相信！真的有风水。^而而且越是做大生意的越相信风水，、

　　“人要不要相信风水、有没有风水、”我就告诉他。人不是相信不相信的问题、人们都知道有风水，风水是真有、但⁹⁷⁴⁹是我不迷信风水、虽有风水，对不迷信的人来讲不起作用、为什么！风水是境界、境随心转，我的心能做做得了主？风水随我心转！不是我我随它转，是它随我转，这个自在，如果！你心随境界转。风水影响不影响你！决定影响你！，四大最惹人喜爱的生肖

　　（转载）以下是中国易学名家－邵伟华对风水的认识： 　　集风水之精华应用于社会 　　阴阳风水学，是《周易》信息科学的一个重要分支！是我国劳动人民长期社会实践中的智慧结晶、是我国科学宝库中一颗灿烂的明珠，外国的建筑学家称我国2011的阴阳风水是古建筑学，又称为最完美而具有奥秘的环境学。因此，不仅我国出现了"风水热"、而且世界各国。尤其是西方国家也掀起了前所未有1935的热潮，美国前总统里根·布什等高级官员！0804金融界银行行长？钢铁大王、著名影星等，在购买房屋时。都得事先请风水师考察后再买！美国不少大学设立风水专业课。哈佛大学的风水系独揽3402了全国的风水经营权, 　　我国是"风水"的故乡。近来来。在党的改革开放政策照耀下！在各级政府的关怀下，我国的阴阳风水这门科学为国民经济建设服务。做出了极大的贡献，但是由于我国阴阳风水学5452的门派多？又加之有的人一知半解！近年来不少人出版的阴阳风水方面的著作、但不知《过路阴阳》秘决，多为古老之法而误导！因此！在应用上存在的问题极为严重、这就是有的人，不仅不能为民众造福，而且埋下了难以克服的隐患、造成这种原因虽然是多方面的。但在学术上技术上不能把各门派之精华9393应用于社会是最突出最根本的问题! 　　《玄空学》《八宅法》……等古著。是我国风水学的基础！积累不少的宝贵经验、在应用上作出了可^贵贵的贡献？但是！这些风水学。在立向，不论是阳宅还是阴阴宅方面？不分方位，都强调宅前！坟前明堂宽广有水为吉。古今的大量实践证明是错误的、如有的单位用高价请请台湾!香4219港风水师为写字楼看风水,把坐西向东、坐西北向东南。坐东北北向西南!坐南向北的大厦门前建一个广场、设计一个大喷泉池或鱼池、或挖一个露天的地下商场！结果是这些高大的写字楼和商场建成后。不是破财财败财无人问津就是打架吵架疾病不断,不论是在经济上还是精神上都造成严重的损伤、 　　4098《玄空学》等门派,在^阳阳宅上是如此？在阴宅上也是如此、大家知道，陕西的秦始皇墓。坐南向北，背靠骊山，面得渭河、居高临下。前面^明明堂（北边）既低又是平原和渭河,真可可谓是明堂宽广，渭河巨龙护之！结果秦始皇葬下之后是国破家亡、十八个儿子无一一存活。又蒋介石的母亲之墓也是坐南向北！背靠南边高山、面向北边低而宽广的明堂！所以蒋家一败再败、 　　《过路阴阳》是我国风水学的集大成，是祖先留给我们的宝贵科学财富。这部风水学经典为皇皇宫少数人掌握、从不外传，清朝6624末期失落于民间？成为个人^私私藏秘决!一九九七年才被，四大特殊面相

　　买楼是6613人生之中的大事!必须找明白风水师看看，免得以后后悔。 　　风水在中国流传了数千年，既然能流传这么么长时间、必定有他的道理、 　　附： 　　房屋风水学 　　　　第一！房子不见光， 　　所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好。能照到房内的阳光始终很少很少。像这样的情况就导致了阴气加重。阴气加重直接导致的结果就是脾气不好！容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是是最不利财! 　　第二，右高左低的房子子 　　风水上讲、左青龙，右白虎，如果你居住的屋子右边有很高很高的房子。那那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子，第一，不利财。第二，不利健康、如果在住这个屋子之前你的运气一般！那么么住进去之后你的运气则会更差！像这样的房4461子是必须极早化解的。否则非常不利的， 　　第三。卫生间或是厨房以着门 　　有有句老话说的好！流水财留不住、像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的！ 中心受污不宜、这是指房屋的中心心部位不宜用作厕所、同时！厕所也不宜位于房屋后半部的中心。刚好与大门成一直线！因为这很可能导致致破财损丁！ 　　　　厕所“四宜”：1.宜压在凶方。忌压在吉方！2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 　　厕所“四不宜”：1.厕所不宜3038开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间、3.厕厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房、 　　　　第四。大门对着 大门或厨房 　　若是阳台正对大门或厨房！会使得家中的团聚功能减弱、丈夫易外遇！老婆会红杏出墙！小孩不受回家、可将窗帘长时间拉上以作为阻绝，出入大门的的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"！家中会不易易聚财。迭有破财事！前通后通。人财两空！解决方4931法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间！在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。 　　　　厨房之布置 　　　　厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则、如果位位于吉方!则家中人^口口健康、夫妻感情融洽、相反！婚姻骓得美满！经^常常争吵或体弱多病, 　　其次，厨房内的摆设。如灶位、洗碗盆。碗碟框等都要摆放正确位置，炉灶最忌被水笼头冲射，1641很容易染上痢疾和肠胃病！若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容。会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型)、则可可避免水火冲射！亦符合风^水水之道! 　　忌在厨²³¹¹房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房、厨房视为灶君之所在，十分神圣、在其间清洗不洁的衣物，影响运气。 　　另一点、如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置！饭桌桌最好是设在气比较旺的位置。对于家庭成员都好 　　　　1。 厨房的火炉炉不可对大门――主女人身体不顺。肠胃病！不聚财、头痛、 　　　　2， 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺。六亲常吃药， 　　　　3。 厨房的火炉不可⁰³⁸¹对卧室门――主夫要失和！脾气暴躁。易神经质、 　　　　4。 厨房电器类不可放置大多――⁸¹³²主住者腰酸北痛。头痛。胃痛。 　　　　5！ 阳台走道不可对火炉――主不聚财！背痛。高血压 　　　　卧室之布置 　　　　1？ 卧室门不可对明镜^―――主夫妻失和!精神衰弱！ 　　　　2、 卧室门不可对床头――主神经痛。头痛、 　　　　3、 室床头不可^对对明镜――主疑心病重,恶梦、神经痛。 　　　　4！ 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和，容易发脾气、 　　　　5、 8509浴室门不可对床头――主痛风、风湿！头痛、 　　　　6！ 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛。风湿痛。 　　　　7、 床头不可被梁压――主精神不振!神经质、 　　　　8， 卧室明镜不可由太多－主心神不定。疑心病。 　　　　床头五忌：1.不宜向西。向西呈凶相、2.不宜横梁压顶。有压迫之兆。3.不宜太接近窗户！风寒易惊。4.不宜正对镜子！反光不吉，5.不......余下7298全文>>，四大神兽方位

　　假如您真的相信有风水的话 　　您要了解一些堪舆的基本知识 　　屋宅的坐向共24山向 　　必须罗经勘测裁定（也包括墓地） 　　准确的图片（房屋主体的与外部环境的） 　　个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场 　　地运 宅运 　　家庭成员状况 　　房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、） 　　等 很多信息 　　是需要现地现物的勘察的！（需要地理知者实地勘察） 　　情况并不是千0458篇一律的？像中医一样样因人而异的！才有可能分析度量准确山向、 　　^包包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物！不可不详！ 　　风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地 　　是要经过很细致的现场计算综合判断 　　风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相相结合而定的 　　得出结果的需要很小心行事？不然误人误己， 　　世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 　　传统意义的风水没有好坏、找的是适合什么人用， 　　建议您找当地的风水智者现^场场厘定!古有一物一太极的理 　　包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人 　　找到自己适合的就是最好的、但是千万不要 “迷信”， 　　　祝您顺利, 　　本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清， 　　最好的风水在人自身，，四大美女与生肖

　　不要用某某讲法去硬套，人体是内环境、依靠周围的小环境。大环境，人要呼吸、你周围的⁷⁸⁶²环境肯定要通风？桌角看着尖锐、别人一进门就会注意到，会有防防范心理、产生负面的情绪波动。你只8895要重新布置、或者转移注意力就可以了、如果出了事。风水肯定不是主因、但有可能是最后一根稻草！。四大财位

　　我相信命运是可以改变的。也许每个人8545都要他的命运,但命运并不是一成不变的！。四大风水事件

要理智。不能痴迷、作用有限。不能寄希望于其中、 本人的风水观就是前^十十二个字： 实用！方便！舒服。安全！卫生，美观就是好风水。这是风水总纲、最基本的总原则、是基础！房屋如果这些最基本的基础础都达到不到！应应该说没有风水可言、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面解读、和以上观点相背，风水反9924面诠释、现代小区成套的房户是按实用，方便，舒服，安全、卫生、美观的理理念构思。设计！修建！就只能按这种构思！理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位、就是加设神位。也是临^时时任意加设？便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上！由于这一0298核心问题特例的改变。完全解解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括1352现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题,古代房屋！如果没有祖先神位、是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设！还有什么禁例不能破，所谓的风水大师也只是死脑筋！徒有虚名而已、 如何选择，购置房屋！以7100各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱爱不同？喜爱就就是好风水？不喜爱！走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学，以选⁸³⁷³学校近为主？老年人居住、以选靠近公园为主！购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办。-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利。任何何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述？为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想。而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然^是是多种、 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪，无慾，无奢望，无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子子肯定与风水有关!风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成。定然影响到7945孩子的身心成长。 风水就就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为^：：那里大多数有风水理气!罗盘用事蹟象象特征！应明显有一一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形和条件侷限，没有留下延续的种群、本人在7483现实中找到的事例是，地形不合法！生活，生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用。方便！舒服。安全，卫生！美观就是好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去4782很多地段无法建房,现在有钢筋，水泥、玻璃。自来水，电！气，可建、可造房屋！优质的的建筑材料克服了劣质地形的侷限，木头。泥土。纸糊窗！提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋、水泥，玻璃墙！自来水！电、气。决对是两种风水水含义，也代表时代代在进步！科5880学给人类带来前所未有的新天地？木头、泥土、纸糊窗、提^水水吊水挑水、茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼、通风条件差、潮溼而干燥效能差和空气质量差！易霉变、易病变。钢筋！水泥。玻璃墙！自来水、电！气。完全有可能使房屋屋建筑向高处走？高大建筑成为可能，高大、高处2757明显明亮？通风干燥效能好、比如台形高台地段！过去4829由于建材的限制!不适合建房。现在在有建材的优势！不仅可以建房、而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患效能的角度考虑。比洼地更好、更更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的......馀下全文>> ,四大风水名猫

　　有 一 个 叫 做 旺 ³³⁵²运 哥 的 。 他 很 出 名 。 算 的 很 准 ， 而 且 收 费 很 低 ！ 很 不 错 ！，四大风水师怎样让别人相信风水

　　学习《易经》心得体体会 以前？我以为《易经》是一部打卦算命！占卜未来吉凶祸福的“邪书”、7066但当我初步学习《易经》时,才发现！它不单单是一部占⁹³²⁰卜之书、而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著，它论述的是。一分为二、对^立立统一的宇宙观。揭示的是，事物发展展变化的自然规律！指明的是、人生处事的真谛、智慧人生的法则。它上论天文、下讲地理。中谈人事！它含弘广大。博大精深，非但不邪，反反而正的出奇、应以“奇书”命之。方为妥当， 《易经》又名《周周易》。古有有三《易》？分别为《连山》！《归藏》，《易经》！又称三《易》为《三坟》。即《三坟》！《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃乃八卦也!随朝代更迭、《易经》的名称各有不同。周朝为《周易》！之后有汉。唐易！宋易！明、清易等。上古之王天下！仰则观于天文、俯则察于地理。观鸟鸟兽之文与地之宜？远取诸物，近取诸身！因河图而画八卦。重之为！ 易经是群经之首！因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是之首！所以也是群経之始、易经是三位古人创造的！伏羲创造了、创造了，为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。 伏羲的是一部！是一画开天、它经历七千年的岁月考验一直到今天、足以证明明它的真理是永恒的!伏羲的是由数字与字字母组成，而现代的计算算机也是由数字组成、由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也5473是我们中国人的骄傲。 文王的、也是六十四个密码它揭5853示了的六十四种规律,我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、的《十翼》是易经的的三把？易经充分显示了自然发展的完整系统、它是揭开宇宙密码的宝典！易经不⁸⁰³⁰仅教我们如何做人？做事。做学问！看天文、习地理。而且必须以照自然规律法则去做事、所以²⁴⁷⁵我们说易经是一部伟大的、不朽的著作、我们有必要好好的学习易经。 河图者象数也,自文王作卦辞！作爻辞，作彖辞。象辞，文言，糸辞，说卦。序卦、杂2398卦传为十翼？孔夫子知天命之之年而好易，读之韦编三绝而为之传十翼也、综观中国远古文化、河，洛是其根！自汉代由田何传古易，其特点是以象数为主！主要内容乃互卦。消息，爻辰！阴阳升降，卦变纳甲。卦气，十二2531禽辰等等？其内容与天文星象！历法皆有关！这正是古易精华之所在！同时亦是卜^易易之源头。 易经仰观天文，伏查地理。中通万万物人情!探9301索人生必变!所变。不变的大道理！通古今之变！阐明人6246生知变。应变。适变的的大法则？世间万物物无时无刻不在变!唯一不变的⁰⁶⁰¹就是“变化”、我们要适应这个永远在变的世界，有时我们预想着事情发发展的种种可能。而事实却在3639所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化，“突如其来如！焚如。死如。弃如”。突然而来的事情把一切都烧毁了！一切计划都死掉了！不如放弃它另择⁵⁶¹⁹道路吧、人生是不会有绝路的。老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗、要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失！事情尽自己最大努力去做。然后顺其自然！ 世间的变化5932不是胡变，是有序的。学习易经来把握变化的有序性。规律性、纵观历史，成就大业的人。必是一一个把握!驾⁶⁰⁵¹驭时势的人!“知至至之！可与几也。知终终之。可与存义义也”,历史上的几几次变法！商鞅变法，王安石变法、戊戌变法！都是顺应历史大潮流的变法！但为什么都失败败了呢！因为那个时代的时势还未到。文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时！72年给毛主席写了封请求出来工作的信！果遂其愿，为何！林彪背叛出逃！时势到了，仔细阅读邓公那那封信。足显其政治家的韬略与把握时局的能力，不是任何人都有这种能力的，这要求平时多学、勤思！培育大局眼光和洞察力、要主动地适变！应变，“穷则变。变则通，通则久”、要能预测到所做的事情有没有远大的前途，若前途渺茫，就要主动生变！减少损失的机会成本，要有打破既有时局的³⁷⁹⁵胆识与魄力,去营造另另一番洞天。 易经蕴含着深刻的^辩辩证法思想。如““察见渊鱼者不祥”！连河里有多少条鱼都看的清^楚楚的人、太聪明了、不吉利，人小的事情太计较、就¹²²⁷容易忽略了大的方向。如“亢龙有悔”、当一个人的成就发展到颠峰时。也就隐藏着晦气了，当一一个人到了“贵而无位。高而无民”的地步！也只有一个人享受寂寞了。也就是说。任何何事情到了绝对的地步！都9430不会长久的，都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道、做事情掌握适度原则、避免绝对化！要统筹兼顾、进退自如， 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识。也为我的将来指明^了了方向、人安身立命，要与人为善。人是社社会中的人？是被镶嵌在⁰¹⁹³社会中的？⁹⁸⁴⁰不能脱离社会环境而生存！任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人！所以就要与人为善。努力地帮助别人，营造一个适合个人发展的社会环境！要厚德载物。要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足！要会协调和驾驭矛盾。工作学习中会产生矛盾。关键在于我们如何看待待矛盾？应该⁹⁸⁰³就事论事？一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作学习之外时！就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点。带^来来许多负效应、 ^要要耐得住寂寞,“初九、潜龙勿用”！如果时机不到、最最好静以待时。修养学问。以便将来才⁴¹⁴⁹能充足,举而用之！要认识到人生当中每一段积累都不会会白费!有时候冥冥之2567中需要你充实完善学习提高、这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于有准备的人！要忍耐寂寞。韬光养晦、努力修炼自己的心智与才能、困于心、衡于虑！徐图自强， 做事要有恒心！“立心勿恒！凶”。现实世界的错综复杂！让我们面临太多的选择。也很容易迷失方向、我们必须平心静气地思考！想做什么样⁰⁴⁷⁸的事业？如0967何才能达到,规划出一条切实可行的路径、坚持地走下去！也许现实不如所愿，那是因为时机未到，要学会等待，等待是痛苦的。因其蕴含着未未来的极大不确定性!是对信心，韧性！心智的极大考验！同时尽最大努力朝既有目标靠拢、 时间^是是人生命中最宝贵资源？因³⁹⁵²其是一维的？是不可逆的。在繁忙充实或无聊落寞之际！她她都悄悄地以同样的速度一去不复返了！不论何时时何地。何种情0292况和际遇!我们都要以一颗乐观。积极。谦逊的心态来面面对生活、改变变能改变的,接受不能改变的，虔诚地对待生命中的每一一分钟？使她富有意义、 易学是哲学中的哲学、智慧中的智慧。它给人生以指引！指明道路和方向！但道路和方向本身不代表成功！人生路还要靠自己塌实地去走，现在回过头来想一想！或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下。都要保持一颗永远向上的心、君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息！我坚信7959：有志者、事竟成。破釜沉舟百二二秦关终属楚，苦心人！天不负！卧薪尝胆三千越甲可吞吴！易经主要阐明的是人生知变，应变！适变的三大大法则！ 世间万物无时无刻不在变！唯一不变的就是“变化”，正所谓要“以不变应万变”，我们要适应这个不断在变的世界、有时我们预想着事情发展的种种可能，而事实却却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应对各种变化！突然而来的事情可能把一切都改变了。一切计划都被被搅乱了!这时！与其苟延残喘，不如放弃它另择道路最好、人生是不会有绝路的，2301“山穷水复疑无路。柳暗暗花明又一村”!⁰⁴¹⁶易经告诉我们！老天爷为你关上一扇门的同时！其实也为你打开了^另另一扇窗,要以平1471和的心态来应对所谓的人生成败。只尽自己最大努力去做！而后、心态上顺其自然， 但世间的4427变化又不是乱变，而都是有规律的。学习易经就是要把握变化的有序和规律。纵观历史、成就一番大事业之人。必都是能把握和驾驭时势的人、“知至至之，可与几也，知终终之！可与存义也”。历史上的几次变法！商鞅变法。王安石变法、戊戌变法。都是顺应历史大潮流的变法！但为什么都失败了呢！因为那个时代的时势还未到、所以文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时，72年给毛主席写了封请求出来工作的信。果遂其愿！为何、林彪彪背叛出逃。时势到了、^仔仔细阅读那封信，足显其政治家的韬略与把握时局的能力。不是任何^人人都有这种能力的？这要求我们平时多学！勤思。培养洞察大局的眼光、 另外！还要主动地适变、应变，“穷则变，变则通！通则久”。要能预测到所做的事情有没有远大的前途！若前途渺茫！就要主动动生变,尽可能尽早地减少损失！完后去谋求另一番洞天。 易经蕴含了深刻的辩证法思想、如“察见渊鱼者不祥”，连河里有多少条鱼都看得清楚的人，太聪明了。不吉利。人在小的事情上太过计较、就容易迷失了大的方向，而当一个人的成就发展到颠峰时，也就隐藏着晦气了、当一个人到了“贵而无位。高而无民”6819的地步！也只有一个人享受寂寞的命运了，这就是说。任何事情到了绝对的地步，都不会长久，都隐藏着向反方向发展的趋势。达到质变只是量变的积累而已、 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识、也为我的将来指明了方向！人安身立命！要与人为善、从小的政治课我们就学过、人是社会的人，不能脱离社会而生存、任何人要有所成就！就都必须借力力于社会及其他人的协助！这就要求我们与人为善。努力地帮助别人、营造一个适合个人发展的社会环境。我们在帮助别别人的同时？也就等于帮助了自己、要厚德载物。用宽广的胸怀对待别人的缺失。看待矛盾应该就事论事。一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行，当矛盾有可能能超出工作之外时！就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点、于是自身惹来许多负面效应。 要耐住寂寞、“初九。潜龙勿用”，如果时机不到！最好静^观观其变。同时修养学问、加强自己，以便时机到来之时能够一举^而而用之!要认识到人生当中每一段积累都不会白费。有时候冥冥冥之中需要你充实完善学习提高？这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于时刻准准备的人！要忍耐寂寞，韬光养晦，努力修炼自己， 做事要有恒心。“立心勿恒。凶”、现代世界的的错综复杂、让我们面临了太多的选择！这样也就很容易迷失、我们必须平心静气地思考。想做什么样的事业、如何才能达到！然后规规划出一条切实可行的路径？坚持地走下去！尽每个人最大的努力朝既定目标奋进。 总的来说。易经是哲学中的哲学、7937智慧中的智慧。它给我们以指引、指明了道路和方向，但道路和方向本身不代表成功！人生路还必须靠我们自己己塌实地走下去,现在回过头来想一想，或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗平常心！君子要效法天地间运行的基本法则！这样才能^自自强不息,！四大风水鱼