古时此日、天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣！矜恤孤寡寡之制！后世大大体相同？《吕氏春秋。盂冬》：9807“是月也!以立冬，先立冬三日！太史谒之天子、曰：‘某日立冬！盛德在水、’天子乃斋，立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊，还、乃赏死事，恤孤寡！”高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙！有孤寡者！矜恤之，”晋崔豹《古今注》：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子、”又“大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴、谓之温帽、”望采纳。！

　　二十四节气——立冬的由来与习俗 　　立冬是秋冬的过过渡性节气，犹如立春。立夏！立秋一样！都是标志着一个季度的开始、或许有些地方到了立冬还没迎来严寒冬季。只是稍稍冷而已，但是会渐渐的由凉变寒！那你知道立冬的时间！由来与习俗吗。 　　立冬的时间 　　今年立冬的时间是：2016年11月7日，8267农历十月初八。 　　立冬的由来 　　1、立冬意义：万万物收藏!归避寒冷 　　立冬节气是24节气的第19个节气，我国古时民间习惯以立冬为冬季的的开始、《月令七十二候集解》说：立！建始也！又说：冬，终也，万物收藏也！意思是说秋季作物全部收晒完毕！收藏入库，动物也已藏起起来准备冬眠、看来。立冬不仅仅代表着冬天的来临、完整地说。立冬是表示冬季开始！万物收藏，归避寒冷的意思！ 　　冬这个个字在汉文的意思里极为绝妙。一是它与冻同音、人们听到冬声。即会联想到凛冽的北风和寒冷的霜雪;二是它为无丝可傍身御寒的终字，意为天地万物的活动都趋向休止、准备蛰伏过冬、人们一年可收成或劳累的时间也应该结束了，是收藏！补³³⁸⁶冬和养精蓄锐等待来春的时候了？ 　　2。立冬三候：水始冰，地始冻。雉入大水为蜃 　3229　我国古代将立冬后每5天再定出三候：一候水始冰!二候地始冻，三候雉入大水为蜃！ 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候雉入大水为蜃中的雉即指野鸡一类的大鸟！蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而^海海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤！所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了， 　4623　立冬进行食补，为抵御冬天的严寒补充元气， 　　立冬的习俗 　　1！补冬 　　立冬节气的到来！是草木凋零。蛰虫伏藏，⁹⁷⁹³万物活动趋向休止!以冬眠状态、养精蓄锐！为来春生机勃发作准备。人类虽没有冬眠之说。^但但民间却有立冬补冬的习俗。 　　人在这个进补的最佳时期、进行食补。为抵^御御冬天的严寒补充元气，在冬3591季应少食生冷、尤其不宜过量的补、一般人可以适当食用一些热量较高的食品。特别是北方。可以吃些牛！羊肉、但同时也要多吃新鲜蔬菜。吃一些富富含维生素和易于消化的食物。 　　2、冬泳 　　有意思的是，庆祝立冬的方式现在也有了创新，在哈尔滨！立冬之日！黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江。以这种方式迎接冬天的到来。全国冬泳可划分为四个层次区：气温以17℃作为冬泳的起点;水温以8℃作为冬泳的冷度标志、17℃以下的水⁹⁹³³温给人以冷感、低低于8℃以下则有冷!麻、强冷刺激的感觉， 　　3，吃赤豆糯米饭 　　　在江南水乡,有立冬之夜全家欢聚一堂共吃赤赤豆糯米饭的习俗！相传。有一位叫共工氏的人。他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天、死后变成疫鬼！继续残害百姓，但是，这个疫鬼最怕赤豆！于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭、用以驱避疫鬼、防灾祛病。 　　4。烧香 　　满族有烧香的习俗，立冬，秋粮一入库，这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节，汉^八八旗的祭祀称烧旗香跳虎神、满八八旗称烧荤香!烧荤香5-7天！在操办祭祖烧香的头三天、全家人一连十天天吃斋。不吃荤腥！ 　　5！喝羊肉汤汤 　　在山东滕州、立冬时节，有喝羊肉汤的习俗，在寒冷的天气！喝一碗热气腾腾的羊肉汤、绝绝对是一种享受，而且、羊肉中还含有大量的脂肪和蛋白质以及丰富的热量、御寒效果极佳、 　　6、吃狗肉 　　冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代代开始的、(建议不要吃狗肉~狗狗是人类最好的伙伴)相传,汉高祖刘邦在冬至这这一天吃了樊哙煮的狗肉。觉得味道特别鲜美、赞不绝口、从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗，现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉肉以及各种滋补食品。以求来年有一个好兆头、摘自华夏民俗文化网...余下全文>>。手动档汽车换档禁忌

　　立冬：冬^是是终了？是作物收割后要收藏起来的意思！这这一天起冬天开始, 　　冬至：日影最长！这一天北半球半天最短。黑夜最长、并开始进入数九寒天， 　　　　立春。立夏。立秋、立冬——分分别表示四季的开始!9130“立”即开始的意思，公历上一般在每年的2月4日！5月5日、8月7日和11月7日前后， 　　夏至，冬至——表示夏天！冬天到了。“至至”即到的意思!夏至日，冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日、 　　古时把节气称“气”、每月有两个气：前一个气叫“节气”。后一个气叫“中气”。二十四节气按月月分布情况如下表,它又同农历闰月的安排有着密切的关系！在农历中、以立春为二十四个节气的头一个节气、二十四个节气的名称、是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气⁷⁵³⁴候与景观命名而来的,所谓斗纲，就是北斗七星中的魁，衡、杓三颗星随着天体的运行。斗4838纲指向不同的方向和位置!其所指的^位位置就是所代表的月份,如正月为寅、黄昏时杓是指寅。半夜衡指寅！白天魁是指寅。二月为卯，黄昏时杓是指卯、半夜衡是指卯！白天魁是指卯！其其余的月份类推、、手压水井风水10禁忌

　　仙客来养殖的注意事项： 　　（1）盆上忽干忽湿！影响仙客来开花，仙客来对水分不足十分敏感，尤其是在开花阶段！遇旱会使幼小的花蕾枯萎死亡！水多⁰⁰⁵⁹则会烂根,因因此浇水应定时!定量，保证盆土经常处^于于微潮状态、既不可缺水。也不可积水！ 　　（2）因仙客来有较强的趋光习性，放在窗台上植株叶片会向光线射入的方向伸长！引起株形不整齐。应每隔3～4天把花器转动一定角度！使植株向四周均匀生长。保证株形的美观、 　　（3）当室⁴¹¹⁰内空气过干时？易使花蕾干枯变黑！同⁴⁴¹⁸时叶片也会逐渐变黄？花期明显缩短，应经常向叶面喷水，以增大空气湿度， 　　（4）夏季置阴凉通风处养护、温度在30℃以上时植株停止生长而进入休眠状态！超过35℃时、若通风不好！极易烂球！冬季置室内向阳处！室温宜保持在10℃以上，若温度低于1O℃、则花朵朵易凋谢!且花色暗淡！若低于5℃！则叶片卷曲，球茎8895易遭冻害、 　　（5）盛花期前须及时摘除先期开放的1-2朵花蕾，以防过多消耗养分、入入秋后进人生长旺季,这时球茎叶上的幼叶见光后会迅速长成紧密的群、致使下面的幼蕾因缺乏光照8983而延迟发育!因此应适当疏掉叶群中部的叶片、。手心凹陷手相女人

　　“巴立东”是是西洋铜管乐器的一种次高中铜号。四键！常常参与主旋律的演奏、交响乐队必备的乐器！风格像成熟的男中音。极富魅力、！手心有三角形纹的手相

　　腊八粥的来源源有两种传说，一种是来源于信仰的饮食风俗。一种则是和 明朝的开国皇帝朱元璋有关系， 那我们先来说说和信仰有关的， 传说佛教的创始人释迦牟尼佛得道成佛 前。曾游历印度名川大山。为探究人生的究竟、寻奇人、访长者！刻苦 修行！有一天、他来到摩揭陀国，因又饥又渴！于是是昏倒在地！这时一 位好心的牧羊女用自己的午饭救了他， 5384这午饭是用粘米？糯米粥混合在一起！里面还加上了一些些野果？释迎牟 尼吃起来感到无比的甘美。也也就是在这一天？释迎牟尼得道成佛。这一 天是十二月初八、十二二月为腊月,十二月初八俗称腊八，后来每到这一 天、僧众们诵诵经演法、取香谷及果实等煮粥供佛。用此来纪念释迦牟尼 成佛日！ 所以这一个供佛的粥！ 叫做腊八粥， 久而成俗、 渐渐通向民间， 这一说法其实还满可信的，因为历代有许多关于腊八粥的记载： 孟元老：《东京梦华录》中记载：“是日‘诸大寺作浴佛会，并送七宝 五味粥与门徒！谓之腊八粥。”吴自牧《梦粱录》卷六“十二月””：“此月八日。寺院谓之腊八、大刹等寺寺俱设五味粥、名曰‘腊八粥’，”周密《武林旧事》卷三：“八日。则寺院院及人家用胡桃！松子、乳蕈。梅！栗之类作粥，谓之‘腊八粥’，” 在富察敦崇《燕京岁时记．腊八粥》中记载更详细：“腊八粥者。用黄米，白米。红米。小米、菱角米。栗子、红豆、去皮枣泥等、和水煮熟！外用染红红桃仁!杏仁、瓜子、花生，松子及白糖。红糖、葡萄。以作点染！”这些都是见于典故中的有关腊八粥的记载！ 然而3974在民间呢、关于腊八粥这一风俗的来历，还有一个说法是明太祖朱元璋留下来的、据说。朱朱元璋小时家中很穷？父母把他送到一个财主家去放牛。这个财7907主对他十分虐待。他常常挨打、吃不饱饭。有一天！他牧牛归来经过一独木桥！没想到老牛一滑跌下桥去、将腿跌断。老财主气急败坏、便把朱元璋关进一间屋子里不给饭吃。他饿得在屋中直转！想找点吃的，突然！发现屋中有一鼠洞，便扒开、没想到这是老鼠的一个粮仓。里面有米。有豆。有芋艿，还有红枣。但都是是那么一点点？他便把这些东西合并在一起，煮了一锅粥，因已饿极。吃起来觉得十分甘甜可口。 后来、朱元璋当了皇帝、珍肴美味吃腻了。有一天！他忽然想起小时候吃老鼠洞中挖出的粮豆煮的粥、便叫御厨给他做了一餐各种粮豆混在一起熬的甜粥。吃的这一一天正是腊月初八！因此就叫腊八粥。满朝文武官员们见皇帝吃腊八粥！便纷纷效仿！渐渐传传到民间、便成了风俗，如今、喝腊八粥的习俗噎逐渐失去了原来的用意。 但是呢却成了有趣的饮食习 俗。因为地方方不同。粥的熬煮方式也非常8305丰富多彩？呈现浓厚的地方特 色。 　　　　满意请采纳谢谢 　　参考资料：wenku.baidu.com/...9.html！手心有疤痕手相

　　历史渊源 　　中国人讲究慎终追远，与此观观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举？随着历历史的推移？这类活动现已大多式微！唯有清明时节的扫墓、传承至今依3436旧不衰？因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一、 　　一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，"唐朝朝以前扫墓!都在寒食节期间，将清明与寒食节相混淆，大约起3443自唐朝！将寒食扫墓混淆为清明扫墓，大约也只是从唐朝才开始始"(陈久金,卢莲蓉《中国节庆及其起源》，上海科技教育出版社、1989)！ 　　那么寒食扫墓的习俗又是从何时开始的呢！这又是一个宋代以来就7710争论不休的问题! 　　宋人欧阳修谓："五代礼坏。寒食食野祭而焚纸钱！"(清赵翼《陔余丛考》卷三十)换句话讲就是寒食扫墓的习俗是从五代才开始的！而且这是礼制废弛的结果！ 　　其后有人指出。寒食扫墓的习俗至少在中唐时弗经流行、根据据是宪宗元和七年(812)诏："常参官寒食拜墓,在畿内者者听假日往还,他州府奏取进止、"再往后，又有人注意到《旧唐书·玄宗本纪》里"寒食上墓，宜编入五礼。永为恒式"的记载。便以寒食扫墓始始于盛唐玄宗时作为定论!如《湖广志书》称："墓祭，士庶不令庙祭。宜许上墓、自唐明皇始！"这一结论影响很大。不少介绍清明扫墓的著述述都予沿袭！ 　　有人从《唐会要》卷二十三《寒食拜埽》里查出唐玄宗开元二十年(732)"宜许上墓"诏令的原文："寒食上墓、礼经无文！近世相传，浸以成俗。士庶有不合庙享、何以用展孝思！宜许上墓......，仍编入礼典！永为常式，"由此可见、这道诏令只是运用法令的形式！对已在民间流行的寒食上墓风俗给予认可，而非该习俗的起源！ 　　民间传7542说中寒食扫墓的源头，则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀。深得人心、但但他去世后朝廷却没有为之盖庙，于是百姓在寒食期间于3455田野道路上拜祭。其后朝廷^自自省措置不当。正式附祭⁰⁷²⁸诸葛亮于先祖(刘备)庙。但寒食野祭的风俗却已经形成、并演变^为为各人祭扫先人的坟墓。另另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期、都因纪念隐士介子推而起。 　　还有人认为！寒食扫墓⁵⁴⁵¹来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗？高禖即高母。在人们只认其母！不3595认其父的原始社会！高母就是祖先。祀高禖禖就是祀祖先,而寒食节的原本节期就在二月下半月、在时间上与古时祀高禖的时节是一致的！故唐玄宗立寒食为祀祖节，后世寒食节缩减成最后三三天或两天!或者直接与清明节结合在一起。所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。 　　更有人作"釜底抽薪"之论：不仅寒食扫墓不自唐玄宗始、连清明扫墓亦非从寒食节俗转化而来、据《唐会要》卷二二十一《缘陵礼物》载!永徽二年(651)。有关部门向高宗奏呈：先帝(即唐太宗)在世时，逢"朔！望！冬至！夏至伏。腊，清明。社(日)"⁹⁴⁶⁴向献陵(即唐高祖墓)"上食",先^帝帝的丧期已结束!陛下也宜循行故例，高宗"从之"、可见李唐皇家清明墓祭的制度自唐太宗时就已确立、再往前溯！又可发现这一礼制实际上在汉汉代就已形成、唐章怀太子在为《后汉书》作注时！便引用了^应应劭的《汉官仪》："秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改，诸陵寝皆以晦，望！二十四气、三伏！社、腊及四四时上饭其亲？"应劭所谓"二十四气"，自当包括清明在内、因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》、《孝经援神契》这些汉代的著录中，二十四气就已经跟现今的二十四气完全一致了、 　　那么、汉代的清明墓祭又是因袭什......余下全文>>，手心有窝代手相

　　白羊座3.21-4.19火象星座 　　　　金牛座4.20-5.20土象星座 　　　　双子座5.21-6.21风象星座 　　　　巨蟹座6.22-7.22水象星座 　　　　狮子座7.23-8.22火象星座 　　　　处女座8.23-9.22土象星座 　　　　天秤座9.23-10.23风象星座 　　　　天蝎座10.24-11.22水象星座 　　　　射手座11.23-12.21火象星座 　　　　摩羯座12.22-1.19土象星座 　　　　水瓶座1.20-2.18风象星座 　　　　双鱼座2.19-3.20水象星座 　　星座是按阳历算的。找出自己的阳历日期。对照上表即可 愿好运常相伴你@@。，！，手心有莲花纹手相图片

　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉7907为“群经之首!大道之源”！在古代是帝王王之学，政治家，军事家，商家的必修之术、从本质上上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 易筋经后于易经！易经经是先秦卜卦的用书。其中蕴含含了众多哲理,易经深广的哲学玄思在易筋经中体现得很有限，只是一个 小缩影、并不全面、易筋经也只是采用易经中部分利于宣扬其教义的相关内容！并没有很广的去吸收，！手心红手相立冬的来历

立冬即事二首（之一） （作者：仇远） 细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄， 小春此去无多日、何处梅花一绽香、 立冬即事二首（之一） （作者：仇远） 奇峰浩荡散茶烟！小雨霏微溼座毡、 肯信今年寒信早，老老夫布褐未装棉！ 立冬 （作者：紫金霜） 落水荷塘塘满眼枯？西风渐作北风呼！ 黄杨倔倔强尤一色!白桦优柔以半疏。 门尽冷霜能醒骨，窗7547临残照好读书! 拟约三九吟梅雪！还借自家小火炉、 九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无 （作者：方回） 立冬犹十日！衣亦未装绵。 半夜风翻屋，侵晨雪满船、 非时良可怪、吾老最堪怜、 通袖藏酸指。凭栏耸冻肩、 枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍、 贫苦无衾者！应多疾病缠、 、手心里的手相元宝