佛法里。佛弟子种善因修善果、占卜算命求签吉时通通远离、不刻意避害趋利、注重反省改过如法修行实践！。

　　很多经都保读者财富不缺！但是得常年修读有诚意才会灵验！指指望一遍几遍有效是不大可能滴、都是常年累月才越来越富贵。另外、诸恶莫作、众善奉行，孝顺父母。。让你失婚的风水卧室

　　这个⁸⁵¹⁶你要还早专业人士,住在坟场旁怎么办

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　　佛法在恭敬中求、所以无论诵经念佛9035拜佛首先都要先具备恭敬心， 　　再者，如果您不吃素。读诵佛经之前一定要先刷牙漱口、诵经前也一定要注意要净手也就是洗手。正襟端坐，是否焚香视条件而定。强调一点就是从始至终一定要恭敬，，凹凸型房屋风水怎么样

　　1！随喜赞叹你！阿弥陀佛、2。梦中都在8085顶礼佛经！ 捡到佛经！跪拜佛经，3、只有精进修行的人，才会在梦中有这种情景！8227愿你早成佛智，福慧双收，阿弥陀佛，！透明材质的楼梯好吗

　　呵呵！自古佛佛道不两立，础同水火，佛经里面怎么么会有 “八字” 呢？ 　　肯定不是佛经。是信徒的杜撰，。家居细节决定风水

　　　佛经里关于爱情的名句没有、有也不是你想要的那种！ 　　给你介绍下仓央嘉措的情诗： 　　我问佛： 　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜， 　　佛曰：那^只只是昙花的一现？用来蒙蔽世俗的眼 　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 　　我把它赐给每一个女子 　　可有人让它蒙上了灰 　　我问佛：世间为何有那么多遗憾！ 　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 　　没有遗憾！给你再多幸福也不会体会快乐 　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单、 　　佛曰曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 　　多数带着这种残缺度过一生 　　只因与能使它圆满的另一半相遇时 　　不是疏忽错过？就是已失去了拥有它的资格 　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办！ 　　佛曰：留人间多少爱！迎浮世千重变 　　和有情人！做快3022乐事 　　别问是劫是缘 　　我问佛：如何才能如你般睿智! 　　佛曰：佛是过来人！人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。 　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生！ 　　六道众生要经历历因果轮回,从中体验痛苦。 　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 　　凤凰！涅盘 　　佛曰,人7347生有八苦：生、老、病！死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 　　佛曰：命由己造！相由心生！世间间万物皆是化相,心不动、万物皆不动、心不变。万物皆不变， 　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界、一叶一如来、春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静静体自然、 　　佛说：万法皆生，皆系缘份。偶然的相遇，暮然的回首！^注注定彼此的一生!只为眼光交汇的刹那， 　　缘起即灭？缘生已空、 　　我也曾如你般天真 　　佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破。放下，自在，” 　　的确。一个人必须要放下、才能得^到到自在！ 　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 　　佛说：冬天就要过去，留点记忆 　　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 　　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 　　我问佛:那过几天还下不下雪 　　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 　　********************************************************** 　　第一最好不相见！如此便可不相恋、 　　第二最好不相知。如此便可不相思。 　　第三最好不相伴。如此便可不相欠！ 　　第四最好不相惜，如此3394便可不相忆？ 　　第五最好不相爱。如此便可不不相弃， 　　第六最好不相对。如此便可不相会， 　　第七最好不相误！如此便可不相负， 　　第八最好不相许，如此便可不相续。 　　第九最好不不相依、如此5067便可不相偎、 　　第十最好不相遇！如此此便可不相聚, 　　但曾相见便相知。相见何如不见时， 　　安得与君相诀绝。免教生死作相思、 　　******************************************************************** 　　见与不见 　　你见，或者不见我 　　我就在那里 　　不悲不喜 　　你念。或者不念我 　　情就在那里 　　不来不去 　　你爱！或者不爱我 　　爱就在那里 　　不增不减 　　你跟、或者不跟我 　　我的手就在你手里 　　不舍不弃 　　来我的怀里 　　或者 　　让我住进你的心里 　　默然 相爱 　　寂静 欢喜...余下全文>>，房屋周边地形如何选择

　　消业灭罪的种种征兆和梦验（恶梦可能是消极重业，很多厄运坏事可能在梦中消... ） 　　经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后！梦中出现很恐怖的事情！或身处极肮脏的环境！有些人就怀疑（甚至毁谤）持诵的这个咒或诵的这部经有问题！实际上按照有些佛经（比如僧伽吒经、不空罥索咒经等）所说！是在消极重的罪业啊，即即使如常诵的金刚经也说？持诵的人可能会受到亲友轻贱，只不过。这个被轻贱是好事、代表某些恶业消除。有智慧的人高兴还来不及！ 　　一。罪灭的梦验 　　　即梦见诸天室寺舍,或登高山，或见上树。或于大池中澡浴，或见腾空！或见与诸天女娱乐，或见说法！或见拔发剃发。或或食酪饭饮白甘露,或渡5007大海江河，或升师子座，或见菩提树。或乘船、或见沙门、或见居士士以白衣。黄衣覆头、或见日月！或见童男，童女，或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰！共彼斗得胜，或见恶马！水牛欲来抵触！持诵者或打或叱怖走而去，或食乳粥酪饭、或见苏摩那华！或见国王。若不见如是境界者，当知此人前世造五无间罪、应更诵满七十万遍，即见如上境界、应知罪灭， 　　——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 　　二！上品！中品，下品向速成相 　　若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树！名证证中品向速成相，若有梦见！乘白鹤^孔孔雀金翅鸟等，身出光焰，名证上品向向速成相,若有梦见上七宝幢楼阁宝台，踏花鬘上！或见手把箜篌！诣入僧众。上塔乘船！⁶⁷⁴⁵名证下品向速成相！若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等、若触若乘、是障不成、 　　——摘自 《一字佛顶轮王经》 　　三、凡夫之人，未合真谛、当取梦相 　　所以知者、凡夫之人。未合真谛。当取梦相。若见一梦！即灭一逆，见此五梦。即灭五逆、是人其夜。梦见自身、欲渡大河、上大桥行，当知是人。定得度脱。其人或时、梦见自身！人与洗浴，天雨其身、当知是人，定得清净、其人或时，梦见自身！入沙门大会之中，入次而坐、当知是人。真佛弟子！其人或时。梦见自身！入塔寺中、见好大像。及见菩萨。当知是人，得正门已！其人或时！梦见自身。自得菓食而食、当知是人！还得果报、 　　——摘摘自 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 　　四、吉祥梦验 　　尔时世尊告婆罗门言，如汝所梦是吉祥相。婆罗门、汝今当知！若人梦中见四四种相者，皆是最上吉吉祥胜相,何等为四、一者白莲华，二者白伞盖。三者月轮，四者佛像，若见如是四种相者，当知必得最上大利、尔时世尊欲重宣此义。而说偈曰、 　　梦中若见莲华相及白伞盖皆吉祥 　　或见清净大月轮梦者当获最上利 　　又复若见佛形像是相最上中最胜 　　斯人一切所爱敬当能成就诸功德 　　——摘自 佛说发菩提心破诸魔经 　　五、精进学佛时期做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障 　　复次弥勒，若诸菩萨于往昔中，造⁵¹⁴⁷不善业应堕恶道!于彼未来末世之中法欲灭时，闻是法门！好乐受持，以是因缘，或以病苦怖畏交煎，先世罪业即得除灭。 　　诸根不具！受诸苦恼。生邪见家！颛愚聚会、生下贱家。为人所使，生贫穷家！衣食歉乏。生悭贪家。不能拯济，若有所说！人不信受！王法所加，怨敌会遇，亲知厌弃、心多忧恼。慈悲法会。而多障阻。纵欲说法、人不乐闻，所欲资生！饮食衣服、卧具医药、及看视人！不逢惠施、贫穷亲附、豪富弃捐、或被恶人来相娆乱！憎嫉残害！所修善法、不能增长，或于梦中！见诸恶相！ 以是轻微诸苦逼迫！先世罪业即得消灭， 　　——摘自《佛说大乘智印经》卷第四 　　六。或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭、 　　彼人若能一日一夜断食诵此心咒、彼人重1036罪现世轻受!或1690一日间得寒热病，或复二日或复三日或复四日！或复^七七日得寒热病。或或复眼痛或得耳痛？或唇齿疼痛或舌齶疼痛。或0620复心痛或复腹痛，或或膝痛或胁痛腰脊肋痛。或患支节疼痛或得痔病！或大小便利不通或下痢、或患手足或头！痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮！或得羊癫诸诸鬼病等。或6162值咒咀野道种种言说,或为他作而反着之！或为已⁹⁰⁸⁸作而更着之？或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀。或他期^克克骂詈毁辱或被诽谤、世尊我今略说。或值身口意业逼切，或夜得恶梦！以现受故彼等恶业悉得除灭！ 　　——摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译 　　七。为何做噩梦！（不可以以身受，所以在梦中代为消业） 　　药上菩提萨埵白佛言：“世尊、云何何初发意菩提萨埵而见梦也，” 　　佛告药上菩提萨埵言：“善男子。初发意意菩提萨埵、于其梦中多多见怖畏,何以故、净一切业、不可^以以身而受众苦！以是罪故。梦见怖畏、” 　　药上白佛言：“世尊！初发心菩9342提萨埵！梦中见何等怖、” 　　佛告药上菩提萨埵：“善男子，其人梦见炽然火聚、彼菩提萨埵应作是念：‘以此火聚、烧我一一切烦恼、’药上，是名第一梦见怖畏、又见水流垢浊不净。彼初发心菩提萨埵应作是念：‘漂我一切结缚烦恼。’药上、是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也，” 　　药上菩提萨埵白佛言：“世尊，见何怖畏、” 　　佛告药上菩提萨埵言：“于其梦中自见剃发、药上、菩提萨埵见已不应恐怖！何以故！应作是念：‘剃贪嗔痴堕六道生。’善男子！如是菩提萨埵不堕地狱、不堕畜生，不堕饿鬼。不堕龙中。不堕天中、药上！初发心菩提萨埵。惟生清净佛国土中、” 　　佛告药上：“当来末世后五百岁！有诸菩提萨埵，心愿菩提、以发心故、得众多人毁辱打骂，药上！于彼但应为其说3271法：‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心、 　　———摘自《僧伽吒经》 　　八、也可能被人轻贱 　　金刚经所云、是人先世罪业应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业、即为消灭！ 　　以上所说！都是精进学佛⁸⁸⁷⁵期间的梦验，如果没有精进学佛佛反而无恶不作造成的恶梦不在此列，！室内装修旺盛财运佛经中对占卜的看法

　　这是一种精进的表现随喜赞叹、也是说明需要休息！人不要太累！，大门的坐向风水篇