急 　　要做一个调查报告 叫 　　土家族苗族传统饮食文化收集表 　　内容要有: 　　饮食(谱)名称: 　　制作材^料料: 　　加工过程: 　　具有特色: 　　饮食礼仪: 　　饮食寓意: 　　其他说明: 　　一定要全的 　　注意是土家族和苗族 　　晕,分用完了,先给50,我赚了追加 　　望采纳！

　　苗族传统婚姻模式----苗族婚姻是苗族“男女两性结合而成的一种特定的社会生活的组织形式，这种形式形成了为当时社会制度所确认的夫妻关系、”在苗族婚姻发展的历史过程中，经历过血缘婚！对偶婚等制度！随着生产力的发展。苗族的婚姻逐步从对偶婚转变为一夫一妻制、在这个转变^过过程中。女子对于夫妻居住住地的变化!因习惯的惰性决不不是那么适应、于是有了举行婚礼后、新娘即返回娘家居住、只有逢年过节或农忙之时才到夫家小住几天！直到怀孕临产才到夫家长住的““坐家”的习俗(“坐家”指夫妻结婚后？女方即与丈夫共同生活在一起！湘西，贵州的苗族在历史上^大大都不坐家)、 　　恋爱 　　苗族恋爱时机多选择在一年一度的“踩花山”(后来成为一种健康的娱乐和集会场所)，这是苗族青青年男女恋爱寻偶的美好时机，苗族青年男女通过在一起对歌！跳舞。小伙子和姑娘得以相互认识，了解。当男女双方相中了合意人！便向对方倾吐爱情，一日相爱、男方以花裹脚和花围腰带赠送女方，而女方也拿出^自自己千针万线绣制的花帕，包头回赠。有的姑娘手里拿着作为苗族青年男女初次定情信物的小圆镜。在花山场卜找到她心中所爱之人后。就以镜为凭iI‘下终身！或0453约定来年相会，凡参加踩花山的男女青年，不论已婚未婚！都可以自由选择对歌。他人不得干干预和阻止。但山歌的内容应该是健康的、尤其是已婚男女。不能在对歌歌时贬低白己和对方的配偶。以免影响家庭关系、除踩花山外、横箫和响蔑也是苗族青年男女恋爱的媒介！头不便表达爱情的男女青年。通过横箫^和和响蔑传情,知音的男女女一听到横箫响！就知知道是什么人吹的,送情的是什么人！姑娘只要听到箫音！便4162知对方约自己在某时某地约会! 　　一般碍于启齿的姑娘。也可以通过响蔑的音调把白己的意思传递给情人，另另外还有对歌？尽管互相不熟悉、只0379要对上一次歌，便知对方的清！多数苗族男女通过对歌而结成夫妻！对歌有两种形式，一是面对面对歌;一是隔山对歌(用猪尿泡绷紧筒底的竹筒、中间牵上上长长的线，两方各持持一头、线拉伸伸后可通话。因此、也叫“土电话”。凡已婚的女子。其夫一般都不允许对歌！ 　　在苗族传统婚姻中。说亲是促使男女走向婚配的重要手段(即使是自由恋爱也这样)。说亲的形式有以下几种:男女女双方互不认识的,先由叔伯带着男方去向女方求婚。女方答应后、再托媒前去说亲;属男女双方白己交往认识！彼此情投意合的！直接由媒人和叔伯带着男子前去说亲;男女自愿结为伴侣。且且女子已到男子家中居住的!只需媒人和、网站的简单布局

　　⁹⁰⁹⁴苗族族称古老。最早见于甲骨骨文中,唐宋以前、曾有“三苗”，“南蛮”！“荆蛮”！“五9509陵蛮”等称呼。这些称呼把苗和其他族称混同在一起！宋以后、苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来！作为单一的民族名称。 　　苗族根据语言差异分为三大方言。分别为苗语东部方言（亦称湘西方言）！苗语中部方言（亦称黔东南方言）和苗语西部方言[2]、苗族的自称，在湘西地区的的苗族称“仡熊”（果熊）。而在其它地区区称“卯”？猛”或“蒙”等。“猛”或“蒙”！黔东南苗语意为“树心”。传说枫树心生“妹榜妹留”（蝴蝶妈妈）。“妹榜妹留”才生苗族远祖“姜央”，故把“猛”或“蒙”作族称，西部方言苗族自称为hmongb（蒙）？有意为“人”等词义，局部地区称称为“嘎闹”!意为乌，或许是古代乌氏族图腾的遗迹。历史上、曾按其服饰。居地等方面的不同！在“苗”字前面冠以不同的名称，1949年以后！统称为苗族， 　　关于苗族族源。与早在四千多年前。生活在黄河流域到长江流域以及长江中下游以南地区的被史籍称为“南蛮”的氏族或部落有联系，有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖。与苗族有亲缘关系，有人认为古代三苗与苗族族有渊源关系？有人则认为今日之“苗”可追溯到古代的“髳”人。此外！还有驩兜说！夜郎说！巴郡南郡蛮说、盘瓠蛮说，武陵蛮说等、 　　有人提出传说时代的蚩尤！唐虞夏时代的三苗！殷周时代的髳！春秋战国时代的荆蛮！秦汉时代的黔中蛮或武陵蛮，都包^括括有苗族先民在内,是苗族先民在历史上不同时代的不同名称。 　　总之，根据史籍记载和传说、苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息！约在春秋秋战国时期、在巴蜀。夜郎以及及荆州都有苗族先民活动、秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡！越巂郡。巴郡！南郡等地地区定居。小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后、由于战争、饥馑，疾病流行！生育繁密，农田丢荒等原因而不断迁徙、。网站设计布局的重要性

　　苗族的民俗^习习惯主要有： 　　1？宗教习俗 　　苗族苗族过去信仰万物有灵！崇拜自然，祀奉祖先！“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动、一般是七年年一小祭，十三三年一大祭？于农历¹¹⁶⁸十月至十一月的乙亥日进行？届时要杀一头牯牯子牛、跳芦笙舞！祭祀先人、食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情、家庭和睦， 　　苗族的主要信仰有自然崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜等原始宗教形式。苗族族传统社会迷信鬼神！盛行巫术、也有一些苗族信仰基督教。天主教。苗族信仰佛教。道教的主要5888是东部方言苗族，苗语称"Bad deib zhal"（芭代周）！ 　　自近^代代以来。随着西方传教士深入我国内地传教！在滇黔川交界地区。贵州凯里。湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教！在滇东南有少数苗族信仰天主教！尤其是滇东北。黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛！影响极大！外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的的中小学校？医疗机构、甚至实施了一些贵州凯里苗族经济发展项目！对于苗族社会的进步！政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁，柏格理、张道慧，王树德等。前二者均殉职苗区。 　　国外的苗族。在越南！老5160挝有少数苗族信仰天主教、美国。法国等西方国家的苗族也5828有信仰基督教、天主教的，老挝，泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此，在他们的社会中、传统统的祖先崇拜，灵魂观念等仍在很大程度上的保留！东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠（一种神犬），他们世代传说着“神母犬父””的故事？把盘盘瓠视为自己的始祖,中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心、因因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象！普遍地！祖先崇拜在在苗族社会中占有十分重要的位置！他们认为祖先先虽然死去！其灵魂却永远远与子孙同在,逢年过⁵⁷⁴¹节必以酒肉供奉！甚至日常饮食也要随时时敬奉祖先、许多3695地区定期或不定期地举行祭祖盛典。在湘西有“敲敲棒棒猪”？8779“椎牛祭祖”？黔东南有“吃牯脏”、黔中地区叫“敲巴郎”。黔西北！滇东北有打老牛习俗。其中、黔东南的吃牯脏至今盛行不衰，最为典型！吃牯脏亦称祭鼓节，鼓社节、鼓藏（牯脏）节。以宗族（鼓社）为单位！每七7415年或十三年举行一次、他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里！祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品，主祭者称为牯脏头！祭品牯脏牛是0335专门为此而饲养的？每届祭祀活动前后延续三年之久， 　　大多数苗族人虔信巫术。主。网红佛教大师

　　苗族，是一个古老的民族！散布在世界各地。主要分布布于中国的黔，湘。鄂、川、滇，桂。琼等省区。以东南亚的老挝。越南。泰国等国家和地区， 　　根据历史文献记载和苗族口碑资料、苗族先民最先居住于黄河中下游地区！其祖先是蚩尤！“三苗”时代又迁移至江汉平原。后又因战争等原因，逐渐向南！向西大迁徙、进入西南山山区和云贵高原、自明。清以后、有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这这些地方远徙欧美 , 　　苗族有自己的语言！苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支！分湘西。黔东和川黔滇三大方言，由于苗族与汉族长期交往。有一部分苗族兼通汉语并用汉文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜 、 　　在2010年中国人口普查中，中国苗族总人口为9426007人！人口在少数民族中居第四位. 　　苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团,至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说、他们始终信奉蚩尤为²⁰⁶¹其始祖、 　　苗族的主要自然9356崇拜对象有天、地！日、月，巨石。大树！竹！山岩。桥等！在云南的金平麻栗坡等地3010的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”。祈求天地使使农作物丰收？这是苗族崇拜天。地的遗迹、 　　苗族先民有自己崇拜的图腾，由于苗族支系繁多！分布广，他们崇拜^的的图腾有多种,如凤凰，枫木！蝴蝶、神犬（盘瓠）。龙、鸟！鹰、竹等，黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜。认为自己的祖先源于枫木！另外他们还把蝴蝶作为图腾！认为其祖先姜央是“蝴蝶8227妈妈”所生、湘，鄂！川。黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾、至今这一^带带还保留了不少盘瓠庙，辛女宫，而贵州西部苗族则以鸟为图腾， 　　时至今日。苗族中还十分盛行祖先崇拜，黔东南地区的苗族从最早崇敬敬枫木！蝴蝶转为崇敬人类的始祖姜央！认为他是苗族的祖先。每个鼓社都设“鼓石窟”。供奉“央公”、“央婆”。湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”，“傩母”，为了祈2694求祖先神灵的庇佑。各地都有规模较大的杀牛祭祖活动，如黔黔东南的鼓社节！铜仁、松桃叫“吃牛”或“椎牛”！黔西南和安顺、镇宁等地叫叫“砍牛”!湘西有“还傩愿”、^祭祭祀“傩公”、“傩母”，每逢节日、苗族0233群众也都要举行祭祖仪式？许多苗族地区！家家堂屋正中都供有祖6744宗牌位!平时天天祭祀， 　　苗族信鬼尚巫源远流长，新中国成立后仍很普遍。所信的鬼神多达几十种，他们把鬼分为善、恶两类：：认为善神能赐福于人？为此应该经常祭献！恶鬼则与人作祟、降灾降祸。应当祈解和驱逐，认为要达到此目的，就要通过巫师实行巫术，巫师是沟通人与鬼神^的的中介人！有较高的文化素养，受到苗族群众众的敬重。巫巫师实行的巫术主要有占卜!禳解。招魂等， 　　苗族服饰式样样繁多！色彩艳丽，《后汉书》中就有苗族“好五色衣裳”的记载，唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”^的的著名诗句！苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。较有代表性的传统“盛装”、仅插在发髻上的头饰就就有几十种 ! 　　苗族妇女上身一般穿窄袖、大领，对襟短衣、下身穿百褶裙、衣裙或长可抵足，飘逸多姿、或短不及膝。婀娜动人。便装时则多在头上包头帕！上身大襟短衣！下身长裤！镶绣花边、系一幅绣花围腰。再加少许精致银饰衬托！苗族男子的装束比较较简单、上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡！头缠青色包头！小腿上缠裹绑腿。 　　苗族有两种姓氏。一种是苗姓、一种是汉姓、^苗苗姓是原本固有的？汉姓是是后来输入的! 　　苗族文学 可以简单划分为民间文学和官方文学。 　　苗族诗歌讲求音韵，有五言体！七言体，长短句，语言^简简练和谐,匀称，通俗易懂。能表表达丰富的思想感情。具有很强的艺术感染力、是苗族民间文学的最重要表现形式！使用范围极广！如至亲好友迎来送往，男女间谈情说爱，甚至做做媒说亲！调解纠纷。^制制订乡规民约，教育子女、叙述家谱、家规。有时也用诗歌表达、劳动动时也用诗歌来助兴。劳动之余又借诗歌来消除疲劳！ 　　苗族历法从信风历。斗柄历！连山历、天索易历！候虫历，候鸟历。物候历，星象历发展到太阳历，太阴历和阴阳合历。一脉相承。 　²⁵²²　苗族居住的山区药物的资源种类之多。产量之大。品质之好，是许多平坝地区区所不能及的!常见的药可达1500种之多、常用的约200种。 　　苗族人民能歌善舞，苗族的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力、舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等。以芦笙舞最为普遍，芦笙舞在正月十五！三月三！重阳节3675等节日及建房,丰收！迎迎亲等日子里跳。舞姿姿多重下肢变化!民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞！其他人围一圆圈踏乐而舞。场面壮观，气氛热烈！竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技⁰⁰⁷²巧较高的男女表演，一般二至四人，动作有大蹲、屈身身乃至仰卧？倒立等高难动作。很受群众欢迎。 　　苗族音乐可包括声乐和器乐两种，苗族声乐一般都是真人声歌唱、不用器乐伴奏[20] 、 　　苗族民民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）！酒歌。苦歌。反歌！丧歌！劳动歌。时政歌，儿歌。谜语歌等几类、曲调各^不不相同!飞歌是流行于黔东⁶⁷⁷⁵南的一种特别的民歌演唱形式？一般在山上放声歌唱，其曲调高亢、豪迈奔放。余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌。时政歌等、演唱形形式有独唱,对唱。合唱等、 　　盘歌！是苗族青年男女向对方表达心愿，显示才才能的一种古老的对歌方式？在盘歌中！一³⁰⁴¹般是男的先唱,双方9421通过对唱！显示^自自己的才能,如果男的输了、女方便用水将男方泼走，泼水在苗^家家不是恶意！而^是是一种善意的洗礼、如果以方对答如流。唱得情投意合！还可以唱到定婚。但是如果女的盘输了！还可继续盘歌。这样的盘歌一直盘到定婚为止。定婚那天！女方的父母要及时为男方备办喜酒、一一敬给参加加歌会的乡亲！最最后以一对牛羊角当杯!敬给这对即将^结结合的青年！然后吹吹起芦笙跳起舞，通宵达旦为这对青年人贺喜、 　　¹⁰¹⁰苗族的乐器通常有芦笙，唢呐，箫笛。胡琴！月琴等， 　　在苗族，青年男女的自娱性集体歌舞多1464被称为“踩堂”。但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙的伴奏。所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了， 　　男吹芦笙。女作舞。是苗。侗民族的传统习俗。苗族青青年男女!每当年节喜庆时就会自动3539聚到一起。边吹芦笙！边跳“芦笙舞”、 　　苗族由于特有的迁徙历史，在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建⁴⁸⁵²筑风格？苗家人喜欢木制制建筑,一般为三三层构建！第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题，所以一般为半边屋。堆放杂物或者圈养牲畜、第二层⁸⁰⁹¹为正房,第三层为粮仓、有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽、以便和苗家阿哥建立初步关系、 　　刺绣绣是苗族源远流长的手工艺术、是苗族服饰主要的装饰手段。是是苗族女性文化的代表, 　　蜡染是贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺！古7182称“蜡缬”！苗语称“务图”、意为“蜡染服”、 　　苗族饮食习俗自有其特点！黔东南。湘西。海南岛和广西融水的苗族！主食为大米！也有玉米。红薯！小米等杂粮。黔西北，川南、滇东北^的的苗族,则以玉米，土豆！荞麦，燕麦等等为主食、副食种类很多！肉类有自家养的家畜，家禽和鱼类！蔬菜有豆类。菜类，瓜类、此外还采集野菜和从事渔猎等以补充，酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物！ 　　酸汤是用米汤或豆腐水。放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来来煮肉,煮鱼，煮菜，苗族的食物保存。普遍采用腌制法，蔬菜！鸡！鸭，鱼！肉都喜欢腌成成酸味的,苗族4300几乎家家都有腌制食品的坛子、统称酸坛。苗族酿酒历史悠久！从制曲，发酵，蒸馏。勾兑！窖藏都有一套完整的工艺！日常饮料以油茶最^为为普遍？湘西8797苗族还特制有一种万花茶！4498酸汤也是常见的饮料!部分地区的杨姓苗族有有不吃猪心等禁忌。除此之外苗族无过多的食物禁忌和要求，中国苗族典型食品主要有：血灌汤！辣椒骨，苗乡龟凤汤！绵菜粑，虫茶！万花茶、捣鱼，酸汤鱼等， 　　糯米饭饭是苗族主食之一!在苗族人民生活中占有2167重要地位,为男女老0028幼喜爱之食品。 　　在苗族村寨！只要家中来了贵客、他们都会炖炖制出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝、这一美食不仅香9232味独特!营养丰富、而且“清肺排毒、散寒止咳、滋阴补肾！行血通经”！一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药。小黑药别名草三角枫，属常年生草本。生长于阴凉潮湿的山地，其根！茎、叶皆可入药。苗族同胞常用它治疗肾虚、腰痛、哮喘等病症。其炖制出的鸡不仅香味独特。肉嫩汤鲜。而且还具有滋补、治病等特殊功效，苗族孕妇产后补身重要食物， 　　生活习俗禁忌：有些苗族地区、忌随时洗刷饮甑！饭包，饭盆、只能在吃新米时洗。以示示去旧米迎新米？随时洗刷会洗去家财。饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标！以以示杀死病鬼？忌动他人放于路边的衣物！以免传染麻风病！忌孩子子在家中乱耍小弓箭。恐射中祖先。忌跨小孩头顶、否则孩6762子长不高、禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。苗族的禁忌。据不同的支系各有不同。 　　产忌：产妇生育！忌外人入室，不慎误入者！出门时5919须洗脚、并8487喝下一碗冷水。以防将产妇的奶水“踩干”、产妇忌吃老母黄牛肉！母猪肉。公鸡肉、小鱼！蔬菜！辣椒等。有些苗族地区。忌孕妇与孕妇会面、亦忌去别的产妇家。否则会会被认为延长产期， 　　农事禁忌忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人？若遇之，忌打招呼，栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼！否则鱼会吃秧根，有些村寨，³⁷²¹收获小米时留下穗小的不收！若孩子问及。忌说“不要了”、要说“它们未长大”！否则以后小米因伤心而拒绝再长。在田中¹⁷²⁸忌提及老鼠？惟恐其听³⁹⁶¹到前来糟蹋庄稼,只能以“他们父子”来代称之、忌戊日，正月立春后。凡遇戊日³⁵¹²忌动土挑水、 　　　丧葬禁忌：有些苗族地区，忌男0635性死于白天。女性死于夜晚，认为时辰不对。死者须再要一异性死者相伴！故死时不适、丧家常请巫师念咒“改”。同时^做做一手掌大小的木棺同葬、示已有伴，忌棺内放铁！铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物、以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁。铜还会折腾腾死人。在些苗族地区、村寨死人当天！可以劳动，但忌下田、是日、同村人忌挑柴回家，否则挑柴柴者会有灾难？停柩期间，家属忌吃蔬菜。入葬后1月内、家中任何东西不得出卖或借人， 　　苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族！岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含含义分为： 　　1!农事活活动节庆。 　　2，质交流节庆， 　　3、男女社交！恋爱，择偶节庆， 　　4！祭祀性节庆， 　　5，纪念性，庆贺性节庆。 　　按时序分，一岁分十二个月！每月都有一个以上的节庆日、 　　动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节、其中第1个子日为天岁节！苗人不不出门（远门），第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间。人们纷纷走亲访友、互贺新岁！男女对歌、玩龙灯！狮子等！第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）、偏月（牛月或丑月）第一个丑³⁹⁶⁴日为社日!亦称龙头节。苗人祭土地神，接龙。安龙（苗语染戎）。 　　1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流，男女社交节（华夏称为三月三街节）！ 　　2月（（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日），男女社交樱桃会！佛生日！ ⁸⁴⁷⁸　　3月（龙月或辰月）的第一个辰日！第二个寅日分别为小端午节和大端午节！其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏）！亦称屈原节、歌师节。 　　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（华夏称为六月六、六月场）。吃新节节（大麦熟）？ 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七星）， 　　6月6012（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节！第2个辰日为赶秋节！ 　　7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒！米酒）！ 　　8月（鸡月或酉月）为为祭祀节（主要进行椎牛？吃猪，跳香，还傩愿。安龙等祭祖祀魂活动）， 　　9月（狗月或戌月）狩猎节，择日祭梅山三神、开始狩猎、 　　10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃吃猪泡汤节（杀年猪）!灶神节节（祭灶神）!除除夕夜（大年夜、汉籍称苗人人十月过年）、 　　除此之外，苗苗族因支系不同以及地域文化差异？还具有本地方本支系的一些独具特色的节日。诸如花山节等、。网红的大师

　　苗族有100多个支系！就有100多种服饰、可谓服饰纷呈！瑰丽多姿。按照苗族的分布区域来划分，苗族服饰可分为湘西型。黔东型、黔中南型，川黔滇型。海海南型和若干式？以贵州苗族服饰最为出色。在贵州苗族服饰中，最华丽的要数施洞苗女的盛装！其以刺绣多银饰多而而著名! 　　　　被称为绣衣的施洞苗衣！两袖和领襟，两肩均有精美的刺绣图案！因其后背、前襟，袖口、下摆镶满錾花银片！银泡，银响铃等！又被称为银衣，这是苗装中中的精品,台江岩扳苗女子身着右衽大大襟短衣，下着自制的短裙达30—40条之多！裙厚近40厘米、以显示自己的富有和聪明，其身前一^条条织花长围腰、垂至脚面。腰间缠4--5条花腰带，系结飘¹⁷⁵²于身后!裹绑腿！穿花鞋！服饰较奇，雷山桥港苗⁸⁵⁶⁵女子内穿青布紧身大襟衣？外套深红缎对襟短衣。六寸长的细褶裙层层缠绕腰间，使臀围显得特别大。短裙外。前围腰长及膝部。后围腰长至脚跟， 　　　　系织花花腰待，^又又垂八根花带于身后！如孔雀尾羽！下着青布紧腿裤，³⁶⁹⁸脚穿翘尖绣花鞋、头挽大髻。戴高大银冠！身佩各种银饰、安龙化力苗族女子身穿斜襟长袖短衣、宽大的筒裙周长达6米之多。穿时将裙褶打在身体两侧。裙的中段有精美的刺绣和蜡染！腰系小围腰。长长的腰带垂于身后、 　　　　苗苗族男子的服装主要有对襟短衣!对襟长衫。大襟长衫和长裤。短裤，少数民族穿宽大百褶裙裤，腰带带大都饰有绣!织花纹！六枝特区苗族青年男子的服饰是最具风采的，他们衣着白布长^衫衫青布裤！腰系黑白9577花格布带，肩披宽大厚实！色调华丽、刺绣精美美的坎肩,头带巍峨峨羽冠，当他们在花场上跳芦笙时！真可谓仪态万千、 　　　　苗族分布较广。支系众多！服饰有明显的地域差异！妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。配饰以头。颈、胸及手等部位的银饰为为多见!苗族的银饰在各民民族首饰中首屈一指？绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民民族特色，苗族衣料过去以麻织土土布为主？普遍使用独具特色的蜡染。刺绣工艺。裙子以白色、青色居多。服饰的用料、颜色。款式！刺绣等方面，都5922极具民族风格！，网络上合八字准吗

　　你好，我很清楚你为什么提这样的问题、因为之前在苗族侗族服饰上我也是很疑惑，但但是经过我的仔细研究!得出了结论、因为本人就是苗族的、苗族的服饰比较了解！初次见到侗族的服饰真是很让人觉9006得是苗族的？不过我得重点说明一下。首先！你得明白苗族跟侗族的分布和支系！虽然侗族没有苗族分布的广（湘黔桂交界）。但是每个县甚至每个村镇的侗族服饰都有很大的差异，更不用说苗族了。苗族的服饰就贵州省而言就达到200多种，主要还是得看的多才能分辨！要不然很难看出来的。举几个两者8268服饰相近的例子。如榕江七十二寨的侗族盛装跟雷山的苗族盛装、从江县的岜沙苗^族族服饰跟龙额侗族服饰、报京侗族服饰跟三惠寨头苗族服饰。三7707江侗族服饰跟通道草苗苗族服饰等等，都是非常相似的！因为分布的地域不同，所处的环境不一样及很多历史原因造成了同一民族的服饰演变、或者者两个民族的服饰相近,就清水江两岸的侗族服饰而言，清清水江以北的，由于受汉文化的影响。现在的服饰都⁷⁸¹²带有清代服饰的风格,而清水江以南的。多崇山峻岭，交通不便！文化影影响较难!所以还保留了本民族的服饰特点、苗族也是这样的。在分布上越靠近东部的，自古受汉文的影响，或者多多民族杂居。8195服饰上就大不相同!说了这么多。最后给你的结论就是多观察各地各分支的民族服饰，才会发现里面的区别、！网络信号大师使用教程

　　苗族习俗 　　　　苗族十分注重礼仪、客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客、苗族人习惯先先请客人饮牛角酒？吃鸡时。鸡头要敬给客人中的长者！鸡腿要赐给年纪最小的客人，有的地方还有分鸡心心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人，如客人酒量小、不喜欢吃肥肉！可以说明情况、主人不勉强！但不不吃饱喝足,则被视为看不起主人， 　　苗族讲究真情实意，非常热情。最忌浮华与虚伪、主人路遇客人人不抢走第一步。不走在前面、交谈中用敬语称呼，迎客要穿节日服装！对贵贵客要到寨外摆酒迎候,客人到家门。男主人要叫门。告9312知在家的女主人,女主人要唱歌开开门迎客,在客人面前！女7056主人不登高上楼，宴会上以鸡、鸭待客为佳肴！尤以心！肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用。次序是先长后幼，客人不要称主人““苗子”!他们喜3253自称“蒙”？，网络信号大师破解版

　　苗族的传统节日非常多、譬如苗年，祭桥节、鼓藏节、翻鼓节、跳花场！姊妹节、独木龙舟节，跳洞！敲巴郎！吃新节，芦笙节！踩鼓节！寒食节、赶歌场等等。，网络八字合婚苗族的美食

　　苗族有自己民族的传统节日！如苗年，拉鼓节！芦笙节等！但其中最隆重和内容最 丰富的就是苗年！ 过苗年的时间，各地并不相同、融水！三江、龙胜一带的苗年一般在农历十一月的 亥日，0723苗年隆重热烈!除祭祖、饮宴之外，还举行各5271种活动!新年来临！全家守岁、吃 了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐）！拜过年，人们就开展各种活动！祭龙潭！祭田神！吹笙伴舞，热闹非凡。是苗年最隆重的场面！祈神求丰收！是苗年活活动的一个大主题！ 苗族过年！食品也多种多样。有米饭。糯米粑！肉（酸肉）。2206鱼（酸鱼）等。还有一种特殊的食品叫“辣椒骨”、它味香而辣！可增进食欲！驱风御寒。防治感冒，^是是苗家常备的食品？也是1270待客的佳品。 回答者：茶墨轩主 - 同进士出身 六级 7-26 18:43反映苗族经济生活和生产活动的风俗习惯、这类风俗如黔东南的"吃新节"等等，这这些具有浓厚的民族风格的盛大节日？生动地反映了苗族内部以及苗族与各^族族人民的物资交流。经经济联系和农业耕作,富于生活气息！对农，牧、渔业的生产都起着积极作用！在饮食居住方面。苗族由于所处的自然环境和经济生活的不同。也有着不不同的风俗习惯。例如。苗族习惯吃糯米，为了帮助消化！又⁶⁴³⁷喜欢吃酸品等。苗族大多聚居在西南山区、由于气候炎热、多雨、潮湿！因而喜欢居住干栏建筑、等等。，网络布局常用方法