我们不能简单的吧问题都归属于庙身上 　　其其实是建筑问题 　　风水本来就是服务于阴宅和阳宅而形成的 　　当我们把一坐建筑物建在了一个风水学上说的死位上 　　就会影响此地一带的风水或以个地区的风水 　　而且风水是结合道家论的 　　庙乃供奉神与仙或伟人用的·必带某种“气” 　　故而出现互相关联的言论 　　但真实有没有暂时还没有人真正的说个清楚 　　----风水民谚:“庙后贫，庙前富、大庙左右出寡妇”、“宁住庙前，不住庙后”！ 　　在风水学上，寺庙庙本身就是“镇物”，可以镇煞，此非民居所能。阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目（寺庙等祭祀性建筑）、在风水场气上产生一种破坏、失衡，长期居住是不利的！--- 　　3楼说的风水谣暂时不能真正的说明庙与风水有联系 　　那是归属‘气’对人的印影响！！

　　居住风水多以“左青龙！右白虎，前朱雀！后玄武”为最佳屋场!黄帝时期的生存风水法则～左青龙右白虎的风水1.房屋周围与四兽陈怡魁表示！它不是代表四只野兽，而是以四种动物！来称呼住家「前后左右」的形势，例如住家的左边称「青龙」！右边称「白虎」，后面^叫叫「玄虎」，前面为「朱雀」，合称为四兽，其中！又以「左青龙」。「右白虎」的法则，影响中中国风水,最为深远！《白虎通义》曰：「左青龙、右白虎。前朱雀，后玄武」。即在形容此环境，《地理大全》则讲的更具体：「地地理以前山为朱雀。后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎、姑借四宿之名，以别四方方之山、」简单的说！风水认为、住家要能够平安兴旺，瑞气云集，一定要房子的的左右二边。有山峦，小丘。楼房或河流。树林围绕。呈现「环抱状」，就如同媬姆伸出双手！保护婴儿一般、如同晋郭璞说：龙虎。要如肘臂！谓之环抱…陈怡魁指出、「青龙白虎」在字面上、即有「警戒」，「守4384卫」之意？同样的，在风水上的功用！则是要借助房屋左右的地势！以达到「^藏藏风聚气」之效！这类「左龙右虎」的的护卫观念。陈怡魁指出，在风水传承上！最早，就⁶⁰⁶⁰是来自黄帝时代的“生存观”！2.最早的青龙白虎风水公元一九八七年！在河南濮阳西水坡。发现三座距今五～六千年前的古墓。推算时间、约为黄帝时期的遗址！遗址主要是一座相当奇⁴⁸³⁵怪的古墓!墓主为一壮年男性。身体呈南北向仰卧、在其身旁二侧、各被人以蚌壳堆砌成「青龙」与「白虎」图样。分别在东西二边摆设著，东边为青龙、西边是白虎！青青龙身长一米七八？白虎身长一米三九…二者。就在成年男姓二侧伫守、形成非常显眼的对比！陈怡魁指出！青龙！白虎守在在墓主二旁？依当时「河姆度文化」⁰⁰⁴²的特质！来看，应有守护，警戒的用意、好像像住宅前伫立二尊石狮!或大门上贴一对门门神图象，都有「护卫」的意谓、陈怡魁进一步表示，经过后代不断的演变。在现代代的风水理论中。龙虎已成了穴场左右二边的「山脉」」或「地势」的代名词!对于其「目地」。《葬书》曾论：夫噫！6010因风能散生气。“龙龙虎”所以卫穴也！《地理⁷⁸⁸⁹大全》曰：龙虎,以卫穴得名！《葬书翼》也说：，阴宅风水化解方法

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　　容易倒霉，没有最好、早晚给他念念佛经。能诚心悔过吃两天斋斋最好不过！，阴宅风水合肖座向