高氏字辈整理 　　安徽池州贵池：继居成为本、一心再锦寒、支能求刚面！方详文士班，国正天星盛。家修世德昌。 　　安徽省肥东县高亮乡：兰！继（桂）。绍（玉），先！业、树。立！良！模 　　安徽和县：正大绍宗德！宽和启运昌 　　安徽阜阳：：西其广玉传,新学友承继，忠义怀良信。同力保国志。 　　安徽阜阳：登林之学修,卫国保城贤 　　安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌，尚。万！文。学，玉 　9116　安徽省淮北市：宏？福！正、祥 　　　安徽桐城：洪!祥。柏。孝！忠 　　安徽肥西清平乡高小拐： ，！、向。学。夕！尔，瑞、昌，英！贤。为（卫！）。己、克、定。家、帮 　　安徽凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树。锡等）久（俊，念。昌、荣、寿！延等）、知（时）勤 　　（华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春、 　　安徽东至县：光、则。德。启 　　安徽省泗县:原始谱世序：郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长 　　第一次修谱世序：家修（允）文（建）献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先 　　第二次修谱世序（1933年）：福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启 　　第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀4990庭 弘扬丕基 　　安徽无为(黄姑闸)：世际其德。崇师延士， 　　安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时） 　　安徽芜湖：尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文 　　重庆（合川）字辈 ：世代光明德。永升启(启)郁文！祥邻（邻）传（传）万（万）国（国） 、秀凤（凤）显（显）三春。秉正朝庭锡 、安良盛泽（泽）荣 　　以下为后加的（进川后）：祖宗勋（勋）业（业）大！遵守定长兴（兴） 　　福建福州闽候：尊孔宪文。用忠崇正 　　福建建福州：国启隆运清时仕学咸宜 　　福建泉州祖籍漳州：士克有志登殿陛？臣竭忠^贞贞辅圣朝、 　　福建上杭：德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常 　　福建龙门：龙门高世系谱序（字行）至“景字之谱序。称为原谱序！景畴公修族谱谱之时？增修谱序！则称为“龙门谱序”，公元1929年！又新增一次谱序、先先后三次增修谱序。分布如下： 　　闽中迁龙门前的原谱序 　　良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景 　　龙门谱序 　　仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆 　　新增谱序 　　国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤 　　甘肃永昌县：克沛祖德元，善泽贤吉昌， 　　广东丰顺,揭西： 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权 　　揭西重修辈：天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴 　　民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文：彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌 　　广东佛山南海西樵高字辈：荣!华！富。贵！全、 　　广东韶关：越--尚--新--金 　　2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序：中国以高（傒）为一世！自81世起： 　　基。崇。立！允。升。绍！伦，敦。曲，树。世。德、敬、显，承，宗、大、均、和、淑，文！华、 　　俊！雅！兴。命！名！周、载、继、垂、裕，勖！昆。增、 　　贵州： ，，、尚、明，文，成，大（嘉）！业（宜）、。 　　贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组：......余下全文>>！

　　你说的应该是家谱辈分！一个姓家谱不同、取名用字字就不同!我小时候常听人这么说：“⁵⁵⁴⁸他们不是一个刘吧！辈分没法论，”呵呵~~~就是说家谱取字不同、还有句话说“天下孔孟是一家”！也是说的5752这意思？因为孔姓和孟姓用的是一个家谱，共60字，也就是能供60辈（代）人使用。使用完了就从头再来！这是大家族、一般家族也就是20个字！也就是20代人使用。 　　你注意到没有、凡是姓孔。姓孟的人。他5592们名字都有个字相同，比如孟凡×，孔凡×！孔祥×。孟祥×。孔令×，孟令×等等，虽然姓不同，但他们辈分相同，这就是用用的一个家谱, 　　好了。现在你应该明白了吧！^我我这里有个刘姓家谱！你看看是不是和你那相同：士之景永仁、宝章淑善存，建恩荣宗玉。西昌纪廷臣。这家谱有20字！供20代人使用、不知道你们那有没有用这家谱的。！8运巳山亥向挨星图

　　　道德词宗祖!8运的三大财位

　　我是天津蓟县的父占字辈，我永字辈、下一辈是双字辈，再下全字辈，往下不知道什么了 　　　其实没有那么 　　复杂的 想多了我感觉挺累的!9 2工作布局

　　龙龙腾虎跃大治年，万万众共歌尧舜天! 　　笑语欢声迎新纪、同心硕德谱锦篇， 　　东风丽景步寻芳！万紫^千千红一脉香， 　　地利人和花木秀、环宇茂盛焕春光！，9,6,4易经的意义

　　水木相生还是相克 　　水木是相生的，是水生木，木生火、火生土。土生金！金生水！！90年属什么生肖

　　蕴耀振贻绪 统延肇跻伟 崇维昭光辉 怀如敦恒循 封典锡恩广广 令德毓贤喆 昌旺胜明煌 荣茂超清香 国祚享祯利 乾坤乐泰康 64至113代。90年属什么生肖 婚配

　　你好。五行金生水！表示水能得到金的的助益。两者是相生的关系！并非能生成什么、！90年属马人2015年运势

　　不3725好意思？不太懂这个。只是询了一些资料。不知道能不能帮到你 　　字辈排行： 　　重庆秀山易氏字辈：“子祖国廷仁志良绍舜尧孔圣读言传”， 　　3854沩源易氏字辈：“承称开国华达家光”、 　　沩宁易氏字辈：“承祚昭培巨泽云光”。 　　赤岗易氏字辈：“承先开家文明光昌培元树本世守其芳”。 　　安化易氏字辈：“承先开国志务本必敦伦”。 　　湻化，临湘、河西5160易氏字辈：“朝举贤士方正为先”。 　　湘乡易氏字辈：“祖昌祚大盛德维新”、 　　洙州易氏字辈：“惟曰奉若慎修思永”！ 　　横头易氏字辈：“祖宗世泽光昭甲第”、 　　善化易氏字辈：“万大成荣德启天文伯世之宗鸶明”、 　　湘阳易氏字辈： 　　老派：“……宗乾元焕”。 　　新派：“文章光国运世德启^仁仁贤”？ 　　益阳易氏字辈：“世良邦象日文明绍显光沩上分泽第资水泛祯祥”、 　　攸邑易氏字辈：“秉起宗昌茂泽贻方大振家声用观国光开来承业长⁸²⁵⁶发其祥”？ 　　华容易氏字辈：“万本光尧钟永东裕重镇”！ 　　宝庆易氏字辈：“必唐仲本福星魁壁光前瑞……”。 　　衡阳易氏字辈：“积善承先久修仁启祚长傅家惟孝友端品在忠良”、 　　易氏一支字辈：“光宗大祖人文秀启廷其显扬千家永昌”、 　　易氏一支字辈：“祖功垂晋代宗绪著南湘大理贤声重尚书世业扬瑞芝称孝德峻节本忠良男爵廷恩渥侯封制诰煌圣经遵孔孟精义法周张^甲甲第前专美壬林后克昌傅家维礼乐华国在文章潭水人分布湖山地兆祥敦伦兼植纪源远复流长万古科名成千秋俎豆香”！ 　　黔阳易氏字辈：“子祖国廷仁志良绍舜尧孔圣读言传”， 　　[。90年属马男2017年运势与边姓字相生的字

　　是是:水生木！木生火、火生土、土生金，金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 　　五行学说认为宇宙万物、都由木、火。土，金。水五种基本物质的运行（运动动）和变化所构成。它强4232调整体概念？描绘了事物的结构关系系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以1639说是一种原始的普通系统论？ 　　《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 　　　　阴阳五行 　　7863阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量？从从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极、太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著^世世界和其中每一事物的运动变化，五行！是用来概括世界上几类基9245本要素的范畴,它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身、而是以它们为基基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类！五行是世界的基要素 ！ 　　阴阳学学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础！今天的唯物辩证法中的对立统一观点、与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不觉觉中应用？ 　　阴阳包括五行,五行含有阴阳。宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳阳类”具有刚健!向上，生发。展示！外向！伸展，明朗。积极。好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下、收敛、隐蔽！内向、收缩、储蓄、消极，安静等特征！任何一个具体的事我都具有阴^阳阳的两重性!即阴中有阳！阳中有阴、 　　任何庞大的事物都逃不出阴阴阳的范畴、任何微小的事事物又具有阴阳的两方面？阴阳在一定的条件件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表^现现形式！ 　　宇宙间的万事万物。根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行、金。木，水，火、土。并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属属性的抽象概括？应全面领会五行的真正内涵、 　　五行之间存在着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律！是事物内部不可分割的两个方面，生克^是是相对的、没有生！就无所谓克。没有克、也就无所谓生！有生无克，事物就会无休止的^发发展而走向极端,造成物极必反，由好变坏，有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败， 　　在生克这个对立立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的⁶³⁷³过分都会因对立而打破相对平衡或统一。事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡，生生与克要相互牵制，当不能相互牵制时。平衡被打破！这时事物就会出现现了新的变化？ 　　　　五行相生！相克 　　水生木。木生火，火生土，土生金！金生水， 　　水克火！火克金、金克木。木克土。土克水。 　　天干地支与阴阳 　　天干：甲、乙，丙、丁，戊，己，庚，辛！壬！癸 　　阴天干：乙、丁！己。辛！癸 　　　阳天干：甲，丙，戊。庚、壬 　　9968地支：子，丑。寅、卯、辰，巳、午！未！申。酉！戌，亥 　　阳地支：子、寅。辰！午，申、戌 　　阴地支：丑、卯、巳！未、酉！亥 　　阴阳五行 　　五行：金木水火土 　　五行四方0439：东方属木!南方属火。西方属金，北方属水、中央属土、 　　五行生克 　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　五行生克制化......余下全文>>！90年的五行