去哪儿、”，会让人觉得无聊。1284或者给人一种“包打听”!密探的感觉。 　　6.^个个人经历，西方人把自己的经4363历当成秘密!这同他们的竞争心理、不愿让别人利用自己的短处有关、 　　7.宗教信仰。宗教信仰和政治派别！在西方人看来是很严肃的事、不可随便谈论、，风水避煞物件

　　第一大忌：西装皮鞋配雪雪白白袜子西装皮鞋配雪雪白白袜子你可千万3282别这样穿啊（虽然看起来你袜子洗的好干净）,否则。那就不是一个体面的企业之高管形象啦！第二大忌：胳肢窝里挎娇气小皮包太小气啦、如如果有东西一定得提怎么办！建议提大电脑包！或公事包，休闲时9280提运动型包，都是正确选择，3/10第三大忌：在不了解当当今时尚款的情况下。大量购入打折名牌尤其是普通的polo就别穿了！穿了大家可能误解为：1）秀水货 2）你不懂还有其他品牌 3）购买实力不足，却希望旁人侧目，相信各位的polo都是真货！不过回家看看，若胸口带有小马！建议就沉入箱底。或至少穿上后套个外套，以免如同女性满街的LV或Bubbery, 引起不必要的误读！当然Ralph Lauren的非小马系列。依然有它们的的较高地位？！风水避邪之物

　　孙悟空大闹天宫被擒、被放2603入太上老君的八卦炉中烧炼！进入炉中！他9468即将身钻在巽宫位下,七七四十九天后、因为巽乃风也，有风则无火。把一双眼刍红了，弄做个老害病眼！故唤唤作“火眼金睛”、这就是火眼眼金睛的来历,、风水避邪小说

　　服装颜色不可太多！太鲜艳。 　　服装不要太性感、 　　着装要合体！太紧或者太松会觉觉得廉价或者不专业？ 　　首饰也要和和整体造型搭配得当!不能太过浮夸，不宜太多！ 　　　香水不能太浓、 　　淡妆最好、风水邀约客户

　　关于孙悟空的^：： 　　大闹天宫 　　玉帝第二次招悟空上天？准他为齐天大圣、并派他他掌管蟠桃园、王母娘1785娘要开“蟠桃盛会”。七个 　　仙仙女到园中采摘仙桃？大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会、便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛3878饮 　　仙酒。偷吃仙丹、带走仙桃、回转花果山，在观音^的的推荐下，玉帝帝派二郎神收缴悟空!悟空与二郎 　　　各显神通!大战不休、不分胜负、太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上 　　斩妖台！刀砍斧剁，雷打火烧、却丝毫无损。群仙献策。太上老君将悟空带回兜率宫！投入八卦炉 　　中、用三2856味真火烧炼。不料过了四十九日。猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛！他 　　盛怒之下打上灵霄宝殿、玉帝请来西天的如来佛祖、如来与悟空斗法、悟空翻不出如1855来掌心。如来 　　将五指化作“五行山”。将悟空压在五⁴⁵⁷¹行山下, 　　三打白骨精 　　白骨夫人一心想吃唐僧肉！但但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑、老妇。 　　和老翁！打动唐僧4962的怜悯之心!唐僧果真上了白骨精变化攻心的当！但三次均被孙悟空识破、金箍 　　棒打“死”、唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空、一纸贬书在手，悟0781空热泪双流,唐僧想起 　　往日师徒之情，也不免伤心 　　三调芭蕉扇 　　火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路、只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风！下雨！猴王以为与牛 　　魔魔王有结拜之情！借扇^定定能如愿、谁知反被公主挥动宝扇！将他一吹九万里。直吹到小须弥山，悟 　　空二次借扇。变作小虫、随茶水进入公主肚中！公主疼痛难忍、只得答应借扇！谁知借来的却是一 　　把假扇，愈扇火愈大。悟空变2757做牛魔王形状,第三三次去到芭蕉洞。公主责怪牛魔王不不该迷惑玉面狐 　　狸、后又将宝宝扇交付“丈夫”保管!悟空得扇，欢天喜地地走下山坡，真牛魔王得知宝扇被骗！也 　　连忙追赶悟空，他他变成八戒模样。又拿走了扇子、^悟悟空十分懊恼？与牛魔王一4472场酣战，牛魔王苦战 　　不胜！铁扇公主终于答应借扇、火焰山烈火熄灭、林木返青！唐僧师徒又能够前进了。 　　主要内容简述： 　　《西游记》是一部神话小说,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事，第一部分(第1-7回),叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;第三部分(^第第13-100回),写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务，答案补充西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成、西游记前七回叙述孙悟空出世。有大大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经、沿途除妖降魔，战胜困难的故事、书中唐僧！孙悟空。猪八戒，沙僧等形象刻画生动！规模宏大！结构完整，。风水邀约话术

　　及时去车票售票处补票。如果有的车站可以刷身份证上车的话、可以去列车上进行补票、补票是收取一^定定费用的。大概几块钱、风水那个位置对心脏好

　　说到禁忌2615的由来！大大体上有四个方面！一是对灵^力力的崇拜和畏惧？二是对欲望的克制和限定！三三是对仪式的恪守和服从。³⁰³⁴四是对教训的总结和记取？这里，简称之为：灵力说。欲望说，仪式说和教训说！以下分别简要论述之， 　　灵3287力说 　　灵力!即曼那（mana）mana，英文。汉语又译作作曼纳？玛那或马拉等等！是源于大洋洲的一个人类学术语。指事物或人所体现出出的超自然力量、汉语中与之相对应的词即为“灵力”！。其含义为“一种超自然的神秘力量”，据说。禁忌就是灵力依自然的、直接的方式、可者以间接的！传染的方式！附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）、这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制、鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的。因而附着有曼那（灵力）的人或物，也被认为是“似魔鬼的”，“不可接触的”！温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令！虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异。可是、它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒。’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼^魂魂崇拜中产生的,人们知道有所触犯！也被认为要受到鬼魂的的报复、”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一、必托之神怪！若设以死亡！然后后世人信用畏避,”所以可知、禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的， 　　灵力说，实际上是从人类信仰发展史方面对禁禁忌的认识。它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等、并据此而追溯到了禁忌的的来源？一般说来！灵力说更多的是着眼于禁忌的的原始状态和原始的禁忌状态的， 　　欲望说 　　弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的、他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道、禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸、……温氏的理论实3874际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因,或者发掘出深藏在它最底部的根源，‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上4032并不能被认为是‘最早的’东西,也就是说一种无法再找到其来源的东西！除非魔鬼的存在是真实的，”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面3849对禁忌的由来进行更进一步的追溯！他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”、因为““一件强烈禁止的事情。必然也是一件人人想做的事情”。“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或使他们的矛盾情感觉醒的人！即使本身没有触犯禁忌，他也将永远或暂时的成为禁忌”！而“破坏禁禁忌的人？风水那派最好

　　输血以输同型血为原则！例如：正常情况下A型人输A型血。B型血的人输B型血！ 　　紧急情况下。AB血型的人如果需要输血，血源相对其它血型来说可能会较多。但AB血型也并不是万能受血者。AB血型人的血清中虽不含有抗A抗B抗体、但其红细胞内内含A.B .抗原!如果输用其他血型血时、极易引起输血反应、所以！AB血型不能接受其他血型的血液、 　　O3105型血并不是万能血？那种认为O型血是万能血的陈旧观念应该摒弃！因为O型血红细胞上没有A，B、所以O型血红细胞可以在主侧配型相合时。给A。B、AB型的患者输注。但是。O型血的血7406浆中含有抗A凝结素和抗B凝结素,如果将⁶²⁰⁰含有O型血浆的红细胞制剂输入A、B！AB型患者的体内、将引起不同程程度的免疫性溶血性输血的不良反应、目前一一般医院输血都输同型血！ 　　如果异血型者之间输血输得太快太多、输进来的凝集素来不5849及稀释，可能引起红细胞凝集现象，因此！输血时应该以输入同型血为原则。异血型者之间输血，只有在紧急情况下。不得已已才采用， 　　在通常情况下。由于考虑到人类的的血型系统种类较多，为为了慎重起见、即使在ABO血型相同的人之间进行输血、也应该先进^行行交叉配血实验？即不仅把献血者的红细胞与受血者的血清进行血型配合实验、还要把受血者的红细胞和献血者的血清进行3762血型配合实验！只有在两种血型配合都没有凝集反应，才是配血相合，而可以进行输血。，风水都天宝照经简述同事交往的禁忌

　　《俄狄浦斯王》被推为希腊悲剧的典范！它不但具有希腊悲剧的一般特征、而且使悲剧达到了完美的境界！《俄狄7613浦斯王》最成功！也是历来最爱称道道的地方!是它的布局结构！剧本采用的是“回顾式”的结构方式、^其其特点是：不是按照事件发展的顺序从头到尾地组织剧情,而是在事件已经发展到一定的阶段！即临近高潮的那一刻落笔、事件的起因和前情则在剧情发展的过程中。用回顾和倒叙的方法交待出来，剧本开始时是俄狄浦斯的悲剧命运即将到来的时刻！以“追查凶手”为悬念。以此为线索。展开剧情！从而回顾了有关主人公的身世以及他与命运抗争的种种经历，几十年发发生在不同地点的事情!压缩在不到一天的时间、发生生在忒拜王宫前的一个事件之中。节省省了大量的笔墨。又突出了戏剧矛盾冲突的尖锐性！在展开剧情时。作者成功地运5217用了“发现”和“突变”的艺术手法!“发现”是作者巧妙地处理了剧情发展与往事交代两者之间的关系！往事交代代是剧情发展的必须？同时又是一个新的发现、这一新的发现推动剧情进一步发展，两者互为因果、互相促进！如伊俄卡斯忒忒说出老王的死因,这是对往事的交代、却引出俄狄浦斯的发现：自己正是在三岔路口杀死过一个老人，从而推进剧情的发展、俄狄浦^斯斯要见这一事件中的幸存人。从而又导致了新⁶⁶⁴⁵的发现、在不断断的新的发现中！“0416突变”起了重要的作用,一次又一次的突变。把剧本导向了惊心动魄的结局！剧中反映的悲剧精神：在《俄俄狄浦斯王》中!作家索索福克勒斯给主人公安排了一个极富悲剧性的结局：杀父娶母的行为被完全证实！俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼，自我流放，永远离开了王宫、这种结局！突突出了一种事与愿违的思想？俄狄浦斯作为一位具有坚强意志和爱国爱民的国王。为解除忒拜人的灾难。他不顾一切地追^缉缉凶手，他的动机是崇高而无私的，行动是坚决的！但效果却相反，他越是认真地追查！就越把自己杀父娶母的行为暴露了出来！一步步走向了悲悲剧性的结局!这种事与愿违、适得其反的思想和悲剧冲突，正是作家本人在现实生活中真实感受的体现！索福克勒斯生活的时代。雅典奴隶主民主政治经历了它极繁荣时期以后！逐^渐渐走向衰落！“黄金时^代代”已经一去不复返了？作为民主派领袖的索福克勒斯在社会现实面前无法理为什么善良的动机、忠诚地为国家服务都使国家最终走向了反面，他迷惑。悲愤、却又无法理解社会发展的客观规律、只好把它归于命运的安排、俄狄浦浦斯的悲剧、正是雅典民主派自由民在社会灾难面前无能为力的悲愤情绪的反映！也是雅典民主主派英雄的历史悲剧？，风水都是马后炮