是谁谁卑微了承诺，

　　想知道你前^世世是怎么死的嘛! 　　1，如果有一天夜里，已经12点了、你要来上厕所！厕所离你房间很进，你会选择： 　　　　1开灯去（看问题2） 2关灯去（看9198问题3） 2，你到厕所以后。发现电灯一闪一闪的、不对劲儿。那么你会： 1装做没看到,虽然然心里紧张。但还是赶紧离开厕所，回到房间、（看看问题4） 2虽然蛮恐怖的！但还是想找人来1984帮忙一起看看、或修理一下。（看问题5） 3!你到厕所后发现、在厕所的某个角落似乎有声音！这时你会： 1鼓鼓励自己不要怕，呆呆在那里不出声、再看情况。（看问题7） 2大叫一声、让后快速叫来邻居或回到自己的房间蒙上被子、（看问题63019） 4！到房间后。你看到窗户上有影子。你会认为： 1是野猫（看答案A） 2不对劲儿（看答案B） 5！你会选择叫谁来帮你看或修理， 1邻居（看答案C） 2打电话叫同学（看答案D） 6。这个时候、你会觉得这一切是怎么回事、 1意外。巧合 恶作剧（看答案G） 2中邪了！（看答案E） 7！回到房间后！你回忆起那声音。你会觉得那声音是： 1女人的声音（看答案F） 2男人的声音（看答案H） 3婴儿的声音（看答案K） 　　　　答案： 　　A、前世是一位伟大的医学家，因为遇到了一个另你十分感兴趣的课题、但是你一直无法攻破！因精神忧郁最^后后自杀、 B，前世是一3632个乞丐！因为爱上了一位和你身份有天壤之别的富人、他的父母不不允许你们相爱。最后你们两个徇情而死， C、你的前世比前面两个人要幸运！是被人、。。、谋杀！。 D，前世你是一个小偷。结果一次攀越高楼作案时不小心摔落高楼而死…… E！前世你是一位位风度翩翩的王子!结果因为继母的残忍而被她整死的！ F，前世你是一3813位科学家!最后光荣地逝世、 G，前^世世你被人暗算!导致致公司破产!你自杀了！ H。你被人绑架、而撕票。 K，被人灌下毒药而死！！张岚君看风水

　　欲知前世因！今生受者是。欲知来世果。今生作者是， 　　前世积了德、行了善。今生就健康、平安！富贵、前世做了恶！今生就穷苦，多病。今生感到幸福多于痛苦，那说明前世善多多恶少!今生感到痛苦多于幸福、说明前世世恶多善少、 　　　　所以、^为为了将来的幸福、我们要能改正自己的过失！并多^多多行善积德! 　　　　建议你可以开始学习！接触一下佛法、佛法很能满足我们的求知欲。增加我们的知识、佛法讲讲明了我们这个世间的起源,人生的归宿、意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道、很是值得我们学习、推荐^净净空法师著的《认识佛教》。这本书⁴⁸⁷⁴寺庙里有请、。张岱年是国学大师吗

　　能不能离婚^都都是很难说准的、 　　就看你们怎么维护自己的婚姻。 　　　夫妻之间互相包容,理解！交流、。张平建大师电话

　　您好。如果您确定自己以前是神仙而不只是猜想 　　那么现在您是人、说明天界福报到了时限，又得回人道继续修炼 　　做人的话。是非常难得的机会。这是好事！是大福 　　如果能2202努力利用做人的机会好好修行，之后会比以前更^上上一层楼的。 　　法力什么的。不重要，2257最好忘掉这些虚幻？。张店哪里看风水起名

　　我劝你一句、不要太贪婪了、结婚很苦的、看姻缘非把你弄垮啊！张店楼盘风水

　　梦境与凶凶吉祸福无关？常常是白天人的记忆造成的、千奇百怪的答案让你更加迷惑 　　　　梦！是大脑无意识识中将脑内信息,无序的链接而成。有些是你早已忘记、在记忆边缘的信息都会被调用的、很神奇、 　　　　但但实际上？绝大多数梦是无法预见现实的、如果果说梦能够预见现实,骇且这种预见可以被解读！而且这种能人确实存在。我可以说、这种能人只有99.99%的人，一辈子也遇不到一次。 　　不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦、甚至被惊醒、由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了3584工作和学习、有的还担心噩梦会给给自己带来厄运！造成心理上的恐惧和不安。 　　　　其实!做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象！一般情况下！人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态、这5965个抑制过程有时比较完全？有时时不够完全，如果没有完全处于抑制状态、大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋！人就会出出现梦境!由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，白天日常活动中的某些记忆片断会自然的活跃起来！可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦、此时、与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境。还会说梦话或发生梦游的现象！，张店熊猫大师餐厅

　　这位姐妹！你脾气蛮冲埃8096貌似我这么回的没有针对你啊。我要是不知道你转载来是为了娱乐！我也就不是这样样回帖了,本着娱乐且顶你帖的心态来回你帖凑个热闹、你倒好跟着噼里啪啦，算了吧！你的帖以后咱顶不起。绕着走，、张店翡翠郡风水

　　信则有、不信则无、如果你不相信，是绝对不会有再续情缘的（少8442数人除外）、张店风水大师学徒测你前世是怎么死的

　　轮回的想法法虽然很感性,但是很遗憾！神话罢了、轮回源自印度的种姓姓制度！一种种世袭的阶级身分!把人分成四等：婆罗门（僧侣）、刹帝利（贵族和军人），畀舍（平民）！首陀罗（奴隶。仆佣）。外加一个第五^级级「贱民」，至今此观念仍隐性地存在于印度社会！在婆罗门教的经典「奥义义书」中记载,轮回有三条途径：最上者由天道生于^太太阳的世界。获得永恒的幸福。一般人则由祖道生于月的世界。再由月的世界转生为人！如此轮回回不已！而作恶的人则生于兽道或是地狱。众生6632平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的、 　　　　你是否在网络中看过这样的一些图片：成千上万贫穷。残废、受伤，无家！饥饿的人躺在路边、好像没有任何人注意到他们。为5273何会有这个现象呢。这乃业力使然。根据传统的印度教！如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦！乃是与3511业力对抗？人受苦是为了要弥弥补他的业债,你帮助他们，则他们必须再投胎，受更多的苦，才能弥补那业债！此外！你不让他们受苦、既形同做一件很残酷的事，将因此增加你自己的业债！在一个相信转世的社会中。帮助人是完全不可能的一件事， 　　　　转世实际上是^反反人道的、当释迦牟尼离开他安全舒适的家、发现世界上存在著罪恶和痛苦后，他他必须面对这项道德冲突：是容许业力运作!还是行善事干涉业力的运作，他的结论3806是：人必须学会漠不关心,人必须撇弃对对其他人的关怀？认清： 　　　　1．善与恶之间并无真正的区别、 　　2．万事都在它应有的状况之下！ 　　　　业⁴¹¹⁹力所执行的道德标准又是从何而来呢！实际上什么也没！在泛神论中、善与恶，对对与错等等之间!最终是没有分别的！业力并不是一个道德律。就道德而言、万事都是相对的、禅宗的华兹会说：佛教不同于西⁶⁸⁷²方的观念,认为由神或自然颁订一个道德律！人的责任就是服从它、佛对行为的箴诫——例如：戒杀生，戒偷、戒色。戒说谎，戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则、 　　　　权宜是情境伦理的口号，什么行得通，便做什么！任何道德性的行为、甚至谋杀或残酷！都可以用权宜宜之计辩解。这种相对主义替转世带来很大的问题！在伦理中！你不可能持守相对主义的立场。你不能说：「⁸⁷²⁸万事都是相对的？」甚至不能说：「相对主义比绝对主义优越，」因为这两句话都已采取了绝对的价疽，与相对主义相矛盾的。正如鲁益师所说：当你说一套价值观比另一套更优优越时。你事实上已经用了一个标准^来来衡量它们二者!发现其中一套比另^外外一套更符合那标准,但是你衡量这二者所用的标准既非彼，又非此，你其实在将它们与某一真正的道德相比、承认有一个真正的公理！独立于人们的看法之外，而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理、 　　　　^换换言之,你若想要主张相对主义是正确的！1320你必须假定有某个绝对的公理存在。而这是无法见见容于相对主义的。除非有某事物是绝对的正确。否则没有任何事物在实际上能称为正确！假如没有正确或错误之分。则业力无权为了正确或错误惩罚任何人！ 　　　　　我国一般佛教徒从推演轮回思想结果，竟以为自己家庭中的每一成员！不是前来讨债索冤！便是前来还债报恩。无论父母、夫妇，子女。兄弟、姊妹，都是由于前生各种业力关系。而再投生在这个家家庭中,以求重新互相解决前世的信冤、有的报冤、有的报德，有的收债，有的还债……。」（当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文）大致来说，凡对方对自己友善和好，顺服听命。被想成还债报恩！凡对方对自己凶恶残酷。倾家荡产！犯罪作恶等等，则属于前来讨债索冤！佛教徒就是用这种眼0287光来看家中的每一个人!如一个家庭的成员真是如此。岂非多么悲^惨惨可怜，还有何快乐可言呢。因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了、 　　　　史提文生乃一超心理学家！研究8258追忆前生、他曾说：……转世的观念可帮助增加对以下不同事物的......余下全文>>。张店齐悦风水