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　　武当山原名“太和山”、相传为上古玄武神得道飞升之地！因而太和山供奉玄武。有“非玄武不足以当^之之”的说法!于于是后来改名为武当山、 　　武当山历史地位的变迁："武当"之名最早出现在《汉书》中,汉末至魏晋隋唐时期,是求仙学道者的栖隐之地.至宋代,道经始将传说中的真武神与武当山联系起来,将武当山附会成真武的出生地和飞升处,为它以后的显荣尊贵打下了基础,入明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为"太岳"！"玄岳",成为"天下第一名山".、孩子的卧室风水

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　　北宋时！武当山上。狮子老虎多！草寇强人也多。道士们常常常受害。提心吊胆过日子。有个上百岁的老道士，名叫张三丰。很想找一个对付强人、猛兽、防身8791护庙的办法？好让让道士们安心修炼,可是想了很久很久。也没想出什么门路、一天。张三丰坐在院里休息。忽见桂花树上闪着两道光圈、一道白。一道花。闪闪烁烁！美极了，细看时！原来是白蛇和喜鹊在嬉戏撩斗！白白蛇缠在树上？头头伸出去一大截,摇来摆去，两眼发着亮光。虽然悄无声息。却气势如龙，使人感觉到9342它有无比的力量!喜鹊站在不远的树枝上。倾着身子！注视那条蛇。想拢去、又不敢去！张嘴要啄、又不敢啄，只是扑楞扇动着一一双美丽的翅膀。那姿态很象欲飞的凤凰。龙凤相戏。各显奇姿、均逞妙态。静防动。柔制刚！有来有往！变化无穷、到底谁也把谁没办法！张三丰越看越入迷，忽听白蛇和喜鹊鹊同时叫道：“来呀，来呀！”腾空跑远了，张三丰很奇怪，飞步去追赶！追啊追、赶啊赶，不觉追追到深山里，只见山是黄金铸的，树是白玉雕的！河里流着玉液琼浆。山上跑着金牛金马。有一位白发老人正在河边打拳！那白蛇和喜鹊一下子飞到了他的怀里、变成了他黄袍上的锦绣龙凤、原来。他是太乙真人、太乙真人打拳的姿势、和龙龙凤相戏的姿势很想象、静如泰山，柔如春柳！但却柔中有刚！静中有动、含而不露、千变万化！越看越觉4659得有功夫。有力量，能劈山倒海！擒龙伏虎。张三三丰上前求教？太乙真人很高兴，告诉他说，这种拳，是他八百年前。1146参照华佗的“五禽戏”创造的，名叫“武当山太乙五行拳”！能防身健身！避除百病、延年增寿，希望张三丰好好学、好好练。张三丰点头答应。立刻练起拳来，一套又一套、终于学会了、醒来时，原来是做了个梦！张三丰因梦受拳法、从此便便天天教道士学拳？自己也是拳不不离手，直练得寒冬不知冷、炎夏不知热！渐渐练得霜发银须变黑，脸上的皱纹没有了。还长出了一口口新牙齿!能够驯服狮子、老虎、真的返老还童了。武当山因此平静下来了、后来。武当拳越传越远，学的人越来越多，终于成了中国武林中一大派、 在中国武林中。一向有“外家少林，内家武当”之说，少林与武当。可谓双峰并峙、各有千秋！武当拳的创始人是北宋时武当山著名道士张三丰、他创造的拳术称为动静结合的太极十三式，到明弘治年间、武当山紫霄宫第八代宗师张守性！综合张三丰的太极^十十三式的华佗的气功五禽戏，发成为武当山道士世代相传的一种独特拳术！亦称内家拳！流传甚广、武当山雄踞于湖北省⁶⁵⁶⁷西北部，为大巴山山余脉,北接豫陕，南控三峡！西邻巴蜀，东瞰武汉！方圆八百里。其主峰天柱峰海拔1612米。高于泰山和嵩山，武当山古2252属均州。为襄阳府所辖、今属丹江口市！从武当山向南不远，便是著名的神农架地区、武当山奇奇峰竞秀？风景幽丽、其险奇诡异之境。雄浑涵厚之态。较泰山有过之而无不及！武当山地处偏远、迥出尘表。历来为道教圣地之一，相传真武帝君曾在此修练！久而3696得道飞升。武当山的道士很早就有^练练拳的传统、清初学者黄宗羲说武当拳为武当道士张三峰（一作张三丰）所创、其实是没有根据的。据史料记载，张三峰生活在元末末明初时期!他曾在武当山修练气功！但是不会会拳术，道家讲究清静无为！又最讲究养生之道！所以武当拳的特点是技击与养生相并重！融融养生于技击之中,几乎所有的道家拳派都是如此、这与偏重技击的佛门拳派少林拳略有所不同。道士们过的是与世无争清静生活、所以练武当拳的目的^用用于自卫，除非遇到危急情况一般不许动手！而一旦动手，则是柔中有刚。软里藏硬。化劲用柔！发劲用刚，具有较大的威力、清代初期！武当拳拳曾在宁波一带流传!出1171现了张松溪!叶近泉！单思南！王征9172南等高手、黄宗羲的儿子黄黄百家（字主一）就是王征南的弟子、由于武当派极秘其技，择徒甚严。又向来不爱炫耀、所以武当拳的流传并并不广！黄百家之后！武当拳似乎^突突然消失、人们多以为失传！实际际上并非如此？大约在明明代中期！武当当拳武当拳分为两支？一支留在本山！一支据说由张松溪南传至四川，晚清光绪绪年间,武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁（今属南京市）开堂授徒、于是武武当拳又东传至江苏。四川、江苏两支至今繁盛，留在武当山的一一支也未失传、至今武当道士仍然保持着着练武传统、武当的支支派有松溪派？淮河派！神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等、又有玄武派！北派太极门等、至于太极拳！形意拳！八卦拳等。因其出自道家！人们常常将它们归入武当派，也有人认为它们自成体系的，据粗略统计。流传至今的武当派拳路不下六十种。包^括括太乙五行！纯阳。太和，启蒙，六步！咫尺！光明、问津！探马。七肘、七星！两仪！指迷。鹞子！长拳！六路、八极。醉八仙。云帚。刚拳！五朵梅花、柳叶绵丝掌等等。武当派的器械套路也有几十种，如六乘枪！四门枪，雁门神枪，岳家枪、龙门十三枪！一苇棍！撼山易棍。玄武棍。棍元铁棍。武当剑、八仙剑。三合刀。四门刀。戒刀。春秋大刀，雁尾单刀。虎尾鞭！连环锏、板凳拳。太极球等、武当拳派中还包含若干功法，比较著名的有活气功（类似“铁布衫”功），和血功（重重在养生）！打穴功。浑元阴阳五行手、黑砂迷魂手！红砂勾魂手！五毒断魂手，五五雷闪电手等、 武当拳发源于道教圣地武当山、 而道家讲究清静无为。又又最讲究养生之道，所以武当拳遵循“三说四论”！即““养生健身起源说”，“拳法自然本体说”。“圆弧运动轨迹说”，“后发制人战^术术论”，“拳法阴阳技击击论”，“守柔6841处雌战略论”、“化恶扬善道德论”等武5000当内家思想!在中国武林中、一向有“^外外家少林。内家武当”之说、武当拳出自道家、而道家讲究清静无为。又最讲究养生之道。所以武武当拳的特点是技击与养生并重！融养生于技击之中、几乎所有的道家拳派都是如此，这与偏重技击的佛门拳派少林拳有所不同、武当拳法较少跳^跃跃动作，步型低矮、多用掌、与重在打穴有关、少跳跃、与重在实践践有关,步型低。与重在擒拿有关、走圈步、与重视跌法有关！由此形成了武当拳的独特风格、功法特点6682是强筋骨？运气功、强调内功修练。讲究以静制动！以柔克刚！以短胜长、以慢击快、以意运气、以气运身！偏于阴柔。主呼吸。用短手！武当功法不主进攻！然而亦不可轻易侵犯，犯则立仆，武当战法策略是：凡搏人皆以其穴！死穴，晕穴，哑穴！一切如铜人图法。(《王征南墓志铭》)其总的要求又包括在“六路十段锦”当中、“六路”的歌诀为：佑通神臂最为高。斗门深锁转英蒙，仙人立起朝天势、撒出抱月不相饶、扬鞭左右人难及，煞锥冲掳两翅摇，“十段^锦锦”的歌诀为：立起坐山虎势、回身急急步三追。架起双刀敛步，滚斫进退三回，分身十字急三追！架刀斫归营寨，纽拳碾步势如初、滚斫斫退归原路、入6632步韬随前进、滚斫归初初飞步，^金金鸡独立紧攀弓！坐马四平两顾。武当功法！讲究“练手7825者三十五！练⁸⁶⁶⁴步者十八”、又有所谓七十二跌，三十五掌、六路十八法！十二字、存心之五字等。武当派的拳术套路！有太极拳，无极拳，鹞于长拳、猿糅伏地拳。六步散手、武当太乙五行拳等，武当派的内功、有“洗髓金经”六六式(金狮夺毛。凤点头！风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝，刀劈华山)等，武当派的器械、首推武当镇4261山之宝武当剑。又有白虹剑。太极剑。六合枪！六合刀、松溪棍等。武当派的阵法，在武侠小说中。常常提到的有九宫八卦阵，三才剑阵等！。孩子的手相

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