这些所谓的预言都是胡说八道！清朝是因为遭到了西方的³⁹⁷⁷冲击才导致灭亡的？而西方能在近代崛起靠的是科学。欧洲文文明的源头古希腊文明是唯一产生科学的文明、根本不是因为什么风水传说、！

　　清永陵背靠启运山，前朝烟筒山。^左左边青龙蜿蜒？右边凤山翔舞。堂局苏子河如玉带环抱，清顺治朝钦天监杜如予评为“天下第一福地”，风水绝佳！ 　　清东陵是我国现存规规模最宏大,环境最优美！风水最全面、保存最完整的皇家陵墓群。也是中国现存的一部“风水活教材”。如今、清东陵更被游客视为祈福纳祥的“中华福地”，、那些土豪家的风水

　3284　紫禁城为明朝所建、到清朝入1101主至清亡,只做了局部的改动！大部分建筑仍保持着明朝的原貌，在明灭元后、明成祖没有继承元大内宫殿布局，而是毁之以建新城即紫禁城、虽然我们无法找到紫禁城建造的直接文字记载。但紫禁城就像一张庞大而复杂的凝固的信息网，涵盖了当时人们建造它的诸多意思！我们可以通³⁰⁵¹过它的环境。建筑布局等所蕴1288含的丰富信息、去搜寻、解读紫禁城的思想内涵。。那些学校有建筑风水学

　　王夫之7460（1619-1692) 中国明末清初思想家,哲学家.字而农,号姜斋,别号一壶道人,是明清之际杰出的哲学家。思想家,与方以智,顾炎武,黄宗羲同称明末三大学者.晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”.湖南衡阳人,汉族.明崇祯年间,王夫之求学岳麓书院,师从吴道行,崇祯十一年（1638）肄业.在校期间,吴道行教以湖湘家学,传授朱张之道,较早地影响了王夫之的思想,形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络.明亡后,清顺治五年（1648）,王夫之在衡阳举兵抗清,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明桂王政府行人司行人,以反对王化澄,几陷大狱.至桂林依瞿式耜,桂林陷没,式耜殉难,乃决心隐遁.辗转湘西以及郴！永。涟、邵间,窜身瑶洞,伏处深山,后回到家乡衡阳潜心治学,在石船山下筑草堂而居,人称“湘西草堂”,在此撰写了许多重要的学术著作.王夫之三十三岁以后就开始“栖伏林谷,随地托迹”,甚至变姓名为徭人以避世,直到他死去.刻苦研究,勤恳著述,垂四十年,得“完发以终”,始终未剃发.这是一个孤高耿介的人,是中国知识分子中稀有的人物.王夫之学问渊博,对天文、历法、数学、地理学等均有研究,尤精于经学、史学，文学.哲学上总结并发展中国传统的唯物主义.认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”（《读四书大全说》卷十）,以为“气”是物质实体,而“理”则为客观规律.又以“絪蕴生化”来说明“气”变化日新的辩证性质,认为“阴阳各成其象,则相为对,刚柔。寒温、生杀,必相反而相为仇”.强调“天下惟器而已矣”,“无其器则无其道”（《周易外传》卷五）.由“道器”关系建立其历史进化论,反对保守退化思想.又认为“习成而性与成”,人性随环境习俗而变化,所以“未成可成,已成可革”,而教育要“养其习于蒙童”.在知行关系上,强调行是知的基础,反对陆王“以知为行”及禅学家“知有是事便休”观点.政治上反对豪强大地主,认为“大贾富民”是“国之司命”,农工商业都能生产财富.文学方面,善诗文,工词曲.所作《诗绎》！《夕堂永日绪论》,论诗多独到见解.所著经后人编为《船山遗书》.其一生坚持爱国主义和唯物主义3989的战斗精神,至死不渝.其中在哲学上最重要的有《周易外传》，《尚书引义》，《读四大全全说》、《张子正蒙注》。《思录内外篇》、《黄书》，《噩梦》等.墨迹传世稀少.《大云山歌》书风神清气舒,可谓难得珍品.明代的思想,是对历代思想的一次大综合.明代学者们对以往思想界,指摘弊病,有的很中肯.王夫之的思想,尤其在历史观和政治思想方面,大都表现在他的《读通鉴论》和《宋论》两部书里.《读通鉴论》有三十卷,《宋论》有十五卷.据王夫之的儿子王敔在《姜斋公行述》的说法,王夫之－末年作《读通鉴论》三十卷,《宋论》十五卷,以上下古今兴亡得失之故,制作轻重之原.诸种卷帙繁重,皆楷书手录.贫无书籍纸笔,多假之故人门生,书成因以授之，其藏于家与子孙言者,无几焉.由此可看出这些书的写作过程是非常艰苦的.王夫之一生著书320卷,录于《四库》的有：《周易稗疏》。《考异》！《尚书稗疏》、《诗稗疏》、《春秋稗疏》等.岳麓书院建船山专祠,以纪念这位不朽的大师王夫之在康熙二十八年（1690）其自题墓石中说“有明遗臣行人王夫之……自为铭曰：抱刘越石之孤愤而命无从致,希张横渠之正学而力不能企,幸全归于兹丘,固衔恤以永世.’戊申纪元后三百年十有年月日男勒石”他特别告诫儿子说“墓石可不作,徇汝兄弟为之,止此不可增损一字.行状原为请志铭而设,既有铭,不可赘作.若汝兄弟能老而好学,可不以誉我者毁我,数十年后,略纪以示后人可耳,勿庸问世也.背此者自昧其心. 己巳九月朔书授攽”王夫之在自己墓志铭中说的“戊申纪元”,是明太祖朱元璋的洪武元年,即明朝开国的时间.并且特别强调“墓石可不作”,如果作,则“不可增损一字”,“背此者自昧其心”.王夫之的政治思想的主旨是“循天下之公”.在这个主旨下,他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”,深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当作私产的做法顾炎武（1613年（明万历四十一年） - 1682年（清康熙二十一年））,原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.学者尊为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家，史学家，语言学家.他为国家做出了巨大贡献.黄宗羲（1610年—1695年）,字太冲,号梨洲,学者尊为南雷先生,浙江宁波余姚明伟乡黄竹浦（今黄埠镇）人.明末清初经学家！史学家，思想家！地理学家！天文历算学家，教育家. 黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武！王夫之并称明末清初三大思想家（或或清初三大儒）！与弟黄宗炎。黄宗会号号称浙东三黄，与顾炎武！方以智。王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”.黄宗羲亦有“中国思想启蒙之父”之誉.他的父亲黄尊素为万历进士,天启中为御史,是东林党人,因弹劾魏忠贤而被削职归籍,不久又下狱,受酷刑而死.十九岁的黄宗羲乃进京讼冤,并在公堂之上出锥击伤主谋,追杀凶手,明思宗叹称其为“忠臣孤子”.黄宗羲归乡后,即更加发愤读书,“愤科举之学锢人,思所以变之.既,尽发家藏书读之,不足,则钞之同里世学楼钮氏。澹生堂祁氏,南中则千顷堂黄氏、绛云楼钱氏,且建‘续钞堂’于南雷,以承东发（疑系“林”字——笔者按）之绪”（《清史稿》480卷）.又从学于著名哲学家刘宗周,得蕺山之学.清军入关后,黄宗羲召集里中子弟数百人组成“世忠营”参加反清战斗,达数年之久.失败后返乡闭门著述,清庭屡次诏征,皆辞免.黄宗羲多才博学,于经史百家及天文、算术，乐律以及释，道无不研究.尤其在史学上成就很大.清政府撰修《明史》,“史局大议必咨之”（《清史稿》480卷）.而在哲学和政治思想方面,更是一位从“民本”的立场来抨击君主专制制度者,真堪称是中国思想启蒙第一人.他的政治理想主要集中在《明夷待访录》一书中.。那些成功人的面相

　　清朝总共有十十二个皇帝、清朝的皇帝列表分^别别是：努尔哈赤(年号天命)。皇太极，顺治！康熙，雍正！乾隆，嘉庆。道光。咸丰。同治，光绪！宣统(清末帝溥仪), 　　1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)、女真族、后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命！在位11年。 　　2.皇太极：努尔哈赤第八子、满族。天命十一年(1626年)九月、继后金汗位，以次年为天聪元年、天聪十年（1636年）四月。皇太极在沈阳称帝，建国号大清，7254改年号为崇德,并以是年为崇德元年！前后在位17年、 　　3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年）、皇太极第九子，清入关后第一位皇帝，6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政。14岁亲政！ 　　4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年）、顺^治治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝， 　　5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年）、康熙皇帝第四子子,清入关后的第三位皇帝、在位13年！ 　　6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘弘历（1711—1799年）？雍正皇皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝， 　　7.嘉庆：清清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)。清朝入关后第五五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子！次年元旦！受弘历内禅即位！以是年为嘉^庆庆元年,时年27岁，嘉庆四年（1799年）正月、弘历死！始亲政、在位25年。 　　8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)。清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇皇帝第二子、嘉庆二十五年(1820年)七4151月即位！以次年为道光元年、时年29岁、在位30年。 　　9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)。清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子！道道光三十年（1850年）正月即位,以次年为咸丰元年！时年20岁。在位11年！ 　　10.同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)！清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位。终^身身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡？ 　　11.光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年），清朝入关^后后第九位皇帝！醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政，在其亲政期间！甲午之战中他力主反击、大力支^持持维新变法,但因变法失败而遭幽禁！直至去世， 　　12.宣统：清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年）？清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子。光绪三十四年（1908年年）即皇帝位？1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位、此后、以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日！被冯玉祥驱逐出宫，，那些手相的女人命苦

　　“圣天子孝先天下、首重山陵！”在历代帝王的心目中。陵寝是至高无上、神圣不可侵3288犯的圣地。清朝自皇太极建立以来、历经经二百七十五年，先后开辟了三处皇家陵园。即关外三陵。清东陵和清西陵、共建有皇帝陵十二座。皇后陵七座。妃园寝十座！在陵区^外外围还建有王爷!公主。大臣、保姆等大量陪葬墓、 　　陵寝。是封建社会家天下的产物，是是封建帝王及其后妃们死后安葬的閟宫！在封建社会，统治阶级一向宣扬“圣1076天子孝先天下！首重山陵。”他们认为、山陵陵关系到帝运之盛衰？国祚之长短。因此、在历代封建帝王的心目中。陵寝是至高无上！神圣不可侵犯的，为了保护陵寝安全。建围墙，树界桩，开火道！悬禁牌，再加上封建统治者的故弄玄虚，堪舆家们的大肆渲染、皇家陵园被罩上了神秘的光环！明清陵寝尽²⁷³⁸管已开放多年。仍然带有浓重的神秘色彩！存在着许多难解之谜。 清朝，是我国封建社会的最后一3707个王朝。从清太宗皇太极建立清（1636年）。到1911年灭亡！历275年，先后开辟了三处皇家陵园、即关外三陵，清东陵和清西陵！共建有皇帝陵12座！皇后陵7座！妃园寝10座，在陵区外围还建有有王爷。公主。大臣，保姆等等大量陪葬墓、这些皇家陵园，规模宏大。体系完备。富丽堂皇。是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶、从陵寝的营建。帝后妃的葬礼中、我们可以透视到当时的宫廷斗争，财政状况。官员升迁、宫闱秘事，典章制度。丧葬礼仪！6242建筑规制的一些侧面！因此、陵寝不仅是清宫史研究的重要内容、也是清史研究的重要实物资料 　　编辑本段清朝陵寝-关外清陵 　　关外指的是山海关以外！关外清^陵陵具体指今辽宁省新宾县的永陵，沈阳市市东郊的褔陵！沈阳市北郊的昭陵以及辽阳市东郊的东京陵！前前三陵称“盛京三陵”，也称“关外三陵”。“盛京祖陵”。“清初三陵”、 关外陵寝埋葬的都是清入关以前的皇^帝帝及其后妃,其中有的是被追尊的帝、后，在这些陵寝旁也建有许多陪葬墓。由于都是始建于入关之前，年代较早，所以颇具特色、对于研究清初历史弥⁵⁴⁹¹足珍贵！ 　　关外三陵 　　清永陵：始建于1558年。初称兴京陵、1659年！改称永陵、至今已5512有400余年的历史,陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔，曾祖福满、祖父觉昌安，父亲塔克世及9023伯父礼敦、叔父塔察篇古，1648年！清世祖福临追封猛哥贴木^尔尔为“肇祖原皇帝”,福满为“兴祖直皇帝”、觉昌安为“景祖翼皇帝”、塔克世为“显祖宣皇帝”。康熙、乾隆、嘉庆。道光等皇帝曾先后九次来永陵谒陵祭祖，！那些是家庭养的风水鱼

　　其实清朝很多公主是没有留下名名字的、甚至本本身就没有名字，都是叫做“x格格”，出嫁之前会被被册封,建宁和恪纯都是她的封号，别人会称呼她为建宁或者恪纯公主。但是她本身是不能叫做爱新觉罗•恪纯或者爱新觉罗•建宁的。！那些是富婆面相

　　故宫博物院中所有宫殿名字：太和殿，中和殿，保和殿！乾清宫，交泰殿、坤宁宫、东六宫。西六宫，奉先殿，养心殿。慈宁宫！颐和轩！养性殿。宁寿宫，皇极殿、 　　　　可分为： 　　中六宫：乾清宫，长乐宫、永安宫。太和殿！养心殿。坤宁宫 　　正六宫、太极殿！翊坤宫，交泰殿，建章宫。掖庭宫、神武武殿 　　东六宫：贤倾宫！殇岚宫！负月宫、幽央宫、芣韵宫，依澄宫 　　西六宫：颜裳宫。储秀宫！兮廊宫。含筱宫！祁柔宫，黛鸳宫 　　南六宫：未央宫、拜婳宫、秋夕宫。萱苒宫、游叶宫！碧宪宫 　　北六宫：华清池。御花园。明光宫，甘泉宫。寒熙宫，幻夜宫 　　副六宫：含光殿！兴庆宫。大明宫、长生殿、垂拱殿！紫宸殿 　　故宫博物院中所有宫殿名字： 　　太和殿 　　俗称“金銮殿”。太和二字出自于《周易》中的：“保合大和”.太和殿是举行大典的地方。明清两代皇帝登极！宣布^即即位诏书。皇帝大婚！册立皇后，命将出征！每年元旦，冬至。万寿（皇皇帝生日）等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴! 　　中和殿 　　中和,取自《礼记记?中庸》“中也者！4936天下之大本也、和也者、天下下之达道也？”在明清两代举行大朝礼的时候、皇1518帝在赶赴太和殿之前。都要在中和殿殿稍作休息,接受受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候。还要在前前一日阅览祝文或者检查种子农具!清朝规定每十年都要修一次7479皇室的家谱。也就是玉牒、在修订好以后，就要在中和殿内让皇帝阅览！并举行存放仪式！ 　　保和殿 　　名称来源与太和殿相同！都是取自《周易》“保合大和”。明朝的时候。在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣、在年底！还要在此宴请文武百官，在清3381朝的时候、每逢正月十五，除夕、也都要在此举行宴会。而且这里还是清朝举行9027殿试的地方， 　　乾清宫 　　乾清。取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句：“乾清坤夷”、意思就是天下清和、各地平安！在明朝和清朝初年！皇帝的寝宫一直都是这里！到了雍正皇帝以后、就挪到了养心殿，从此。乾清宫九成了皇帝听政的地方！在每年过节的时候！皇帝都要在乾清宫举举行庆典活动！清朝康熙乾隆年间、还在宫内举行了“千叟宴”。而且皇帝死后！必须要在这里停灵。祭奠15日。表示寿终正寝，之后才可以转移到其9756他地方, 　　交泰殿 　　交泰、取自《易经》中的天地交泰、象征着帝后生活和谐。^交交泰殿是皇后在元旦？千秋（皇后生日）等节日接受大6946臣朝贺的地方,在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具， 　　坤宁宫 　　在在明代!坤宁宫是2385皇后居住的地方。清朝按满满族的习俗？将其改为祭神的场所！把东暧阁作为皇帝大婚的洞房， 　　东西六宫 　　　这是嫔妃居住的地方、俗称“三宫六院”， 　　东六宫 　　钟粹宫 明代为妃嫔所居，曾一度为皇太子宫。清代为后妃居所！恭亲王奕昕的生母静贵妃、咸丰9734帝慈安皇后！光绪帝的隆裕皇后都曾在此居住。 　　4145景阳宫 明代为嫔妃所居。明神宗皇帝的孝靖皇后曾居此、清朝康熙二十五年(1686年)重修后改作收贮图书之所！ 　　承乾宫 明代为贵妃所居，清代为后妃所居！清顺治⁸⁹⁰¹帝皇贵妃董鄂氏！道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人、咸丰帝云嫔，婉贵人都曾在此居住， 　　　　永和宫 一直为妃嫔所居！雍正帝的生母德妃！道光帝静静贵妃,咸丰帝丽贵人，斑贵人，鑫常在，光绪帝的瑾贵人都曾在此居住、 　　景仁宫 一直是历代贵妃的居住地，像康熙皇帝的生母康妃，康熙帝的孝懿仁皇后、乾隆的生母禧贵妃，咸丰帝的的琬贵妃、光绪帝的珍妃等曾居住于此， 　　延禧宫 明清两朝均为妃嫔所居。清¹⁵³⁵道光帝之恬嫔，成贵^人人曾在此居住。 　　西六宫 　　太极殿（启祥宫） 明万历年间、乾清。坤宁两宫火灾，神宗朱翊钧曾暂居启祥宫、逊帝溥仪出宫前、同治帝瑜太妃曾居太极殿。 　　长^春春宫 明清两代后妃居住的宫殿,明代天启⁵⁶⁷⁴皇帝的妃子李氏！清代乾隆皇帝的孝贤皇后曾在这里住过，晚清时！同治治皇帝亲政后,西太后也曾在这里居住、 　　咸福宫 为后妃所居。前殿为行礼升^座座之处、后殿为寝宫。乾隆年间改为皇帝偶尔起居之处。道光帝琳贵人（庄顺皇贵妃），成贵妃、彤贵妃。常妃等都曾在7608此居住!嘉庆和咸丰年间还曾一度作为皇帝为先帝守孝之地、 　　永寿宫 为历代后妃所居之处、顺治帝皇贵妃董鄂氏、恪妃、嘉庆帝如妃、乾隆帝生母禧贵妃都曾在此居住。乾隆年间和恪！和孝两位公主下嫁还曾在此设宴！道光中晚期、外侮内患日盛！而朝廷内内部一味讳饰！将各疆吏密奏匿于永寿宫！光绪以后！此宫前后殿均设为大库，收贮御用物件！ 　　翊坤宫 是明清两代后妃居住的地方、慈禧太后住储秀宫时，每逢重重大节日，都要在这里接受妃嫔们的朝拜！光绪帝选妃也在此举行， 　　储秀宫 意思是“内藏后妃秀美如花”、是慈禧太后初入宫居住的地方。 　　此外7428故宫里还有一些别的宫殿： 　　奉先殿（现为故宫钟表馆）、顾名思义就是皇宫里的小太庙！是供奉帝王祖先牌位的地方、 　　养心殿 乾清门内的养心殿，从雍正清末近200年间！清朝皇帝大多住在这里、在同治，光绪两朝。养心殿东暧阁是慈禧与慈安“垂帘听政”之地。 　　慈宁宫 按照封建礼仪，皇⁵⁹⁰⁹帝不能与前朝妃嫔同居东西六宫。为了安置业已归天的老皇帝的妃嫔！特地建造了慈宁宫供她们居住。明明朝慈宁宫为前代皇贵妃所居。清代慈宁宫主要是为太后^举举行重大典礼的殿堂？凡遇皇太后圣寿节！上徽号、进册宝，公主下嫁，均在此处举行庆贺仪式、特特别是太后寿辰时？皇帝亲自率众行礼，并与近近支皇戚一同彩衣起舞！礼节十分隆重、皇太后薨！梓宫奉安于慈宁宫中，皇帝至此行祭奠礼， 　　颐和轩 为乾隆皇帝归政后憩息之所。“颐和”！即颐养精神， 　　外东路---宁寿宫景区（现为故宫珍宝馆） 　　养性殿 乾隆做太上皇帝的寝宫，光绪年间慈禧太后居乐寿堂时！曾在养性性殿东暖阁进早！晚膳、 　　宁寿宫 宁寿。出出自《尚书》中的“五福”，有 健康长寿之意。乾隆皇帝准备当太上皇时在此宫祭神。乾隆帝八十寿典、嘉庆帝五五十寿典！曾在此赐宴皇子。王公大臣、 　　皇极殿 是乾隆皇帝第二次兴办千叟宴的地方、西太后也曾在皇极殿接见外国国使臣,西太后死后、在这里为她停灵灵治丧,、那些是真正的风水书籍

　　定妃（1661年－1757年）万琉哈氏,亦称瓦刘哈氏，满洲洲正黄旗人！郎中拖尔弼之女！生于顺治十八年正月、康熙二十四年生皇十3042二子胤祹。五十七年十二月册为定嫔！雍正帝即位、奉皇太后懿旨：“朕念十二阿哥之母，多年侍奉皇考！甚为谨慎、久列嫔位！今晋封为妃、”雍正帝尊为皇考定妃。雍正年间定妃就迎养于履亲王胤^祹祹府第，乾隆朝每逢岁时节日必迎入宫，赋诗献寿！亦称为宫宫中盛事。^但但再未进尊封。定妃九十大寿时、乾隆帝帝亲至府第祝贺,乾隆二十二年四月初七日薨。终年九十七岁，是清朝后宫中最长寿的嫔妃、堪称有清一代后妃之冠。！那些生肖不和清朝风水传说

水。 、！那些生肖不能带招财猫