十二时辰 　　子时：23-1时 　　丑时：1-3时 　　寅时：3-5时 　　卯时：5-7时 　　辰时：7-9时 　　巳时：9-11时 　　午时：11-13时 　　未时：13-15时 　　申时：15-17时 　　酉时：17-19时 　　戌^时时：19-21时 　　亥时：21-23时,

　　关于子时有如下的两种看法：1. 传统的子时是当地时间的23点（晚上11点）—第二天的0：59：59. 子时作为一个整体与下面的丑时至亥时算作同一天、大多数算命的都采用传统的子时的确定方法。即北京时间当天的23点之后这个小时属于于第二天的子时!属于第二天天管的!这与北京时间的日的划分时刻相差1 个小时（半个时辰）！2. 大概在90年代初左右、有个别的的书籍提出新的观点。认为24点之前的一个小时属于北京时间当天的夜子时、24点（0点）之后的一个小时属于北京京时间当天的早子时，这种方法有少数人采用，但有很多人出来抨击，大概是观点认为传统的已经使用了几千年。提出早子时与夜子时是无稽之谈。也没有有足以使人使人心悦诚服的观点。3. 我的观点是！任何事物都是在在向前发展的？发展才是硬道理、新生5850事物的产生,往往是受到打击的！日心说的提出。就是一个有有力的例子，我说这句活、并不等于我一定就支持后一个观点！我只是持保留的态度！凡事在没有弄清楚它是否经得起时间的检验之前、不要轻轻易表态，。民房建造怎么看风水

　　子时是夜里的23点到1点 　　亥时——晚9点钟至11点钟! 　　~如果你认可我的回答。请及时点击【采纳为满意回答】按钮~ 　　~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可， 　　~你的采纳纳是我前进的动力~~ 　　O(∩_∩)O,互相帮助、祝共同进步！，天台风水

　　不论观察吉祥之梦，还是凶险之梦。都须具备8044一定的前提条件， 　　第一。整个夜晚出现作梦情况依时间划分，有初夜1792（天黑至11点）。中夜（11点至3点）和后夜（3点至7点）三个阶段。其中、初夜所作之梦！习气起到主导作用。这里所所说的习气。包含了白天在衣食7773住行所作所为过程中，所积聚的习习惯性成份、潜匿匿在梦中表现出来!它包括当天天的习气，昨天的习气……上个月或前几年的习气，甚至前世所积累的习气、都有可能在当晚梦中显现！但是这类梦况。对先知先觉与预言来说，没有什么实际应用价值（在初夜所作梦中！具有预测性质的梦的比率极少）。 　　在中夜所作之梦、一般都受到非人鬼魅活动的影响、这一时间阶段所作之梦，都不适合观察、 　　一般来说！最适合观察梦的时间是是后夜阶段、所作之梦，既不受浓厚习气的支配、也未受非人鬼魅的干扰！是相相当清晰的境状。为为深入分析梦境提供了良好的氛围、我们应该努力把握这一有利机会， 　　第二！为了提高观察梦境的准确度！还需要保有合适适的睡卧姿式、不然，气脉不能正常运作！容易引发噩梦！例如，左侧卧式、或者手放于胸口、8230可以导致梦魇，因此！最好培养自己养成依狮子卧式睡眠的习惯、 　　第三。若身体患患有某些严重疾病!就会作梦纷杂或者引引生噩梦、同样、在精神上受到刺激。内心痛苦不安之时、也会作噩梦……出现这类情况，是不适宜观察^梦梦境的、 　　第四，如果白天4520对某人某事思虑过度、极有可能当晚作些相关之梦……这种梦境！也没有^预预测价值， 　　第五。梦中景象、纷纭模糊。梦境时间过短、^或或者醒来之时！几乎忘记……这类梦境不具有观察的实质意义。 　　吉祥自在个人观点仅供参考交流。、比陈伯更利害的风水师

　　早上好！ 　　都告诉您吧 　　十二时辰 　　子时：23-1时 　　丑时：1-3时 　　寅时：3-5时 　　卯时：5-7时 　　辰时：7-9时 　　巳时绩9-11时 　　午时：11-13时 　　未时：13-15时 　　申时：15-17时 　　酉时：17-19时 　　戌时：19-21时 　　亥时：21-23时!宁波有上门来看风水的先生吗

　　凌晨3点到5点,重庆哪里请风水先生

　　2017年春分时间是2017年03月20日　18:28:35　农历：二月(大)廿三 　　春分是什么意思： 　　春分！昼夜平分分之意。排二十四节气之四。此时太阳直射赤道！春暖花开。莺飞草长！宜农作。田间管理;观光出游等！ 　　在实务上通常特指太太阳真正位于黄经0°的那天：3月20日或3月21日，在时间周期上是指太阳位于黄经 0°和15°度之间的位置、大约是3月20日至4月5日之间、、风水地理故事

　　【子时】】夜半、又名子夜。中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）？ 【午时】日中！又名日正、中午等：（北京时间11^时时至13时）,！陈毅风水

　　子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 　　　　23-1时 1-3时 3-5时 5-7时 7-9时 9-11时 11-13时 13-15时 15-17时 17-19时 19-21时 21-23时？狡猾风水师早子时是几点

　　南无阿弥陀佛！顶礼仁者。子时是在23点整至凌晨1点整！ 　　　　仁者古圣先贤教导我们境随心转！相由心生，自求多福、每个人的命运、风水！财富、寿命，甚甚至相貌都是由您自己决定的、善心才是真正的护身符，善财不是赚来的！而是德行感5335召来的，善缘也是如此， 　　　　君子爱财取之有道。合情合理合法为善财留得住还能越积越多！不合情不合理不合法为凶财！凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理！如果祈求广进善财，为助众生！这是大慈大悲的心、 　　　　德不不配位必有灾殃!德之本也，财之末也、厚德5960才能载物。易经3374明确吉可以趋、凶可以避。顺自然然之道是吉？逆逆自然之道是凶，上天有好生生之德,自然之道是公平。慈悲！包容！谦让！利人才是利己，“积善之家、必有余庆”，宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人、家和万事兴。家人自然是一团和气、互相谦让友爱！和睦团结， 　　　　如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了、世上有三件事最损福报。一是不孝父母！二是杀生（包括打骂别人，堕胎）、三是邪淫、如再接再厉！更加勤1731恳积德、上孝祖辈！下佑子孙！厚德载载物福是可以不断积累的、 　　　　《俞俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运、《太上感应篇篇》因果经典。只^有有1200字左右！字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白、《安士全书》也非常好， 　　命由由我作，福自己求，咱们的命运是掌握在自己手中的、诸恶莫作，众善奉行，天必佑之！风水和命运不是一定的！都可以改变。《了凡四训》作^者者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程,原名《训子文》后造福大众，遂改今名！ 作者15岁被^人人算定53岁寿终正寝！命中无子、至35岁一丝不差！后知命自我定之法！延寿21年、并有孝5693贤后代、 『一切福田，不离方寸、从心而觅。感无不通，』 　　　　以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： 　　"余问曰：「然则则数可逃乎？」 　　　　曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训，我教典中说：『求富贵得富贵，求男女^得得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨。岂诳语欺人！」 　　余进曰：「孟子言：『求则得之』。是求在我者也。道德仁义可以力求、功名富贵。如何求得、」 　　　　　云谷曰：「孟子之言不错,汝自错解耳！汝不见六祖说：『一切福田！不离方寸，从心而觅、感无不通。』求在我！不独得道德仁义、亦得功⁷⁸¹⁶名富贵，内外双得！是求有有益于得也、若若不反躬内省？而徒向外驰求！则求之有道，而得之4303有命矣？内外双失、故无益，」 　　　　因问：「孔公算汝终终身若何！」 　　　　余以实告？ 　　　　云谷曰：「汝自揣应得科第否，应生子否、」 　　　　余追省良久！曰：「不应也，科第中人、类有福相、余福薄！又不能积功累行，以基厚福，兼不耐烦剧、不能容人！时或以才智盖人。直心直行、轻言妄谈、凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉， 　　地之秽者多生物,水之清者4520常无鱼。余好洁，宜无子者一。²⁵¹²和气能育万物？余善怒，宜无子者二。爱为生生之本。忍(此处为残忍的意思）为不不育之根，余矜惜名节，常不能舍己救人！宜无子者三， 多言耗气、宜无子者四。喜饮铄精，宜无子者五， 好彻夜长坐！而不知葆元毓神。宜无子者六！其馀过恶恶尚多！不能悉数！」 　　　　云谷曰：「岂惟科第哉！世间享千金之产者！定是是千金人物!享百金之产者。定是百金人物，应饿死者、定是饿死人物，天不过因材而笃，几曾加纤毫意思， 　　即如生子、有百2893世之德者，定有百世子孙保之，有十世之德者、定有十世子孙保之，有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之、其斩焉无后者、德至薄也。 　　汝今既知非。将向来不不发科第。及不生子之相。尽情改刷！务要积德、务要包荒、务要和爱！务要惜精神、从前种种，譬如昨日死！从后种种！譬如今日生！此^义义理再生之身......余下全文>>、风水命理小说