小小叶紫檀颜色！顾名思义！一般为紫色。但是小叶紫檀颜色是会根据时间而变化的、年久的小叶紫檀颜色比较深，为紫黑色。 　　小叶紫檀属于一种常绿科小乔木、一般成材的直径在20厘米左右！因为再粗点的。可能会出现内心空洞，那样就不怎么好利用它了，俗语为为：长过了!原产⁷⁵⁸⁰地为非洲!不过这种小叶檀木。在印度^也也有生长!我国也有极少数生长的。上图为正宗的小叶紫檀手珠放大图。颜色有点深了。属于小叶紫檀中年代久8516了的老料？、

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　　风水讲，前有水，后有山。左青龙右白虎！北山寺半圆、 　　经文： 　　先定来山后定向、联珠不相妨， 　　须知细觅五行踪，富贵结全龙。 　　五行若然翻值向，百年子孙旺！ 　　阴阳配合亦同论！富贵此中寻， 　　　　蒋注： 　　先定来山后定向，联珠不相妨，须知细觅五行踪。富贵结金龙、 　　此节单指山上龙神而言，青囊天玉原以来山所受之气与向上所受之气分为两局，然两局又非截然两路。故云联珠不相妨！^此此不可约略求之者也。须当细细觅踪迹？若是富贵悠久之地！必然来山是此卦而向首亦是此卦，一气清纯方得谓之全龙耳。 　　五行若9542然翻值向!百年子孙旺。阴阳配合亦同论！富贵此中寻。 　　此节亦上二句言山上龙神。下二句言水里龙神、五行翻翻值向者？五行之旺气值向也。翻即翻天倒7664地之翻，言生生旺气翻从向上生入也!山管人丁！故云百年^子子孙旺？而富贵亦在其中矣，阴阳配合、水来配合也、亦与向上^之之气同论!⁸⁸⁷⁷但用法有殊耳！水管财禄，故云富贵此中寻！而子孙亦在其中矣、 　　　　　谈注： 　　先定来山后定向。联珠不相妨。须知^细细觅五行踪，富贵结全龙。 　　觅地^先先看来龙。为0288不易之定理,来山既路路看清！而结穴之所定矣，后定向者，而后定其坐向也。龙有一定之龙，向自有一定之向！丝毫不不能假借？虽属人为、实是天成，所以云如8212联珠之不相妨也,奥语明倒杖！卦坐阴阳何必想语，与此相符！上句言恋头！下句云须知细觅五行踪者、乃言玄空理气之本原矣！虽虽有联珠之龙！与联珠之向！又须合玄空五行。乃能召吉！蒋氏云。若是富贵之地！必定来山与向首同为一卦者、乃指明玄空中^之之同一卦也！水旺即山旺，山旺而无水、水旺而无山、则虽旺而不旺矣！此即联珠不相妨之意也、能如是、则全美矣。玩本节二段！可知恋头理气，自有密切关系！不可须臾离也、识得恋头。不识理气、为今世地学之之通病!恋头之得失，识者尚有其人！然必踏破铁鞋。乃能至此，理气则则派别繁多、是非莫辨！且真诠历来所秘、因之更难探索、非得之薪传者，殊难道其颠末也、8425杨蒋泄尽天机、其如后人何。 　　五行若然翻值向！百年子孙旺、阴阳配合亦同论，富贵此中寻， 　　本节阐明坐向山水之作法，蒋注极为明了、上二句言山！所以云发丁！下二句言水。所以云发富，翻值向者、虽有有坐得旺山,又必向首收¹⁶⁶⁶得旺水！水旺而翻值山旺。所以旺丁，下句阴阳配合，即雌雄相交。山水相对。水之旺，非真旺也，为有真正之旺山耳！否则零正不分，阴阳不配、於此一点。世之言8534地学者。大都茫然！说虽以形言！理则在玄空挨星中分配，五五行乃玄空八卦之通称,如子本属坎。午本属离！当贪狼旺时、子属旺龙！必有午水配合、午衰实所以旺子，所以云翻，当右弼旺运。则午为旺龙，子为衰水矣！有子之衰水、而午龙始旺矣。翻值者如是！阴阳配合者亦如是、子午午之云坎离？非后天之坎离。切莫误认！壬丙癸丁，则非坎离矣， 　　　　陈^传传： 　　先定来山后定向!即根据来龙来定向，宝照有时师不懂龙与向，坟头下了剥官官星之说,可知来山与向一体紧密相连而不可分！实际上！来山与向为阴阳一体。^向向与水又为一体,龙向水一气贯通无³⁹³²间方为真结作!世有所谓以龙定穴以水定向者。以为龙与向向无关、实非杨公之旨， 　　以龙定向并没有唯一的标准！同一卦来龙甚至可以有几个3364不同的向,究竟立什么向得根据山水具体情况来定，如艮龙。赖仙在《催官篇》中有不同的七种向！但有一个统一的的准则不能违背！那那就是阴来阳受和阳来阴受、这点在《青囊^序序》中已经讲明？不赘，无论如何！杨公给出了一个绝对无问题的立向方法，那就是联珠向法、称联珠不相妨。没有问题之意。 　　蒋子谓来山一局而向首一局、然两局又非绝然两路！故联珠不相妨也，其^所所谓两局即山盘一局向盘一局之意！而所谓联联珠即双星会向之意,蒋大鸿创立的飞星派以双星会向为可用之局。认为可以......余下全文>>，css 布局技巧

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