伊斯兰教禁忌内容很多。但^最最重要和与日常生活关系最为密切的是饮食禁忌,如禁吃猪肉。自死物和血液、禁喝酒等！这些禁忌的根据就是《古兰经》的规定！《古兰经》说："他指（安拉）只禁戒你们吃自死物，血液，猪肉以及诵非真真主之名而宰的动物",但"凡为势所迫，非出自愿、且不过分的人！（虽吃禁物）。毫无罪过"、又说：："……除非是自死物!或流出的血液。或猪肉--因为他们确是不洁的--或是诵非真主之名名而宰的犯罪物"？中国穆斯林对上述禁忌！特别是对"不食猪肉（油）"禁忌的遵守是特别认真和严格的，它实际上已7172经成为中国穆斯林的一种民族习俗,因此每位非穆斯林人士应当充分尊重。

　　红色，因为当时建立者开始建立的时候被一些商人赶出过一个叫什么么来的城？这个城市既是现在的圣地又是当时的禁地、！颜色是红色的！户型形状对居住者的三大影响

　　伊斯兰教禁忌又分直接禁忌和间接禁忌。直接禁忌是伊斯兰教教法明文规定彻底禁戒的事物！如猪肉！赌博，饮酒等，间接5882的禁忌是伊斯兰教法没有明确规定,但它与含有危害的事物有关！如主麻日聚礼时仍^然然坚持做生意,身穿掠夺来的衣服礼拜等！做^生生意本来是合法的。允许的！但是！主麻日聚礼时忙于做生意而不礼拜！所以此时做生意就是非法的、禁止的！同样。礼拜是主命！但身着掠夺来的衣服礼拜、则礼拜不能成立、因为掠夺是7238非法的？禁戒的。、大户型风水

　　谈话的禁忌 　　1。切忌在公共场合旁若无⁰⁷⁸⁵人地高声谈笑、或我行我素^地地高谈阔论。应顾及周围人的谈话和思考、 　　2。切忌喋喋不休地谈论对方一无所知且毫不感兴趣的事情。 　　3！应避开疾病、死亡。灾祸以及其他不愉快的事这样的话题，以免影响情情绪和气氛, 　　4。不要问过于私人的问题、例如询问问女性的年龄。是否结婚等！这是很不5582礼貌的行为。 　　5，不要在社交场合高声辩论、也不要当面指责，更不要冷嘲热讽、 　　6。不要出言不逊。恶语伤人。 　　7，6481切忌在社交场合态度傲慢，自以为是。目空一切，夸夸其谈。 　　8、^切切忌与人谈话时左顾右盼!注意力不集中、 　　9，谈话时不要手舞足蹈！ 　　10。谈话前忌吃洋葱、大蒜等有气味的食品。，三居室风水

　　礼节。复式风水

　　伊斯兰教的各种禁忌是这些思想原则和行为规范的否定方面。今天。无论你走进世界哪个国家的穆斯林地区或家庭。就会发现他们在生活习惯和禁忌方面都有一致之处！ 　　伊斯兰教在饮食，服装！卫生，婚姻、丧葬，商业等方面有许多禁忌、这里只谈谈饮食禁忌！ 　　饮食问题在人们生活^中中占据着极为重要的地位、对于穆斯林来来说也不例外!伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如如下四种东西：自死物，溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的的动物”!《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外！它还要求教教徒禁止饮酒？赌博，求签等等， 　　伊斯兰教严禁吃自死物有两个原因：一是因为自死之物一般是由于伤病中毒，衰老等原原因而致死的、食后对人8863的健康不利？二是因为动物不宰自死者、血未去！血液中往往往残存有害物质!对人体不利。但是、在所有的自自死物中。鱼类是例外的！在现实生活中、很多好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉、穆斯林都是可以吃的！殊不知。伊斯兰教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物、伊斯兰³¹⁴¹教认为、安6375拉是万物的创造者，是生命的赋予者和掌握者。因此！要求穆斯林在宰杀牛。羊、鸡等7930可食动物时!诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义义进行的,不是出于仇恨该动物。也不是由于它4214弱小可欺,这样宰杀的动物、其肉是合法可食的，是清洁的，伊斯兰教禁食血液的原因是，动物的血液乃是“嗜欲之性”，也也是污秽的物质,所所以不可食用？伊斯兰教之所以严禁信徒食用猪肉、是出于“重视人的性灵纯洁和身^体体安全”,《古古兰经》说,猪肉是不洁的！这里的“不洁”不单是指卫生！更重要的是指宗教意义上的不纯洁、穆6910斯林从宗教的，伦理的，审美的、卫生的角度！认为猪肉是不干净的！然而！很多非穆斯林从自己的角度出发，认为猪肉是干净的！可食的！在这种^情情况下,过多的解释和辩论，都是无济于事的！只能各行其是！各得其所、互相尊重！互不伤害，除了《古兰经》提出的⁸⁹³⁰四种肉类外。圣训中还规定了一些不可以食用的动物！主要包括猛禽猛兽和不反刍的畜类、 　　伊斯兰教在肉食方面做出如上规定的同时，对植物性的食物没有任何禁忌，但是伊斯兰教严禁饮酒，也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品！所以。一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物，如葡萄！大麦，小麦等一旦转化成能致醉^的的饮料，如酒^一一类的东西，就成为禁忌的对象、同时！伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生！所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列。 　　伊斯兰教在饮食方面的禁忌已成为信仰该教的各民族的传统生活习惯！从尊重宗教信仰自由和增进民族团结方面出发，我衷心希望这些禁忌能得到社会的理解和尊重、我认为、无论宗教禁忌或是民族禁忌。只要不违反国家的法律，不影响社社会的安定,只要不损害他6902人的权益、就是^那那个民族、那个个宗教自身的事！它有保持或改革这些禁忌的自由、政府或其他任何人都应予以尊重！不得强加干涉。，白领公寓风水

　　在西方，礼仪一词、最早⁶¹⁸⁴见于法语的Etiquette ！原意为“法庭上的通行证”。但它一进进入英文后,就有了礼仪的含义，意即““人际交往的通行证”。西方的文明史、同⁶⁹⁵⁰样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史,人类为了维持与发展血缘亲情以以外的各种人际关系!避免“格斗”或“战争” 、逐步形成了各种与“格斗” ，“战争”有关的动态礼仪！如为了表示自己手里没有武器、让对方感觉到自己没有恶意而创造了^举举手礼？后来演演进为握手，为了表示自己的友好与尊重、愿在对方面前“丢盔卸甲” ！于是创造了脱帽礼等！如果没有礼仪维系着人类交往的道德规范，那么人0573类的文明或许也不会传承下来，因为我们人类是社会动物，而礼仪就是交流的基础所在。涉外礼仪五个要点：1. 信守承诺。在人际交往中，"言必信、行必果"。是做人应有的基本教养，与外国朋友打交道、小到约会的时间，大到生意往来，都要讲信用。守承诺，不随便许愿。失信于人。这样才能巩固双方的友谊、2. 热情有度！中国人在人际交往中。一直主张朋友之间应当"知知无不言!言无不尽"，并且提倡"关心他人比关心自己为重"！"你的事就是我的事"？但是在国外。人们普遍主张个性至上，反对0870以任何形式干涉个性独立,侵侵犯个人尊严？对他人过分关心，或是干预过多！则会令对方反感，所以与外国友人打交道时，既要热情友好，又要以尊重对方0298的个人尊严与个性独立为限、3. 尊重隐私。^外外国人普遍认为？要尊重交往对象的个性独立、维护其个人尊严就要尊重其个人隐私、即使是家人，亲戚！朋友之间，也必须相互尊重个人隐私。所以与外国友人人相处时!应当自觉回避对对方个人隐私的任何形式的涉及。不5950要主动打听外国朋友的年龄。收入，婚恋！家庭、健康。经历！住址，籍贯！以及宗⁴²⁹⁵教信仰、政治见解。正在^忙忙什么等等？4. 女士优先、在国外，尤尤其是在西方国家的人际交往中。人们讲^究究女士优先！它它要求成年的男子！在社交的场合，要积极主动地以个人的举止言行，去尊重妇女。关心妇女，照顾妇女、保护妇女、并且时时处处努力为妇女排忧解难，能够这样做的人、会被人视为教养良好、5. 不必过谦、在外国^人人来看？做人首先需要自信！对于个人能力。自我评价！既要实事求是、也也要勇于大胆肯定。不敢承认个人能力。随意进进行自我贬低的人？要么事实上的确如此，要么便是虚伪做作。别有用心、所以在与外国朋友打交道时。千万不要过分分谦虚、特别是不要要自我贬低,以以免被人误会!。阳光别墅风水

　　中国的清真饮食不但承继了中国传统饮食的特色！而且在遵从《古兰经》和“圣训”的相关规定下，又独创了其⁸²²⁵“清真”特色,主要体现在在以下几个方面， 　　一是严格的禁忌性 　　中国穆斯林对饮食的界定同国外的穆斯林一样！最基本的出发点都是1907严格遵从伊斯兰教的最高经典《古兰经》的相关规定,《古兰经》倡导人类对饮食要有选择地吃！吃那那些洁净的有益于人的身心健康的食物!《古兰经》第二章168节说：“众人啊，你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物！”关于饮食禁忌，第五章3节说：“禁止你们吃自死物。血液，猪肉。以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的。捶死的！跌死的、死的、野兽吃剩的动物——但宰后才死的！仍然可吃、凡为为饥荒所迫、而无意意犯罪的虽吃禁物！毫无罪过！因为真主确是至赦的！确是至慈的，”第五章90节说：“信道的人们啊，饮酒。赌博！拜像。求签！只是一种秽行！只是恶魔的行为。故当远离、以便3094你们成功！”穆圣说：“凡对人体有害的都是被禁止的”。“食一口不洁之物，废四十十日功修”,中国穆斯林有有选择地吃食物！只吃伊斯兰教教法许可的有益于人体健康的食品。对一些有损人们身心健康的食物形成了一定的饮食禁忌。^总总的来说：禽类，凡吃谷、有胃、口似鸡嘴的禽可以吃、如鸡！鸭。鹅！鸽，鹌鹑等有有嗉囊的禽类？似鹰嘴而食肉的禽不吃。畜类。凡吃草。反刍！有四蹄、蹄分两瓣，性情温驯的畜类可食。如牛、羊，兔！驼，鹿！獐等反刍的食草草类动物，反之不能食 　　穆斯林只能食断喉禽、畜之肉！宰牲时必须1231先念诵真主名！即：“以真主之名、真主至大!”然后切断畜畜禽的食管,血管！气管！待控净血液之7687后方可剥皮或拔毛收拾!至于鱼类！从水中捞出后！即视为已被合法屠宰。可直接刮鳞！破肚！清洗、烹饪、 　　在动物性食物方面！不食猪肉，血液。自死物、未诵真主之名所宰之物，是回族等穆斯林重要的3821饮食禁忌,宰食的牛，羊，鸡，只可言宰，不可言杀！在植物性食物方面！伊斯兰教^禁禁食罂粟？烟草等有⁵⁴⁴³害植物、具体包括以下几个方面：禁食猪肉、“假如你带了一包猪肉松走进一所所清真寺去、那就犯了莫³³⁰⁷大的忌讳，”（南怀瑾语）禁猪是穆斯林群众最为为敏感的一个问题,也是穆斯林风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来，无论遇到什么压力和阻力、4944始终未改变穆斯林禁养猪!禁食猪肉的习惯。伊斯兰教认为猪是不洁的动物！认为吃猪肉是引起许多疾病的根源，要求每一个穆斯林必须须遵守这一戒律，现在、我国穆斯林群众不仅禁吃！美式别墅风水

　　接待工作的原则和注意事项： 　　（1）接待中应注意平衡（平等）原则。如有两个或以上同级别的人，应注意平⁸⁶⁷⁴等对待、以免 　　引起不愉快。 　　（2）对等对应应原则？即根据来访者的身份安排相应级别的领导^和和人员接待、按来访者所在单 　　位性质及来访内容。请相应的主管领导和职能部⁴⁵⁹²门接待、 　　（3）重要客人的接待（VIP迎宾）领导通常应按约定时间在大楼入口处迎接VIP的来访！重要客人应提前一些在机场迎接。 　　（4）在接到客人入住酒店后。应给客人留下一定时间、待客人休息！整理后再再安排活动！ 　　接待的禁忌： 　　接待活动！一忌迎而不欢、既欢迎不真诚！这样不如不迎！二忌⁴⁸¹⁶不顾“来者”的身份!规格、礼仪失节！三忌不分相互关系而礼仪失态，四忌在接待过程中出风头。卖卖弄自己才华！ 　¹⁶⁶⁶　接待过程中，不仅1924要十分注意接待的规格和场面？规模。而且当客人与迎接人员见面时、迎接人员应主动热情地走上去握手欢迎。并主动介绍前来欢迎的主要要人员!但要忌戴手套、忌为客人代提随身小包或随身物、接待方的领导或官员忌为客人代提行李箱包、以免有失身份和尊严。忌大声喧哗或打闹说笑。 　　在安排出面接待的主人时！以固定为好。切忌今天换一个，明天换一个！弄得得说话接不上茬？容易使客人感到⁹⁶²⁴陌生拘谨，6084在安排接待人员时、人数要适当，人员过少显得不热情！不礼貌。忙得不可开交还疏漏百出！人员过多既浪费又容易使客人产生一种紧张感！觉得很不自在， 　　送别时也有^很很多禁忌？一般送别时要有一种离情别意！所以一忌不分关系乱表感情;二忌过分缠绵依恋;三忌言语失态;四忌不顾亲疏关系乱抢镜头、，什么位置房子风水好伊斯兰教礼仪禁忌简短

　　（一）佛教禁忌 　　1。佛教有“五戒”！“十善”戒律、食素，不吃“荤”。“腥”！“荤”指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜。韭菜！大葱等、^““腥”指肉食！同出家人共处时，不宜向僧僧人敬烟,敬酒，劝酒，劝吃肉！ 　　2！佛教在个人生活方面、不结婚，不蓄私财！不歌舞。不坐⁰⁷⁷⁹高级豪华床位!不作买卖，不看相算命，在交往中不能邀请他们唱歌，跳舞等！同女士士交往要注意！4556男性公民不能进士众的寮房，同女士说话时要有另外的人在场、不要主动与与女士握手!女士们到男众寺院也要注意、不要随意到僧人关闭的地方去！ 　　（二）天主教禁忌 　　1？天主教独身禁忌，与天主教徒交往时、见到主教不能有几个子女、不能问年轻的神甫“爱人在哪里”等、 　　2。天主教神职从商禁忌！ 　　3！天主教离婚婚禁忌、 　　4。天主教堕胎禁忌、 　　5！天主教斋期禁忌 　　6、教堂内禁忌、衣着不整。穿拖鞋。短裤者者严禁进入教堂!禁止在教堂大声喧哗。交头接耳，东张西望，来回乱窜、打情骂俏！不⁸⁹⁸³允许吃东西？争抢座位，抽烟！ 　　（三）道教禁忌 　　（1）道^教教的烧香敬神是一种信仰行为、道教忌戌^日日烧香？忌双香祀神！一般多以三柱香为准。忌用6218右手捻香，须左手持香。右手护香、不不能用嘴叼香!烧香忌四顾，要身心专一。忌用灶中火燃香、 　　（2）和道士^打打招呼，不能能双手合十？而要用“拱手手”礼仪! 　　（3）不得问道士的年龄、 　　（4）叩首礼仪一般是三跪九叩， 　　（5）全真教不吃荤！正一道道平时可以吃荤!但逢斋必须吃素， 　　（6）全真道不允许成家。正一道允许成家， 　　（四）伊斯兰教禁忌 　　1！不吃猪肉！不吃自死物、血液， 　　2。婚嫁：双方必须信伊斯兰教。如有一方不是，必须改信信宗教! 　　3！外出必须戴头盖、 　　4、割礼：12岁以前、 　　5、葬仪“土”。“速”、“俭”！。屋宅风水神秘禁忌