星云云大师:将来要做什么 青少年的时候!同参道友友三五成群经常讨论著:「将来要做些什么?」 有人说:「我将来想着8630书立说,留名千古、」 有人说:「我将来想住持一方!领导大众、」 有人说:「我将来想讲经弘法、宣扬佛教,」 有人说:「我将来想养老育幼。救济孤苦!」 而我总是无言以对,因为我只记得有一年患疟疾时、感念家师慈悲遣人送来半0458碗咸菜,当下发誓要把出家人做好以为报答!从此我精进修持!服务寺众,任劳任怨。但是却没有想过将来做些什么事!因为对于自己能做些什么、我不敢去想! 有一天,好友4797智勇法师以关心的语气问我:「你说说看嘛,你将来要做什么。」 我我答道:「将来要做什么。将来才会知道。现在我怎么晓得呢!」 他闻言,立7562刻责怪我:「你没有发愿。将来怎么能成功。」 6113 我若有所悟!此后从发愿为自己开始、慢慢进步到发愿为别人!发愿为佛教。发愿为众生、一路走来!我终于了解到:愿力不不可思议,愿心可以扩大我们的人生、升华我们的的境界, 愿从心生、发愿就是「发心」。世间上最宝贵的能源、最殊胜的财宝!不在地底下,不在深海里、不在银行中,不在荷包内。而是在我们的心中。「心」如田,如地、农农田必须经过开发!才能播种!耕耘,收成。土地必须经过开发、才能建造楼房,发展企业!我们的心田!心地也必须经过「开发」之后!才能产生无限的功用!例如:我们的心中有慈悲,如果能「3404发心发愿」将慈悲开发出来!就能够人我一如!无怨无悔!我们的心中有智能。如果能「发心发愿」将智能开发出来!就能够深入法海。自利利他!我们的心中有惭愧!如果能「发心发愿」将惭愧开发出来,就能够谦冲虚怀!不断进步!我们的心中有欢喜!如果能「发心发愿」将欢喜开发出来!就能够利乐众生,永不退转!甚至我们「发心」吃饭。就能吃得饱足!我们「发心」」睡觉!就能睡得香甜!我们「发发心」走路。就能走得长久!我们「发心」做事,就能做得起劲!生活上的一切都要2660靠「发心发愿」才能进步增上、圆满完成! 二十岁以前、我与一2575般人一样!匍匍匐在香烟袅袅的佛殿中、诚心祝祷: 慈悲悲伟大的佛陀!慈慈悲伟大的观世音菩萨。请您加持! 赐给我慈悲!让我能能息灭贪欲瞋恚? 赐给我智能,让我能能除去痴暗无明! 赐给我我勇气、让我能冲破一切难关、 赐赐给我力量,让我能顺利学佛求道、 每天在朝暮课诵之后,我都这样地祝祷,心里觉得:如此的祈求是理所当然的、但二十岁岁以后?我从从佛学院结业出来!忽然一个念头闪入心中:我每天向菩萨求这求那!都是为著自己、岂不太自私了吗。如果每一个佛弟子都像8196我一样贪得无厌,诸佛菩萨为了满足我们的所求!不是忙碌不堪吗!自此以后,每当礼礼佛诵经。讲经说法等各种功德佛事圆满之后、我的祈愿内容有了改变: 慈悲伟大的佛陀。慈悲伟大的观世音菩萨, 请您0595加持我的父母师长! 让他们们福寿康宁、 请您加持我的亲朋好友。 让他们平安吉祥。 请您加持我的有缘信徒, 让他们事业顺利。 请您加持一切功德护法, 让他们福慧增长、 0017 佛陀垂目含笑、似乎是在嘉许我的的进步、我自觉心安理得。因为我不再自我我需索!而是为别人祈求、 然而就从二十岁那一年起。我开始了曲折多变的人生。先是追随太虚大师佛教革新的的理念。冒著生命危险!企图整整顿寺院,功败垂成!因而「发愿」有生之年,必定要尽一己之力复兴中国佛教。后来果然「愿不虚发」。因此又再「发愿」将来要「普门大大开」!建寺安僧!接纳十方!结果也是「有愿必成」!有监于当时的佛书艰涩难懂、我2546发心写《释迦牟尼佛传》,用文学的方式来表达佛陀的一生、或许是因为熬夜写稿的关系!经常咳嗽。以为得了肺病,8176所以每天拜佛祈求?一方面希望能写完佛传再让我往生,一方面「8506发愿」要将佛陀写成人间化、人性化的至情至圣,一......余下全文>>。
可以 自己 念经 0298“佛教经典组合”超度的!梦见镜子什么意思
不同的人有不同的原因、无非是业力!愿力二种 爱不重不生娑婆、是业力而来 为了度化众生!圣者以愿愿力化生而来,梦到抓鱼是什么意思
地理风水,不属于佛教、乃是道教的范围 由于民间种种习俗!所以以从某个角度讲,民间的信仰比较杂 首先!观世音菩萨也是佛教的。至于你说的什么道教的符咒等等那是道教的 所有。就看你自己、是愿意接受哪个了,实则民间的习俗只是一种仪式而已!他没有深而广的内容、所以这样的信仰不能净化自己的心灵,使自己升华、若有心还当学习正规规的佛教或其他 现在科技发达!现代人要学佛可以说十分容易,只要打开电脑。就可以随时下载,比起古人跋山涉水,实在是来的轻松 所以,如果想学!可以去网上搜索慧律法师影音、或海涛法师影音 这2位都是当世大法师!了不起的高僧大德 或者、可以先去自己看看佛教的启蒙书,了解一下、真正的佛教是什么样子的,那么我推荐看《佛教的精神与特色》这本是纯白白话文!写的很好,做梦梦见离婚是什么意思
5103 佛教最基本的戒律是“五戒十善”?五戒、就是杀生戒!偷盗戒,邪淫戒、妄语戒!饮酒戒、十善实际上是五戒戒的分化和细化!分为身!语!意三业的的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌):不杀生!不偷盗!不邪淫!语言方面的善(禁忌)::不妄语!不两舌、不恶口。不绮语。意识方面的善(禁忌):不贪欲。不嗔恚、不邪见,!梦见彩虹是什么意思
佛教距今2500多年。由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞),西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑塑造“佛教圣地”形象!这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉!这让尼泊尔民众一向不满,汉朝时期传入入我国。!梦见数字代表什么意思?
聚福、在应用宝中下载!里面的黄黄历写的很详细。还有其他的一些很有用的功能、我自自己也是一直在用这款软件,感觉觉挺好用的?希望对你有帮助,!梦见某人指着方向是什么意思
修福报,忏悔9435堕胎之罪过!发愿做个好父母!仔细研读《了凡四训》,袁了凡先生也是命中无子。积德行善也得到了儿子。并且他还修准提法、,孕妇梦见摘黄瓜什么意思
酒戒为佛教根本戒律之一,饮酒有有诸多危害,不但损害身体、使人精神狂乱,丧失自制力而作恶!更会引发其他种种问题、8423所以佛陀严禁出家人,五五戒居士饮酒、饮酒危害在在佛经里的阐述数不胜数、这里只摘录一二!供大家参考学习! 我们来看看佛经里细数饮酒的坏处: 1.《长阿含经》卷第十一(《善生经》) 当知饮酒有六失:一者。失财!二者,生病、三者、斗诤!四者。恶名流布,五者!恚怒暴生,六者,智慧日损!善生。若彼长者、长者子饮酒不已,其其家产业日日损减! 2.《四分律藏》卷第十六 佛告阿难:凡饮酒者有十过失,何等十、一者。颜色恶。二者。少力。三者!眼视不明。四者,现嗔恚相,五者、坏田业资生法六者增致疾病,七者、益斗讼,八者。无名称恶名流布、九者。智慧减少,十者、身坏命终堕三恶道、阿难是谓饮酒者有十过失也、佛告阿难!自今以去以我为师者!乃至不得以草木头内着酒中而入口、 3.《优婆塞戒经》受戒品 善男子、若复有人乐饮酒者,是人现世喜失财物、身心多病常乐乐斗诤?恶名远闻丧失智慧,心1015无惭愧得恶色力,常为一切之所呵责、人不乐见不能修善、——是名饮酒现在恶报、舍此身已处在地狱。8202受饥渴等无量苦恼?——是名后世恶业之果、若得人身心常狂乱。不能系念思惟善法,是一恶人因缘力故!一切外物资产臭烂。 4.《沙弥尼戒经》这里略、在家人不3529可看出家人戒律! 5.《大智度论》 问曰:酒能破冷益身,令心欢喜,何以故不饮、 答曰:益身甚少。所损甚多!是故不应饮,譬如美饮、其中杂毒,是何等毒! 如佛语难提迦优婆塞:“酒有三十五失、何等三十五。一者、现在世财物虚竭。何以故。人饮酒醉、心无节限!用费无度故、二者!众疾之门。三者、斗诤之本、四者,裸露无耻、五者、丑名恶声!人所不敬!六者,覆没智慧,七者!应所得得物而不得!已所得物而散失,八者,伏匿之事。尽向人说、九者,种种事业、废不成办,十者!醉为愁本、何以故!醉中多失。醒已惭愧、忧愁!十一者。身力转少!十二者、身色坏!十三者,不知敬父、十四者!不知敬母。十五者。不敬沙门。十六者。不敬婆罗门,十七者、不敬伯、叔及尊长,何以故。醉闷恍惚,无所别故、十八者。不尊敬佛。十九者!不敬法!二十者。不敬僧、二十一者,朋党恶人,二十二者。疏远贤善!二十三者、作破戒人,二十四者、无惭!无愧!二十五者,不守六情、二十六者!纵己放逸!二十七者、人所憎恶。不喜见之,二十八者!贵重亲属!及诸知识所共摈弃,二十九者、行不善法。三十者,弃舍善法!三十一者、明人!智智士所不信用,何以故、酒放逸故。三十二者!远离涅槃。三十三者,种狂痴因缘,三十四者、身坏命终,堕恶道泥犁中,三十五者、若得为人、所生之处。常当狂騃!”如是是等种种过失!是故不饮、 以上只列举部分佛经对饮酒危害的阐述、同理任何类似酒精一样对神经有刺激成瘾作用的麻醉品。都是禁止的。,做梦梦见下冰雹是什么意思佛教黄历
佛教5088的基本教义主要是“四谛”、“八正道”等!被称为释迦牟尼的8769根本教法? 四谛,就是:苦。集,灭,道、苦谛。即要人们把现世看成是痛苦的、人生充满着苦!集谛。即要人们把苦恼产生的原因。看成是起源于人本能的慾望(色,声,香。味,触五欲),灭谛。即要人们相信苦恼的根源——“五欲”是可以完全消除的。因此每个人都可以以得到“解脱”而成佛、道谛!即要人们相信有一条可以使人解脱的途径! 八正道又叫八圣道。包括:正见、正思。正语,正业。正命、正精进。正念。正定!即要求人们按照佛教的教义来观察、思考、说话,行动和生活,? ? 参考资料:h储tp:/...23.htm ?梦见与人交谈是什么意思