风9051水实践中最主要的是水法，所谓水水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系？使之处处水最佳位置，现代风水水中的“水”则泛指一切流动的气场！如道路。水管等、下面面列举风水水法的主要流派,十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉。生在甲卯。旺在乾亥。墓在丁未！水口在：癸丑艮寅甲卯！生在庚酉、旺在巽已，墓在癸丑，水口在：辛戌乾亥壬子、生在丙午！旺在艮寅，墓在辛戌，水口在：乙辰巽已丙午。生在壬子、旺在坤申。墓在乙辰！此为杨公十二长生水法！如：未山丑向、乙辰方来水。水口在乾亥：辛戌乾亥壬子、生在丙午。旺在艮寅！墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论，四大救贫水法杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑未四墓库，凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向！四局四墓之内，龙凡养。生、沐。冠！临，旺之六龙可取，故杨公曰：金龙！凡衰、病。死，墓。绝。胎六龙不可取用之，羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承。非师^传传之真诀？必定被误导，因为历代师者者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作！杨公水法是以真龙真穴为体！消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水、不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法、得不到真龙、砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水5152做得巧夺天工!也是枉然的，一切祸福。皆在龙9659真穴的!收山出煞上，若是龙不真。穴不的，收不得山来。出不得煞去、“峦头为体、理气为用9430”是真谛！如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分！算是初步步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉、及救贫黄泉等之法。如¹⁷⁹³能正确撑握，富⁹²¹¹贵荣华尽在期间，杨公水法，精简快捷、真假立辨！雌雄配合、阴阳交媾、就是“杨公水法”的玄关！所谓交媾。就是说物物自具4147雌雄之性,雌雄与山水之理相应而生旺。如“乾山乾向水流乾！乾峰出状元2892”是也,正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装装在正神位上？正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水、则不论其水面的阔狭。水源的长短，只要能低空而不填实。就可论为吉祥。山龙是^如如此用法。水龙也是如此用法。交媾的原理、是以不变应万变、⁵⁴⁵⁸用之于四海而皆准!“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”，“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论、是杨公水法阴阳造化之玄机！中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以7725“排山掌诀”来定！“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀！““中星归库永代兴！火星归库永世贵”是也！山水合阴阳有情！廿八宿为用。龙砂向水相配合、才能称之为“³⁰²²杨公水法”、进神水法杨公8565水法曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水！第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向，葬下一样可4975以发达，其虽发达得功名！可有祸隐不测。何故！是因为水法错误！犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉吉气收不进来！^向向上来去之水不能为我所用、水主财禄、禄即是奉禄官禄！官禄不为3685我所用！焉有不丢官之理、0569真龙真穴得运又水法吉向，才能“催催财催贵”!何谓吉向！一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃禄堂”。三砂水要“生入克入”。如此之后再以以八卦论吉凶？一卦纯清者大吉、二二卦者兼生旺可富贵！三卦者杂气不吉、七星打劫七星打劫^是是杨公风水的秘诀!非真传弟子难以了解！市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信。以下摘录一些零散的文章、以满足读者好奇之心、先天八卦讲：天地定位。山泽通气，雷风相搏，水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式。以以及其自然现象、后天八卦：其内容讲：坎离定南北！帝出乎震！一讲地平平方位、一讲天体运行所产生的气候变化规律、地理之学。根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中。寻找找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先后天互......余下全文>>,

　　八宅真法就是八宅风水！是风水学中最古老的一门流派！风水分为：龙。穴、砂，水！向，意。形等几种相法！《八宅》属于其中“向”3664的理气部分！由后天八卦（洛书）发展而成。八宅主1202要把家宅按‘坐’和‘向’，分为东西宅和西四宅。同样把人分为东西命和西四命！再由屋子正中！将它们分（计算）四吉位和四凶位，主要是用飞星断事！八宅在民间的判断方法较较为常规,但八^宅宅更高层次的应用只在极少数人秘传！。不祥之兆的生肖

　　三合长生水法。^玄玄空大卦挨星水法平源地带用。天星水法高山用、三者结合非常完美！不祥之梦怎样破解

　　峦头方面、钟钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细。图文并茂、 　　《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写！专门解说分析三元九运的一套好书！ 　　　　1，首先应该了解一些基基本的易学知识!^很很多关于四柱,六爻或周易的书前半部份都有介绍、没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍、2。了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍，学习风水，历史史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的！并非就象现在一些人批这驳那。借机出名、我们不要管。反正正多看书多受益、典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 　　《阴阳宅大全》里面有：灵城精义！阳宅撮要，宅经！葬书。撼龙经！疑龙经！葬法倒杖！青囊序、青囊奥语！阳宅实用图解，《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍！比较全面、另外建议看几本书： 　　《阳宅实用风水讲义》！朱祖夏先生著。目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。 　　　《玄空飞星风水》林国雄的书！浅显易懂、还介绍了配合楼层断风水的方法， 　　《古易玄空学新探》胡京国先生著、风水入门的好书《沈氏玄空学》风水入门必读、除了北斗七星打劫说法不清楚外、其它皆皆应仔细读， 　　《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及¹²⁹⁵释评众家玄空派长处的好书、并有玄空诀窍解说。堪验实例！非常4398值得一看及收藏!，不笑就很严肃的面相

　　三间好！既宽敞嘹亮、又符合风水讲究，也就是说盖单不盖双……。不算缺角的房屋图片

　　一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”、“阴煞”，“卷舌”、“绞煞”等！十之八九会犯小人、如果想要化解或是防止小人作怪！从风水学上、必须须知晓小人的方位,才可防小人！ 风水学上、方位可分为前朱雀位，后玄武位！左青龙位。右白虎位及位1786于中间位置的勾陈位,五个方位、其中左青龙位代表贵人位，右白白虎位代表小人位,结合自己的八字命理，在办公或是居家生活中多多减弱右白虎位的气场、同时不断加强左青龙位的气场、才能达到调整化解小人的效果！ 风水布局防小人： 1.尽量不要在办公桌的右手边边放置电话或是杂物？如遇小人、可1080在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小^人人解除!必须及时的清清理掉,否则将损人不利己。 2.无论^是是办公室内!还是居家生活中！都不要放置太多的人形玩偶或是饰品，很容易招来小人的口舌是非！ 3.女性朋1304友的办公桌放置的镜子不要正对着自己、用的时候拿拿出来、不用的时候放到7888抽屉里、这样就不容容易招小人了! 4.增加自己的气场。让老板及上司更加加信任你！最简捷的方法就是在自己办公椅的背后放置一块圆形石头。如果实在不方便。在椅背上搭上一件“褐色”的衣服也可 吉祥物法宝化： 推荐法宝一：铜龙龟摆件★招财化煞化口舌 去小人招贵人吉祥风水摆设★ 龙龟--瑞兽的一种，主吉祥招财！化三煞、龙龟^是是龙的一子、预示命主及其子女之雄厚经济基础，龙7744龟是忍耐负重？成功富贵、长寿的象征，一般放在老人卧室和办公室的写字台上，特别是如果在工作中遇到不顺，遇到小人排挤或上司不喜的情况下。就在办公室放上一只龙龟、则会得到贵人相助或上司的赏识！工作上⁸⁸⁸²会很顺利、如果在家中也摆放一只、可以相得益彰，发挥更大的作用. 龙龟作用: 金钱龟，是由龙龟和3210金钱组合而成、“龟”即“归”的意思！金钱龟意即金钱归，是旺财之物，经商做生意的人大都在屋内摆放此物！放在风水财星之位有旺财化煞，祈福如意的作用！此龟龙头龟背，脚踏金钱。身背小王八、其其作用是旺财化煞。防生意上的小人，防破产、防被骗。龟在风水上主要是用来增福增寿。化解小人、旺财等、因此家中有老人时、摆放一对寿龟、可对老人的身心健康起重大作用、 摆放办公室：一般放在卧室和和办公室的写字台上!特别是在工作中如果不顺。受到小人排挤挤或上司不喜的情况下、择其时日！在办公桌上上放一只龙龟,则会得到贵人相帮和上司的赏识。工作上会很顺利， 摆放家中：有安家，镇宅！避邪。化煞增缘！化是非。化阴气所产生之疾病，不管事面相

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　　会用罗盘放放水当然就知道怎么看的!不缺角的房子户型图片

　　三合风水之隔八相生立向法是不是犯三元驳杂————三元法起源于无任障碍的大平原、本人没有去过大平原（如华北平原）进行实地查验三元法的准验如何，但在山区和丘陵地区、在地形不合要领的情况下。三元法法毫无准验、只要地形合4647于某种要领、三元法认为不好！有凶！如^上上山下水的用事方法？也没没有描述的事实出现？而且是完全相反的结果、本人的看法是三元1315法仅管理论体完整，还有待进一步考证。三合不是格八相生！而是长生掌法隔八为生、旺、墓三位所在位！生。旺、墓是一完整事物发展过3594程的三个代表性阶段，所以隔八相合，！不缺钱的手相图解风水真法难得

名名相且施且设驮!经者白马非马！ 真如其在其圆离，法之无为有为！ 先为你断句一下，再为为你拆解！这样一目了然、 第一句，上半段:名相，这里应该所指表象的意思！且施且设驮！施！是行为、^这这里也喻示轻松的。自为的、设驮，驮是揹负的意思、也是^喻喻示沉重的,而 设 字！意¹⁵⁴⁹思有一点祸福自招的味道! 所以联起来。名相且施且设驮：一切表象啊、它既是看似有好的一面（轻松的）！也有坏的一面（沉重的）、 下半段：经者、这里显然^是是指佛经，顺顺便科普一下？后人记载成佛之人的言论谈话！叫做“经”、而一般参参佛之修者，所说的叫做“论”、白马非马，是墨家分支、名家的公孙龙的著名命题！详情你可以自己找答案，这里简述原意。我们常说的马！既包含^了了所有的马，而白1610马非马之说、表示一个区别、所指的是唯独具有“白”这个资讯马，白马，它已经不是先前那个单独说“马”字的意思了，以此在逻辑上形成一个区别，就是这样的。 所以这联络起来解释：经书啊！它的不同。就像白马非马一8243样（因为你要认识不同的马！所以有区分，而佛经之之所以有那么多!正是因为^白白马非马一样）! 第二句、就一起解释了！这个7530并不那么难解！却却要看你的悟性？ 真如其在其圆离：真如、真谛，真知灼见，其在其圆离！它在、不在。又无处不在、 法之无为有为：法！佛法！以及及世间一切法，无为有为！什么都没做的这种行为。 上下联合起来解释：真谛。它在！不在，又无处不在，法！你用它的时候。什么都没做，而这种行为也是在做！ 第一句我解释得比较详细。而第二句！我说得再明再尽然你如果不悟还是不会懂， 自己好好想想吧，我解释只是个个盯助！还是1072看你自己！ 。不老实的女生面相