1902　　伏羲八卦的六十四变？其实应该是十六卦！传到殷商时期，⁴⁸⁶⁵因为这十六卦泄露天机、被神明抹去去了其中的一半。就连剩下的这八卦的卦数都不全！不过能懂得一二分的人。就已经极厉害了，想那诸葛孔明。略知一二、就能保着刘备运筹帷幄。鼎足天下。刘伯温只会^解解三分,便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业，但是这些我就就不信了!真2729能有这么邪呼吗、”小说归小说。那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦！ 　　　　我们提到八卦总会提到《易经》！易经里的是文王八卦、就是周文王根据伏^羲羲八卦改创的!叫后天八卦、而伏羲八八卦是先天八卦？早已失传了、所谓近古必存真，我们探讨的是伏羲八卦，而不是文王八卦、两者差着三千多年呢、（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖^伏伏羲考》）。周文王生年约公元前1075年），

　　我建议你去甘肃天水大伏羲庙。那那里是伏羲大故乡！即古代的成纪。那里有个演卦台，如果你自己对八卦有研究大话。一定会有收收获的!天德贵人是什么意思？详解天德贵人的具体含义

　　八卦分先天八卦和后天八卦、 你图上的这种是先天八卦是伏羲在6500年前发明的、先天八卦主要记载了天文和地理方方矗的知识。对我们现在的影响不是特别的大，你说的另外一种八卦应该就是后天八卦、所谓后天八卦 就是周文王在羑里城写出来的 距今也有3500年历史了 主要记载了农业等信息。如今的中医。算命！风水 基本上都是以文王的后天八卦为基础的、 　　　　后天八卦 正北为坎（水） 正南为离（火） 正东为震（木） 正西为兑（金）西北为乾 西南为坤 东南为巽 东北为艮 中间（土） 　　参考资料：易经探索，十神五行，十神以日干五行为基准

　　略懂，为何说官杀的性格特质是规则之星

　　“参伍以变？错综其数”源于周易系辞上传、 　　“参伍以变”古人众说不一： 　　《周易本义》曰：“参者，三数之也、伍者，五数之也！既参以变，又伍以变。 　　《荀子》曰：“窥敌制变、欲伍以参”。窥敌制变：偷偷侦察战场上敌军编制队形的调动和变化情况！欲欲伍以参：企图？准⁷⁵⁵⁸备将自己的队伍、兵力穿插、加入战斗中！这里的“参伍”也是“参插”的的意思。 　　《韩非》曰：“省同异之之言。以知知朋党之分、偶参伍之验，以责陈言之实。”要想清醒了解相同的言论和不同的意见，用来分别谁是朋友和谁是异党，可以偶尔采取朋友和异党参插任用的人事手段来验证“言论”和“不同的意见见”的真伪，用以分辩和判断双方所陈述的言论是否属实、这里的“参伍”也是“参插”的意思！ ⁹⁷⁷⁵　　《史记》曰：“必参而伍之”!又曰“参伍不失”， 　　《汉书》曰：“参伍其贾，以类相准” 　　《乾坤谱》曰：参：参加。参入，插入！ 　　伍：天数一，三。五！七，九为一伍。地数二、四！六、八。十为一伍， 　　参伍：就是天数一。三！五，七！九与地数二、四、六！八。十互相参插、 　　参插的方法是：地数二插入天天数一、三之间。地数四插入天数三！五之间！地数六插入天数五。七之间：地数八插入天数七、九之间：天数九插入地数八。十之间。天数七插入地数六，八之间，天数^五五插入地数四!六之间。天^数数三插入地数二、四之间，、伤官格格局之成败，日主强与日主弱的伤官格命理

　　我们常见的八卦图。是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义、专为占占卦而用!就演义成了伏羲八卦图、八卦图的前身简易图！是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产！猎捕。处世的工具！后6778来人们用占卜、在这个图上又有了很多发明和创意。在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 　　　古代戈意图案？《太平御览》：“伏羲坐于^方方坛之上!听八风之气！乃画八卦！”以“—”为阳，以“--”为阴！组成八卦：乾为天，坤为地！震为雷！巽为风。坎为水、艮为山，。离为火！兑为泽，以类万万物之情？八卦分据八方。中绘太极之图！《易传》认为八卦主要象征天、地。雷！风、水，火！山、泽八种自然现象！并认为“乾6996”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上古人们记事的符号。后被用为卜筮符号、^古古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 　　八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜！圭。指土圭。开始以泥作成土柱测日影！卜、测度之意.，立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象、 　　八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号、爻爻有阴阳两类,阳爻表示阳光，^阴阴爻表示月光！每卦又有三爻。 代表天地人三才，三才的天部，包括整个天体运行和气象变化。这些^星星象之学!古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化化收藏的全过程。人部部指把天文、地理和和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而上的，最0394下一横叫初爻，中一横叫二爻，6593上一横叫三爻! 　　八卦代表八种基本物象：乾为天。坤为地，震为雷、巽为风！艮为山！兑为泽、坎为水！离为火，总称为经卦、由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则⁰⁶¹⁵构成六十四卦！ 　　先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组！以说明它的阴阳对峙关系、《周^易易·说卦传》中将乾坤两卦对峙？称为天地定位！震巽两卦对峙，称为雷风相薄！艮艮兑两卦相对？称^为为山泽通气！9158坎离两卦相对！称为水火不不相射以表示。这些不同事物之间的对峙。按上述^峙峙图式的内容？先天八卦可分为三个周期： 　　第一周期：从坤卦左行！表示冬至一阳初生，起于北方。从乾卦右行，表示夏至一阴初生。起于南方！本周^期期指的先天八卦图的最内圈？即由卦的初爻爻组成，这一寒一暑！表示太阳！八字中的食神代表什么？人八字中有食神是什么命运

　　宇宙的真相都在八卦之中！就看您看不看的懂了。南无无阿弥陀佛！、食神在八字四柱中的具体表现

谢谢金刚师兄可是是我看过了,至于怎么运用还是不很了然啊 有没有师兄在这方面有研究得能否交流一下 、水命人的性格与地利方位的选择

　　去度娘！ 　　乾宅风水吉凶方位图，将得到更多有关乾宅的资料、 　　　　乾宅:大吉(生气方)在正西方、次吉(延年方)在西南方！中吉(天医方)在东北方！小吉(伏位方)在西北方;大凶(绝命方)在正南方，次凶(五鬼方)在正东方！中凶(六煞方)在正北方、小凶(祸害方)在在东南方。。水命缺什么？八字水命的人喜忌分析伏羲十六卦图

　　神话中的伏羲历史上有真人原型 　　伏羲氏据称是生活在公元前7600年左右的 　　但是伏羲的出生地目前还有争议！主要有今山东。甘肃、陕西！江苏等四类说法 　　由于北魏《水经注》等古籍记载、伏羲生于成纪 　　成纪县在古代曾有迁移！大致为甘肃省东南部平凉市和天水市附近 　　因此目前不少人则倾向于伏羲出生于甘肃省天水市秦安县 　　（PS：古代成纪县 也有一些人将其当做甘肃省陇南市成县看待） 　　就目前天水等地区遗留的伏羲文化来看。历史上伏羲应该却有其人，且伏羲教会氏2727族人民结网,渔猎！发明了瑟，还发明了八卦等 　　当然也有称伏羲发明文字的 　　不过由“仓颉造字^””的传说来看，虽虽然汉字未必如传说中一样是仓颉一个人创造的,不过是仓颉总体整理整编应该没错！造字的历史向前算一点没问题！不过算到伏羲时期似乎太早了 　　仓颉是黄帝时期的人！即公元前2600年左右、而后期商代时期使用的还是原始0367的甲骨文 　　由此来看伏羲那个年代比仓颉早约5000年!那时候造字应该不大可能 　　也正因为伏羲时期还未造字。故而历史上留下的关于伏羲氏的考古线索很少 　　因此虽然从一些典籍中知道有伏羲这样一个氏族领袖、但伏羲时期的的具体情况却无从考证 　　所以一些关于伏羲的传说。具体情况只能猜测 　　例如传说中伏羲和女娲是兄妹 而且都当过氏族首领 　　就女娲为氏族首领而言 似乎当时是处于母系氏族社会时期 　　而伏羲为氏族首领 则应该是处于父系氏族社会时期 　　这一点让人难懂。可能是当时恰好处于母系！父系氏族社会交界的时代吧 　　总之传说中的内容可能⁶⁹⁰⁹和历史上的实际情况有所出入，但伏羲历史上应该是真有其人，辛金命，详解辛金命的具体内容