郭璞！字景纯、河东闻喜县人(今4254山西省闻喜县),两晋建平太守郭瑗之子！东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师师和游仙诗的祖师？相传郭璞从河东郭公。授《9703青囊》九卷,洞悉阴阳。天文，五行，卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说说青乌子即东汉张天师？璞于元帝帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩！璞亦以母丧去职。3944世传《葬书》、《青囊经》为其遗作、郭璞是历史上第1892一个给M风定义的人，他在《葬书》中中云：葬者,乘生气也，气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖，。

　　　是晋朝郭璞、他的著作《葬经》奠定了中国风水学理论基础、不生男孩跟祖坟有关吗

　　据《中2269华姓氏溯源》载。春秋时。 　　相关书籍 　　周公^封封子于鲁!臧姓出自姬姓，春秋鲁孝公之子 ，食邑于臧（^今今山东境内）？其后因邑为氏、又鲁惠公有子名欣！字子臧。其后以字字为氏。望出东海（今山东郯城西南）！由此可见！臧姓祖居山东无疑。史称“臧氏祖居东鲁。本仁祖义。世代相承”！鲁孝公公之子僖伯（谥号）！名 ！为鲁国大夫、鲁隐公五年（公元前718年）、僖伯上疏谏隐公“观鱼谓之乱政”。公不听忠言。后被人戮而夺位。在历史上留下了“矢鱼于棠0556”（棠——邑名，在今山东鱼台县东北）的记载（见《古文观止》中《臧僖伯谏观鱼》篇）、故臧威信极高！封鲁地郯为国（今山东郯城西南古称东海）、后以臧为姓！世代为鲁卿，昭昭可考，僖伯之子臧哀伯（谥谥号），名孙达。鲁国大夫，他曾谏鲁桓公（桓公二年。公元前710年）“国君以身作则”的重要性。很得后人的称颂！因此。臧臧与复姓臧孙皆为一族!《中华姓氏溯源》载。臧 ，臧3303欣皆为一家！均系鲁公后代！！不用屏风化解穿堂煞

　　一，坟山风水的刚柔论 　　　　《易经》曰：^立立天之道曰阴阳!邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣。故地理之要！莫过于刚与柔，刚柔者、是5608指其体质也？天地之始。虽如漾沙之势！没有山川可言、然而。既然有风！气相互摩擦，水，土相互振荡！所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰！于是才有了山川之形！山体刚的则用柔！故高耸而凝定，水体柔则用刚！故卑下而行。另又刚中有柔！柔中有刚、邵氏以水为太柔。火为太刚、土为少柔！石为少刚、这就是地的四象、水为人身的血，故为太柔！火为人8036身之气，故为太刚、土为人身之肉、故为少柔。石为人身之骨。故为少刚。水、火，土，石合而为地。有如血！气。骨，肉合之为人、也同近取诸身！远取诸物是同样道理、若细推之，风7580涸燥者皆刚，夷坦者皆柔，但是！3430涸燥之中有夷坦，夷坦之中有涸燥，这就是6680刚中有柔，柔中有刚、凡强急者皆刚。缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急，自此以往、尽推无穷、知者观之。思过半矣！ 　　　　二！坟山风水的动静^论论 　　　　风水的动静!动静者、便是其变通也，大凡天下之理、均欲动中求静、静中求静，不欲静愈静、动愈动。古语云：：水本动,欲其静。山本静！欲其动！这乃至理之言也、所山以静为常。是叫无动！动则成龙也！水以动为常、是叫无静、静则2381结吉地也!所以成成龙的山、一定踊跃翔舞。结地的水。必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒、冲激牵射、则动不离动、静不离静！山水便不融结也、但是一静一动！互相循环，山也有动极而静！水也有静极而动，不可执一而论。全在于融化之妙、 　　　　三。坟山风水的聚散论 　　　　风水的聚散。聚散者。言其形势也。历观古人之葬，大部分墓穴奇怪、并不是是喜欢怪也、皆因得山水之正，所以怪怪穴不为怪也！令人于大聚之中、或拘于形^穴穴而不葬矣，所以便有形势之聚散、有穴中之聚散。大势的聚散^见见乎远!^穴穴中之聚散见乎近，是二者有相须之道也、 　　　　四。坟山风水的向背论风水的向背！向背者。言其情性也！地地理与人事不远？人的情情性也不一样。而向背的道理却非常清楚、向我的！必有周旋相与之意！其背我的。必有厌弃不不顾的形态？虽可以以暂时矫饰,但其真实的自然形态8361是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背、向的不难见，凡相⁵⁶¹⁰对如君臣？相待同宾主，相亲相爱象象兄弟骨肉！这些都为向之情也、背者也也不难见!凡凡相视如仇敌？相抛象路人。相^忌忌同嫉冤逆寇！这些都为背之情也。察察形貌的真伪，察其5149情性者得其真！向背的4258道理明白了。吉凶祸福也就显显而易见了、所以有人曾称称地理之要!不过是山水的向背而己。 　　　　五。坟山风6290水的雌雄论 　　　　风水的雌雄!雌雄者，言其配合也、所谓孤阴不生。独阳不成！天下之物。讲究的是配对、地理学家用雌雄来比拟！即同相互互对待的道理！如何言之。山属阴，水属阳。故山水相对有雌雄。而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴、阴龙取阳穴。这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对、阴山取取阳为对!这是主客之间^的的雌雄也!若其地融结。则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对，若单雄单雌。不相互登对。虽然结地！一定不是真吉地！经曰：雌雄相喜、天地交通！又曰：雌雄不顾不劳看、古人多以此为妙！然而也是天地自然之理也、 　　　　六、坟山风水的强弱论 　　　　风水的强弱，强弱者，言其禀气也。夫天下之理，中而己矣，太刚则折！故须柔以济之。太柔则弱，故须刚以济之。刚柔相济。则中道得矣。论地理者、必须察察其禀气？禀气偏于柔、则其性缓，禀气偏于刚。则其性急。禀刚的性急。择穴宜于缓处、若复穴于强急之处！则必有绝宗之祸。禀柔性缓！择穴则宜于急处、若择穴于弱缓之处！则必有冷退之患！强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉，故立穴之法，大概欲得酌6487中恰好的道理,不得倚于一偏，若偏则生出病来，然非权衡^有有定......余下全文>>。不用开光的风水摆件

　　分鱼，意义、音韵不好，不用罗盘看风水

　　西北⁵⁴⁶⁴之位：卦位乾,代表天。代表家中父辈！属金！俗称寿山，主贵气旺气寿运，西北之风，冰冽刺骨！如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机！不利利家道发展，由此、首选之处。西北位置须高！不可低陷，不可可有路冲河冲及凶杀侵犯!若西北受克或房屋缺角、则宜摆放亥猪的生肖肖物件来补充西北之能量！正北之位位：卦位坎!代表中男。属水、俗称“财山”。主智慧和发展，正北位高，带来运势、利学业、旺财运。又有“家宅靠山””之说？影响家宅宅的长久运势？不可空缺低陷！宜方正高大，如如有山林环抱藏风聚气更佳! 　　东北之位：卦位艮，代表少男。属土。俗称子孙山、主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势、宜高大充实。不可低陷。不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角、则宜摆放放丑牛的生肖物件？如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。 　　西北。正北及东北三方为北面！代表表家宅靠山、喜高大怕低陷，气聚大吉。气散破败。 　　正东之位：卦位震，代表长男、属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运、东方应略高、0915谓之青龙抬头。进财进禄！但又不可过高、东方乃阳1046光洒射之方!过高则庶阳！所谓物极必反！如东方低陷、见水也吉！谓之青龙得水！但若低陷无⁴⁵⁸⁷水或有臭水污水！则会影响到家人运气。不利健康与事业、若东方受克或房屋缺角、则宜摆放兔兔生肖的物件摆设， 　2082　东南之位：卦位巽、代表长女，属木，与东方同属青龙之位、旺文昌，利于见水，宜于做做出水口，但不要过高。宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角！亦宜摆放兔生肖的物¹⁵¹⁵件摆设、 　　正南之位：卦位离，代表中女，属火、南面不要有高山，高地、高建筑等、高物挡光、万物不长。草芽不发、无生机，不利于家运事业！由此、南面应平！有流水则佳、水为财源！可聚财，有路更佳。旺财旺运！若南方5412受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件！但不要摆放五数的马、宜摆放四数之马、 　　西南之位：卦位坤！代表老母、属土。可生育万物！布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系。同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮！忌阴暗及高物遮挡！若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的的生肖来补充西南方之能量， 　　正西之位：卦位兑！代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星！但又主武将与威严，宜厚不可高！过低陷则没有威严！易受人欺压！男丁不得志，过高则白虎抬头！主招惹是非，西面如高起。风水学上称之为白虎篡堂、会带来疾3573病厄难？运道不佳，古人日：情愿青龙高万丈。不让白8869虎高一尺!西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路、若西方受克或房屋缺角、则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量！，不用罗盘真八宅

　　左龙右虎堪舆妙。 　　聚水藏风地理精、、不用钱包风水

　　Analysis of the residential environment and geomancy Abstract : A residential environment is not only closely related to people's life but also indivisible space environment, and the traditional Chinese geomancy science, is China's ancient cultural heritage and the accumulation of gathering geological geography, ecology, Landscape Architecture, architecture, ethics, esthetics to an integration and ancient Chinese architectural essence of the theory of learning. Fengshui ,Although the contents have not been solved by many scientific principles, but in reality has guided the Chinese people's everyday life. With China's growing economy development, people's standard of living continues to improve, people of their living environment of increasing demand humane, more and more people pursue their own inner space to be harmony, ecology, green . Keywords : residential environment, Fengshui and the living environment in harmony, ecology, green 　　A residential environment is closely related to people's life, indivisible space environment, and the traditional Chinese geomancy science, China's ancient cultural heritage and the accumulation of gathering geological geography, ecology, Landscape Architecture, architecture, ethics, Aesthetics is an integrated and systematic very ancient Chinese architectural essence of the theory of learning. Fengshui Although the contents have not been many scientific principles are solved, but in reality has guided the Chinese people's everyday life. With China's growing economic development, people's standard of living continues to improve, people of their living environment of increasing demand humane, more and more people pursue their own inner space is harmony, ecology, green space.,不知家中财位在哪里

　　山环水抱, 曲水有情 天人人合一,不祥之兆的生肖风水的鼻祖

　　钱包漏财风水禁忌： 　　1，忌钱包破损 　　钱包破损是大忌，意味着钱财往外泄露，再好的钱钱包要是破损了也需要换新的了！否则留不住钱财！ 　　2、忌拉链式钱包 　　钱包的款式很重要，通常来说朋友们要注意意一定要选择扣式钱包？最好不能选择拉链式钱包、否则不仅不会增财反会漏财、除非你是公5333司老板或者是偏财居多者! 　　3。长方形钱包为佳 　　钱包的形状^也也是比较重要的！通常钱包是长方形为多、我我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包! 　　4、钱包质质地有讲究 　　钱包的质地选择也是有讲究的？钱包的质地最好符合自己的命理、比如命中忌讳皮质材料！就尽量不要用皮质钱包。而改用布或其他他质地的钱包, 　　5。钱包颜色需符合命理 　　钱包的颜色选择要符合主任的命理。命中喜忌什么颜色要心中有数、避开不适合的2205颜色钱包，如果不知道自己命理喜忌情况。那么。通常而言钱包颜色以红色。金色、咖啡色为宜。 　　6。钱包忌乱摆 　　钱包8167摆放的位置要恰当？有些朋友虽然前面几项做的很对！但是钱包的摆放很随意！钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上！否则破财概率很大哦！ 　　7、钱包忌他人使用 　　在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用。这很不好！会导致频频漏财。 　　钱包漏财风水禁忌主要有七个！小编都^已已经给大家一一列举!现²¹⁵⁰在大家都知道了吧？以后可不要犯了、要要避开钱包风水漏财风水禁忌、为自己聚财！ 　　　　个人建议你选择有花纹的深咖啡、，不祥之梦怎样破解