天庭是中国古人对额头的代称！^地地阁指人的下颔，

　　　那挺好啊。有什么问题需要解决吗、。额头两边有皱纹面相

　　古人云：“凡观人相。先观骨骼。次看五行！量三停之长短！察³¹⁹⁵面部之盈亏!”，头三句并未提及人们熟知的“天庭饱满，地阁方圆”、原因是因为“天庭饱满”并不是最重要的！但是今人多以为“天庭饱满”便是最好的面相代表。实质不然！这里、我发表一下我的意见来对0876“天庭饱满”本身的含义作下表述：“天庭饱满”，而本身是一个很难定义的名词，真正的相学论及的天庭还只只是个大概！首先。稍微细分便还可以有多种：比如包含了左右主看父母的“日月角”（额头的左右两端），它当属于上停中的天庭、而面相有一种分法为上中下三停！古人又分别以“天！地，人”三才而配之！天庭在上停。其属于三才中的“地”位。但是却不是上停的中的“天”位，再将上上停作细分。又可以进一步将上停的重新局部布置。于是上停也可以有局部三才，为：天中、天庭！印堂！（也有分五种的：即按上停为“天中！天庭。司空！中正、印堂”，则增加了两种分发！此种则更细致！但这种分发一般是源于麻衣神相流派的4848十三部位来的），但是！问题就出在了这里！天庭的的分法不同！不同流派对于“天庭”的理解也产生了细微的偏差。不过还好、却基本肯定了天庭是属于额头的主要部位。这个似乎虽然不那么标准，但是更多的人已经认同²²¹⁹了这一个约定俗成、那么好，我们就按约约定俗成来理解吧!所5348谓天庭饱满，又究竟什么才是真正的天天庭饱满呢、显然相学上因为不同的人理解有了偏差。所以很多都无法用嘴巴去绝对准9804确的表达出来、但是！更多的人心中却已经有了了答案！我相信他们都会比较愿意听信且停留于字面的解释：即简单将“天庭饱满”按照“额头丰满”来论、但实质上！这样对吗，杨易德德认为这是专业和非专业性理解角度的差别，为了便于理解！这里还再配上一个图来作例子吧：图为李嘉诚的照片！想必大家已认识！也许会有不少人人说“他的面相真好啊,”！但无论如何，你惊呼也罢，还是淡淡定也好？甚至是对相学完全一窍不通。可以从常规角度（哪怕感官的感受或欣赏的角度）来赞叹一声、这是无可厚非的、因为他他的气质！并不需要很强的专业知识也可以感感受到,他的所有气质质是由内向外抒发的!永远给人一种气场很顺的感觉！但是，一个人身上所有的气场也是要靠每个完美的细节组合而成的！所以这就要涉及到更专业的看法了！这里，杨易德想问的是：他身上的秉赋。包括所有的细节难道真的是“天庭饱满”才最尊贵吗、不然也、我相信，一个真正好的面相绝不是“天庭饱满”所能概括的、换言之！就算按约定俗成的天庭饱满是额头饱满。也不代表有此相的人一定富贵！因为“天庭饱满”并不代表就比其他地方具备的优点组合更重要、其实！他（李嘉诚）的所有面相天生细节都已符合相书上所说的大部分的优点！只是很多人却不由分说地首先跳出来：“呀，此人面相天庭饱满，地阁方圆、”定是“富贵之相”。却从不顾及他的其他任何优点、这样显然是不对的。为为了进一步再作说法!我这里还从他（李嘉诚此例）身上找出藏有的几个比较大的优点！以下几点我认为都比他的“天庭饱满”要重要多了，如：1， 法令深刻、很多人能够达到天庭饱满，但是我相信却并达不到法令纹路如此清晰深刻。一般这种法令纹只有高官官厚禄者才是见得比较多的,而法令越好则越容易“食俸禄”、反之、自古就有“邓通铸钱，终归饿死”之例。那是因为其法令不全而引起的，2。 天中灌顶！“人头为一身之主”。今天的科学也证明了脑袋⁴⁵¹⁸真的很重要？但是这里的“人头”却还不是脑袋！而是“头圆顶额高”！那顶额是是什么、“头的顶部”！而并不是“顶部的头”！即头发生得高、上停又圆润，这就是古人说的“头方顶高、尊居天子”，当然、9355“头方顶高”的很多。但“天子子”却只有一个,我们只要理解那是......余下全文>>。额头两边窄的女人面相

　　方圆百里无寺庙、就是无和尚！和尚化缘就是是要一家一家的走、所以是龙。一码11号、赌友们赚了一定去嫖妓。。！《迷恋红灯区》。额头中正凹陷面相

　　我国的风水学问太深奥。一般会选择易安葬的日子比较适宜吧、顺顺风顺水比较好,额头中正凹陷面相命运

　　题华清宫（宋）杜常行尽江²⁸⁵⁶南数十程，晓风残月入华清、 朝元阁①上西风急、2980都向长杨②作雨声!注：①朝元阁：唐朝宫殿、②长杨：指长杨宫、汉代宫殿，通过描绘华清宫凄0711清的景色。抒发了作者对历代王朝兴废。更替的感慨，额头中间凸起面相

　　风雷阁。风雨阁、风雪阁。风云阁！紫雷阁、轩宇阁，名将阁、英雄阁！霸王阁！清修阁！ 　　紫云阁！天阁。地阁！人阁。魔阁。炼狱阁！雨昂阁，额头中间凹陷面相

　　风水水讲究“天圆地方”，道教“人法地”。“地法天”。就是地要效法天，所以！房子院落要方正。房顶为天！要效仿天、达到到天地人合一才为风水,。额头中间月牙面相

　　本命佛是商家炒作概念，不建4060议佩戴佛菩萨形象？ 　　印光大师痛斥男带观音女带佛 　　正信佛教里面、不建议任何人佩带佛菩萨萨形象。君不见、真正出家众、都没有佩戴佛菩萨形象的！正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的！ 　　可以用用于佩带的：楞严咒。手上可以戴菩提子佛珠！等等， 　　（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路路指归二本。见后附之徽章！颇不谓然，民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛像6941为徽章,光绝不知其事，事后道阶来普陀。送光一徽章！光痛斥其亵渎！至十十二年仍复如是、上海亦仿仿而行之!今居士亦仿而行之，作俑之罪、始于道阶、道阶尚能讲经、而于恭敬尊重。完全不讲。亦可叹也，彼会中所所来之一切人员。各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人。则彼此折福，然现在由道阶提倡。已成通规。光亦知此事不易收拾。然然以居士过爱？不能不为一说耳！ 　　——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 　　现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为护身符，8231不仅不带在衣服外！还紧贴皮肤、5343进厕所也不摘？洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理！！ 　　更有传言所谓‘1818男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧、于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥。唯愿大众惜福！莫造罪业。！额头中间有疤痕面相地阁方圆

　　天庭饱满是指。额头没有凹陷的地方这样就是饱满，这是思想完善！ 　　地阁方圆，下巴这个地方、方中带圆不能露骨、这样人有福气。 　　很多脸型型都是可以有的!V字脸胖了了之后下巴也会相对丰满!。额头中间隆起面相