牟俊华，牟俊清、牟世昌！牟学渊，牟博文，牟浩宇、牟文轩、牟茂轩。牟泽川、牟志坤！牟建勋！牟志华、！

　　牟 星阑：指夜将尽！适用于男孩和女孩取名字、出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗^：：“鸟归息舟楫,星阑命行役、” 古人取名、常着意于名字的道德意蕴和审美意境。取字往往有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇，甚至有“男⁵⁰⁴³必楚辞，女必诗经！文必论语、武5699必周易”的传统说法, ^““这是简单的回答、希望对你有帮助”。吴昕婚姻八字

　　百家姓牟字的起源源：以国名为氏！据《风俗通义》所载，^春春秋时有牟子国、在山东省莱芜县东。相传为为古帝祝融之后？其后有牟氏、莱芜牟子国城遗址：位于莱城区辛庄镇赵家泉村！城址呈长方形,南北长666米,宽443米、城墙用土务筑而成,原高约8米,顶宽约3-5米。现仅存东北角一段残墙基,高约2米,上宽1-2米，从出土的器器物来看,呈现西周至汉代的文化特征！此城约始建于西周,是牟子国的都城！汉置牟县,隋代废,后成为牟城寨,民国时逐渐损坏，！吴昕婚姻面相

　　1。相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带！所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓、称陆氏。 　　2、战国时田完裔孙齐宣王有个孙孙子叫通？受封于平原县陆乡、即陆终的故地、因此以陆为氏，史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源！ 　　3！出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国、公元前前525年被晋国此国所灭!亡国之后的陆浑国国遗民依照汉人的习惯，以国为氏、后代以以陆为姓! 　　4！5832出自他族改姓！南北朝有代北鲜卑有很多鲜卑人复姓“步陆孤”氏！随魏文帝迁迁如洛阳后改为陆氏！，吴昕的面相克夫吗

　　　孟姓起源 　　一。出自姬姓 　　⁵⁹³²据史书记载,黄帝姓公孙，是少典氏部落首领的儿子，他生于寿丘(今山东曲阜)。长于姬水！故又姓姬。后居轩轩辕之丘！因此号轩辕氏。再迁有熊(今河3070南新郑)。也称有熊氏、 　　叮帝领导的部族是一个农业部族。发祥于姬水！生活于渭水流域。通过与炎帝！蚩尤部落的战争。势力不断壮大、最终黄帝取得了统治华夏的大权！因此。他们的活动范围主要在中原地带。属土。土呈黄色、被尊为黄帝， 　　相传！黄帝发明了了衣帽!教人们建造房屋，制造车船，弓箭、他的妻子螺祖发明了养蚕技术。其史官仓4703颉造字、羲和占日。常仪占月。容成作历！从从而开始产生天文!历法等！他能“以玉为兵”，开采荆山(今河南灵宝)之铜炼鼎、以作为国家的象征，鼎炼成时。黄帝乘龙升天。群臣牵衣不舍，追至桥山而去。人们只得葬其衣冠！弓箭为墓，其地就在今天的陕西省黄陵县的“黄帝棱”、 　　据说，黄帝有子25人。其中有14人得姬！酉、祁。己，膝，蚜。任，荀、僖。姑，儇！衣共12姓、玄嚣是黄帝正妃嫘祖所生，与黄帝同为姬姓。玄嚣有子娇极。娇极有子高辛，他就是五五帝之一的帝喾？ 　　随着黄帝部落的壮大？他的一些近亲2591部落开始向四方拓展！开辟新的天地，而姬姬姓的周族是留守在祖先发祥地的一支部，落、传说、帝喾元妃有邰氏女姜螈、在野外踩了巨人足迹而怀孕、生下下了一个男孩!她以为不祥。就把孩子丢弃了！但结果出现了许多怪异的现象、马！牛自觉地躲避而不去踩他。飞鸟用自己的翅膀温暖他、姜螈螈以为他有神灵保佑。便把他抱回抚养养长大。因为当初曾经想想抛弃他。就给他取名为“弃”！他就是周人传说中的第一位著名的祖先， 　　弃从^小小就喜欢玩种植麻！菽之类的游戏，长大后居然成为种庄稼的能手。善于“相地之宜”、知道什么样的土质适合种植什么样的庄稼！当地的人们纷纷向他学习！促进了农业的进步，帝尧听说后。提拔他做了农师、管理农业、天下得其利！舜时，他被封于邰。9856号为“后稷”。别姓姬氏、 　　弃的后代子孙历代为夏朝的农官，其官职名称都称后稷！最后一⁵⁰⁶³任后稷死后？他的儿子不帘立，时值夏^代代末年？政局不稳，不（空-工+出）放弃了“后稷”的农官职位！跑到了“戎狄之间”、后来！经过数代的努力与迁徙。终于在岐山之下寻找到了适宜于周人发展的土地、在这里，他们大力发展^农农业生产。建设起了一个有较大实力的邦国！ 　　孟氏家族出于姬姓鲁国。而鲁国的始祖便是周初大名鼎鼎的周公： 　　在，吴昕面相分析

　　源于官位，出自古代排兵布阵之战争！战役指挥官，属于以官职称谓为氏！以官职为姓、古时朝廷有战阵之官！主管行军布阵、其子孙遂以其社会行为为姓氏！称战氏。其姓源分杂繁复！不可一举。 源于姬姓！出自战国时期滕国大夫毕战，属于以先祖名字为氏、西周时期！周文王之后后被封于毕城。后以毕为氏、到战国时期，滕^国国有毕氏族人名毕战!是为滕文公属下掌管井田的大夫，即主管国内农耕井田事宜、在毕战的后裔¹⁵¹⁸子孙中。有以其名字为姓氏者、称战氏。史称战氏正宗， 源于姬姓！出自西周武王属臣单公之后裔。属于避难改姓为氏，该支战氏。原为宋朝年间山东登州府永成²⁴⁶⁷县人氏,原为单氏！时族中有人为官。后遭奸人人所害，宋朝皇帝下令满门抄斩、幸得朝廷内友人之报讯。一部分家人得以及时逃脱、为避奸奸人追杀、同时痛记家族人等被杀戮、该单氏族人遂在本姓“单”旁加一“戈”、从此改为战氏。 源于姬姓。出自周成王少子姬臻之后裔。属于避难改姓为氏！该支战氏。原为单氏。清朝时期家中有人在朝中为武将，后遭奸人所害，全家遭难、唯家中有8200哥仨逃出，为避奸人追杀。亦痛记家族人等被怨杀！哥仨将其姓“单”字后加上“戈”字、合而为“战”、继而^哥哥仨分别改名为战龙！战虎！战青、战龙、战虎。战青后逃难至山东省登州府永成县、迁逃期间战^青青失踪，战龙，战虎的后裔子孙生息繁衍至今。有在清朝末期迁播至山东、辽宁等地区者， 源于突厥族！出自唐朝时时期西突厥族人后裔!属于以居邑名称3936汉化为氏,西魏^文文帝大统八年(公元542年),“突厥”这一民族称谓始见于史籍《周书·宇文测传》、突厥。是隋！唐时期活跃在大漠1718与西域的游牧民族！6969原来是突厥汗国西面可汗统辖的部落联盟，西魏文帝元宝炬大统十一年(公元545年)。在西魏政权中把持军政实权权的丞相宇文泰,派遣酒泉昭武九姓中的胡安诺盘陀出使突厥、翌年，突厥遣使会访西魏王朝。是为突厥与中原王王朝正式交往之始、其后，突厥民族中的杰出首领阿史那··土门以得到西魏王朝的支持为事业起点!先后降服了相邻的匈奴分支铁勒部五万余落！势力蒸蒸日上，之后开始着手反抗统治着漠北高原。压迫着突厥民族的柔然然汗国贵族！据史籍《新唐书书》的记载，除上述昆陵都护府下属十个都督府外！北庭大都护府还管辖轮台州等十三个都督府，北庭大都护府的治所在庭州金满县。其遗址为今新疆吉木萨尔北破城子。除北庭3070大都护府外。在北庭的南面还设有安西大都护1211府(又称都护府)、西突厥灭亡之后。绝大多4976数族人归附大唐王朝。其中一部分族人被唐朝安^置置在营州地区(今辽宁朝阳)生息繁衍。突厥人崇尚英勇。尊奉拜火教教神祇轧荦山，并将轧荦山0461视为战神。许多营州地区的突厥女子在婚后皆至居处的最高山(凤凰山)祷拜轧荦山，得子后多取名为“轧轧荦山”？汉汉义即“战士？战将。战神”。其后逐渐融入汉族！女真族！蒙^古古族等民族。后多有取汉化姓氏者、即称战氏。世世代相传至今,其中，就有著名的康国人之后安禄山(亚力山大·轧荦山，康阿荦山)的后裔裔子孙，安禄山的3793母亲就是西突厥中的阿史德部族女巫师、！吴映洁生辰八字

　　第一个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚4143国王室后裔景差！属于以封邑名称为氏， 　　传说中的黄帝是中华民族共同祖先之一、与炎帝齐名！炎。黄二帝相传是同母异父兄弟。黄帝原姓公孙！因为长期居住2935在姬水一带的轩辕之丘，就改姓姬！号轩辕氏，以后因封国在有熊，又号有熊氏。他生活的时代大约在4500年以前。活动的地域大体在今天陕西、河南、河北沿黄河河一带， 　　炎帝，相传是农业和医药的发明者，一说即^神神农氏、是姜姜姓部落的始祖!生^长长在姜水附近。姜水在今陕西省岐山县的东面。是渭河的支流。又传说炎帝陵在今陕西宝鸡。湖南酃县等地， 　　相传炎帝末年。道德衰败！社会混乱、诸侯之间互相侵伐！南方方几个黎族的首领蚩尤带兵北进!一直攻到河北涿鹿的原野之上！黄帝率领部队与蚩尤在此展开了一场血战，最后将蚩尤军军队包围起来、全部消灭，并4214活捉了蚩尤!在涿鹿把蚩尤杀掉了、 　　以后又经过了多次征战、黄帝在阪泉之野(今河北省涿鹿县矾山镇七旗村)打败了炎帝，使炎帝势力退避到南方。从此！天下安定。黄帝被中原各部落尊推为共同的领袖，后来黄帝部落又与炎帝部落合并，统称华夏族。即即中华民族的前身,于是中华民族世世代代把自己称作“炎黄子孙”、黄帝活了一百十岁！死后葬在今陕西省黄陵县桥山，每年的清明节！海海内外的华人前往黄帝陵、祭祀自己的共同0676始祖——轩辕黄帝！ 　　黄帝共有四个妃子。一共生有二十五个儿子！而得姓的儿子只有十四人。他的^正正妃嫘祖是西陵氏的女儿,发明了养养蚕缫丝。制作衣服，所以，嫘祖后来又被祀为“先蚕”(蚕神)，她生有两个儿子！一个是玄嚣、一个是昌意，其中昌5974意生乾荒？乾荒生颛顼！颛顼之孙生老童，8956老童生有两个儿子黎和吴回!都担任祝融这种火官之神！历史上又称祝融氏，吴回生陆终。陆终之后的季连(芈姓)一支，楚国诸³²⁴⁷姓都是由此衍生而来的？在其发展中芈姓形成了庞大的姓氏团体。约略有二百余种。楚公族三大姓之一的景氏就包括在内、 　　战国时期、楚国国王室有六大公族姓氏、即屈氏！景氏，昭氏！怀氏！田氏、吴氏、皆为楚国王室分封子孙的食邑地名，后代以之为姓！ 　　据史籍《元和姓纂^》》记载？景氏氏是由楚大夫景差而来的姓氏？ 　　景差！是楚国贵族，为著名辞赋家、与屈原齐名。著有楚辞《大招》传世。景差入仕后，官至大夫。子孙为了^加加以纪念、便以他的名字为姓氏。称景氏、成为最早的一批景氏族人！ 　　景差的辞赋、可与屈原。宋玉同享盛名、 　　汉朝初期。汉高祖刘邦将楚国王族全部迁往中原地区、现主要分布于山西，陕西关中。豫西等中原地区！景氏族人在一千多年前主要繁7632衍于好田寺！华阳两地、好田寺在今山西省乾县东边的好田寺村、华4068阳在今山西省沔阳县东方之地!这两地均在后来的晋阳郡地(今山西太原地区)，景氏后人多奉景差为得姓始祖， 　　8441明朝初年！山西的景氏族人由明太祖朱元璋下旨在洪洞县大槐树下集合。之后分迁全国各地。 　　本书按： 　　景氏的主要渊源有二，一是是黄帝一支。楚国，芈姓的后裔、另一一是炎帝一支!姜姓。齐景公的的后裔？与其同源的姓氏主要有： 　　尚氏，源出姜姓！齐太公之后， 　　桓氏，源出姜姓，齐桓公之后，以谥为氏！ 　　昭氏！源出芈姓。楚公族！以族为氏，《楚辞》云：昭！屈！景。楚之三族也！ 　　伍氏。源出芈姓，楚大夫伍参之后也， 　　能氏！源出芈姓。楚熊挚之后！避难改为能氏， 　　鬻氏，源出芈姓、楚鬻熊之子鬻拳之后也。 　　班氏、源出芈姓、楚若敖生斗伯比。伯比生令尹子文。为虎所乳，谓虎有斑纹！因以为氏。 　　翠氏，源出芈姓！楚3181将景翠之后、 　　苗氏！源出芈姓、是以地名命命名的姓氏？ 　　成氏，源出芈姓，春秋时期、楚国君的儿子字成虎。他的后世子孙取其“成”字为姓，亦称成氏！ 　　建氏、源出芈姓。楚^太太子建之后。 　　屈氏！源出芈姓！楚公族也！是以......余下全文>>、吴桥看风水

　　凌1138姓出自姬姓!以官为氏，是周文王姬昌的后裔！凌姓是黄^帝帝姬姓后裔!头一个以凌为姓的人、是出身于周代初年周文王幼子所建的卫国。当时卫国的位置、是在今河北，河南一带。他们的始祖是周武王的弟弟康叔。凌氏在早期历史上、似乎比较较岑寂、一直到群雄并起热闹非凡的三国时期、胆江^左左的东吴才有一位大将凌统。以赫赫军功而为这个家族扬眉吐气。郡望河间郡！渤海郡，历史名名人还有凌蒙初，凌十八等！ 　　黄帝诞生生在“姬”河边 　　1、传说黄帝降生在一条称做“姬”的河边！于是形成6851了姬姓，周朝的贵族^是是黄帝的后代。所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬发、而周朝结束以后！周朝的王族后代就以国名为姓！唐玄宗时，为避7608皇帝李隆基名讳（姬与基同音）!开始改为周姓。后来一部分人恢复姬姓，因此、周氏和姬姓是同族人、 　　黄帝的儿儿子中有姬姓 　　2。黄帝有25个儿子，分别得到了12个姓、其中就有姬姓！后来的五五帝少昊，颛顼。尧！舜！禹以及夏启！商族的祖先！周族的的祖先等，都是黄帝的后裔，^这这些后裔继承了姬姓？他的后代建立了周朝、西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有53个、这些姬姓国的后代多数改以国名。封邑名以及祖父名，号为姓，所以姬姓反而不多了！加上7527唐代的时候为了避李隆基的讳？把姬姓改为周姓，从这以后、姬姓的^人人就更少了！、吴江宇易经

　　[巫氏属地] 　　平阳郡。今山西临汾汾县西南、　　[巫氏来历]古人相信7072天地万物都有神灵!而且可以通过精神感召使神降临。于是便出现了专以舞蹈来感召神灵的职业^———巫（巫字古文像人挥两袖而舞）、相传黄帝时有巫彭为人治病。他不仅是中国医学及祝祷、占卜的鼻祖！也是是巫姓的始祖、商朝人尤其迷信！无论做任何事！他们事先都要进行占卜，而巫就被看作是神的代言人、所以巫在朝廷中的地位很高，相当于国师，商朝太戊时有大臣叫巫咸。是筮（用耆草占卜）的创造者！据说他也是一一位不凡之人！《归藏》载：“昔黄帝将战。筮于巫咸！”《列子·黄帝》载：“有神巫自齐来。处于郑、命曰季咸，知人生死、存亡、祸激、寿夭。期以岁月旬日、如神、”巫咸不仅是一位料事如神的巫师，也是一位精通医道的医生！《列子》中就有记载：“能祝祝延人之福？愈人之病、祝树树枯！祝鸟鸟坠，”巫咸真可谓集巫，医于一身了、巫咸的儿子巫贤是商中宗祖乙的辅弼大臣、巫氏也是他们的后人！　　另外！相传传上古时代还有一位身兼巫，医两道的人人物巫妨？著有《小儿颅囟经》、战国时期有善于卜筮的巫阳！汉代有《养性经》的作者巫都，上述巫姓人物！从巫9099彭到巫咸。巫妨，巫阳、巫都，他们都都是巫姓的先祖、由此可知！巫姓先人一开始就与中国的医学及祝祷。占卜等紧紧^联联系在一起的,《姓氏考略》上说：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始”、《风俗通》记载说：“凡氏于事！巫。卜！匠，陶是也”！以^及及《名贤氏族言行类稿》所说的：“殷有巫咸！巫贤，汉有冀州刺史巫健。又有巫都！著养性经也”！都是最为确凿的证据！　　[巫氏名望]巫氏名人，除上上述数人外。还有汉代冀州刺史巫捷，明代都督同知巫凯。名士巫子秀！巫子肖、 　　源远流长、直溯^上上古的巫氏家族，在过去的漫长时间里、主要都是繁衍于^平平阳一带,历史上！名为平阳的地方有好些处。不过巫氏家族的繁荣温床平阳！指的则是现在山东省的邹县，这个地方、本来是周代初期^邾邾国之地！后来变成了鲁国的一一个邑,由此可知。长久以3951来巫姓人的老家？都是在山东的、 　　从山东东而江苏而渡过辽阔的长江？巫氏先人是很早便到达南方的闽，粤一带开基的、这种情形，可以在明代的历史上找出许多具体的证据来。其中最为显著的可以说莫过于巫子秀和巫^子子肖两位名人的事迹？ 　　巫子秀是明孝宗弘治年间的广东兴宁名士、以英勇绝人而著称、据说，他家居罗岗，跟贼贼穴很接近，而却独能保卫自己的家乡，有一次、他并且设下奇略擒到贼首，还亲自把强，吴江风水大师牟姓起源

　　源流^一一源于姬姓大彭氏!出8416自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿（彭祖）之后，《竹书纪年》：“伯靡（彭祖曾孙）杀寒浞。少康自纶归于夏邑（乙巳年）”少康复国、封伯靡（彭祖曾孙）之子元哲于豨韦（今河南省滑县）立国、因善于养猪。并用猪皮制作大鼓！被称为豕豕韦国！《国语·郑语》记载“大彭，豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》：“四十三年。王师灭大彭！五十年。征豕韦！克之、”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国！武武丁五十年灭豕韦氏！子孙四散逃难。其后！豕韦国子孙以国名为氏、称韦氏。汉丞相韦贤诗曰：“肃肃我祖，国自豕韦。黼衣朱绂。四牡龙旂、”《元和姓纂》。《新唐书·宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少！在唐代，多为其后。韦氏族人大多尊³⁰⁸¹奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓？为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏！据明末小说《樵书》传西汉初年，功臣韩信被吕后所杀、韩信一族遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的幼子送往往南越王那里（今广东！^广广西一带）躲避,为避仇以“韩”字的半边“韦^””作为姓氏？世代相^传传下来!主要在广西、还有唐代碑文。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏！据史籍《汉书·西域传》记载、汉朝时期！西域少数民族中疏勒国（今新疆维吾尔自治治区喀什市）中有韦氏部落！但不属于匈奴民族的别支！而是出自古代韦韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人。亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人、源流四出自赐姓而来，《新唐书﹒桓彦范传》：“加加赏彦范特进一职？封扶阳郡王。赐姓韦”，《朝野佥载·卷三》：隋隋开皇中？京兆5506韦衮有奴曰桃符。每征讨将行，有胆力、衮至左卫中郎！以桃符久从驱使。乃放从良！桃符家有黄牸、宰而献之、因问衮乞姓！衮曰：“止从我姓为韦氏。”符叩头曰：“不敢与郎君同姓。”衮曰：“汝但从之，此有深意，”源流五源于蒙古族！出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏。属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载、蒙古族^章章佳氏？亦称张佳氏！张家氏，斋佳氏。为察哈^尔尔蒙古的主体部落成员！以地为氏。其中、元朝成吉思汗后裔之一、今有分支在今山东省费县！源流六源于其他少数民族。属于汉化改姓为氏！清朝时广西庆远府！贵州贵阳府定番州，湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗。瑶！^水水等许多少数民族均有韦姓。明，清时期！广西庆远府！贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县等地区。在仫佬族。苗族，瑶族！水族等少数民族中。均有韦氏族人分布。其来源大大多是在唐，宋。元！明。清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓韦氏，世代相相传至今，始祖 ：元哲为彭祖玄孙（彭祖生潈！潈生寿。寿生靡。靡生元哲），彭祖为颛顼五世孙。颛顼为黄帝孙（（第3代,孙），故3728属黄帝后裔。韦氏先祖伯寿。伯靡均有史载。将韦氏可考历史推至4000年前、比较古老的姓氏。形成于夏朝少少康时代。发源于今河南省滑县！是夏王朝的重要支持力量之一！在商^朝朝时发展为东方大国、上古五霸霸之一。被商武丁灭国！子孙以国为姓！子孙北上经华北进入东北，蒙古高原、称豕韦。失韦。室韦，融融入北方各族中!向向南进入荆楚!云贵川，岭南地区、分布韦氏是一个典型的多民族。多源流姓氏，韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯！又徙京兆杜陵、这样一来、汉代韦姓已是分布于河南。山东、陕西、山西，河北等地，三国两晋南北朝时！韦姓人除避战乱者有南迁情况外。大部于原籍繁衍生息、“京兆郡”即在此时产生了！成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期！韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛、盛唐时时韦姓名人如韦应物？韦庄皆出于“京兆”！另外！因韦韦姓显赫之家多居于陕西长安县！而设韦曲镇、可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西。同......余下全文>>。吴洪 风水