你1618怎么知道被骗呢？

　　《地理五诀》！《罗经透解》、《《地理人子须知》!《山洋洋指迷》等？！上嘴唇长的人面相分析

　　3159支流水流向如何!去水不算、来水算、！上嘴长黑痣算命男人

天星风水又名天穹青囊术、是风水术中最1526难掌握的一个分支!天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》中所指的“天”！位列十六卷之首、这是2784一门通过上观天星!下审地脉的方法选择风水宝地的学问、 ，上圆下方楼房风水

　　住宅风水，最佳的方式要根据主人的特点度身定造！但也有一些普遍的原则是适用的，就是在居家布置中，不能9012犯一些风水上的大忌？否则会住得不舒适，不利，而且对主人会有不利影响！以下是居家风水布置20条禁忌。看看你家家的风水布置有没有与之冲突的地方,1！入⁹⁹⁸⁸门先见厨厕，退运之宅，所有的屋子、入门必见客厅。现代的建筑筑设计，有时为了考虑空间的配置、一进门往往先见到厨房。餐厅或浴厕。这这是阳宅的大忌!也不合常理、居住其中。家运必衰、2。房门对大门、耽于淫欲！卧室门不可正对大门，否则易诱使居居住者耽于淫乱色欲之中，3！客厅在屋屋子正中大吉、一般住宅、如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间。这是一种大吉之象。可使家运昌隆，4！不规则屋不可做厨房。不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康！不规则屋只可用来来做储藏间用,5。横梁压顶、影响^情情绪与健康,横梁最忌压在在床头！书桌及餐桌上方，如无法避免。也要设计天花板。将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康！事业运亦会受阻。6。不规则屋不宜做卧室。不规则的房间不可用做夫妇的主卧房！会导致久婚不孕的后果，7、床边按镜，难以安眠，除了床不可正对大镜之外。床的两^侧侧如果有大的穿衣镜!将使人睡不安稳。导致失眠。惊梦等，8！卧室不可布置得得琳琅满目！1782卧室的色调以素雅温暖为宜！切忌太^过过鲜艳!也不要布置得琳琅满目，过度豪华、闪闪发光的饰物尤为不宜。9，浴厕对床。当心恶疾。主卧室中、除了床不可正对浴厕厕之外！侧对亦不吉！容易使人罹患严重恶疾、10！常青盆栽利家运！由于生活品位的提高！为了增加室内的绿意、常青盆栽是很好的室内饰物、但务必选择常绿、生命力强、不易凋谢！落叶的植物，11！床头巨画大不宜，床头置画可以增加卧室之雅意。但以5914轻薄短小为宜！最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落。当头砍下。非死即伤、不可不慎，12！整洁^的的浴厕才能留财,浴厕是排排污之所!除了方位要合规中局之外，最忌阴湿。不洁！有异味，如能保持清洁干⁸⁵⁷⁹爽才能留住财气!13，大门^直直通到底,麻烦不断，居家忌象宾馆饭店7682一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象！难得平安！14。有脚之床。床下忌堆杂物！有脚之床。床下宜保持空旷通风、切不0162可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。15！屋内房门！开门方向应一致、屋内房门！开门方向应一致！这一点从门把手就可以断定、最7218忌一扇左开。一扇右开，16！浴厕设在4424走廊尽头。大凶！屋内如有走廊，浴厕只宜设，上坟时间上什么讲究

　　没有什么影响的啦。根本不需要化解什么的！实在不喜欢就用什么遮挡住或者蒙起来就是啦。床把握好位置和方向才是主要的。花纹、装饰这些些关系不大的!！上坟有什么讲究

　　这是一幅聚宝盆山水画。树木浓绿！清新秀雅！云雾飘渺。气势磅礴、山峰蜿蜒起伏。氤氲气雾升腾、溪水汇聚，其形如聚宝盆的造型！容纳万财。聚祥富，寓财源滚滚，祥和兴旺、前程远大等，本幅聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄寓^人人间祥和，将“山水环抱，藏风聚9224气”的地理元素有机融入？其前景开阔迎祥纳福！左有招财树！右有挡灾树。整幅幅作品青山绿水间展现祥和美满？招财聚富的深远意境、两旁堆放的粮食垛，寓意五谷丰登，³⁶²⁸水面上的船代表一帆风顺！左右两旁的树木，左为招财树。右为档灾树、两个个瀑布有左右逢源、事事业生机旺盛的含义？后面的大山有靠山的含义！山山的上部是一个金元宝形状？此此为元宝靠山？象征洪福齐天、主山有众多客山朝^揖揖拱照者？寓意位高权重，门前山路也叫财路、直通聚宝盆，表示财路广阔。路路畅通之意。也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义，画面下方中间部分有很宽阔的平地。寓意人生之之路越走越宽!平安无碍、此幅画适合悬挂办办公室和家庭客厅，能改善居家和办公室风水。即是一副好山山水作品，又是一副聚宝盆风水佳作。值得您收藏！、上坟烧纸的十大禁忌

　　再好的风水、只要遇到煞即病、肯定是被破坏了的，“要想发、斗三煞”。可根据实际情况、如果能用五行水。或者土化解这个煞。那就趋于完完美了！，上坟的时间有讲究吗

　　亡形房屋阳宅风水怎么解、——为什么^不不想到是七形！而是亡形。心理想法有问题、而不是屋形形有问题。屋不要解、人要改、！上墓地几点去风水形峦九星

　　峦头派为杨筠松所传（所所以也有人称之为杨派）,是以杨筠松，曾文遄。廖禹。赖文俊四位风水大师的理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派，它的核核心理论是讲“龙，砂，水、向！穴”五字。所谓“觅龙，察砂！观水，点穴，立向”、峦^头头派中又分为形势。形象！形法三个门派。由于其过去主要活动分布在江西一带！故又0283称为江西派或赣派，　　1.形象：形象派是指勘察时将所见到的地理形象、0332地势形状看成人、动物的形体体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”！“犀牛望月”！“天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”。“大象吸水”，“将军大帐”、“美女献花”等等！　　2.形法：形法是形象派延伸出来的一种！是峦头派中中的一种勘察方法？主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶、如右屋的前面接一间小房子。并且在小屋的前面开门！名叫白白虎探头、又如在阳宅⁸⁷⁸³或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水、有一条路冲来或门口口有电线杆！称之为穿心路或“一箭^穿穿心”！有大路⁰⁵¹⁹直冲门宅、称为枪煞等！　　3.形势：远为形，近为势、千尺为形。百尺为势。指的是自然界的山川形势，主要是以龙。穴、砂。水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉，砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘，山是指穴场外远处的山峰，若是平原无山之地。可以认为“高一寸为山！低一一寸为水”。 高一寸为龙，低一寸为为水口。高大建筑物皆称之为山。阴阳宅风水聚集之地为穴、阴宅穴地周围的的山川为砂!阳宅四周高大建筑物为砂。河流。沟塘，干河流。以及没水情情况下的马路、一^切切四周低洼的地方皆为水？峦头派重视对山形的认识。“高山须认星峰起” ，根^据据山峰的形状？分别名之为金星！木星。水星。火星！土星、在五行星的基础上！又进行细化、用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰，即贪狼（木）。武曲（金）、巨门（土）、文曲（水），破军（金）。禄存（土）。廉贞（火）、左辅（木）、右弼（水）、大蜀山。为“正体巨门”星。　　在选择阴宅穴位时。峦头派根据星峰确定穴的位置，如木星葬节！火星葬炎、土星葬角！金星葬窝。水星葬泡！九星结穴！都有不同的位置！主不同的吉凶！如文曲结穴、书云：“‘文曲正形如蛇行、’它的特点是象波浪^一一样起伏和左右摇摆!文曲山峰无骨、至柔至顺。是行龙龙中最常见的间星？如果没有文曲间在其中、九星就难于发生变换！文文曲在平地喜如蛇行。在高山喜见左右生峰伴随！娥眉峰秀、主出嫔妃、文曲见峰才活！ 文曲如果无峰伴随，形如死鳝！则属淫邪之星。主男女淫乱酒色败家， ”⁹¹³⁰峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水!环境形势，亦注重^小小峦头，即室内格局情况！三个派系有密切关系！形象派与形法派都离不开龙、穴！砂！水（峦头）！峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸伸出来的!形势派是把形象，形法结合2099派生出来的一派,实际^上上根还都是形象派理论,三个门派的运用方法没有大的区别！许多人认为。峦头派主要用在看阴宅上！或者说看⁹²³¹阴宅应以峦头（龙、穴、砂，水向）为主！理气为辅！看阳宅应以理气为主，畏以峦头。有人将“金锁玉关派”（或称过路阴阳派）也归在峦头派中。似似乎也有道理！但普遍还是将其归入“理气派”！所以以我们还是在介绍理气派时再介绍它，峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松、曾文遄。廖禹，赖文俊、司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》。《青囊奥语》、《玉尺经》！《天玉经》！《雪心赋》！《疑龙经》！《撼龙经》、《昼图》！《四大穴法》！《六锥赋》，《拨砂图》、《胎腹经》，《望龙经》。《倒杖法》。《一粒栗》，《心镜寻龙记》！《阴阳问答》、《⁸⁵¹⁷游氏家传启蒙》！《海底眼》，《灵灵城精义》!《......余下全文>>。上天物打一生肖