好像一般都在当地有名。而⁶⁸³⁶且留下不少传说国师有的是朝廷的国师，有的则是尊称国师、师徒相传的手抄本开头一般写某某国师传某某某某……、

　　无中生有，不伦不类。 　　实用、方便！舒服、安全、卫生。美观就是好风水！用用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握。 　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一0979定的罗盘文化含义！但基基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气。罗盘用事如同同儿戏！毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥、玻璃。自来水，电、气、可建、可造。克服了劣质地形的局限！木头！泥土、纸糊窗，提吊挑水！茅草！松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙、自来水！电，气，决对是两⁶⁶⁷²种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土！纸糊窗，提吊挑水、茅草、松木火光光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变、钢筋，水泥！玻璃墙、自来水！电，气。完全有可能使房房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大，高处明显明亮，^通通风干燥性能好。比如台^形形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人人类的身心健康! 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小7663地段的自然风水,而决定于在整体自然地理2370风水基础上形成的,占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的^八八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存³⁹³⁰在的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市、由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家小店、^每每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础。其影响能力带来来的风水效应就能如此。更何况更大的带^有有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定4037一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人4330文地理风水,政治地理风水。经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！ 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下。地上。像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步，形成7667了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电！气的实现！克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等、包括其它因素的人5768为实现！这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地地证明科学更神奇的事实， 　1488　什么叫风水，第一是能供人类生存存的条件？第二是更优良的人类生存条件、第三。营利、生意，也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学3039技术的风水，比如：没^有有钢筋!水泥、能造那么高的房屋吗！没有自来水、那里有水吗。没有水、那里能住人吗。没有水、风水再好！也就只是水中月，镜中花！风水、风水、能满足人的的生存,生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果果处理不合理。影响视线和美观、管道经过有妨妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响1148到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称！必须。合理。舒服、实用！方便！有利。安全，美观！卫生的要点、合乎力学、科学原理、合乎常识。逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，⁷⁶⁵³实质就是正确选择优越的自然条件？适应应人类生存!不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、2566没有再延续种群到今天？风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入现代建筑5149设计领域!只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康，精力充佩。能挣大钱、不需要要耗费医药费用，也⁴⁹⁸⁷就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题。比如如高层空气好!卫生好。这是主要的，顶层、防渗漏、防雷击的措^施施要有力？当当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度度思考、技术层面的事。现代科技5563更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用、功能为主、二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以^自自然风水为主!现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在^风风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便。舒适！卫生、安全就是好风水！反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋屋风水,房屋的风水，首先就是房屋的实实用性和耐用性!也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情、不会会影响风水!只有对对人类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会影响风水、7432阳台前放消防箱。不妨害各类类活动？是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益于风水， 　　用规整，对称，必须、合理，舒服！实用，方便、有利。安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须、合理。舒服，实用。方便！有利！安全。美观。卫生！就是好风水、相反。就会坏事。就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整，对称、必须！合理，舒服！实用！方便！有利，安全、美观，卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生⁰⁶⁷⁶活和生产活动？如：主卧的门开在背背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征征性的说法。到了9764现场可以临机发挥。正大的道理为：合理！美观。实用！方便，安全是真理、反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用。方便3690就安左边，右边实用，方便就安右边！如果门关安上不方便。不实用，就不要安7194装门关,叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在2201繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现现代城市和农村中！那些1454混乱建筑，相互抵消、互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门。现在改为南大门，但是西边地势高、一到下雨天。雨雨水就从门前过流！而且还冲刷西南南墙角！这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐、不规范、要对地形进⁹⁵¹⁴行必要整理？使下下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜，为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形， 　　对对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点、诱道人文。行事、为人要有中^心心和重点？也就是人性要有主心骨！不能是糊糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆！方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的的凹凸形体、8192但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中求取平衡！ 　　必须：一！是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置，不是可要可可不要！有。实质意义不大。没有、对正常常生活没有影响的事物,这些结构和设置、是人类必须，服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样，比如！铺双席、为什么要铺双席。需要，必须，实用！舒服、喜爱、欣赏、风水必好！ 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，———回答是：此类问题以是否需要？必须作为衡量8723风水优劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋⁰⁹²¹和家具的必要配置构件,不是有毒！有害物质。安装牢固！安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余6525配置构件。是有毒。有害物质、安装不牢固，不安全、才会影响风水、 　　实用：比如窗户只能8958在哪里！采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光、其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水！徒劳无功。完完全失去意义！因此打井必须7962首先选择保证能出水的位置!这就是实用、又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦！五帝帝铜钱好吗、————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个个问题上，^安安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝^的的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应应该放的地方!肯定最好，卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下。只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师、封那边，留那边做门好、——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能原则回答答：一！方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间。方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边， 　3547　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了不不往失败、受灾的当事人的伤3647口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”。很多明明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理““下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤、 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“⁸⁰⁸²泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪！风9898水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾、风水术可定义为“财8930杀并见而遇鬼”!总之！当事人“无过”。而是风水“出错”，这种把把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它它方向推卸、这也正是是风水术的最大缺点,错误和软肋， 　　由此又联想到另^外外别的场景！一个^天天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎！重重跌了一跤！大声嚎哭。这位可爱的母亲迅5313速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的2097连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”，这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　我家祖坟坐北朝南。 西北方102157米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危！众矢之镝的位置！任何何地方少有差错？都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹！对⁷¹³⁵于平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔3376得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》、 　　什4701么是最好的风水。——最好的风水是心态平衡、无贪。无欲、无奢望！无意外贪求！ 　　要想^真真正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟、才能感触到什么叫风、什么叫水、西北大沙漠。千里无人烟！草木不生！找不到水源、气温偏低、人类和一切切生物均无法生存？对比之下！中国的东南方的湿润，温暖气候9717条件下,一颗种子放在石头上都0370能生根发芽、生长出可爱的植株。你就会知道、什么是生命成活的真正动力3124——那只有水。现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变变绿洲。生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重，呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 　　风水，也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有有外国人的特定禁忌、各民族有各民族族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗、起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植植物的忌讳、起因^于于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不^能能向西！源于佛！道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界、西方是人的死¹⁶⁹⁶亡归属地”等等!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的9795阐释而存在的……等等,源于神话，如桃木避邪，源于酷暑难熬。西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌。西北门！窗禁^忌忌颇多……,如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门、窗外、视野能见的尖！角。独竖、交叉。弓射物体，石头！破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。²⁰⁸⁰无论过去还是现在、门！窗外视野能见的尖！角！独竖、交叉！弓射物体。石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡！舒服感是必定有的， 　　禁忌！有些是合理！科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理！科学。如：迷信的说法。怀⁹⁵⁴¹孕了不能定做衣柜!——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍！怀孕期间要要以安静为主！家中不宜搬^动动物件和进行修建等！但不代表在外定做都都不可以!定做后不立即搬入家中是可以、有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通！、不愁吃穿是什么生肖

　　风水，信则有不信则无！风水师一般不会自动找上门来帮你看风水赚你钱，都是亲自登门拜访心甘情愿谈好价钱再请人的。要说风水师2971是骗子也只能说是自己在骗自己耍自己,何怪别人！，不愁钱花的女人面相

　⁵⁷⁸³　五鬼运财,汉族民间的传说的五鬼运财术的五鬼、有两种说法！第一种指的曹十。张四，李九！汪仁。朱光等五位阴将！第二种指的是五灵公！即东方⁰⁶⁰⁰生财鬼张元伯。西方生财鬼刘元达！南方生财鬼赵公明！北方生财财鬼钟士贵!中方生财鬼史文业等五位位神王!而符咒中的五鬼搬运！即即是驱使五鬼来运财、将别人家的财运到自己家。五鬼搬运见于中国旧小说。说五个小鬼可以不启启人门户、不破人箱笼而取人之财物！ 　　可分为两种种：一为风水局!一为法术。皆以其大旺偏财！横财而著称！是救贫的秘法！当当代道教内五鬼运财法与五鬼运财符,最为灵验当属道教正一道 灵矶子道长（上清符箓）和松^云云道长！五鬼运财：坐为山龙。向为水龙！山龙水龙各0047立一卦！并依法进行卦、依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山。把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中、使山龙廉贞位开门。窗等气口！使水龙巨门位有水，此即为五鬼运财，。不懂的人可以买罗盘吗

　　一般来说，坐青龙。右白虎 　　就是说。不管阴阳宅，你面朝前方（朝向）） 　　然后左右手一边的山峰！土包什么的、可以看成青青龙白虎砂、不懂装懂的风水师如何

　　！今天的你会有一些天真的想法，不过它们就像一些路边的小花小草一样。只能³⁶⁶²耽搁你一点闲暇时间？现实的本性会让你否定它们、。不懂风水怎么立向

　　　大吉大利？万事如意、这个梦预示着你^时时来运转,拨云见日之兆。祝福你！、不拖泥带水的生肖

　　能。十大奇穴单提穴有说明！、不择手段的女人面相

　　夜星砂。不方正的房屋风水破解风水界的山峰罗城砂

　　镇宅用神沙（4577辰砂）绝对就是猪神砂！又名猪辰砂，是猪胆囊！胆管！肝管等脏器中的结石。外形如同豆粒。或呈粉末状、外观呈粉红色或棕褐色,表面有少许光泽，是一种名贵贵紧缺中药材!其8114形成时间较长,而猪的饲养期又又很短！所以很少能在猪体⁹⁸²³内发现,但也有偶尔可见的。俗语:"没有三把神砂不敢倒反西岐"三把神砂是在周文王逃回西歧时由于敌军追赶而走投无路时！道德真君襄助的三把神砂！封神演义 第四十0087四回 子牙魂游昆仑山 闻太师又问：“红沙阵!毕竟愈出愈奇！更烦指教。以快愚意，”张天君曰：“吾红沙阵，果然奇妙。作法更精！内按天地人叁寸。中分叁气、内藏^红红砂叁斗！看似红砂，着身利刃，上不知天！下不知地，中不知人，若人仙³⁸²²冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人！立刻骸鼻俱成成齑粉，纵有神仙佛祖遭此！再不能逃、”有诗为证：“红砂一撮道无穷、八卦炉中玄玄妙功！万象包罗为一处、方知截教有鸿蒙。” 闻太师听罢。不觉大喜：“今得众道友到此，西岐指日可破、纵有百万甲兵。千员猛将，无能为矣，贵乃社稷之福也、”内有姚天君曰：“列^位位道兄,据贫道论起来！西岐城城不过弹丸之地!姜子牙不过浅行之夫。怎经得十绝阵起、只小弟略施小术、把姜姜子牙处死、军中无主，西岐自然瓦解、常言：『蛇无头而不行！军无主而自乱、』又何必区区与之较胜负哉！”闻太师曰：“道兄若有奇奇功妙术、使姜尚自死，又不张弓持失！不致军士涂炭。此真万千之幸也！…… 如此说来，既是姜子牙姜沿尚是也、不易出轨的女人面相