一般求子都拜观世音菩萨，向观世音菩萨求子，念经都念《观世音普门品》！这都都是经验之谈!准不准，不妨姑且试一试！、

　　《心经》《地藏经》《药师经》……还有很多！都可以！ 　　消业就念“准提咒””或“金刚萨捶心咒”、最好就是“南无阿弥陀佛”，。月季庭院风水

　　你好、你的运势如下：听听音乐会带来一个感性的夜晚、不妨带上男友,共度美好时光吧,你的心情会因此感到无比的舒畅和自然、人真的是离不开音乐的,爱情也是离不开音乐的在美妙的音乐中你会感到无比幸福.、月季花摆放位置的含义

　　建议诵《楞严咒》！或者《《心经》,所谓魔魔鬼附体。可能是心魔！ 　　出现这种情况!说明学偏了，佛教是让我们去除贪心！嗔心和愚痴心的。而守戒、是学佛修行的前提，如果这样修、是决不会出现问题的。 　　在这里，要说明的是！戒，是保护学佛者的。而不是限制的、听佛的^话话守戒？自然有护法神保护！根本不会有什么鬼上身之类的事发生，连戒都不守的学佛者！是很难让人理解他是不是真的学佛！ 　　佛法的理论基础，是因缘、是因果，成佛下地狱！皆是因果！明了因果！守戒是自然而然的事。是顺理成章章的事, 　　在此基础上！再认真真地去除我们的贪心!嗔心和愚痴不信因果之心。自然会体会到学佛修行行的快乐，这就是法喜、 　　求神通，是学佛最易出偏的地方、神通只是修行的副产品、从来都不是佛教的修行目的。佛教的的修行目的是离苦得乐,从心中解脱！从贪嗔痴慢疑中解脱、让心灵解放、！月季花的风水

　　多多益善吧··········· 　　念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念^诵诵经文一般要连续7！15、21、49天。、 　　回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐。脱离离六道轮回？往生极乐世界。三遍，月季花破坏风水

　　强克是看对方的五行属性.与自己的五行属性和法术种类没有关系, 　　另外,本身的五行属性在攻击的时候也对对方的五行有克制作用, 　　但是本身的五行属性不能为防御属性提供加成, 　　　法术只是他的显示效果不同而已. 　　简单的说,你的五行是土100, 对手是水100, 　　那么你攻击对方的时候, 就有五行克制作用, 　　而对方攻击你的时候, 　　五行属性没有克制效果, 也没有防御加成、月家飞星

　　问我、我知道、 　　风水缸当然安放在财位是最好的， 　　但财位，²⁷⁹⁸你不一定知道! 　　这是有学问在内的、，月日时三奇择日

　　都好！！念地^藏藏经回向给你和孩子的冤亲债主。孩子会很好！建议你佛号也不要落下。！、因3549为念佛容易省时间、并且所得功德无二。月水火木金土此五行

　　“欲知前世因，今生受者是，”想知道前世前生自己做了什么！看看今生自己所承受的就是知道了，前生所做造的善恶业力，在你的先天命局里就显现出来了、这是骗不了别人的、 　　　　在前世的『万般将不去！唯有业随身』。这8266业力就带到了今生。从你入母胎子宫的那一刻就4748开始起作用,这个业力把你变变成今生的模样。还决定你今生一切荣辱沉浮富贵穷通、 　　　　命里有桃桃花劫，说明明前生就犯了这样的邪淫罪业。 　　　　怎么样改。很容易！断绝恶缘、邪缘就可以，即使前世种了了恶因、只要今生控控制住不要去造作靠近恶缘！还是不能结果的、 　　　　这个恶缘，邪缘、就是黄色淫秽的视频。音乐！小说、电子说。图片、语言等！以及远离穿着暴露的女人！色情场所，KTV。酒吧等。如果不能与这些恶缘说不。那你恶因就在这些邪缘的的涵养、催化下，马上生根发芽。恶报就现， 　　　　平时要多学习戒除邪淫的善书佛经。加强对伦理道德的扎根教育，弥补缺缺失的因果教育！举头三尺神明时刻在记录着你的罪业，削福削寿。也要常听经闻法、多念阿弥陀佛圣号。2658观世音菩萨圣号、。月洞门风水作用念什好风水经有吗

　　阿弥陀佛 　　　　可以只念四个字阿弥陀佛、印光大师说。可以先念六字！念一段时间后再念六字，这样更恭敬 　　　　净空法师---　《阿弥陀经》上讲执持名号。名号只有四个字！所以！莲池大师在晚年、“4944三藏十二部、让给别人悟”，他老人家4628就是一部《阿弥陀经》！一声阿弥陀佛、他念四个字！不念六个字。四个字比六个字简单容易。 　　　　说到念佛，念佛的⁰⁹⁵⁵种类有很多！就是持名！持名也有许多种种念法,你要问：哪一种正确?很难讲、每个⁰⁶⁷⁶人的根性不相同!你明了一个原则就好、哪一种腔调你听了很舒服、听了你的心能1153静得下来,这种腔调就最适合你！ 　　念佛最重要的是：心^口口要相应!心里头真的有佛，真的想到西方极乐世界去、这句佛号念起来才会得力，谈到得生净土。大势至菩萨教导我们“都摄六根、净念相继”！这是持持名念佛最重要的纲领，我们能不能得生，就是这一句我们是不是真正能够做到! 　　世尊在经上、教导我们“执持名号”，名号只只有四个字？“南无”是我们加上去的、南无是梵语、意思是皈依。归命。恭敬。所以从前莲池大师念佛念四个字。《竹窗随笔》里面有记载、这是他老人家自己笔记里面写的、 　　有人向他老人人家请教：“你老人家教人家念佛、是怎样教法?你自己念佛是怎么个念法?”他就说：“我教人念佛。教他念六9698个字;我自己念佛！念四个字。”人家觉得奇怪、就问他：“为什么你教人的跟自己念的不一样?” 　　大师就说：“我自己对西方净土有坚定的信心！恳切的愿望，这一生是决定要去，非去不可，所以我就遵守守世尊的教诫,执持名号四个字，我教别人。别别人未必有信心!未必有这个愿望，所以我我教他念‘南无阿弥陀佛’、” 　　换7210句话说。对这个世间还有留恋。还不想去的，加上“南无”好、客气一点！跟阿弥陀佛结个缘，种种善根！这一生不能去，还有来生，还有后生！是这么1199个意思、所以，念“南无阿弥陀佛”，恭敬礼敬阿弥陀佛、那是对一般人讲的。 　　真正决心要生净土，跟3679阿弥陀佛就不要讲客气，客套都不要！直截了当就是这一句名号！这客气话不必要，愈简单愈好，祖师给我们做了了典范！给我们做做了模范？我们明白了了这个道理？就知道应当怎样修学， 　　《阿弥陀经》上讲执持名号，名号号只有四个字，所以。莲池大师在晚年！“三藏十二部，⁵³⁸²让给别人悟”、他老人家就是一部《阿弥陀经》。一声阿弥陀佛。他念四个字，不念六个字、四个字比六个字简单容易！、月牙眼睛的人的面相