可以的、我是道士、按照道教以及中国传统民俗来说清明上坟宜早！十月初一上坟宜晚。所以清明上坟都是在清明的当天以及⁹⁶⁹⁰之前都可以,而十月初一上坟要在十月初一之后。希望对你有所帮助！！

　　前后10天 　　在两千多年以前的春秋时代。晋国公子重耳逃亡在外！生活艰苦！跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥！后来，重重耳回到晋国!做了国君（即晋文公，春春秋五霸之一〕。大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒^绝绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山，不肯出来、 晋文公无计可施、只好放火烧山，他想、介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来，谁知这场大⁵⁵⁴⁴火却把介子推母子烧死了,为了纪念介子推。晋文公下令令每年的这一天,禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物、这2346就是寒食节的来源！ 寒食节是在清明节的前一天！古人常把寒食节的活动延续到清明、久而久之。人们便将寒食与清明合而为一、现在，清明节节取代了寒食节，拜介子推的习俗。也变成清明扫墓的习俗了。！怎样才能招财

　　古代的祭祀活动有三牺、猪牛羊、分别是祭天。祭地，祭鬼， 　　牛是祭地的，所以不用吧！ 　　我们这^里里一般是用鸡！烧猪！水果、糖果、包子等。！怎样才能破坏墓地风水

　　上坟供品！馒头是必不可少的、各种水果，如果逝者有宗教信仰！那么需要尊重宗教信仰！如果是少数民族！应该尊重少数民族的信仰，入乡随俗。上供时。还应该尊重当地风俗习惯、 　　对新去世的亲人祭奠！包括三天圆坟。烧头七。三七！五七、七七。头周，三周。烧完三周！祭祭奠形式和其他逝者一样,在春节、元宵节（送灯笼）！清明、中元节（鬼节）， 　　对逝者祭奠，是我国传统习俗！通过一代一代的耳濡目染，形成了尊老！爱老，敬老的良好社会风气、对家庭的和睦、团结、社会和谐！起到了重要作用、，怎样才能让貔貅招财

　　清明！农历二十四节气之一、中国传统的清明节大约始于周代！距今已有二千五百多年的历史，《历书》：“春分后十五日。斗指丁、为清明、时万物皆洁齐而清明。盖时当气清景明。万物皆显！因此得名。”清明一到。气温升高。正是春耕春种的大⁴⁴⁵³好时节、故故有“清明前后,种瓜种豆”，清明^节节是一个祭祀祖先的节日？主要是扫墓、扫墓是慎终追远。敦亲睦族及行孝的具体表现，清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天，2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，另。咏清明诗极多，杜牧《清明》诗最为著名。 　　引节日简介 　　清明节！英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness.是中国的二十四节气之一、（此节日现已列入国假）. 　　新华网北京12月8日电国务院办公厅近日发出关于2010年部分节假日安排的通知、 　　　通知指出!根据《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》。清清明节放假三天!）由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温！降雨！物候等方面的变化、所以古代劳动杜牧的《清明》人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至！”按《岁时百问》的说法⁷⁴⁴⁸：“万物生长此时、皆清清洁而明净、故谓之清明。”清明一到。气温升高、雨量增多！正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后。点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚！可见这个节气与农业生产有着密切的关系、 　　但是！清明作为节日、与纯粹的节气又有所不同，节气是我国物候变化。时令顺序的标志、而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 　　清明节是我国传统节日！也是最重要的祭祀节日！是祭⁴⁵⁹⁴祖和扫墓的日子!扫墓俗称上坟、祭祀死者²¹⁶⁶的一种活动,汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓！ 　　按照旧的习俗，扫墓时。人们要携带酒食果品！纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，⁶⁴⁵⁶再将纸钱焚化!⁶³⁴³为坟墓培上新土？折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然0075后叩头行礼祭拜!最后吃掉酒食回家！唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷！路上行人欲断魂！借问酒酒家何处有，牧童遥指杏花村！”写写出了清明节的特殊气氛？ 　　清明节！又叫踏青节！按阳历来说。它是在每年的4月4日至6^日日之间、正是春光明媚草木吐绿的时节。也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明明踏青、并开展一系列体育活动的习俗、在古时、还有一种说法！0983就是“三月节” 　　直到今天，清明节祭拜祖先、悼念已逝的亲亲人的习俗仍很盛行！[1] 　　清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一！时间约在每年的阳历4月5日前后，古有清8199明前一天为“寒食节”之说、相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。 　　　相传大禹治水后。人们就用“清明”之语庆贺水患已除！天下太平，此时春暖花开，万物复苏！天清地明，正是春游踏青的好时节、踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯、踏青除了欣赏大自然的湖光山色，春光美³⁸⁹⁶景之外。还开展各种种文娱活动！增添^生生活情趣！ 　　清明节⁷⁷⁸⁵流行扫墓！其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容！寒食相传起于晋文公悼念介子推一事！唐玄宗开元二十年诏令天下、“寒食上墓”，因寒食与清明明相接、后来就逐渐传4366成清明扫墓了，明清时期！清明扫墓9435更为盛行,古时扫墓。孩子们还常要放风筝！有的风筝上安有竹笛、经风一吹能发出响声，犹如如筝的声音！据说风筝的名字也就是这么来的、 　　清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳，射柳。打秋千等！据载！辽代风风俗最重清明节!上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集！踏青之风[2]也极盛， 　　北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的Ming上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象. 　　从2008年开始，我国将清明节认定定为法定节假日、放假一天、至2009年、又改为三天。一直延续至今！ 　　节日起源 　　清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元，清明、立夏。端午，中元。中秋。6184冬至和除夕之一？一般是在中国传统节日介³³⁴⁸绍图公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节! 　　清明节的起源。据传始于古代帝王将相“7497墓祭”之礼？后来²⁴⁴²民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗，本来。寒食节与清明节是两个不同的节日、到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天。约在清明前后！因两者日子相近！所以便将清明与寒食合并为一日。 　　在墓墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早，早在西周时对墓葬就十分重视、东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人、常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品、可见战国时代扫墓之风气十分盛行！到了唐玄宗时、下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一！因此每逢清明节来到！“田野道路！士女遍满、皂隶佣丐！皆得父母丘墓，”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗， 　　而在仍有有些寒冷的春天！又要禁火吃冷食、怕有些老弱妇孺耐不住寒冷。也为了防止寒食冷餐伤身、于是就⁹²⁰⁴定了踏青？郊游、荡秋千。踢足球。打马球。插柳。拔河，斗鸡等户外活动、让大8476家出来晒晒太阳、活动^活活动筋骨，增加抵抗力， 因此。清明节除了祭祖扫墓之外！还有各项野外健身活动！使这个节日！除了有慎终追远的感伤情怀！还融合了欢乐赏春的气氛、既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象，真是一个个极富特色。非常特别的节日。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗，据载。古代“墓而不坟”。就是说说只打墓坑，不筑坟丘！所以祭扫就不见于载籍、后来墓而且坟、祭扫5463之俗便有了依托,秦汉时代，⁴⁵⁵⁵墓祭已成为不可或缺的礼俗活动, 　　《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖2685先崇拜和亲族意识的发达！强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼^之之中：“士庶之家！宜许上墓、编入五礼！永为常式、”得到官方的肯定！墓墓祭之风必然大盛, 　　由于清明与寒食的的日子接近!而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗、清明明之日不动烟火!只吃凉的食品。二十四节气之一，在每年四月四或五。六日。民俗于此期间扫墓！ 　　由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖，扫墓。踏青的习俗，逐渐演0334变为华人以扫墓！祭拜等形式纪念祖先先的一个中国传统节日？在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天,寒食节4939的后一天！扫墓活动在节前后可延续十天左右， 　　各族节日 　　中国有25个民族过清明节！虽然各地习俗不尽相同！但扫墓祭祖。踏青郊游是基本主题，受汉^族族文化的影响!中国的满族。赫哲族。壮族。鄂伦春族、侗族！土家族，苗族，瑶族！黎族、水族！京族。羌族等24个³⁰⁴⁰少数民族。也都有过清明节习俗。 　　节日习俗 　　　清明节的习俗是丰富有趣的、1256除了讲究禁火!扫墓、还有踏青，荡秋千！蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因因为清明节要寒食禁火！为了防止寒食冷餐伤身。所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声、是一个富有特色的节日。 　　荡秋千 　　这是中国古代清明节习俗、秋千。意即揪着着皮绳而迁移，它的历史很古老、最早叫千秋、后为了避忌讳。改 为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架！再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千！荡秋千不仅可以增进健康。而且可以以培养勇敢精神？至今1354为人们特别是儿童所喜爱， 　　蹴鞠 　　鞠是一种皮球，球6298皮用皮革做成！球内用毛塞紧，蹴鞠、就是是用足去踢球,这是古代清明^节节时人们喜爱的一种游戏！相传是黄帝帝发明的，最初目的是用来训练武士， 　　踏踏青 　　又叫春游？古时叫探春！寻春等、四月清明、春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象、正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 　　植树 　　清明前后、春阳照临，春雨飞洒、种植树苗成活率高、成长快。因此，自古以来。我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流流传至今。1979年、人大常委会规定。每年三月十二日为我国植树节！这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动、有着十分重要1596的意义、 　　放风筝 　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动、每逢清明明时节。人们不仅白天放，夜间也放、夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼。像闪烁6707的明星，被称为“神灯”！过去。有的人把风筝放上蓝天后！便剪断牵线、任凭清风把它们送往往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来来好运！ 　　扫墓 　　　清明扫墓？谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久，明《帝京景物略》载：“三月清明日。男女扫墓！担提尊榼。轿³³⁰²马后挂楮锭！粲粲粲然满道也！拜者、酹者！哭者，为墓^除除草添土者，焚楮锭次，以纸⁵¹⁵⁴钱置坟头!望中无纸钱，则孤坟矣、哭罢，不归也，趋芳树，择园圃、列坐尽醉！”其实！扫墓在秦以前就有了！但不一定是在清明明之际！清明^扫扫墓则是秦以后的事，4952到唐朝才开始盛行!《清通礼》云4813：“岁,寒食及霜降节。拜扫圹茔！届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草、故称扫墓。”并相相传至今, 　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行！但由¹⁷⁰¹于每家经济条件和其它条件不一样？所以祭扫的方式也就有所区别、““烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所8689谓“包袱”，亦作作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包、过去！南纸店有卖所谓“包袱皮”、即用白纸8670糊一大口袋，有0141两种形式：一种是用木刻版。把周围印上梵文音译的《往生咒》、1013中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样！既是邮包又是牌位，另一种是素包袱皮！9377不印任何图案，中间只贴⁶⁴⁹⁸一蓝签!写上亡人名讳即可，亦做主牌用，关于7877包袱里的冥钱、种类很多， 　　插柳 　　据说！插柳的风俗！也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下、以预报天气！古古清明节谚有“柳条青!雨蒙蒙！柳条干！晴了天天”的说法！黄巢起义时规定、以“清明为期，戴柳为号”！起义失败后！戴柳柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰、杨柳有强大的生命力！俗话说：“有心栽花花不发。无心插柳柳成荫。”柳条插土就活！插到哪里、活到哪里！年年插柳。处处成阴， 　　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明!七月半和十月朔为三大鬼节、2018是百鬼出没讨索之时？人们为防止鬼的4755侵扰迫害！而插柳戴柳，柳在人们的心目中有辟邪的功用，受佛教的影响、人们们认为柳可以却鬼。而称之为“鬼怖木”、观世音以柳枝沾水济度众生！北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取9627柳枝著户上。百鬼不入家！”清明既是鬼节、值此柳条发芽时节、人9516们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了, 　　6994相关传说 　　关于寒食!有这样一个传说： 　　清明节相传春秋战国时代、晋献献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位！就设毒计谋害太子申生！申生2176被逼自杀，申生的弟弟重耳。为了躲避祸害、流亡出走！在流亡期间、重耳受尽了屈辱！原来跟³⁵⁸⁴着他一道出奔的臣子。大多陆陆续续地各奔出路去了，只剩下少数6036几个忠心耿耿的人！一直追随随着他!其中一人²⁶⁷⁹叫介子推。有一次！重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟⁵⁵⁰⁶了就送给重耳吃。十九年后、重耳回国做了君主！这就是著名春秋五霸之一的晋文公， 　　晋文公执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独忘了介子推！有人在晋文公面前为介介子推叫屈!晋文文公猛然忆起旧事，心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是！差人去了几趟，介子推不来！晋文公只好亲自去请、可是，当晋文公来7706到介子推家时、只见大2580门紧闭,介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）！晋文4426公便让他的御林军上绵山搜索、没有找到！于是。有人出了个主意说。不如放火烧山。三面点火，留下一方、大火起时介子推会自己走出来的！晋文公乃下令举火烧山！孰料大火烧7419了三天三夜!大火熄灭后、终究不见介子推出来，上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了！晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体！发现介介子推脊梁堵着个柳树树洞、洞里好像有什么东西、掏出一看！原来是片衣襟。0564上面题了一首血诗： 　　割肉奉君尽丹心、但愿主公常清明， 　　柳下作鬼终不见。强似伴君作谏臣。 　　倘若主公心有我，忆我我之时常自省。 　　臣臣在九泉心无愧,勤政清明复清明、 　　晋文公将血书书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那0525棵烧焦的大柳树下!为了纪纪念介子推？晋文公下9880令把绵山改为“介山”！在山上建立祠堂、并把放火烧山的这一天定为寒食节。晓谕全国，每每年这天禁忌烟火、只吃寒食、 　　走时，他伐了一段烧焦的柳木、到宫中做了双木屐！每天望着它叹道：“悲哉足下，^””“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼!据说就是来源于此。 　　第二年、晋文公领着群臣。素服徒步登山祭奠，表示哀悼、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活！绿枝千条，随风飘舞，晋文公公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地地走到跟前，珍珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴^在在头上、祭扫后、晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”、又把这天定为清清明节！ 　　以后、晋文公常^把把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭，他勤政清明。励精图治，把国家治理得很好、 　　此后，晋国的百姓得以安居乐业！对有功不居。不图富贵的介子推非常怀念、^每每逢他死的那天。大家禁止烟4244火来表示纪念!还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来、插在门上，召唤他的灵魂、这东西叫“之推燕”（介子推亦作作介之推）,此后、寒食，清明成了全国百姓的隆重节日，每逢寒食！人们即不生火做饭、只吃冷食、在北方。老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼！麦糕等！在南方！则多为青团和糯米糖藕！每届清明！3578人们把柳条编成圈儿戴在头上、把柳条^枝枝插在房前屋后!以示怀念。 　　相关诗词 　　清明诗句名篇 　　清明节《清明》 （唐）杜牧 　　清明时节雨纷纷。 　　路上行人欲断魂， 　　借问酒家何何处有! 　　　牧童遥指杏花村, 　　《途中寒食》（唐）宋之问 　　马上逢寒食！途中属暮春、可怜江浦望，不见洛桥人！北极怀明主。南溟作逐臣，故园肠断处！日夜柳条新。 　　《寒食》（唐）韩翃 　　春城无处不飞花、寒^食食东风御柳斜,1490日暮汉宫传蜡烛。轻烟散入五侯家。 　　《闾门即事》（唐）张继 　　耕夫召募爱楼船！春草青青青万项田!试上吴门窥窥郡郭？清明几处有新烟， 　　《清明》（宋）王禹 　　无花无酒过清明，⁰³⁴³兴味萧然似野僧、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 　　《苏堤清明即事》（宋）吴惟信 　　梨花风起正清明，游子子寻春半出城。日暮笙歌收拾去、万株杨柳属流莺、 　　《寒食上冢》（宋）杨万里 　　迳直夫何细，桥危可免扶、远山枫外淡。破屋麦边孤。宿草春风又、新阡去岁无，梨花自寒食。进节只愁余！ 　　《郊行即事》（宋）程颢 　　芳草绿野恣行事、春入遥山碧四周、兴逐逐乱红穿柳巷,固固因流水坐苔矶,莫辞盏酒十分劝！只恐风花一片红！况是清明好天气。不妨游衍莫忘归！ 　　《清明》 （南宋）高翥 　　南北山头多墓田。清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上！夜夜归儿女笑灯前，人生有酒须须当醉、一滴4540何曾到九泉、 　　《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启 　　满衣血泪与尘埃。乱后还乡亦可哀！风雨梨花寒寒食过!几家坟上子孙来！ 　　《清江引 清明日出游》（明）王磐磐 　　问西楼禁烟何处好，绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑、探莺花总教春醉倒！ 　　《 长安清明言怀》 (唐)顾非熊 　　明时帝里遇清明。还逐游人出禁城！ 九陌芳菲莺自啭。万家车马雨初晴！ 　　客中下第逢今日、愁里看花厌此生， 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。 　　《清明日园林寄友人》 (唐)贾4243岛 　　今日清明节。园林胜事偏！ 晴风吹柳絮。新火起厨烟！ 　　杜草开开三径！文章忆二贤， 几时能命驾，对酒落花前。 　　《 清明日与友人游玉粒》 (唐)来鹄 　　几宿春山逐陆郎，清明时节2296好烟光、 归穿细细荇船头滑、醉踏踏残花屐齿香， 　　风急岭云飘迥野、雨余余田水落方塘! 不堪吟罢东回首、满耳蛙声正夕阳、 　　《洛阳清明日雨霁》 (唐)李正封 　　晓日清明天！夜来嵩少雨， 千门尚烟火，九陌无尘土。 　　酒绿河桥春！漏闲宫殿午、 游人恋芳草。半犯严城鼓！ 　　《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽(刘周） 　　其一：憔悴坟头土。见之如亲人！千古仿徨事！此物最伤情 　　（ 注：丙子，1996年丙子年，评析：凡读过此诗而到亲人坟前者。必能忆起此诗）。 　　其二：丙子清明：桃花粉红杏花白。雨打花枝树树开。行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀 　　（评析：此诗落笔写景！以景寓情！先写娇嫩艳丽的桃花杏花、次写风雨扑打着花枝．花儿静静的盛开、再写雨珠或者还夹着泪珠、从行人的脸上悄悄滑落。此时忽又从不远的几处处坟头传出凄惋的哭声！这是一幅充满生活气息的清明上坟场景、淡淡的哀怨中透着微微的温馨、使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。） 　　其三：辛已清明：天公无情最无情、不怜人⁰⁷⁰⁴间孝子心。为赚小可一掬泪！忍教清明雨纷纷 　　（注：辛巳：2001年辛巳年，小可：作作者谦称!评析：读此诗、仿佛清明之雨全由孝子之泪化成！雨与泪交融，泪使雨凄冷。淅淅沥沥。纷纷而下者！不正是孝子子的心在落泪吗!） 　　其四：风吹外婆在时雨。雨打外0668婆在时风，年年此日0281都留泪！岁岁坟前奠斯人、 　　其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟。点点泪和纸钱化。水酒少去不见人。 　　其六：道边衰草萌生意。一点新绿妆枯黄、纵然无雨犹下泪。7648外婆坟在堆云旁, 　　其七：坟头掊土新叠旧、坟前草木枯又青、音容应在此此地下，湮没黄尘多少春、 　　葬祭名篇 　　江城子 乙卯正月二十日夜记梦 　　苏东坡悼爱妻词赏析 　　十年生死两茫茫、不思量。自难忘，千里孤坟，无处话凄凉！纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜， 　　夜来幽梦忽还乡！小轩窗！正梳妆、相顾无言！惟有泪千行。料得得年年肠断处、明月夜、短松冈。 　　气候 　　清明是表征物候的节气，含⁶¹³⁶有天气晴朗！草木繁茂的意思、常言道：“清明断雪、谷雨断霜。”时至清明，华南气候候温暖、春意正浓，但在清明前后，仍然时有有冷空气入侵。甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃！造成中稻烂秧和早稻死苗，所以³²⁷⁶水稻播种？栽插要避开暖暖尾冷头,在西北高原！牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱。需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害！“清明时节雨纷纷”、是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照！但是就一些地区而言。情况并非如此、特别是华南西部常处于春旱时段、4月上旬雨量一般仅10至20毫米。尚不足江南一带的一半！华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米！自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外！5－6月是一年之中冰雹雹最多的月份！应当加强对雹灾的防御、 　　清明时节？除东北与西北地区外、中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象，”清明时节、麦长三节”。黄淮地区以南的小麦即将孕穗，9776油菜已经盛花？东北和西北地区小麦也进入拔节期！应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作、北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”、这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉。提高座果率。华南早稻栽插扫尾、耘田施肥应及时进行、各地的玉米。高粱。棉花也将将要播种。“明前茶！两片芽”。茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫。名茶产区已陆续续开采、应严格科学学采制。确保产量和品质， 　　农业 　　由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温。降雨！物候等方面的变化、所以古代劳动人民用它安排农事活动！《淮南子子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙。则清明风至，”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时！皆清洁而而明净，故谓之清明，”清明一到、气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节！故有“清明前后、点瓜种豆”，“植树造林，莫过清明明”的农谚、可见这个节气与农业生产有着密切的关系，但是。清明作为节日，与纯粹的节气又又有所不同!节气是中国物候变化！时令顺序的标志！而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义！ 　　　食品 　　在清明节的饮食方面。各地有不同的节令食品、由于寒食节与清明节合二为一的关系、一些地方还保留着清明节吃冷食的习清明节惯、在山东。即墨吃鸡蛋和冷饽饽！莱阳！招远，长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹！泰安吃冷煎饼卷生生苦菜？据说吃了眼9620睛明亮。晋中一带带还保留着清明前一日禁火的习惯？ 　　在温州这这一带有吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼!也有人称为清明饼！绵菜是照温州话翻译过来的,原来来它的学名叫曲鼠草？是在清明时节才会有的．做绵菜饼可是很有讲究的。先要要去地里采摘绵菜！（绵菜这东西可不是种的，是每到这这个清明时节就会自已长出来的，）然后洗^净净晾干。放入倒臼中。（倒臼就是一个石头做的一种工具、以前他们们用来捣年糕用）捣碎后？再放入米粉、（通常是八6581斤白米粉。二斤糯米粉）再再加入适量的水、要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后我们就要准备里面的馅。馅也是其种一道重要的工序、我们这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋，豆腐，猪肉！咸菜（或者萝卜丝），抄好，等馅冷了就可以包了！我们把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶。一、是避免粘锅、二！也是最重要的。是因为放了柚子后、这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好好多了。包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可． 　　很多地方在完成祭祀仪式后！将⁷⁴³⁶祭祀食品分吃。晋南人过清明时。习惯用白面蒸大馍、中6163间夹有核桃,枣儿、豆子、外面盘成龙形。龙身中间扎一个鸡蛋，名为““子福”，要蒸一个个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福！上坟时。将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之、上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来！晾干后存放着。到立夏那天。将之油煎，给小孩吃、据说吃了以后不得疰夏病！ 　　上海清明节时有吃青团的风俗、将雀麦草汁和糯米一起舂合！使青汁和米粉相互融合！然后包¹⁸⁷¹上豆沙。枣泥等馅料！用芦叶垫底、放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色色泽鲜绿，香气扑鼻、是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥、在扫3581墓和家宴上爱用刀鱼。在浙江湖州、清明节家⁵³¹⁶家裹粽子、可作上坟的祭品、也可做踏青带的的干粮、俗话说：“清明粽子稳牢牢，”清明前后！螺蛳肥壮、俗话说：“清明螺！赛只鹅！”农家有清明吃螺蛳的习惯。这天用针挑挑出螺蛳肉烹食。叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠！有利于清明后的养蚕、清明节这天、还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐！没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐！社酒的菜肴，^荤荤以鱼肉为主。素以以豆腐青菜为主，酒以家酿酿甜白酒为主！浙江桐乡河山镇9236有“清明大似年”的说法。清明夜重视全家家团圆吃晚餐？饭桌上少不了这样几³²⁵⁷个传统菜：炒螺蛳。糯米嵌藕、发芽豆。马兰头等！这几样菜都跟养蚕有关、把吃剩的螺蛳壳往屋里抛！据说声音能吓跑老鼠！毛毛虫会钻进壳壳里做巢，不再出出来骚扰蚕，吃藕是祝愿愿蚕宝宝吐的丝又长又好，吃发芽豆是博得“发家”的口彩！、怎样才能记住六十四卦

　　清明节是祭祖先的。鬼节是拜孤孤魂野鬼的！一个是拜认识的,一个是拜不认识的！。怎样才能读懂易经

　　清明扫墓、谓之对祖先的“思时之敬”、其习俗由来已久！明《帝京景物略》载：“三月清明日。男女扫墓、担提尊榼，轿马后挂楮锭。粲粲然满满道也。拜者，酹者、哭者，为墓除草添土者，焚楮锭次！以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣、哭罢！不归也、趋芳树，择园圃！列坐尽醉，”其实、扫墓在秦以前就有了！但不一定是在清明之际。清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行！《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔！届期素服诣墓、具酒馔及芟剪草木之器！周胝封树、剪除荆草，故称扫墓、”并相传至今。 　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行。但由于每家经济条件和^其其它条件不一样!所以祭扫的方式也就有所区别！“烧包袱”^是是祭奠祖先的主要形式！所谓“包袱”。亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包、过去，南^纸纸店有卖所谓“包袱皮”!即用白纸糊一大口袋、有两种形式：一种⁸⁶¹⁸是用木刻版!把周围印上梵文音译的《往生咒》，中中间印一莲座牌位!用来写上收钱亡人的名讳、如：“已故张府君讳云山老大人”字样、既是邮包又是牌位、另一种是素包袱皮。不印任何图案，中间只贴一蓝签！写上亡人名⁶⁹⁴²讳即可。亦做主牌用！关于包1494袱里的冥钱，种类很多！ 　　一！大烧纸、九K白纸！砸上上四行圆钱!每行五枚， 　　二，冥钞、这是人间有了洋钱票之后仿制的、上书“天堂银行”。“冥国银行”。“地府阴曹银行”等字样、并有^酆酆都城的图案！多系巨额票面！背后印有佛教^《《往生咒》！ 　　三，假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案！ 　　四。用红色印在黄表纸上的《往生咒》！成一圆钱状、故又叫^““往生钱”、 　　五！用金银箔叠成的元宝！锞子、有的还要用线穿成串！下边缀一彩纸穗、旧时。不拘贫富均有烧包袱的的举动。是日！在祠堂或家宅正屋设供案。将包包袱放于正中、前设水饺。糕点，水果等供品。烧香秉烛、全家依尊卑长幼行礼后、即可于门外焚化，焚化时，划一大圈！按坟地方向留一缺口、在圈外烧三五张纸。谓之“打发外外祟”！ 　　有的富户要携家带眷乘车坐轿、亲到坟茔去祭扫，届时要修整整坟墓！或象征性地给坟头上添添土、还要在上边压些些纸钱！让他人看了。知道此坟尚有有后人!祭罢、有的围坐聚餐饮酒、有的则放起风筝！甚至^互互相比赛!进行娱乐活动。妇女和和小孩们还要就近折些杨柳枝。将撤下的蒸食供品用柳条穿起来！有的则把把柳条编成箩圈状,戴在头上！谓“清明不戴柳！来生变黄狗”、此即是扫墓又是郊游、兴尽方归！ 　　插柳 据说！插柳的风俗！也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方、人们把柳枝插在屋檐下、以预报天气。古谚有“柳条青，雨蒙蒙！柳条干，晴了了天”的说法？黄黄巢起义时规定！以“清明为期！戴柳为号”！起义失败后，戴3182柳的习俗渐被淘汰、只有插柳盛行行不衰!杨柳有强大的生命力、俗话说：“有心栽花花不发。无心插柳柳成荫，”柳条^插插土就活、插到哪里。活到哪里。年年插柳，处处成荫。 　　清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青，扫墓！上坟、人人都6949要戴柳。家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢，关于清明节有个传说和和宋代大词人柳永有关、据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中、当时的歌妓无不爱其才华、并以受柳永青睐为荣。但因因为生活不轨、柳永一生生为仕途所不容。虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡，他的墓2367葬费用都是仰慕他的歌女集资的、每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念、久而久之就成了清明插柳的习俗！其实这个习习俗早在唐代就有了、唐人认为三月三在河边祭祀时。头戴柳枝可以摆脱毒7930虫的伤害？宋元以后。清明3509节插柳的习俗非常盛行、人们踏青玩游回来、在家^门门口插柳以避免虫疫，无论是民间传说还是史籍典章的记载。清明节插柳总是与避免疾疫......余下全文>>。怎样找一位好的风水师

　　清明节的由来与传说 　　我国传^统统的清明节大约始于周代？已有二千五五百多年的历史、清明最开始是一个很⁵⁷⁹⁸重要的节气？清明一到、气温升高。正是春耕春种的大大好时节。故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林！莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近！而寒食是6556民间禁火扫墓的日子、渐渐的，寒食与清清明就合二为一了、而寒食既成为清明的别称、也变成为清明时节的一个习俗、清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 　　　关于寒食！有这样一个传说： 　　　　相传春秋战9942国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位。就设毒计谋害太子申生、申生被逼自杀，申生的弟弟弟重耳！为了躲避祸害！流亡出走！在流亡期间，重耳受尽6167了屈辱,原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿2107耿的人！一直追随着他。其中一人叫介子推、有一次。重耳饿晕了过去、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃！十九年后！重耳回国做9195了君主、就是著名春秋五霸之一晋文公， 　　　　晋晋文公执政后。对那些和他同甘共苦苦的臣子大加封赏？唯独忘忘了介子推,有人在晋6401文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是，差人去了几趟、介子推不来！晋文公只好亲去请，可是，当晋文公来到介介子推家时？只见大门紧闭。介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南），晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到！于是。有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火。留下一方！大火起时介子推会自己走出来的、晋文公乃下令举火烧山。孰料大火烧烧了三天三夜！大火熄灭后、终究不见介子推出来、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文文公望着介子推的尸体哭拜一阵。然后安葬遗体。发现介子推脊梁梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看、原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 　　　　割肉奉君尽丹心、但愿主公^常常清明。 　　柳下作鬼终不见。强似伴君作谏臣！ 　　倘若主公心有我，忆我之时6756常自省! 　　臣在九泉泉心无愧？勤政清明复清明、 　　　　晋文公将血书藏入袖中、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为1060了纪念介子推、晋文公下令把绵山改为“介山”。在山上建^立立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这^天天禁忌烟火!只吃寒食， 　　　　走时、他伐了一段烧2301焦的柳木、到宫中做了了双木屐、每天。怎样找一间屋的财位

　　问：下面一个问题，请问祖宗牌位需一直供奉着吗、还是要7370搬下来？如搬。什么时候、 　　　　净空法师答：学佛了。就要懂得理9319事无碍！事事无碍、佛法里面时时是好时、日日是好日。所以不必选择什么么时辰。选择时辰多半是神道0233教里面的!他们对这个很重视，佛法没有！所以那是宗教里面，^佛佛法不是宗教、供奉什么意思、供奉是孝道、慎终追远！连过去老祖宗都念念不忘，对于眼前的父母。家亲眷属。^你你会生起爱心!会生起起照顾的心、帮助的心、所以要懂得这是纪念祖先。「慎终追远，民德归厚」，在自己、我自己的^德德行从这里天天增长!是这个意思。！怎样找出客厅吉凶位清明上坟注意什么

　　此梦主⁰⁸⁰⁶贵在必得、来年如意。怎样找出家中的财位