都是术语 　　意思是4622你命里土太旺？旺的有些过火了、所以你的命就忌土 　　要想制约土！只有互木来克土 　　可以你命里木比较弱，所以需要水来生木 　　总之、意思是你^命命里土旺为忌！需要补充水和木！

　　生基如葬坟一样。皆为阴性，除了一定的风水要求之外，还需要清净。不可被阳气所侵。不可被有形无形形煞冲等？如果为空坟、不是生基，那则无禁忌、！八运二十四山飞星

　　生基对生人的寿命健康等没有什么影响，民间也有做生基来冲不利的！有人灾难太多。身身体十分不好,0951可以用一定的方式来冲凶！以此达到改变现状的效果，，八运二十四山飞星起卦

　　土气旺不旺！与房宅风水的吉凶关关系不大，除非你住在荒山野岭。人烟稀少的的地区？只要是在人员密集区居住、就要看你周边的环境如何、房宅的格局、坐向¹⁶⁶⁵朝向如何！这样才能判定是否吉凶、祝你好运，！八运二十山艮山坤向

　　旺相休囚死的意思是： 　　春天属木！木在春天当令而旺、木能生火、所以火也沾光开始发展了！叫做“相”。辅助的意思！木由水而生！这时候水就像老年人一样要要退休、叫“生我者休”，金克木。可是木木最旺的时候。金气很弱、克制不了木。处于被动状态、好像成了8751“囚犯”，有劲无处使！木克土。木最旺的时候，克土最有劲、土也也就最倒霉，土“死”。依次类推！ 　　夏夏初属火、火当令而旺！火生土、土就是“相”、木“休”、水“囚”！金“死”。 　　夏末又叫长夏！属土、土旺起来了。土生金。金为“相”，火“休”！木“囚”！水“死”， 　　秋天属金，金旺！金生水！水“相”、土“休”。火“囚”。木“死”、 　　　　冬天属水、水当令！旺。水生木，木“相”。金“休”、土“囚”，火“死”！！八运亥山已向设计图

　　“长生十二神”分别为：长生。沐浴！冠带。临官、帝旺。衰。病、死、墓，绝，胎。养、 沐浴沐浴：（为人生第二阶段）人出生后。需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生5384命力而言？“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。“沐浴”亦带有桃花性质！为桃花诸曜之一！7023而且不是正桃花!常带有不良性质，尤其是在“子。午！卯！酉”四宫！但在“辰。戌！丑。未”四宫桃花性质便大为减少！“沐浴”与“昌，曲，化禄！禄存””同度之时!可7063将桃花转化为财禄，可视^为为因异性而得财，“沐浴”往往主与异性有关！见恶曜、主因异性、而导致破财！失职等状况！““沐浴”与“咸池！大耗。天姚！红鸾！天喜、天刑、阴煞”等同度之时。只能视作桃花！若又见“贪狼化忌”同度、加加强夺爱的意味、倘若9782再见“昌、曲化忌”！主因桃花破财。并与异性发生纠纷、当“沐浴”在命！¹⁵⁷⁶身宫时：主人优柔寡断!不听忠告、一生感情纠纷多！当“沐浴”在官禄禄宫时：职业易变，当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花，“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。当2631“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦!反为佳格、编辑本段冠带（为人生第三阶段^））古代20岁接受冠礼。表示其人已经长成，“冠带”代表成长、所以“冠带”所在的宫垣！便带有“成熟，发越、喜庆3093”的意味!当“冠带4240”在命？身宫时：主人^好好胜心强。要求高、喜批评别人，对事挑剔，苛刻！有名望、有权威、为自己打算！自私自利。当“冠带”在福德宫时时：意味思想早熟，或思想成熟、再见见“空曜及华盖”。主人倾向于哲理、当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望、当“冠带”在父母，子女、夫妻，财帛。仆役宫时：无无特殊意义！仅助吉星祥曜！将其性质略为加强。““冠带”喜与“昌曲？天才！龙池！凤阁”同度，主增加加人的聪明才艺!临临官（为人生第四阶段）人至成年后？应该出而问世！为社会服务、古人把出仕作为最佳出路，故为“临官”、“临官”为“服务与问^世世”的表徵,当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义、当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性、事业宜向这方面发展、“临官”喜与“七杀、破军”同度！特别是当“破军化禄！化权”时、主其4713人不守一业？喜欢多方面发展。所以多兼行兼业。或多兼^职职的机会,“临官”与“天同！天机机”同度时!则仅主其人在事业发展上上游移不定？“临官”与“魁！钺”同度。主其人宜服务于公共事业或政府机构！见“禄存。化禄”则主因为公众服务而进财！当“临官”在命！身宫时：主。八运亥山巳向宅运分析

　　你说的都不不对 　　　　应该是 我生者旺、当令而相，我克者休，克我都囚。废于生月 　　如天蓬星！旺于春，相于冬、休于夏！囚于四季、废于秋、其于类同、 　　九星为天像！不要与地五行混同。 　　　　当令者旺！我生者相。生我者休、克我者囚。我克者死 　　此为五^行行旺相休囚，八运亥山巳向灶位

　　1.天乙贵人 　　甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方. 　　查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." Zhu神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也." 　　三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人. 　　四柱无贵人, 看其胎元！命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱，胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人. 　　　　2.太极贵人 　　甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公. 　　太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.San命通会>>曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳." 　　太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间. 　　　　3.天德贵人。月德贵人 　　一。 天德贵人 　　正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚. 　　凡四柱年月日时上见者为有天德贵人. 　　二， 月德贵人 　　寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚. 　　凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人. 　　天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."......余下全文>>、八运什么数字好

　　人柱力在尾兽被抽离後基本上就活不了了...玖辛奈因为是漩涡一族才没有马上死....最後的死因严格说起来应该是为了保护鸣人和^水水门一起被刺穿而死吧...？八运什么行业好台阶风水生旺死绝

　　可以！水生木、木克土，但木不一^定定能克尽土啊。如果克尽土。就可水木年华，！八运企业风水布局