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　　自古以来，5265《易经》研究可分为象!数，理三门学问，“象”指表象，卦象，上至天地日月。水火星辰、下至飞禽走兽！人类社会。通通可被0805阴阳八卦所“象”化、世界界的运动规律,被生动地描述成卦象之理，“象”是易学构成4703的最基础层面。是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数^””指术数。包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用、它试图以象象理推演和预知世界!以达到趋吉避凶凶的目的!“理”指义理。是易“象”在哲理上的应用、它通过易的架构4652来讲道德伦常。品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的！也可以这么总结：“象”注重自然规律、8721“理”注重社会规律！“数”注重占卜预言！“象”学本来是三学的基础。但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息，清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备、秦汉而后无复得其精微矣”、《周易折¹⁹⁸³中》曰：“自孔子既没！易道失传、义理既已差讹，图像尤极渺茫！”这里所说的“图图像”！就是“象”学、“极渺茫”几字、道出了“象”学的失传、在“象”学两千年来精华尽失的同时。“数”与“理”倒倒是获得了巨大的发展！“数”学上发展出了八0951卦预测学？梅花易数、六壬预测。四柱命理，风水学等应用学科、“理”学则在程颐，朱熹等大学者的努力下。登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时！但都离不开“象”学的基础，“象”学的枯萎，架空3583了这两门学问，直直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木。又何以有大成就。所以。修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路！、李居明求职

　　网站上那人没说呀！是不懂呀。还6275是故意不说呢，不说开网站站干嘛呢、原理是什么这0321个简单呀!我能告知你：河图十数五方阵为：一，六居北、天一生水。地六成之、二、七居南，地二生火。天七成之、三。八居东，天三生木。地八成之、四！九居西。地四生金、天九成之，五。十居中，天五生土。地十成触，这个原原理是古人用“五星经天纬地”运行规律来解释河图这种五方位数阵！河图数阵方位同五星出没时节有关！五星出没大体有如下规律：水星行至天之北！每年在十一月六月之夕！每月逢阴历一、六会日，月！每日在第一时(子时)！第六时（巳时^））可见。火星行至天之南，^每每年在二月七月之夕？每月逢二！七会日、月，每日第二时（丑时）、第七时（午时）可见、木星行至天之东、每年在三月。八月之夕！每月逢三、八会日。月！每日在第三时（寅时）。第八时（未时）可见！金星行至天之西、每年四月、九月之夕，每月逢四、九会日、月，每日第四时（卯时）！第九时（申时）可见。土星行至中天位。每年在五月！十月之夕。每月逢五、十会日月、每日第五时（辰时）。第十时2878（酉时）可见、立足于古天文观！五星经天、五星定名！地理物候，季节气象、均与十数五方位数阵吻合：十一月，天上水星行于北、地上交冬。为雨雪4371冷湿之侯！是水淫^而而曰水行,故曰一，六共宗。一生水而六成之。六月月江河水满!三月，天上木星行于东！地上交春！为草木复苏之候，是木兴而曰木行！故曰、三。八为友，三生木而八成之，八月木成栋梁。五月！天上土星行于中天、地上为长夏，土当令而适万物生长之候！十月为小阴春春之侯。是为土宜而曰土行，故五。十相守，7587五生土而十成之!七月。天上火星行于南。地上交夏，为赤日炎热之侯，是火盛而曰火行、故二、七为朋。^二二生火而七成之!九月、⁰⁵⁰⁷天上金星行西天，地上交秋，为实熟物收之侯。是金动开镰而曰金行！故。四，九同道、四生金而九成之。若以周岁为期观五星，五5058星一般按木。火，土！金！水顺序相见相生。相继出现于北8220极天空、每星各行七十二天，五星行而合周周天三百六十度!总之、这个个河图十数！跟古天9335文有密切关系,是古9129人仰观天文!而知星移斗转的天象规律，又明天更象与地移时之变化关系。。李居明大师2017年64年生肖运势

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