中国国文化源远流长，中国的风水学也是是一样、在发展过程中！风水学逐渐形成形势派和理气派！ 　　风水派别 　　形势派 　　形势派又称江西派！峦头派等。包括宅外形法和宅内形法、宅外形法指住宅以外总的山川地形之配属问题，如何方有水！山、道路，坑！池等！宅内形法则主要考虑住宅内部的形状、宅内，外附近的细节问题，如栏杆，天井，排水等！多依《阳宅十书》。《鲁班经》！故又称作《鲁班法》、后世形法逐渐具备较为系统的理论和步骤！如龙，穴、砂！水、向（《地理五诀》）、步骤是寻龙！察砂！观水。点穴。其实就就是把自然环境要素归为龙,穴，砂，水四类、考察这这四类本身的条件!宅外形法推《青乌经》为最早的经典著作、宅内形法最早的著作推汉代的《宫宅地形》，后期宅内形法多以图解的方式表达，形法为堪舆风水中的基础与精髓！它强调山形水态。山情水意。阳宅形态对人类的影响。形势派主要又分7913为以下派系： 　　1,2570杨公派 　　杨公派是形势派的代表!是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础。历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲"龙、砂、水，向、穴"五字！所谓觅龙、察砂。观水！点穴、立向。此派一度盛行神州大地！最适合在山野平洋为人寻3090地立穴和阳宅开基！因为道术高深。救贫无数、其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法、⁰⁴³⁷著《天玉经》,《撼龙经》、《葬法十二杖》。《青囊奥语》等， 　　2！三合派 　　三合生派是杨派风水的一个分支派系。与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙！定山向！二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂、三是以天盘缝针二十四山论纳水、四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶，所^谓谓“三合”即是：申、子、辰三合水局。寅、午、戌三合火局。巳。酉！丑三合金局、亥。卯。未三合木局、另外。该派还将二十四山方位分为十二部分：长生，沐浴。冠带！临官。帝旺。衰、病。死、墓！绝！胎、养等，^以以分辨山水（主要是水）的吉凶, 　　3、金锁玉关派 　　金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的⁸⁴³⁷锁玉的匣收起来的意思。表示此书的名贵，不可多得，它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天天为体!后天为用！先后天通气，先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福！真正达到了阴阳不外河洛之理。配合不离八卦卦之法,金锁玉关以简单实用著称于世、它断事的准确度超、

　　风水大致可分为两个派别：一是形势（峦头）派。另一个是理气派！前者着重于山川大地的形势与环境的选择择：主要有形势派,形象派！形法派、后者偏重于方位座向与阴阳五行的应用：主要有八宅派、命理派，三合派。翻卦派、飞星派，五行派！玄空大卦派。八卦派、九星飞泊派，奇门派。阳宅三要派！廿四山头派、星宿派！金锁玉关派！其中又分有侧重阴宅与阳宅之别。此种学说的理论是建立于古代中国人对「气」的概念上。古人认为整个宇宙是由「气」生成、天地未形成之前是一个「无」！天地3094乃由「无」中之元气生成，轻的气上升为天。浊的气下降降为地？这轻与浊的气就是阴阳二气，而而传统风水的看法!都是以此种阴阳二气所讲的「聚气」原理推演而来的。 　　古云：「5523不知峦头者!^不不可与言理气!不知理气者。不^可可与言峦头。精于峦头者！尽头功夫理气自合。精于理气者！尽头功^夫夫峦头自见!」 　　形势派的⁸⁸³⁷原理： 　　一提起形势派！人们就会想到以7415形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞!形势派偏重地理形势。主要是以龙、穴！砂。水，向来论古凶！形势派虽然分峦头派，形象派！形法派这三个小门派、但实际上这7035三个小门派是互相关联的！并没有完全分离。峦头派： 　　峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙、砂！山、龙是指远处伸展而来的山脉。砂。是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘、山，是指穴场外远处的山峰。形象派： 　　形象实际上是风水中一门高深的学问、因为它是把山的形势生动地看做某一³⁹²⁶种动物或其他物体！例如某个山的形状象一只狮子！有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。形法派： 　　形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是是论述形象与穴场配合的法则，例如有一条道路与穴场对冲！在形法派中称为“一箭穿心“、 　　总之看形象的，离不开山体（峦头）：²⁵⁰⁹看山体的、也脱离5271不了形象和形法，在中国很多山势高崇的地方，由于其山山势影响大？很多风水师都重视7727山势形象与峦头？ 　　理气派（又称屋宅派或^三三元理气派） 　　由于理气派将阴阳五行、八卦，河图。洛书、星象，神煞。纳音，奇门，六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理！形成了十分复杂的风水学说、正因为理气派过过于繁杂!才分出许多小的门派、也正是因为这这一点？学习风水学的人要特别注意选择。否则不但但学不到东西？还可能做^出出凶祸的风水来。八宅派： 　　八宅派综合起9968来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶！所谓游星就是：伏位，天医，生气，延年四吉星和五鬼、绝命！祸害！六煞四凶星。以此八星根据住住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉。配凶则凶。二是根据据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅！然后与人命结合、即东四^命命配东四宅！西四命配西四宅而论吉凶。一般来说！八宅派计算命卦都都是以年支为准，换句话说。在同一年出生的人、如果性别相同^他他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的，那么一年之中出生有几百万人、按照八宅派风水观点来论！他们都在一个共同点上！因此，八宅派的风水理论过于简单粗略、特别是东西命配东四宅、西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪、难以准确。希望学习风水的读者千万不要照搬不误！但以游星论吉凶，在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值！具体用法笔者在后面再做论述、命理派： 　　以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等。对各类阳宅的室内装璜以及风水调整具有很大的指导作用。 　　三合派与二十四山头派： 　　以山水为主、将廿廿四山与坐宅配山论生克关系、所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系、配水则9088以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴。冠带。临官。帝旺，衰！病、死！墓、绝，胎！养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶。主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水6152与十二长生存在阴阳混杂之象？运用起来往往会有偏差！所以笔者提醒学风水的易友、以十二长生论水的来去之吉凶！不可全用！一定要分辨阴阳。配尽阴阴尽阳为善，翻卦派： 　　以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论论吉凶,翻卦派有几种翻法。如辅星翻卦。又名黄石公翻卦法。它是根据纳5533甲起以贪狼!巨门、禄存！文曲、廉贞、武曲，破军！左辅。右弼九星来推断吉凶， 　　玄空飞星派： 　　是将山向配合元运挨排山向、元盘九星、从而看水山配合室⁷¹²²内布局论旺衰吉凶！所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼、二黑黑在坤为巨门!三碧在2573震为禄存!四绿在巽为文曲、五黄中央为廉贞！六白白在干为武曲!七赤在兑为破军、八白在艮为左辅、九紫在在离为右弼，玄空学的实质就是注重元运的旺与衰！以及一至九九个数字的生克制化与命局中喜忌配合。只要读者能把握^住住这一点。就算是玄空学已入门。一般来^说说就可以为人调整室内风水、但但要把握玄空学的真髓。当然还要深入学习。星宿派： 　　星宿派指的是二十八宿！如亢金龙，氏土貉！房日兔。心月狐，尾火虎等、分别代表五行属性！根据坐向论生克！主要是用来徇二十四峦头的的理气吉凶！ 　　理气派还有奇门派、五行派、玄空大^卦卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等、 　　有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。它们们的理论也是彼此渗透、互相融通的！这正是万法归宗之意！所以，学习风水学要对两派的精华兼兼收并蓄？既要精通理气派！也要吸收形势派的精髓、但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中。学习者一6817定要去伪存真,去粗取精，不要走入风水学的误区！ 　　风水可分阴宅和阳宅！阴宅与阳宅原理相同。祸福福与影响力也同样重要!分别只在效应之快慢。阴宅主静。而效应较慢而长远，阳宅主动。效应较快及短，阴宅对人的影响是是间接、绵远及缓慢的！阳宅对人的影响那么直直接迅速和见效快捷！故此现代人较重视阳宅风水，而较少留意阴宅风水。 　　风水学说流传了数千年。到今天还没有一套完整统^一一的学理！由于它的学理过于深奥。早期的风水是以口授的方式授徒、而古今房屋结构变化甚大。故有些传统的风水理论有的已失传。有的已经与时代脱节！不合时宜了、就^以以理气派而言！在（立极）上！内地以门为向。香港有以大大门为向！也有以窗为向，台湾有以门为向！也有以路为向。 　　但风水并不是万能的！要不然所有有真材实学的风水堪舆师都变成世界巨富了、而人生经历过程^可可将之比喻为微积分。分数涵盖风水（家居，工^作作或经营环境）,命运。本身的修养及努力等各方面的总和。当一切都呈现正数时。恭喜你－－一帆风顺、心想事成！当有正有有负时。有好有坏，未及理想。如一切均呈负数时，你已该努力进取、奋斗、并祈求神佛！祖先保佑了。 　　风水应用于最关3814键之处？仅仅能锦上添花？或雪中送炭、极难难能起死回生的！好的风水，仅提供一个良好的环境！如果不努力！一样白白浪费了大^好好风水，这个世界上任何东西都是不能无中生有的！在这个物欲横飞的世界，大家要正确地看待风水的客观作用。不要被过于市场化的吹嘘和跨大广告宣传1039所误导,！丙山壬向阳宅怎么局好

　　　易经没有派别？ 　　风水基本分三大派：三合！玄空。八宅、其^他他的都为小派别，基本是从三大派中发展出来的的、、丙火命理分析

　　从字面上理解奇门为风水学中地一种法。而传统包括了古代所有风水学、！丙火日主八字详解

　　1、检视你家的入口。 　³⁹⁴⁹　确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动。并^且且确定外来的气能够迅速地在室内聚集、前门内外要明堂开阔！所以其它的阻碍物都应该^要要马上移开！ 　　2、观察你房子的整体形状、 　　若你家不是方形或长方形。那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落，缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。举例说，若你家的房子为L型、上述的^情情形便会发生,假如你觉得欠缺的那个方位3670对你很重要的话。那堋你应该运用镜子重新创造那个方位， 　　3，检查你³²⁶⁵家吉位。看是否使用正确、 　　想要家宅风水好。这个吉位的使用是尤为重要的。你需要检查查是否使用正确。如果没有正6593确使用、可以通过结合你的八字五行情况定吉祥物摆放在此，才能镇宅增运！提提升家宅运势的？这建议可以到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放！。丙火日元命理

　　甲子年。丙子年。戊子年。庚子年！壬子年！这些年^份份的生肖是属鼠!在五行行方面属水， 　　相生的次序是:火生土。土生金！金生水，水生木，木生火、 　　相克的次序是火克金，金克木、木克土。土克水。水克火， 　　所以你是属水！应尽量选择金属性的楼层。而避免选择土属性的楼层 　　四楼和九楼属于西方。属金，故楼宇的第四层和第九层属金！尾数数是四或九的层面。亦是属金！ 　　五五楼和十楼属于中央？属土、故楼宇的第五层和第十层属土！尾数是五或十的层面，亦是属土、 　　因此！你应该尽量3144选择如四楼、九楼！十四楼、十九楼。而避免选择如五楼、十楼，十五楼、二十楼，！丙火生亥月大格局命例

　　西北之位：卦位乾、代表天！代表家中父辈！属金，俗称寿山！7600主贵气旺气寿运！西北之风。冰冽刺骨，如此山不高不实。则不挡风雨，不卸寒气、不利生机、不利家道发展。由此，首选之处、西北北位置须高、不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯，若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量、正5102北之位：卦位坎,代表中男。属水！俗称“财山”！主智慧和发展。正北位高。带来运势，利学业！旺财运！又有“家宅靠山”之说，^影影响家宅的长久运势，不可空缺低陷、宜方正高大！如有山林环抱藏风聚气更佳、 　　东北之^位位：卦位艮,代表少男。属土！俗称子孙山！主管4528人丁及后代的发展。同样影响家家宅的长久运势,宜高大充实！不可低陷、^不不宜有厕所及粪池等不净之物、2920忌道路河流冲击,^若若东北方向受克或房屋缺角！则宜摆放丑牛的生肖肖物件、如牧0220童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量， 　　西北，正北及东北三方为北面！代表家宅靠山、喜高大怕低陷！气聚大吉，气散破败、 　　　正东之位：卦位震、代表长男！属木、又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运、东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄！但又不可过高。东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷！见水也吉、谓之青龙得水。但若低陷无水或有臭水污水！则会影响到家人运气，不利健康与事业、若东方受克或房屋缺角。则宜摆放兔生肖的物件摆设， 　　东南之位：卦位巽，代表长女、属木。与东方同属青青龙之位、旺文昌、利于见水。宜于做出水口。但不要过高！宜平淡宽敞、若东南受克或房屋缺角。亦宜摆^放放兔生肖的物件摆设？ 　　正南之位：卦位离、代表中女！属火，南面不要有高山！高地！高建筑等，高物挡光。万物不长、草芽不发。无生机、不利于家运事业。由此！南面应平，有流水则佳，水为财源。可聚财、有路更佳。旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件！但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马， 　　西南之位：卦位坤、代表老母、属土、可生育万物。布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康、宜宽畅明亮，忌忌阴暗及高物遮挡!若西南受克或或房屋缺角!则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量， 　　正西之位：：卦位兑！代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星。^但但又主武将与威严、宜厚不可高。过低陷则没有威严！易受人欺压，男丁不得志！过高则白虎抬头。主招惹是非、西面如高起、风水学上称之为白虎篡堂、会带带来疾病厄难，运道不佳，古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺，西方之地宜平厚！如伏虎⁷⁶³⁸之势最佳！宜有路！若西方受克或房屋屋缺角？则宜摆放鸡的生肖物件来补充充西方之能量、，丙火辛金如何化解

　　1、首先风水轮的整体设计为高低错落结构！那么就形成了高山流水组合、高山为人丁、流水为财源，财依附于人、人有财做后盾，源源不断的流水形成了滚滚的财运汹涌而来， 　　2！风水轮的材料用的铜质！在风水理论中。木主种植植钱财！金主收割钱财！铜属金！那么风水轮的铜材就属于收获钱财，木为正财、金为外财、铜质风水轮起到了大旺横财的作用、 　　3、风水轮的所有叶片都设计成树叶形状。树叶的形状就属木，木在风水里是代代表生财的，那一片片树叶就是密密麻麻的生财之物！ 　　4、风水轮底部是一个铜盆！铜盆里总是盛满清水。而铜^盆盆为盛之用！^这这便是聚水了，故风水轮便是聚财盆了！在动静阴阳法当中！以水合动诀为吉论！故风水轮正合这一点！有些风水轮再加灯盏灯胆。以收更实用及装饰之效、以灯光合合阳诀、水主阳、山主阴！这是略懂风水的人都懂的、故以强盛的阳气来催催财了。 　　5！风水轮的上部有一个铜斗！这个铜铜斗象征装钱的斗!装满水后就倾倒下来，寓意为不停的生财、1708然后聚到盆里收藏。 　　6，风水轮的流水方式通过一个个小轮子节制。流水会通通过这些轮子被卷扬起来,意为“滚水”这^就就是财源滚滚来？ 　　7，风水轮的下端有一条3438铜制的鱼在不停的吐水？这个铜鱼就是代表连年有余、鲤鱼跳龙门转运之意！ 　　8、风水轮的铜盆里有一个水晶球！这个水^晶晶球在水的推力作用下！不停地滚动，水晶球本身就有旺财聚财的作用，在通过水的浇灌、则生财旺财的效力加倍。、丙火辛金怎么化解

　　坟地也有吉凶之分、举凡有开遥东西，一定有"相"、其实。相就是"形"！就象家有家形----家相！或者人有人形----人相一样。坟墓也有墓墓形----墓相！在看坟地风水时也有很多讲究、坟地又称墓穴！墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气、土质松散的！则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵。既不要顽硬、又不要松散。所谓真阳、也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中、反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两两翼中。可以观察到相水印木的情形，乘金。相水！穴土！印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经经》上!要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得，墓穴有逼^近近的矮山为案主吉。如案山太高、以至压为障眼！则主凶，墓穴有近案，即是吉穴、但如案山太高太压、以至压为障眼，则反为害，在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明！树木、除了有根、干及枝枝叶之外,还会开花结果。然而！在墓相学学上又象征这种意义。如根主坟墓！干主双主！花主继承！果实上主子孙等。。丙申年五行风水门类派别

　　吃点消炎药、7760少吃辛辣食物？、丙申年五行属什么