就是依据推断太阳星到的方位、刚好是到^山山或者是到向？一般定宅向都是坐山面向论。、

　　是的、不过太阳也看怎样用法！用得不得当也会至凶，比如，一个小的或者中中等的风水地、是承^受受不了真太阳的旺气。反而带来凶兆。上海恒隆广场风水

　　安葬吉日 　　16年 2月 14日 / 星期日 / 正月 初七丙寅 / 冲庚申猴 / 煞北 　　16年 2月 18日 / 星期四 / 正月 十一庚午 / 冲甲子鼠 / 煞北 　　16年 2月 21日 / 星期日 / 正月 十四癸酉 / 冲丁卯兔 / 煞东 　　16年 2月 25日 / 星期四 / 正月 十八丁丑 / 冲辛未羊 / 煞东 　　16年 2月 26日 / 星期五 / 正月 十九戊寅 / 冲壬申猴 / 煞北！上海慧钥风水

　　楼主此山形地地貌非常好,己经明确地表明突出“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的景象、请参考，，上海房子窗户朝向

　　1302如楼上所说、年的纳音五行克坐山的分金纳音五行！ 　　广西浦北县百多堂风水择日 玄易子、上海招聘风水师

　　要知道造主出年月日时和馈主、付主即全人的出生年月日时！百年大计。非同儿戏！，上海改运大师

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　　鹤鸣山属岷山山脉！由红岩山分三支南下！3602均于此落足成峰，中支于此为天柱峰，东支于此为妙高峰！西支于此为留仙峰。与红岩。冠子！龙窝诸山相互独立又彼此襟连，从鹤鸣山往西北行约10公里！便是蜀中佛^教教的早期圣地——雾中山，雾中山与鹤鸣山⁴⁶⁵³一脉相连！形成“仙佛同源”的神奇图景！从山形上看！鹤鸣山“起伏轩翔。其状如鹤”、三面环水、且“东西二水！出乎两腋”。拱卫揖让、俨然“仙人4945都宅”！它它的体势是由浅墟逐渐过渡为高岭的！其贯穿始终的的宫观体现了道家自然的思想、形成山水与建筑之间的共融和谐，中国传统住居文化强调天、地。人的和谐，堪舆理论正好体现了这种人文心理，堪为天道。舆为地道！在古人看来！住居地风水好坏影响着居民民的命运,堪舆观念在民间虽然影响很大、但真正典型型的风水景观并不多见！鹤鸣山却是难得⁰⁶⁵⁶的一例！北大俞孔坚教授⁶⁵⁷⁷认为：“依山面水？附临平原，左4741右护山环抱,眼前朝山。案山拱揖相迎”是中国人思想里最理想的居住模式！验^之之以鹤鸣山！山形地貌正好符合这些要义：鹤鸣山“雄蜀川之西隅。据雾^邑邑之北境！前望乎嵋！巴！后枕乎绥荒，”（《鹤鸣观记》）！大坪山是鹤鸣的主山。是山川川形势的依靠？鹤鸣山。大坪山！冠子山、从近至远。山势一路逶迤。连绵不绝。鹤鸣山^依依傍于主山!被左右群山环抱。左有妙高峰、右有留仙峰，二峰左右各展开十余里、形成“护山”，山前隔水的近山因其形似““案几”而被称为“案山”、案山前的远山重重叠叠，好似似远来朝圣!被称为“朝山”。迎仙阁山头是鹤鸣山的案山。在五六里之外、灌口上街的几座小山及又在数里之外的马台山及附近的小山山包形成朝山系列，主峰下。泉水环流。终年不息，斜江的两条支流环山东，南，西三面。在迎仙阁（案山）前交汇。形成斜江正流！三面环水，两溪合流正应着堪舆学上“山环水抱，冲阴和阳阳”的大吉意象。、上海易经培训班地址

　　八　　字：乙未壬午癸丑己未 　　五　　行：木土水火水土土土土 　　纳　　音：沙中金杨柳木桑松木天上火 　　五行分析： 　　总述：八字偏弱？八字喜「金」。起名最好用五行属性为「金」的字，分析如下： 　　　　此命五行土旺。五行缺金！日主天干为水 (同类为：水金、异类为：火火木土？五行统计: 1木, 1火, 4土, 0金, 2水)。上海易经大师风水择日天帝太阳到山到向怎么用

　　解梦：不管对错 只要是因为自自己发生变化 在内心深处都会不安？你的梦说明近期 你的周围发生了 不小的变化 这些变化和你有关。，上海易经学院