笼基！

　　傣族服饰在民族服饰中相当具有特点！尤其是傣家少女的 服饰更是婀娜多姿、妇女服饰上身服装淡雅！下身大红大花 ，扎包头，发上插各种花。梳子或装饰等,与过去基本相同！0196不同的是料子的质量，花色品种、服装的 式样等,都有了很大的改进！ 　　他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝⁶¹²²有各种色的花边）、外面穿的是紧身短上衣。圆领窄袖！有大襟 。也有对襟！有淡红色，淡黄色、4992青绿色和天蓝色等,下身穿筒裙，一 直长齐脚背！色彩鲜亮美丽！大都用丝绸。缎子。的确良，锦 纶等料子缝制、腰间系一根工艺精细的银腰带 ，宽一寸多、妇女的衣服、 筒裙都紧紧地裹住身子，将人体的线条勾勒得更加流畅， 　　　　男子服装、一般穿穿无领对襟小袖衫 、下穿长管裤、用白布，蓝 布，红布包头！近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色！绿色，粉红红色的绸子、裤子依旧，傣族族青年历来是自由恋爱,谈恋爱的时间主要是秋收结束后松闲的日子里!傣族青年谈恋爱找对象的方式多种多样！化煞招财盘的威力

　　族服饰傣族是云南省物有的少数民族！主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族。景景颇族自治州是傣族主要的居住区？傣族生活的地方！都是热带！亚热带地区，那里气候温热！山林茂密。物产丰富！傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。淡雅美观，既讲究实用、又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活。祟尚中和之美^的的民族个性!傣族男子服饰各地傣族男子的服饰差别不大。一般都比较朴实大方！上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤！多用白色。青色布包头！有的戴毛呢呢礼帽。天寒时喜披毛毯、四季常赤足！这种服装在耕作劳动时9770轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒！保留着古代“衣对襟”。“头缠布巾，喜挂背袋！带短刀”的特点，，化煞招财盘说明书

　　“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式！即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意中人。姑娘就会主动拿出凳子！让其坐在自己己身旁。通过交谈。如双方情投意合，两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷情！如买者不是姑娘的意中人。姑娘就会加倍要价！ 　　“吃小酒”。2795在男女订婚时。男方挑着酒菜去女方家请客、当客人散去后！男方由三个男伴陪同和女方及女方的三个女伴。共摆一桌共饭、“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的，第二8380道要盐多，第三道要有甜食，表示火热。深厚和甜蜜。 新房落成要贺新房！先上楼的是小伙子。抬着牛头！唱祝福歌，壮壮年男子抬箱子？已婚妇妇女抱被褥？³⁸⁹⁴姑娘们端着饭菜依次而上,然后在火塘上支好三脚架，摆桌置酒备菜。唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物， 　　婚礼之日双方家里都要举行婚礼。大都先在女家进行、婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶！菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）。年年糕及各式菜、宴前新郎。新娘要做做拴线仪式，即即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎。新娘^的的手腕上。象征纯洁！然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐！置9312于火塘上的三脚架的顶点上。任其其火烧后自然脱落。象征爱情像铁一样坚实。、化煞招财葫芦

　　纳西族男子的传统穿戴也大致分两种：一种见于丽江一带。一种见于中甸三坝一带！丽江纳西族男子蓄短发！戴毡毡帽或缠包头，毡帽中有一种⁷⁷⁵⁹一半卷边,名名为喜鹊窝帽的。^十十分潇洒和别具一格、上身内穿麻布和棉布衣，外披羊毛毡或穿羊皮坎肩！下穿黑色或蓝蓝色长裤!腰束带、穿布鞋。皮鞋，中甸三坝一带的纳西族男子穿麻布衣裤、衣为右衽或对襟，长袖外套！衣长到腹部。缠红布包头！各地的纳西族男子服饰都比较简洁。色调明快、显得纯朴自然，！化煞招财袋

　　裙服之中！以帝王衮冕最为华丽、先秦衮冕之制！分上衣与下裳。衣多黑色(玄衣)。以象天、裳多黄色(黄裳)、以象地，也1724有浅绛色的。玄衣广袖！上面用朱(赤红)、白、苍(青)。黄、玄(黑)五彩丝绘(绣或织)出日。月，星辰！山、龙！花虫等图画。裳画也用五彩丝绣出宗彝(礼器)！藻(水草)。火等图案、这些图画和图案的花样合称为12章纹，裳前有皮^制制的芾,朱色、上面绘龙、火。山三章。系于腰间革带！蔽之于裳面膝前！裳旁佩玉、1751裳后系组绶(宽丝带做成的花样垂饰)、腰间还用大带系束，发束于头顶。着冠(帽子)、冠卷有纽！纽中贯以玉笄，扣紧冠与发，冠上加冕(一块宽0.8尺、长1.6、前圆后方的平板。又称冕延。板为木质、以玄布面上！赭布面里)。冕延前后均匀地垂有12旒(用彩丝作绳。贯贯串五彩玉珠!称为旒)！每旒12玉、前后共24旒，共用玉珠228颗。称为玉藻，冠冕旁悬玉，名“充耳”、足着赤舄(厚底鞋，以木复于履底做成、舄前头上，宽翘、宽而且高！足可以把垂地长裙裙的前裾缘挑起!以便⁶⁰⁵¹向前迈步)！后世衮冕都遵照先秦制度。略有变化！其他诸候，公、卿！大夫之冕服，其冕旒旒数严格按等级规定依次减为9旒，7 旒。5旒。3旒有差，每旒用玉数也依次减为9玉。7玉，5玉！3玉不等。衣裳上的章纹也严格按等级递减！有9章！7章！5章，3章之别、冕服种类名称！有衮冕！山冕等数十种、衣与裳相连连的深衣袍服用途最广：可以作文武官员的次等朝服！也可以作诸侯士大夫燕居的晚礼服。还可以作帝王不视朝时的便服、深衣又是庶人参加祭礼时的惟一可穿的礼服、在婚、丧，宾礼中也可可以穿、而且不^分分男女都可以穿!平民日常着襦裤，襦是短衣、以短衣长裤为常服。不在外面系裙、贫者着褶。即粗布长袄。颜色多为青，黑两色，丧服白色。男子头为束发冠笄。冠的形制有高冠，弁！粱冠！笼冠，小冠。幞头。帻。帽等，其细别的各种冠帽之名！如委貌冠，通天冠！远游冠、进贤冠，大帽。圆帽、鹅帽、唐巾。席帽等！可达数十种、也有戴各式头巾如四方头巾，万字巾！云巾！软巾、幅巾，葛巾。华阳巾等！还有的地区农民戴笠帽、、化煞植物

　　傣族的器乐较为普遍的有吹奏乐器“毕”。弹拨乐器“玎”以及打击乐器鼓、钹！铓锣等。? 　　　　“毕”是吹奏乐器的通称。横笛形的就单称为“毕”！是用用竹子做管，管身多数七孔！吹口口处有铜质簧片！毕有大毕、小毕。孤毕，对毕。母子毕等，音域大小不同、音色各有差别、 　　　　“葫芦笙”也是一种重要吹奏乐器，在葫芦底部插入三枝竹管。中间一管有七孔！按8873七音阶发出七个音律，^另另两管发和声,葫芦笙声音悠扬婉转！韵味深长。特别是夜深人静时吹奏！更令令人神思悄然!仿佛身在人人间仙境,? 储 　　　　有琴弦的乐器傣语都叫“玎”、一0099种用于弦拉!类似胡琴！一种用于弹拨。类似三弦弦(但也有四弦的)!玎类乐器，常被男青年用来独奏以自娱、 　　　　打击乐器中，象脚鼓最为有名，傣族每5739个村寨!几乎都有大小不同形制的几套象脚鼓！象脚脚鼓傣语叫“光”！因形形似象脚而得名,鼓^身身用一段圆木镂空而成，大者五六尺长！小者也有二三尺长，演奏时用拳。掌、指！足交替击打鼓面！象脚鼓通常与铜钹，铓锣相配，构成傣族音乐的打击乐组，鼓点的^节节奏决定演奏的情绪和速度,鋩锣掌握节拍、铜钹则以其特殊的音色和音高调节合奏气氛！三者融为一体，使傣族打击乐具有浓郁的民族风格、。化煞植物有哪些

　　我国是一个有悠久文⁴⁷⁵¹明史的。统一的！疆域广阔的多民族国家、五十六个民族共同创造了辉煌灿烂的民族文化、从传说中的三皇五帝至今、随着生产力的发展。社会的进步，人类物质生活和精神生活越来越丰富，人们的思想观念不断发生改变。这从人类服饰观念的变化上典型的表现出来。由最初的遮羞避体，到御寒保暖，进而又以追求时尚美观为主，可以说，服饰是人类五千年文明发展的产物和文化的结晶！是一段时期文明发展的良好的表现形式。 我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点： 第一。我国少数民族种类繁多！分布广阔，且广大少数民族地区长期以来交⁷²⁶¹通不便！互相交流困难、因而民族^服服饰多姿多彩,服饰文化内容丰富、有取之不尽的服饰资源。 第二。5176由于自然环境的差异和民族风俗习惯，审美美情趣的不同，中国少数民族服饰显示出北方和南方！山区和草原的巨大差别，表现出不同的风格和特点！ 第三！由于^各各种历史的！地理的！政治的！经济的原因。中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上，由此而带来^的的差异十分深刻？至今仍未能完全克服、因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性。 第四。中国少数民族服饰面临着社会全面现1322代化进程的冲击和改革的要求!一些传统服饰已经发生变化,因此,一方面要抢救服饰资源。另一方方面要有目的？有组织！有计划地引导服饰改革！努力做到既保持服饰的民族传统和文化特色，又能适应现代化的生产和生活需要， 第五、中国少数民族服饰文化长期以来缺乏科学而系统的研究、企盼着理论总结！理论概括！理论积累和理论突破， 我国各民^族族服饰丰富多彩!民族性、多样性！实用性，区域性是我国民族服饰的典型特点， 一、民族性 民族服装服饰是民族文化的外在表现！形象展示！展示了民族的鲜活个性。有别于其他民族^的的精神面貌，中国是一个拥有56个民族的大家庭，每个民族在文化上和服饰上都饱含了无穷的魅力，各民族服饰以其丰富的色彩！精巧的技艺、独特^的的造型和深厚的文化内涵!成为中国民族文化艺术宝库中的瑰宝。 1，体现本民民族的精神风貌，， 2、暗^示示着本民族发展的历史轨迹! 3，往往与与该民族的信仰、4688崇拜有密切的联系？ 二。实用性 民族服装^有有其实用性特点，方便着装，便于劳作。就像南美洲热带雨林地区。人们流行穿形如喇叭的拖地长裤、是为了抵御潮湿雨林地区蚊虫的叮咬。现在盛行的西部牛仔服装最初是拓荒者为适应野外流浪生活恶劣的环境境而创！化煞用哪种八卦镜最好

　　　傣族有：泼水节,藏族有：落赛节，化煞的大门傣族男子服饰叫什么

　　傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部、公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载！称其为“滇越”“掸或擅”7552“僚或鸠僚”，唐宋时期！称其为“金齿”“黑齿”“花蛮”“白衣衣”等？元明时期，称其为“白夷”“百夷”“伯夷”等，傣族人过去自称为“傣那”“傣雅”“傣绷”等！新中国成成立后、根据傣族人民的意愿、正名为傣族！ 　　傣族先民为古代百越中的一支。汉代称"滇越"！"掸"、魏晋以后。有"金齿"、"白衣"、"摆夷"等多种他称，但自称是"傣"，意为酷爱自由与和平的人、傣族有水傣，旱傣和花腰^傣傣之分! 　　公元前109年，汉武武帝设置益州郡！傣傣族地区属益州郡管辖，公元69年，傣族地区属永昌郡，至明清两代、在少数民族地区实行废除世袭土司。改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起！傣族地区渐归朝廷直接统治，民国7439时期在傣族地区成立了县？设置了局、 　　傣族有千余年的老傣文文献。有古老的贝叶经！傣族有自己独独特的历法？傣历和公公历纪元相差638年!即公历的639年为傣历元年！傣历的的年是阳历年？月却是阴历月。傣历分为三季、一至四月为冷季。五至八月为热季、九至十二月为雨季、傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙叙事长诗、叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》。《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产！傣族舞蹈种6609类很多!动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基^础础上加以人格化！孔雀舞既来源于孔孔雀优美动作的模仿!也来源于傣族美丽动人的传说！著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外！ 　　泼水节是傣族最富民族特色的节日、泼水节是傣历的新年、节期在六月六日至七月六日之间、相当于公历4月！泼水节这一天人们要拜佛、姑娘们用漂着鲜花的清清水为佛洗尘!然后彼此此泼水嬉戏!相互祝愿。起初用手手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈。鼓声、锣声，泼水声！欢呼声响成一片、泼水节期间、还要要举行赛龙船。放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会！ 　　傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑，竹楼近似方形、以数十根大竹9905子支撑。悬空铺楼板、房顶用茅草排覆盖！竹墙缝缝隙很大!既通风又透光！楼顶两面的坡度很大！呈“A”字形，竹楼分两层、楼上住人，^楼楼下饲养牲畜、堆放杂物！也是舂米。织布的地方！傣族男子一般上穿无领对襟袖衫、下穿、化煞风水