【原⁶⁸⁵⁰文】 　　成王封伯禽于鲁，周公诫之曰^：：“往矣!子勿以鲁国骄士、吾文王之子。武王之弟！成王之叔父也！又相天子、吾于天下亦不轻矣！然⁸¹⁰³一沐三握发，一饭三吐哺、犹恐失天下之士！吾闻德⁹⁷⁶³行宽裕,守之以恭者，荣。土地广大！守之以俭者。安，禄位尊盛、守之以卑者、贵，人众兵强！守之以畏者、胜！聪明睿智、守之以愚者。哲、博闻强记！守之以浅者，智！夫此六者，皆谦德也！夫贵为天子。富有四海。由此德也。不谦而失天下！亡其身者、桀。纣是也，可不慎欤。” 　　【译文】 　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“去了以后！你不要因为受封于鲁国(有了^国国土)就怠慢!轻视人才！我是文王的儿子！武王的弟弟，成王的叔叔！⁸⁵²¹又身兼辅助皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了、可是！一次沐浴，要多次停停下来。握着自己已散的的头发。接待宾客，吃一顿饭。要多次停下来、惟恐因怠慢3884而失去人才。我听说、用恭敬敬的态度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地，必定会有安定。用谦卑来保有显赫赫的官职！就能得到高贵！用警备之心来统御众多的人口，庞大的军队就意味着胜利，用愚笨来保有聪明睿智、就是明智！用浅陋来保有有渊博，也也是一种聪明？这六六点都是谦虚谨慎的美德？即使是天子，之所以拥有天下。是因为遵从了这些品德，不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己身亡！桀纣就是这样的下场、（你）能不谦虚谨慎吗！” 　　　【相关问题】 　　1.读了全文。你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容、并用现代汉8008语说说这句话的意思！ 　　答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 　　译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行。就会得到荣耀！用节俭来保有广大的土地，必定会有安定，用卑谦来0999保有显赫的官职。这就是高贵！用警备之心来保有人口众多！兵强马壮,就意味^着着胜利？用愚笨来保有聪明睿智，就是明智、用浅陋来保有渊博。也是一种聪明。这这六点都是谦虚谨慎的美德！ 　　2.文中！周公以“————————、—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君、以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦， 　　答：一沐三握发，一饭三吐哺 　　3.文中周公告诫儿子立国的道理，你从中看出周公具有怎样的品德、 　　答：谦虚谨慎。善于汲取人才、 　　　4.周公所说的“夫此六者！皆谦德也”！你认为是不是一定要做到这“六者”才算算是谦虚谨慎呢？谈⁰⁷⁶⁵谈你的看法。 　　答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警⁶³³⁶备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 　　5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是？ 　　周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者。更应该谦谦虚谨慎！戒骄戒躁！乃至精神内敛，重才不露，大智大愚！ 　　6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力， 　　7.本文论点:往矣，子勿勿以鲁国骄士，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。、

　　相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 　　哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 　　睿(ruì):看得深远.如:睿智. 　　桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 　　纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 　　欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 　　诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 　　封:帝王授予臣子土地或封号. 　　相:辅佐. 　　德行:道德品行. 　　宽裕:宽大,宽容. 　　守:保持. 　　恭:肃敬,谦逊有礼. 　　荣:荣华显贵. 　　俭:行为约束而有节制,不放纵. 　　尊盛:位高势盛. 　　聪明:指明察事理. 　　睿智:聪慧,明智. 　　愚:愚拙,不巧伪. 　　哲:明智,聪明. 　　由:奉行,遵从. 　　慎:谨慎,慎重. 　　(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " 　　(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因？厕所在哪个方位风水好

　　本文是节选自《韩诗外传》。题目是编者加的！本文是周公公教育儿子伯禽的一段内容！诫！告诫，警告劝诫之意， 周成王将鲁鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽，⁷⁰⁴⁷周公姬旦告诫儿子说：“去了以后!你⁵⁷⁹⁸不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才!我是是文王的儿子？武王的弟弟！成王的叔叔、又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了、可是洗一次头，要6453多次停下来!握1860着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下来！接待宾客、（即使这样）还怕因怠慢而失去人才、我听说，用肃敬敬保持道德品行宽大宽容的人,就就可以荣华富贵，封地辽阔。并凭借行为约束而有节制来保有它的人、他的封地必定安定、官职位高势盛！并并用谦卑来保有它的人、地位显要、人口众多。军队强大，并用威严来统御它的人！必定会胜利！用愚拙来保有明察事理的聪慧。明智的，就是明智、聪明！见闻广博。记忆力强！并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧、这六点都是是谦虚谨慎的美德，即使尊贵如天子！富富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德，不谦虚谨谨慎从而失去天下！（进而导导致）自己身亡的人。桀、纣就是这样，（你）能不慎重吗！” 恭:肃敬,谦逊有礼.^荣荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下，贵：地位显要！畏：同“威”。威严、聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博，记忆力强。由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡！纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝^末末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡,欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.，厕所在在西北角角旺财

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　　子(子) 　　姓名学解释：：【智勇双全！清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌。女人温和贤淑！】 　　民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 　　子<名> 　　(象形，甲骨文字形,象小儿在^襁襁褓中,有头、身！臂膀,两足象并起来的样子，“子”是汉字的一个部首、本义:婴儿) 　　同本义 [baby;infant] 4646　　子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁！象形、古文从巛,象发也。籀籀文从囟,有发。臂、胫,在几上也。――《说说文》。按,象儿在襁褓中足倂也！ 　　子,子息，――《广韵》 　　居然生子。――《诗·大雅·生民》 　　子也者,亲之后也、――《礼记·哀公问》 　　子者,父之合也，――《春秋繁露基义》 　　子者,父之阴也、――《汉书·杜钦传》 　　干、越！夷。貉之子,生而同声,长而异俗，”――《荀子》 　　又如:4325子衣(小儿的胎衣) 　　儿女！古人称子兼男女 [child] 　　孀妻弱子,――《列子·汤问》 　　又 　　有子存焉。 　　又 　　又 　　孙又生子、 　　子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色！子,指晋襄公！墨,动词,染黑，衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带！)――《左传·僖公三十三年》 　　又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 　　今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 　　无子,有女二人！――唐·陈玄祐《离魂记》 　　又如:子侄(本指子与侄、后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 　　子孙 [descendant] 　　通常指晚辈直系或旁系血亲 　　圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。――《荀子·正论》 　　系另一人或一个共同世系的后裔;后代 　　我本汉家子,将适单于庭。――石崇《王昭君辞》 　　人的通称 [person] 　　招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》 　　又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或^久久居外乡的人) 　　中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 　　诸侯之上大夫卿!下大夫、上士！中士、下士凡五等。亦称““子”,若宣子？武子之类是也，――赵彦卫《云麓漫钞》 　　　中国古代对男子的通称 [man] 　　子年少!――晋·干宝《搜神记》 　　而独不不足子所乎!――明·刘基《卖柑者言》 　　子之说！――清·黄宗羲《柳敬亭传》 　　子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》 　　古人对自己老师的称呼 [master] 　　子曰:学而时习之。――《论语》 　　子墨子闻之、――《墨子·公输》 　　又 　　子墨子解带为城！ 　　地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 　　与天干相配,用以纪年 　　太岁在子日困敦、――《尔雅》 　　用以纪月,即农历十一月 　　子,又以纪月，――朱骏声《说文通训定声·颐部》 　　用以纪日 　　　不辟子卯,――《仪礼·士丧礼》 　　用以纪时,即夜半十一时至一时 　　子时得阳气,而丑则鸡鸣！――《西游记》 　　又如:子子夜 　　专指女儿 [daughter] 　　缵女维莘,长子维行？――《诗·大雅·大明》。毛传传:“长子,长女也,” 　　曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。――明·陈与郊《文姬入塞》 　　又如:子媳(女媳) 　　加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>、厕所在西北方位风水好

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