相传、伏羲先天八卦自成一体。可接天地雄浑之气（混沌之气）可纳¹⁹⁹⁰乾坤日月山川百泽!能知前身后世之事伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道！

　　伏羲八卦是：乾卦、兑卦，离卦！震卦、巽卦，坎卦，艮卦！坤卦，王卦和一边的非卦。 　　　　每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚！阳日从上到下，阴日从左至右。依次排2963列出来! 　　　　伏羲八卦共有五百一十二卦。分为天地人人神鬼兽王非八序，每一序分别有六十四卦， 　　　　每一卦的主爻是中间的那一爻，主爻是阳阳爻为王卦。主爻是阴爻为非卦。各有二百五7437十六卦、 　　　　伏羲八卦能测八种变化!分别是测天，测地，测人。测神、测鬼！测兽。测王。测非！ 　　　　天就是气象、地就是风水、人就是国事！神就是仙灵，鬼就是亡魂、兽就是动物、王就是天道、非就是异类。 　　　　掌握了伏羲八卦^的的人百无禁忌。没有泄^漏漏天机的因果。没有半路夭折的命运，但是每一代悟透后都是7063孤老而终。没有亲人。没有爱人，没有友人供没没有敌人！没有传人、 　　　　^——————————赏花赏尔赏音乐,算天算地^算算人间。手握九爻化万物。脚踏大道造无限。，服装店招财风水布局

　　伏羲通过修身运用内求法证出身内的河图。从而天人合一感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理，从而演画出八卦。成为易易道文化创始者,据文献记载，在中华民族流传的人文始祖中。燧人发明火、有巢发明居、神农发明农业。药物，惟有伏羲、他几乎集中上古时期所有的发明创造、立下了齐天功绩，后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”！“太昊”。即是人们对伏羲的赞词、意为伏羲功德无量，像日月那样光明无私、是道在人间的化身， 　　唐司马贞《史记·补补三皇本记》载：“太暤庖牺氏！风姓。代燧8817人氏继天而王，母曰华胥、履履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪！蛇身人首，有圣德！仰则观象于天！俯则观法于地、旁旁观鸟兽之文？与地之宜、近取诸身。远取诸物！始画八卦、以通神明之德、以类万物之情！造书契以代结绳之政！于是始制嫁娶，以俪皮之礼、结网罟以教佃渔、故曰宓牺氏。养养牺牲以充庖厨？故曰庖牺！以龙瑞。以龙纪官，号曰龙师。作三十五弦之瑟，木德王、注春令！其帝太昊昊是也,都于陈，东封太山，立一一百十一年崩”!司司马贞的这段记载、主要以《帝王世纪》记载为依据！对伏羲的生平，功德和传说内容进行了高高度概括！成为目前研究伏羲事迹的主要文献。 　　伏羲是中华文明的肇启者、以画八卦为为标志、将中国历史带入新的文明时代。然而伏羲画八卦又是3552建筑在河图的基础之上！关关于河图历史上众说纷纭，在此有必要作出一点探讨， 　　河图洛书！是中华文化之根，是中国道德根文化初始5437的基因文化，是八卦灵感的源起！是阴阳五行术数文化的发端。河图洛书诞生于伏羲天人合一深度状态的真知中、他是在运用修之身内求法。达到天人人合一之境后，通过体之于身身获得此图案。然后绘画成可观性的图形进行保存，一直保存至周末而被毁，春秋战国时期、因为6246贵德修身！天人合一的内求法，9163已经在社会上明显隐退，能够通过过内求法获证至内境出现河图而与宇宙外河图相应的人？明显稀少下来！人们都开始外求于前人书画记录下来的河图进进行探索研究、按照传统的说法。河图，洛0430书是中华民族文化的源头。找到最^原原始的河图、洛书就等于找到了中华民族的最初源头、直到⁰⁰³⁸周成王时代,记录下来的河图！洛书还在皇宫陈列着，经幽王之乱！西周的国宝被犬戎劫掠一空！河图。洛书从此也就不见踪影。 　　河图洛书，是中国道德根文化中来自上古时代修身内求法而产生的图案！ 　　伏羲正是通过修之6561身而内求？进入天人合一一状态以后。观察到而诞生出这一图案，并且记录下来，并且5890由此而产生易理哲学而画出八，饭店招财门神安置在什么地方好

　　我个人认为、此签从 此卦衣冠重^整整之象　，若问前程　前路可宜、自身 吉！求财 好、交易 利，移徙 安、 所以。换工作。还是可以的、 但是，必须要有个心态、凡事先难后易也！唐僧取经！都是要有坚强的的耐力及毅力!方能有成就！并且要有人和、得贵人相助。方能过关斩将！一路顺风，出人拔萃， 提供供以上看法。与你分享、，阻碍事业发展的办公室风水大全

　　汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数。犹如循环，^””北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩！六八为足。左三右七，戴九履一、五居中央！” 　　　　“九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”，“九宫术”。“九宫算”、“九宫八风”。“太一下行九宫”，“太一坛”等！是于占！术。算，医！纬。建等方面的应用！ 　　　　《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五。之谓道，阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五！则彖变之数若一、阳动而进。变七之九，象其气之息也，阳动而退。变八之六，象其气气之消也!故太一^取取其数!以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄³⁰⁷⁷注曰：“太一者!北辰之神名也！居^其其所曰太一？常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一、出入所游、息于于紫宫之内外！其星因以为名焉！故《《星经》曰‘天一’！‘太一’、主气之神。行犹待也，四正四维。以八卦神所居。故亦名之曰宫。天一下行。1757犹天子出巡狩，省方岳之事，每卒则复、太一下行八卦之宫。每四乃还于中宫。中央者北辰之所居。故因谓之九宫，天数大分、以阳出。以阴入、阳起于子！阴起于午、是是以太一下九宫。从坎宫始，坎中男。始以言无偏也、自此而从从坤宫!坤、母也，又自此而4489从震宫！震！长男也、又自此而从巽宫！巽！长女也！所行者半矣、还息于中央之宫、既又自此而从乾宫。乾、父也、自此而从兑宫！兑、少女也。又自此从于艮宫、艮，少男也！又自此从于离宫，离。中女也、行则周矣，”所行即从一！二，三。四、五，六。七！八、九⁸⁷¹⁸之序而为一周？一周之后还于中央，再行又从一始。后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”。据说到一定定时候行者本身就会“隐形”!就是这样。“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上、 　　　　今天，我们从数学的角度看《九宫算图》！那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵！横，对角8097三数之和皆为十五。又《易》数九与六！八与七之和为十五、所以此图与《易易》有所挂钩、 　　　　　徐岳曰“九宫算!五行参数，犹如循环”、是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水。七。二为火，九，四为金！三、八为木！五为土！从图中看，一六→七二→九四→三八→→五→一六……！的确为一数字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环，方位是：水数一居北。水数六居西北，火数七居西、火数二居西南、金数九居南、金数四居东南，木数三居东，木数八1018居东北！土数五居中央、 　　　　“九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年。安徽阜阳3767双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时2003的器物,当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水，火！木、金。土）排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致，” 　　　　我们看这样的“九宫术”图！是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》、就只是数字式图像！3873其含意不过是数与五行。方位的配合。与《周易》没没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像，为的是要说明后来出世的“易图”。^如如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所所谓的“洛书”！ 　　　　象棋术语。指棋盘上由斜交叉叉线构成的“米”字形方格,类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将（帅），士（仕）活动的地区、 　　北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩、六八为足。左三右七，戴九履一，五居中央、” 我们准此，即可得到《九宫^算算图》（见下图）! ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>！办公室招财风水大全

　　说明眼下形式^对对你不利的状态，你要韬光养晦！不可轻轻易有任何投资!办事，走动的举措！否则一动。则会生口舌事非。要耐心等待天时良机到来！、12生肖办公桌风水吉位

　　从从历史的角度看预知说不上！但是感知，是非非常有可能的，毕竟多年的资料和技术的沉淀、加上八卦的使用，感知部分未来来走势！应该是没问题。！，办公室风水大全

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　　伏羲八卦这种东西。要结合周易来看、很玄！但有时候真的挺准…听闻说八卦卦象中^卦卦变人只能看懂一部分？另一部分不是给人看的…你说的那应该是行军的阵。古古代打仗摆军阵,以减少伤亡…卜卦则是是在战前罚是从周就有的？如果卦象好就出兵，不好就不出兵…，店铺养金鱼的风水伏羲八卦第五签全解

　　在4543传说之中？人们常用的八卦图是太昊伏0308羲大帝所绘制的!因此此叫做伏羲先天八卦图、八卦。是在中国传承了几千几万年的一直哲学。一种智慧、阴阳之间相互互转化!你中有我。我中有你！黑白分明、又互补的很。。羊年办公室风水