风水术又^称称为堪舆学!相地术、地理！相宅术。青乌，青囊术！形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向，布局，营建。择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种种术数， 堪舆：堪为天道，舆为地道、风水一开始就与天文文历法!地理结下了不解之缘，仰观天文、俯察地理、这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势！ 青乌：得名于汉代相地家青乌子，8386又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但在我国民间、多称为“风水”。而把操1725此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人、所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也。经曰：1270气乘风则散。界水则止。聚之使不散、行之使有止。故谓之风水，故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄^女女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其中就包括⁰²⁴⁵风水术， 风水术术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象？ 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气！ 另外还有龙，砂、穴！水、坐向等等重要内容， 在我国古代有文化^的的人一般都懂得风水？很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史！先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝！风水学得到传播，宋代是盛行时期。明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的的高人与风水学运用的市场,近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上对风水学的重视！风水学这门古老的科学又焕发发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精、条于一事！医药不精、害于一人。地理不精！倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何何等重要。 所以，风水术其实是一种4782传统文化观？一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数，一种有7625关环境与人的学问!同时也是调整和改造命运的最高玄学！^从从现代科学理论来看！风水学是地球物理学。地质学、环境景观学！自然生0963态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学， 　　麻5937烦采纳。谢谢!、

　　风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的的一门自然学术？所遵循的原则主要有：天⁴⁹⁶⁵地人合一原理、阴阳平衡原理，五行相生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理。人体生命。水文气侯、环境景观，生态建筑学。信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应9640用形态有城市风水学,建筑风水学，家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风风水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气、 　　风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘9687》：“既景乃冈。相其阴阳！观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、5052说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“⁵⁵⁹²葬地之说？莫知其所自来。周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证。《汉书！艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人！相物之书并列。则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画、经过数数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观！ 　　《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向，不相乖错、纯取八卦五星，以定生克之理、其学浙中传之，而而用之者甚鲜。一曰江西之法、肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有。谢子逸辈、尤精其学，其为说主于形势，原其所起！即其所止！以定位向、专指龙，穴，砂、水之相配、而其他拘泥在所不论，今今大江以南无不遵之者？”6002这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气²³⁰⁶两大派别，但在实际应用过程中各有融合。形势派未未尝不研究理气!理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚5289在其次？”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与2159理气派是不科学的、认为中国风水术是由形，理、法三大基本要素构成的5864不可分离的统一整体!离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是！尤其当今风水各派系，虽8733然都有形势派的影子？但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重，所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不注意^风风水整体性的实质,以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点！唐唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上。将干支，五行。八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开始大行于世。而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程！是风水学5931发展的巨大进步、唐宋时期、相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒、其著作作典丽华美？如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者。粗通文墨，但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇。 　　唐作为^风风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为为标志的？所以了解中国风水学说！不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水7823学大百科全书的风水罗盘、共50多层，但核心构成只是地盘、天盘！人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西方位后定南北方方位的！这种方法......余下全文>>，小套间布局设计

　　电视剧《红蜘蛛》还是红罂粟！我也忘了！主要讲女罪罪犯的，小女儿卧室风水

　　生前所选无太多禁忌！³²⁴⁵过后所选就有较多禁忌。人死后叫上山都^是是往山上送也称入土为实为安！可以选背山朝向路边交通方便的方向、前方视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走！山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺，小女儿在什么方位

　　对我来说，我是相信风风水的、因为是玄学，所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明。只能给你说故事了、说是故事。其实是一些真实发生在自己身边的故事、 　　！小女孩取名大全

　　坟地也有吉凶之分！举凡有开遥东西、一定有"相"。其实！相就是"形"、就象家有家形----家相、或者人有人形----人相一样!坟墓也有墓形----墓相！在看坟地风水时也有很很多讲究,坟地又称称墓穴、墓穴的土质顽硬的。则不能收蓄生气！土质松散的、则真阳不居！墓穴穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬、又不要松散。所谓真阳。也就是生气，从墓穴两旁流水的三三分三合中,反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中。可以观察到相水印木的情形。乘金。相水！穴土！印木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上。要从穴旁流水的三分三合和两片两翼4845中求得、墓穴有逼近的矮山为案主吉！如案山太高！以至压为障眼。则主凶！墓穴有近案！即是吉穴、但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害、在墓相学上！把坟墓比喻做树木来加以说明、树木！除了有根！干及枝叶之外！还还会开花结果!然而。在⁷⁰⁵⁴墓相学上又象征这种意义,如根主坟墓！干主双主，花主继承、果实上主子孙等！、小女孩取名字取名大全

　　摘自《白话佛法》 　　　　一个靠你不断地耕耘，比方说你帮助人家就会得到贵人相助，实际上这个就是报应啊，你对人家好！不就8286有贵人了吗？你不 　　　　对人家好，哪来的贵人啊。还有一种！你前世对对人家好，今世不就得到贵人缘了吗！ 　　　　缘分怎⁵⁰¹⁴么来的!自己布施得来的啊。 　　　　--shuohua20130118 11：11 　　　　很多人问：我怎么没有贵人缘、人人家都有贵人帮助，为什么我没有、师父教你们一个方法怎样有^贵贵人缘!你把每个见到你的 　　⁰⁴²⁸　　人都当做你的贵人，你对他们都非常好。你的贵人缘就形成了！当你把所有的人都当做贵人的时候。所有的人都会帮助你！ 　　　　你就得到贵人的气场！这就叫人气。你就会得到贵人的帮助、我们今天把⁰²⁵⁰所有学佛人？所有的朋友都当成贵人、所有人都给 　　　　予你帮助。你不就拥有贵人缘了吗！ 　　　　人在做善事的时候就在不断积福。人在作恶的时候不断消福、我们用信用卡拼命用。等到⁶¹⁶²账单来的时候,9377一看这么多钱。你 　　　　们现在前世带来的一点福分！今世就在不停地用、等到哪天账单来的时候，生病生癌癌症了。突然撞车了。就是信用卡已经透 0908　　　　支了!^就就会受到报应,希望大家在有信用的时候多做善事多积福德、那么。你们的信用卡就永远不会透支， 　　　　--《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 　　　　不要把自己看得太重，这样你会损失朋友的、要无我、自私心不要太重，人家帮你是应该的、你帮人家自己心里就不平衡了 　　　　、一定定要懂得多帮助人家, 　　　　你这个人就1425是帮助人家不够!自⁹³³¹己不大犯错误！这是真的，但是明哲保身！这种人在社会上得不到大家的喜欢！所以你就得 　　　　不到贵人缘 　　　　--zongshu20121206 46:08 　　　　很多人都想有有贵人帮助，师父给你们讲、贵人是怎么来的、贵人是从布施中得来的，当当一个人在布施的时候，就是种下了贵 　　　　人缘、当当一个人帮助别人的时候可能没有想到？总有一天那个人也会帮助你的。一个人7375帮助别人越多！同时得到的帮助也越 　　　　多，等你得到别人人帮助的时候、你是不是就碰到贵人了。 　　　　贵人就是通过自己做人得来的。我曾经认识的一个人出国时。办不到护照、没有想到他曾经帮助过的一个个小朋友!现在在出 　　　　入境管理处工作，帮了他！这^就就叫贵人缘！想都想想不到的。师父给你们讲！和任何人^打打交道！不要看不起人家。说不定哪一 　　　　天他就是谁谁谁了、势利眼是要不得的，对谁都要好，大家说！这是不是佛法、这也是佛法，这就是缘。如何⁴²⁵⁶结贵人缘, 　　　　--《用平等心？积福田。种因果果》 　　　　除我执观念。去除我执。你这个人就会常遇贵人！很很多人说：“为什么没有人帮助我啊,为什么我没有遇到贵人。”想一想 　　　　。你如果平时2925不是主观的人、人家早就会帮助你了。对不对，你认为你自己永远是正确的。谁还会帮助你成为你的贵人呢！ 　　　　没有人会帮助你的。别7953人就在边上说：“他说总是对的!让他去！看他笑话！”他会有贵人吗，师父教你们方法如何去遇到 　　　　贵人！你们要好好学， 　　　　--《利益众生 修菩萨行》 　　　　把以上上善书善知识发送万人!就和一万众生结了善缘！将来便是你的贵人缘。...余下全文>>！小女孩指什么生肖

　　《易经》很好买的，我都有一本。不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂！因为如果看翻译的白话文的话有些相差，还是要看文文言文版的!《奇门遁甲》呢国家图书馆¹³⁹⁷俯该有!不7277过那都讲行军布阵的内容比较多!如果真的想看关于风水阴阳的话，我建议你可以先去看看《推背图》（唐朝袁罡天 李淳风著）。这本书的话！比较直观形象！每首诗配了有图！而且是对未来的预测！很准，对于相学！建议你你看看《麻衣神相》。这本书介绍这方面面的入门？很不错的、而风水的话！我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记、不过是是我自己整理出来的!是手写的材料！没⁷³²⁵有电子版的！如果你想要的话！等我有空了，可以弄个电子版的给你、。小姐面相

　　风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水，堪舆、青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半1984实的境状，乃至无形。无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系、由于认知的差别！也没有标准化的答案，江湖术士便充斥其中。把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法、推之玄之又玄，借以混世。所以、风水术如易经、卜筮类一样！自古就是鱼龙混杂、真假难辨，风水是择吉避凶的术学，从考古遗址3811中发现！远远古人择居地形、地貌。方位，有^惊惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落落遗址表明!选择在背坡面水。处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰^韶韶时期？还是龙山时期均是如此。从遗址发掘来看！多是重向³⁶⁶⁷阳取暖性好,水草茂密高台近水之地。为使隐蔽。安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些些选择至今仍然不失其合理性！ 　　风水4861从字面上来理解。“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉！万物生长的依靠、有风，有水的地方就有有生命和生气、万物物就能生长！人群就1659能生活！风水好的吉祥地总是生气勃勃！欣欣向荣！风水坏的地方总是暗伏危机！一片荒凉、充满恐怖。风水又称称“堪舆”,什么叫4225“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词？《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目、在中国古代的文意里。““堪”是天道，高处 ;“舆”是地道、低处，“堪舆”2874是指研究天道、地道之间！特别是地形高下之间的学问、它是以当时有机论自然观为基础，把当时天文、气候、大地，水文、生态环境等内容引进选择地址、布建环境的艺¹¹⁴⁹术之中、 　　风水发生于中国。它和《易经^》》关系密切,《易经》是中国的一部最为伟大的书，要研4110究中国的学问？谈中国的文化、不能不研究究《易经》!中国文化思想的深厚、广大及细密、其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。《易经》应用于天道。例如天干。地支、气象与0911节气 ;应用于地道!大地！山川，河湖、道路！城镇。村落与住1717宅 ;应用于人道、人们的伦理观念与行为准则等！阴阳！五行是^《《易经》的基础！风水这门选择！^布布建人们生活环境的学问,是以《易经》为其理论基础的，用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周周围的环境？认为人要配合天。效法2978天才能兴盛发展？违背天理人情，违背自然法则就会失失败遭殃、所以风水在选择与布建生活环境时。总是要把城市！村落！住宅等与天象结合起来！“法天象地”,力求“天助、人助”！“万万物兼育而不相害、道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境。气候。天象，动植物、9397地形等达到协和,共进，互助的关系。从而达到“天人合一”，“天人相助”而“致中和。天地位焉！万物育焉”的境地，中国传统的城市。村落，住宅的选址、规划！布局，注重四方，区位，四合院，中轴轴线都体现了“中者!天之正道、小学桌椅摆放理头发的风水

　　你5501说的太大了。需根据具体来说，有什么问题可以交流，！小学生书桌的讲究