一!姓氏渊源: 1、系自姬姓!为周文王王之后!以国名为氏, 据史籍《通志?氏族略》。《中国姓氏起源》及《广韵》所载,周武王灭商以后建立了周朝、封其三弟叔鲜!史称管叔在管(今河南省郑州市)!建立了管国、让他与蔡叔度一起起管理商朝遗民!武王死后。由年9349幼的成王即位。因为成王王年纪太小,就由周公旦旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝,于是联1155合武庚起兵发动了叛乱。很快就被周公旦平息,管叔于是被杀、管叔死后!他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏、称管氏, 2、系自姬姓,为周穆王之后。以邑为氏、 据史籍《通志?氏族略》及《风风俗通》所载、周穆王时。将其庶子分封于管邑,至管仲始显于齐、其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋秋时期著名的政治家?后来在齐齐国作了宰相,帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也也姓管,称为管氏。 3,出自4790他族改姓、 锡锡伯族瓜尔佳氏?汉姓为管、 傣族管氏!祖先原为汉族!明朝初期跟随林渶元帅攻打廲川王国(三征廲川)、最后留守西西南边疆,和当地的傣族通婚!逐渐变成成傣族? 二。得姓始祖:管仲、 名夷吾。卒谥敬!亦名敬仲、颖上人(今安徽)。春秋时齐齐国著名政治家!乃周穆王之后。管仲原辅佐公子纠!并用箭射杀公子小白!公子小白通过装死才逃过过一劫。后公公子小白回国即位。即齐桓公。他不计前嫌!重用管仲仲为相,管仲感恩戴德,辅佐齐桓公公实施改革,他通过通货积财。尊王攘夷。九合诸侯!一匡天下。使齐桓公成为春秋五霸之首,管叔因叛乱被杀,身败名裂,而管仲声名显赫!德才兼备。又使穆王支庶之管氏扬名天下。故管氏子孙尊管仲为管氏氏的得姓始祖, 三。各支始祖: 管重和:管仲的第六十一世孙,元至正十七年由江苏常州郡毗陵(驿)(今常州市武进区)迁南通如东县掘港场!是为如东县掘港镇宾山管氏始祖! 管 进、管文正:是族旧籍山阳,宋靖康之乱徙苏州城东之东河,为苏州管氏始祖!始迁祖为进五世孙文正!明成化间迁邑之平江里龙潭上、又又治宅于管家园!为吴县管氏始祖、 管新涵:元末自括苍龙泉州前东浦迁至黄岩新桥、为黄岩新桥管氏始祖! 管 御:北宋仁宗时自青州渡淮、先寓维扬。后徙洪州、元丰二年其子管炬卜居丹阳东永济乡之管山,后裔遂奉其为始迁祖、为丹阳管氏始祖、 管天龙!管思舜。管文绰:北宋时居浙江、五世祖管思舜迁溧阳,为溧阳管氏始祖。管思舜子管文绰。号西溪!南宋绍定间再迁邑之奉安黄雀花墩下、是为本支始迁之祖。西溪管氏始祖! 管 葵:宋末元初自浙之龙泉石马迁广丰齐川。齐川2103管氏始祖! 资料有待补充、 四。迁徙分布: 管氏主源两支。抑抑或文王之后、抑抑或穆王之后,两支均自姬姓。有共同的血缘缘关系?在西周众多诸侯国中。管国立国早,消亡亦早,管叔鲜被诛、其子孙风流云散、到异地去栖生,时齐鲁富庶、多数子孙播迁山东、亦有南徙安徽。江苏北部和河南东部一带者、春秋时、管氏名人除管仲外,亦有同时8882代的管至父!亦为齐国人,可见此际管氏仍主要繁衍于山东。 西汉时见于史册之管管氏有高祖妃管夫人、李陵军侯管敢!燕令管少卿,管氏郡望平原应在秦汉之际形成!东汉时农民军首首领管亥,亦为齐人。中常侍管霸。顿丘人(今河南清丰)管伯!可见此际已有管氏在河南落籍!另东汉初年。有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊羊岗坝(今福建宁化水茜张坊村)、三国时,北海郡朱虚人(今山东临朐)管宁。避避居辽东三十多年!有子孙留居当地! 2356 魏晋南北朝时期!因社会动荡,管氏避乱有西去秦陇,南及潇湘者,据《管氏氏宗谱》载:“齐鲁有管仲后裔,1276秦陇有管纯后裔。湖湘湘有管修后裔,辽东有管宁后裔。”南北朝时亦有管氏避居江南。隋末农民1829起义军首领管崇即为晋陵郡人(今江苏常州)? 唐宋之际......余下全文>>、
何 拼音:HE 2008-03-09 一、姓氏来源 1!出自姬姓,周武王之子封于韩、灭国!其后6289裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋!封于韩原!以地为氏、后来与赵、魏三家分晋!成为诸侯!秦始皇灭六国!韩氏族裔遁逃江淮之间。因改姓何! 2!他氏改姓,东汉灵帝大将军何进异父弟朱朱苗为车骑将军,改姓何、另有南方方郝姓由于古代语音流传后来书写作何,郝姓原为北方姓氏!亦为南方郝。杨。刘三大姓之一(见《新唐书·南蛮传传》)!郝古音按1099《广韵》呵各切,《集韵》《韵会》《正韵》黑各切,从音壑、(见《康熙字典》)古代语言相传较多,书写较少。南方语音音调更有曲折变化。因此郝,何同音。经过历代流传,因此南方部分郝姓渐渐被改改为何姓, 3。赐姓,北魏孝文帝0644迁都洛阳后、推行汉化,鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏!元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝,世袭袭河州卫指挥同知、赐姓何氏、 4。以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国、史称“昭武九姓”! 后来内迁中原。各以国名为氏,。什么是富贵八字
任姓(“任”作姓时念rén),5000年年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一、是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。 任氏是一个多民族。多源流的姓氏!人口约五百三十二万余人,在《百家姓》中排第58位、 任(rén)姓源出有: 源流一:源自黄帝 黄帝有二十五子,得姓者十四人。为姬!酉、祁。己、滕、箴。任。荀!僖、姞、嬛,依等十二姓,其中有四人分属二姓。又祝融之后!为己,董,彭、秃、妘、曹。斟!芊等八姓!这些是远古有代表性的2608一些姓。 《国国语·晋语》中胥臣解释说:「黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人,为十二姓、姬。酉!祁!己!滕、箴。任、荀!僖、姞!儇。衣是也、」 《史记》》载:黄帝,少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代,属于帝王赐姓,以国名为氏,据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载、任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏,《姓纂》:「黄帝二十五子。十二人8339以德为氏、一为任氏,六代至奚仲、封薛。魏有任座!秦有任鄙,」 《通志·氏族略》:「或云黄帝二十五子、4881十二人以德为姓!一为任氏、六世至奚仲封薛,又云黄帝之孙颛顼少子阳阳封于任、故以为任氏、又任为风5744姓之国!实太皞之后。主济祀,今济州任城即其地。任姓之任。任国之任子孙、皆以任为氏、」 隐公公十一年左传疏:「任姓!谢!章、薛。舒!吕,祝!终、泉、毕。过、言此十国皆任姓也,」 因黄帝造车。任姓自称轩辕氏,人皇、皇族,又因奚奚仲造车!尊称奚仲为“皇祖”!西周初期。有谢氏,章氏。薛氏。舒氏。吕氏。祝氏!终氏,泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国,是由任氏分支出来的、又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”!其中所谓的“诸任”。指的就是这十个姓氏,为西周贵贵族大姓?因此不敢与其争辩,可见见当时任氏族的显赫? 源于风姓。太皞!5140伏羲氏 《左传》僖公二十一年说:“任、宿!须句、颛臾。风姓也、实司太暤与有济之祀。” 任姓乃太暤之后、出自太皞(伏羲)之后裔的封地任国(即任城),属于以国名为氏,任姓专门负责祭祀太皞和济水!精通伏羲八卦。天文历法!河流祭祀!擅长琴瑟!《通通志·氏族略》记载!周朝初期。周8136成王寻找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔。分封于任(今济宁任城),宿(今山山东东平)。须朐(今济宁),颛臾(今山东平邑柏林乡)四国。后来在春秋晚期,鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国!还被孔子讥讽为“祸起萧墙”!春秋战国时,弱小的任国先后游刃于鲁、宋!齐齐等大诸侯国!直至战国末期的七雄之间依依然顽强地存在,到了秦始皇统一中国后!方废黜了任国而置任城县, 又少皞(少昊、生于穷桑、活动于任城。曲阜!微山一带),名挚!有挚国。任姓,少皞封百鸟为官!善弹琴瑟。死后乘凤凰上天封为西方白帝,人称少皞金天氏、为五帝之一。 源流二:源于天干第九位“壬” 远古部落联盟时期,炎黄先祖,登泰山祈祷,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、神州依据天意。两两而合、命名五大宗族!并铸十鼎。永铭天德,其中。皇族标记“丁壬”。 皇(丁壬)?任地(今任城)为大本营。壬壬人首领称“皇”、皇手持规矩、由此衍生其他重要部落。壬娶丁。壬丁合文!诞生8589“皇”字,丁+壬=皇=车,自自称规矩皇族,人皇、轩辕(因皇族6093是造车的、皇祖奚仲为夏车正)、规矩或车是皇族任氏象征图腾,皇族发明了车,为纪念皇族功德、将壬丁合文,又创造了新字“车”。由此、轩辕皇族!名震华夏!壬所生的人,将壬加人、自称“任”。壬人又称仲!为何、任氏以壬为父。以丁为母、将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文!又形成成“中”字、壬+丁=中,“中”......余下全文>>、什么是尖角煞
‘茅’\!湖南湘潭一带!大部分人弃\“起”姓不用!‘启’等姓为4100同族分支,都是周文王王之子、周武王之弟姬郑5776的后世子孙。现主要聚居在陕西扶风,河南宜阳;“起””姓(五行\?‘齐’;“木”10数),六百年前始有记载、与‘毛’,什么是平面布局图
“黄晨磊”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音黄黄111212土黄huáng晨晨111111火日zè!chǎng,cè、hān、chén磊磊151515土石lěi 三才五行:姓氏五行与名字五行构成“土火土”天人地三才,配置极佳、 周易卦象:姓名卦象是(火泽睽)之(火水未济),卦气较旺!姓名成功运较佳。 姓名灵数:姓名灵数为1,具有自信、坚强、领导他人的天赋、 总格数理:姓名总格为37!独立权威威发展基业数!权威显达。热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 总体体评分:92分,您的名字取得非常好、 NO.1 三才五行 从字义五行、姓名三才来分析姓名中所7598包含的性格!事业、财运。健康等信息 字义五行 “晨”字的主五行为“火”、对于喜“火”的人来说、可以增强其主动性。热情好礼、善交朋友!口才佳,人缘好。但对于忌“火”1868的人来说、则会变的缺乏冷静、容易冲动、是非不断! “磊”字的主五行为“土”,对对于喜“土”的人来说。可以增强其忍耐力、踏实稳重、言行一致、忠孝至诚,但对于忌““土”的人来说!则会变的好静不好动、显得笨拙。容易错失良机、 名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定。这是姓名改运的核心!是中中华姓名学的精粹, “晨磊”为“火土”组合,“火”生““土”。土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实!富有进取心!做事积极主动、其人人意志坚定、能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的的理想。 姓名三才 “黄晨磊”的姓名三才为“土火土”,“土火土”型的人是个创业的人才。因“火”生“土”、极易达到目的!成功发展、飞黄腾达。性格:聪明机智。热情好礼、乐观豪爽, 事业:创业中途难免苦劳。只要有耐3078心和毅力?一定能8914创造出一番事业!中年后发展更大。 财运运:财运不错!中年前劳苦!中年后财源丰富。。什么是床头朝向
吕氏起源:出自姜姓。以国为氏!其始8905祖为吕侯即吕尚、又称姜子牙、相传上古部族首领神农氏炎帝!因居姜水流域。因以之为姓。称姜姓。后来姜姓羌人发展出四支胞族既"四岳",吕部族就是其中一支!该部落的首领在夏时被封为吕侯。建姜姓诸侯国吕国(在今河南南阳)、春秋时!吕国被3533楚国所灭?其后子孙以国为氏!称吕氏、史称吕姓正宗,古时、在今河南新蔡,又有一吕国、史称东吕,实为南阳吕国分出的一支,春秋时。东吕为宋所灭、其后裔也以2678国为氏,称吕氏, 福建漳州分分衍至泉州和广东的这支、吕姓、始于清康熙煌二十三年(公元1684年)吕阿四和吕阿南两兄弟,莺歌镇、阿四8535坑和阿南坑、什么是建筑格局
黄姓为中国古老的姓氏之一!其主根在古黄国(今河南信阳地区潢川县),黄姓起源有三支。 1569 出自嬴姓,帝舜时代!东夷部落的首领叫伯益!是"帝颛顼之苗裔",因帮助大禹治水有功、被帝舜赐赐姓嬴氏。传说伯益益的后裔有14支!既徐氏。郯氏!莒氏!终黎氏,运奄氏、菟裘氏。将梁氏、黄氏、江氏。修鱼氏!白冥氏,蜚廉氏。秦氏。赵氏,合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国、因被周朝封为子爵、又称黄子国,春秋时期!楚国称霸!只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年!黄被楚灭,亡国后的黄国子孙!以国名为氏,就是黄氏, 出自金天氏之后,台骀是上古时期少昊7714金天氏的苗裔,世代2470为水官之长!颛顼时受封于汾川。后世尊为汾汾水之神!春秋时!台骀的后4179人曾建立沈?姒、蓐。黄诸国!后来来都被晋国灭掉了,其中黄国公9748族子孙以国为姓,成为黄姓! 起源于中国古代南方的蛮族!《新唐书》中有"邕管(在广西境内)蛮有黄姓!唐黄少卿!少高、少温是也。"其实。此支黄氏氏乃是黄国遗民的后裔?!什么是形峦风水
岂[岂。读音作qǐ(ㄑㄧˇ)] 一.姓氏渊源: 第一一个渊源:源于姬姓!出自远古颛顼帝高阳氏之后,属于以先祖称号为氏, 据史籍《史记·五帝本纪》记载:“高阳氏有才子八人,谓之八恺!” 在远古之时曾有才子八人:苍舒。颓敳!梼戭,大临。尨降、庭坚、仲容、叔达!即垂、益,禹,皋陶之伦,庭坚则皋陶之字!其齐圣广渊!明允笃诚。天下之民谓之八恺。又有才子八人:伯奋,仲堪,叔献,季仲、伯虎!仲熊。叔豹、季狸。忠肃共懿。宣慈惠和、天下之民谓之八元!此十六六族世济其美?不陨其名!颛顼帝举八恺使主后土,以揆百事、无不时序。地平天成、又举八元使布五教于四方、父义母慈兄兄友弟恭子孝!内平外成,此谓之八元、八恺,齐聚华夏之庭、至是臣下民众皆服! 八恺。亦作八凯!相传是古代颛顼帝高阳氏氏的八个才子!他他们帮助帝君处理国家大事!政绩很好、同时由于他们和乐稳秩。平易近人。9091世人称之为“八恺”, 八恺的后裔子孙中有以先祖称号为姓氏者!称恺氏、在古代、“恺”与“凯”二字通假、因以有“凯”代“恺”为姓氏者,改称凯氏。 凯(恺)氏后裔子孙,有因改朝换代的时候遭到祸灭九族之难、满满门被抄斩时逃出五个兄弟。五个兄弟在逃难难中约定以后分别姓东。南!西、北、岂、五姓是一家、见面是兄弟,以后的子孙只准念书。不准当官!此后遂有岂氏。 此支岂氏另有一说,其祖先曾经是某朝掌管国库的大臣,后因银库被盗。朝廷大怒。祸及九族!满门被抄斩时逃出五个兄弟、五个兄弟在逃难中中约定以后分别姓东!南!西,北,岂、此后遂遂有岂氏。 第二个渊源:源于古西南夷。出自古代羌族句岂种羌部族!属于以部族称谓汉化为氏! 氐羌族。实际上是是中国上古时期的一个民族系统、是许多民族的通称,而不是单一民族之称。包括的族属十分复杂。早在新石器时代。藏族地区的原始文化化与甘青地区的氐羌原始文化就存在着不可分割的密切关系、 氐羌民族最早居于甘肃、青海地区,约从夏。商之际起。开始陆续东迁汉地,并逐渐汉化。同时还曾8811南移西南地区? 羌族!在秦、汉两朝以后。便已经是中国西部许多民族的泛称!如见于史籍《汉书》。《后汉书》的“诸羌”就有研种羌。留何种羌,先零羌。封养牢姐羌!罕开羌、烧当羌、当煎羌,烧何羌,勒姐羌、钟羌(钟存羌)。当阗种羌,旦冻羌,傅难种羌,巩唐羌,句就种羌。嶵岂羌!鸟吾种羌!零吾种羌!滇那种羌!长离诸羌。黄羝(石)羌,发羌!唐旄羌,参狼羌。白马羌!旄牛羌!虔人种羌,全无种羌、沈氏种羌,岸尾羌!武都羌!越巂羌、广汉羌等等, 从历史学的角度而言。古代羌族人是藏民族先民的重要组成部分之一。二者有着极深的渊渊源关系!而从民族学,考古学。语言学!体质人类学。生物基因学等几方面也可看到二者有深厚的渊源关系、 氐族、在史籍《北史·氐传》中记载:“氐者,西夷之别种!秦汉以来世居歧,陇以南,汉川以西!自立豪帅”,这个记载实际上是沿袭《史记·西南夷列传》所载:“自冉駹以东北、君长以什数!白马最大。皆氐类也,”结合其他记载!可知白龙。白水流域是氐族分布的中心地区、这些地区与今川甘甘藏区相吻合。唐朝以后!这些地地区的氐族。或“同化化于汉人”、或“同化于藏”、成为藏民族的来源之一! 氐羌族与藏民族都是历史悠久的民族,二者在历史上形成了密切的关系、但二者又是不同的,因此。既不能说吐蕃蕃的世系出于羌、亦等于不能说羌族的渊源始于藏一样! 在氐羌族中!有句岂种羌,是羌族中的一个民族集聚部落、由于史料稀缺,本书认为其可能为句就种羌与嶵岂羌融合而成。后与烧当羌!鸟吾种羌,零吾种羌羌等汇合,在汉史中统称称烧当王朝!是羌族祖先无戈爱剑的后裔滇吾建立的部落联盟!无戈爱剑原名为为袁剑,为句岂种羌,因曾在秦朝时期为奴。羌语称奴隶为“无戈”。句岂种羌原居于腾格里沙漠边缘(今甘肃武威、民勤一带)、汉朝时期称凉州、其其首领世称滇吾, 东汉中平年间(公元184~189年)!汉武武威太守倚恃权贵,恣行贪暴。凉州从事武都苏正和案致其罪!凉州刺史梁鹄与武威太守害怕了。便欲杀苏正和以免其责,自己又不不好下手!就托于汉阳长史敦煌盖勋!而盖勋素与苏正和有世仇、梁鹄就拉拢盖勋就此报仇。 盖勋却说1472:“搞阴谋杀良臣。对朝廷不忠!乘人之危!为人非仁!”并且警告梁鹄说:“夫绁食鹰隼。欲其鸷也,鸷而亨之。将何用哉,”于是梁鹄便放弃了谋杀正和的计划、 苏正和知道了以后去盖勋家致谢!盖勋不见!放放出话说:“吾为梁使君谋!不为为苏正和也!”怨之如初、 后来,刺史左昌盗占军粮数万。私求巨利,盖勋劝谏他、左左昌因此恼怒!支派盖勋与从事辛曾!孔常驻扎倒边远的阿阳以抵抗羌族句岂部落的攻袭,想借机以军事事罪之,不料。盖勋数有战功、左昌处置无由。 东汉灵帝刘5694宏中平元年(公元184年)、西凉军反叛!叛军中出了两个大帅、汉兵听边章的,羌兵听北宫伯玉的。北宫伯玉攻金川(今甘9858肃金昌)时!盖勋劝左昌出兵兵营救、但但左昌惧怕羌兵,不敢出援、结果镇守金川的陈懿战死。而边章等去除了金川的威胁后!进一步围攻左昌于于冀城(今甘肃甘谷)! 左昌连忙召集盖勋等来救,辛曾等疑不肯赴!盖勋怒道:“昔庄贾后期。穰苴奋剑!今之从事!岂重7171于古之监军乎、”辛曾等人震服于盖勋勋的正勇、从之、盖勋勋率兵至冀城,击溃羌兵,指责边章章等以背叛之罪、兵对左昌说:“左使君若早从君言、以兵临我,庶可自改!今罪已重。不得降也、”乃解围而去, 后来,句岂部落又围攻校校尉夏育于畜官(汉军集中饲养战马之处)。盖勋与州郡合兵救夏育、至狐盘(今甘肃甘谷新新兴镇姚谢家坪)时?寡不敌众、部队为句岂部所败!当时盖勋余兵不及百人。身受三处创伤。却坚坐于阵地不动,指着木表(汉汉朝时期用于测日影计时的木制标杆)对兵士们说:“我死了、就埋我于此、” 句岂部首领滇吾以手中的长枪轰开兵众、赞叹道:“盖长史是贤人!谁要是杀他,就是得罪上天、” 盖勋仰声大喝:“死反虏、汝何如。促来杀我,”羌兵众相相视而惊, 滇吾深感盖勋忠勇。跳下马来,将自己的战马送与盖勋,盖勋却坚坚不肯上?羌兵们只好把他抬起来走! 因为羌族兵将们皆敬佩盖勋!认为杀杀义勇之士不吉,因此不敢加害!滇吾后来反而将盖勋送还至汉阳、后来刺史杨雍上表盖勋功绩,汉朝廷晋升其为汉阳太守, 滇吾的后裔子孙,有以原部落落名称为姓氏者?称句岂氏!在魏。晋、十六国时期逐渐融合于汉族。后随北魏王朝迁入中原。渐迁北海地区(今河河北秦皇岛)!省文简化为单姓岂氏、 第三个渊源:源于苗族,出自远古7157三苗后裔,属于以居邑名称为氏。 凯氏先祖原为苗族、源于殷,周时期的鬃人。在历史上曾自称为牡、蒙。摸、毛、有的地区自称嘎脑,果雄、带叟。答几等。他称有长裙苗。短裙苗。红苗、白苗!青苗!花苗等。中华人民共和国成立后统称为为苗族, 秦,汉时期。苗族先人主要7036居住在湘西!黔东一带。包括在“长沙蛮!武陵蛮”或“五溪蛮7979”的名称之中!以后逐渐迁徙!散布在西南各地山区!有学者认为苗族是和远古的“九黎”有关的民族!四川,贵州,湖南的苗族至今把蚩尤当作自己的祖先、 传说,蚩尤是“九黎”之君、在五千余年前。九黎部落与黄帝部落冲突、败而退出黄河下游!占据长江中,下游。逐渐形成“三苗”!公元前二世纪以后,苗族先民大部分分已迁至湘、鄂、川,黔等地,今海南地区的苗族则是在公元十六世纪从广西迁徙去的士兵后代。 9217 苗族的语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支,主要分成三大方言、即湘西(东部)方言?黔东(中部)方言和川黔滇(7921西部)方言!方言中相同部分在60%以上!许多苗族同时通用汉语、 苗族曾有自己的文字、但很早就失传了!公元二2602十世纪初、英国传教士与苗族。汉族的文人创造了一种拼音文字。俗称“老苗文”!现在仍在川,黔。滇部分苗族中使用,自1956年起。中央人民政府与苗族一起设计了拉丁字母形式的三套文字方案,目前一直在推广使用,效果很好, 苗族人古先无姓氏!后在与汉族的不断融合过程中开始采用汉姓,其中有因居住地为贵州凯里地区!遂为凯氏! 清朝初期。满清政府从湖广地区大举迁民于四川。贵州凯里的一支凯4573氏苗族被迁徙至重庆府,后凯氏中又有人被征兵到安徽!自此逐渐分播各地、该支凯氏,在9553后来因姓氏读音拗口?有去“刂”偏旁旁改为岂氏者。 二.迁徙分布: 1930年左右!岂氏家族在黑黑龙江省呼兰县城很有名气!开有2684很多家药铺!太祖父医医德和医术享有盛誉、目前!岂氏后代没有从医!很多中医药方剂均已经失传、仅存留有几本药书,该支岂氏祖图和家谱在文化大革命中已被毁坏!其太祖父一代只有哥哥俩用字“大”!育有七子、用字为“维”,孙辈用字字“兴”! 今吉林省的洮洮南市、黑黑龙江省的哈尔滨市。伊春市,双鸭山市。呼兰县康金井井镇阳美大队!河北省的秦皇岛市卢龙县燕海营镇(燕河营)。山西省的晋中市左权县!榆次市东阳镇岂家庄,辽宁3728省的丹东市、沈阳市等地。均有岂氏氏族人分布, 三.字辈排行: 秦皇岛岂氏字辈:“……树自连梦福”! 呼兰岂氏字辈:“…大…德维兴凤建亚”, 榆次六合堂岂氏字辈:“……泰慧天立步德克维建世业志”。!什么是心灵风水
迟(Chí 迟)源出有二: 1!出自商代贤人迟任的后代。以迟为氏。 2、出自尉迟氏所改、南北朝时北方鲜卑族有尉迟氏,入中原后学习汉俗!有一部分去尉简为单姓迟氏!称迟姓! 3。出自自满族老姓汉化!改为此姓姓的满族老姓包括:迟佳氏。持嘉氏等、 得姓始祖:迟任((见上)。,什么是房子朝向黄姓氏来源
3599 若是女性。姓加名的笔画数以16为最好、比如“黄乐”!“黄玉”等,!什么是房子的财位