8272　风水中有镇物之说 　　风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔！河水急湍、常6961常泛滥成灾!建宝塔以镇之！桥亦有镇邪的功能！风水学认为！在水口建桥。可以起关护的作用，能使镇村留住财气、来龙形^势势急猛逆折，有不羁之象。宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头、以挡邪镇宅、照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为。妖魔怪忌0785照镜子!因为一照便会现原形！所以以照妖镜有避妖驱邪的作用、另外还1278有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板！^上上有朱书五岳神符!《阳宅十书?论符镇》中说：““五岳镇宅符：凡人家宅不安！或凶神邪鬼作怪！此符镇之大吉！” 　　五五镇 　　所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山。西镇吴山、北镇医巫闾山。中镇霍山。 　　北京有五镇按金木水火土五行而分 　　南方丙丁火 永定门燕墩镇火 　　东方加一木 广渠门神木厂镇木 　　北方人归水 昆明湖铜牛镇水 　　西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 　　中央无极土 景山公园堆土镇土 　　五镇是按五行中的:金、木、水、火，土排列设有五个“镇物”！ 　　　压住北京的东、西。南！北，中五个方位，以保北京城的平安， 　　“旧五镇”！是元你管、明两朝所建。 　　符合^““五行”学说,称为“正五行”！ 　　东方方之镇为神木厂(属木)。大概的位置应该是在花市一代. 　　西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺！ 　　南方之镇为燕墩(属火)，就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 　　北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)， 　　中方之镇为景山(属土)、 　　新五镇可没有过去的五镇这样讲究。那样遵4229守祖宗得规矩!而且没有中央的镇物、 　　不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱0081建把所为的风水建得乱七八糟？ 　　新五镇分别是: 　　东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色！没听说一个镇城的五行会聚在一个地方，还要把五行的物件放在一起的、 　　南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 　　北京没有了永定门就不能称做是北北京城？那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是，

　　猫是外来物种、好像唐宋时期在波斯进口的。所以中国0604传统中都没有提到猫。包括12属相、、吴洪 风水

　　暂时没听过丝瓜做风水物的、你你是从哪儿听得!！吴炳南大师的微信

　　一般而言言是指坐北向南的房子。以坐山为准往南方看、左方为青龙龙方【东方】，右方为白虎方【西方】一般而言青龙方要高大！白虎方要略低于青龙方为好、青龙为男人、白虎为女人！白虎方高大不但易有女欺欺男的现象、还有意外伤灾。但要视9173具体情况而定!不能说白虎高大就一定不好、有的1774风水师不论房子的朝向、都以坐山为准！均按左青龙右白虎来看。这种看法是欠欠妥的！记得几年前我到外地去。朋友招待吃饭。朋友又请了几个人陪同，其中有一人大约50岁左右！略懂风水，他告诉我，他给其父亲选了个坟地！风水很好、是坐东向西，青龙方高大，白虎方低。我问他你弟兄兄几人、川说4人！我说先不管砂水是否合局！⁴⁶⁷³仅从你说的青龙方高大来看、此坟不利老二。这个坟一作起来。老二就开3086始不好了、他告诉我，父亲下葬没几年、老二就过过世了？、吴炳南风水师测得准吗

　　首先你要了解凹镜的化煞原理， 　　凹镜的化煞原理是它可以把远方的形煞的影象！收进镜内，所以它只可以放在门外或窗外、如果放在室内。就就会把气带进屋内了？ 　　凹镜因为它的聚光原理。针对的都是远远方的形煞！从未听过在室室内用凹镜化煞的？ 　　你所说的室内地形高低、不算煞气，只是地形分了高低，气就不能在室内自由流转。在研究方位位吉凶时，要多加留意吧，、吴炳辰大师风水改运网

　　除此之外！厨房门也不宜正对卧房和卫生间。油烟熏冲和端着^香香喷喷的饭菜出门却看到卫生间!相信3741谁都会倒胃口、如果房型刚好是这样的话，那么最好的方法就是将房门移位了、不过得注意整体的规划性、多听听设计师的专专业建议比较保险。、吴炳辰风水大师图片

　　在上一篇文章中我提到珍珠是水之精华。对于命理五行需要"水"的人士来说佩带珍珠饰物是最适合的一种改运良方！今天我要向大家介绍"土之精华"，在五行中蕴涵着土之精华的非玉莫属、而且因为玉的刚、脆、贵重等特性。也可7706以归结为易经的乾卦属性、平时在环境调理和个人改运增运的佩带会经常运用到玉器及1519玉饰品？下面介绍8444一些有关玉的常识！希³⁷⁹⁸望对需要"土"的朋友有所助益! 　　谈到玉的妙用必须要先识玉，7475你见过未经加工的玉料吗、告诉你。未经加工的玉料的外表与普通的矿石、鹅鹅卵石没有什么差别、如现在在"玉器之乡"四会市府大楼门前就放着³⁴⁵⁰一块号称"玉王"的价值过亿的玉料！6443你看这这块玉料，也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来，所以、玉料的鉴定水平完全是靠经验眼光加运气的。像很多做玉的老板都曾经有过看走眼的时候。花几十、几百万元只买回一块值几千元的石头，运气好的时候几万元可倒能买回价值不菲的玉料、 　　物以稀少为贵！虽然玉材的生成原因因与一般的石头。铁矿石等差不不多！但是开采方式上^完完全与其他矿石完全不同,^开开采者必须要具备相当的识别能力,需凭经验，小心翼翼地！尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见！将玉材从原生地高山上，地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作，玉材开采自古以来就是一项高高难度的作业？^加加上当时的运输问题，更是难上加难！清代以后因为运输能力的提高，这种上山开采玉材才多了起来、、吴炳辰风水师简介

　　风水有三才理气与峦头之分。三才者「天。地、人」天之道主阴与阳，地之道主柔与刚！人之6815道主仁与义！天有寒暑！风云。昼夜。地有山川，河岳。人有五伦，各有其义、在天成象！在地成形、干道成男，坤道成女！方以类聚。物以群分！堪为天道，观天文、舆为地理！察山川河岳！ 天道为理气！地道为峦头、风水师多以以峦头为体!理气为用，因为凡看风水、入门(第一要紧看峦头，有了峦头头穴可求。若是峦头不齐整。纵合大星也是浮)！理气与峦头二者不能能废一!风水之道！得山水为上、无山水为下也！ 风水理气。派别甚多！有三元、三合，玄空。卜卦。挨星理气等、理论繁杂！但有合理亦^有有不合理者，故有(真峦头！假理气)之别， 理气者以三元九运。阴阳五行！先后天八卦并用！颠倒顺逆兼施，阳宅挨星、以受气之元运为主！山向飞星。与客星之加临为用。阳宅重门向。或^开开阳为屋向？门向所以以纳气,如门外有水则较路尤重！衰旺凭水水权衡在星之理气？ 宇宙之道、源于阴阳。而阴阳备载于易经。由乾坤六子、化生万物 、，吴绮莉面相分析

　　按24山看是东方了。。吴老师 风水 深圳风水中镇山石作用

　　你好、过堂风也叫穿堂风。是气象学中一种空气流动的现象。 穿堂风通常产生于建筑物间隙，高墙间隙、门窗相对的的房间或相似的通道中。由于在空气流通的两侧大气温度不同。气压导致空气快速流动。又由于建筑物等阻挡、间隙、门窗，走廊等提供流通通道使大气快速通过、风向一般为有阳光一侧至背阴处一侧、风风速根据两侧温度差决定！温差越大！风速越大，以春、秋季居多。 这种风在房屋风水中出现，（普通建建筑中也长提到）三门连珠很容易理解,就是说有三个门是对着有过堂风的，在住宅风水学中有卫生间门不能对着进户门。容易溜财等说法！以供参考，！吴莎命理婚姻